李台州传全文翻译
李娃传原文及翻译唐代传奇《李娃传》唐代传奇小说《李娃传》
又称《汧国夫人传》，收入《太平广记》 484 卷，此小说为唐传奇中的名篇，作者白行简。
白行简 (776-826) 唐代文学家。
字知退，祖籍太原（今属山西渭南）。
白居易的弟弟。
《李娃传》为其代表作。
另敦煌遗书中存有《天地阴阳交欢大乐赋》，述男女交媾之事。
生平事迹见《全唐文》卷六十八。
编辑本段〖故事简介〗荥阳公子赴京应试，与名妓李娃相爱，几乎被其父鞭挞至死。
后流落街头，得李娃救护督促，发愤用功，应试得中。
其父回心转意，认李娃为儿媳。
全篇情节波澜起伏，结构完整。
后世多改编为戏曲。
《李娃传》虚构了一个娼妓李娃与所爱士人荥阳公子历经磨难，终于圆满结合并获得很高荣耀的喜剧性结局，表现了作者对倡优女子
的同情和品格的赞美，有浓厚的理想色彩。
编辑本段〖《李娃传》原文〗汧国夫人李娃，长安之倡女也。
节行瑰奇，有足称者。
【唐代传奇《李娃传》】 唐代传奇小说《李娃传》又称《汧国夫人传》，收入《太平广记》484卷，此小说为唐传奇中的名篇，作者白行简。白行简(776-826) 唐代文学家。字知退，祖籍太原（今属山西渭南）。白居易的弟弟。《李娃传》为其代表作。另敦煌遗书中存有《天地阴阳交欢大乐赋》，述男女交媾之事。生平事迹见《全唐文》卷六十八。 编辑本段〖故事简介〗 荥阳公子赴京应试，与名妓李娃相爱，几乎被其父鞭挞至死。后流落街头，得李娃救护督促，发愤用功，应试得中。其父回心转意，认李娃为儿媳。全篇情节波澜起伏，结构完整。后世多改编为戏曲。《李娃传》虚构了一个娼妓李娃与所爱士人荥阳公子历经磨难，终于圆满结合并获得很高荣耀的喜剧性结局，表现了作者对倡优女子的同情和品格的赞美，有浓厚的理想色彩。 编辑本段〖《李娃传》原文〗 汧国夫人李娃，长安之倡女也。节行瑰奇，有足称者。故监察御史白行简为传述。天宝中，有常州刺史荥阳公者，略其名氏，不书，时望甚崇，家徒甚殷。知命之年，有一子，始弱冠矣，隽朗有词藻，
迥然不群，深为时辈推伏。其父爱而器之，曰："此吾家千里驹也。"应乡赋秀才举，将行，乃盛其服玩车马之饰，计其京师薪储之费。谓之曰："吾观尔之才，当一战而霸。今备二载之用，且丰尔之给，将为其志也。"生亦自负视上第如指掌。自毗陵发，月余抵长安，居于布政里。尝游东市还，自平康东门入，将访友于西南。至鸣珂曲，见一宅，门庭不甚广，而室宇严邃，阖一扉。有娃方凭一双鬟青衣立，妖姿要妙，绝代未有。生忽见之，不觉停骖久之，徘徊不能去。乃诈坠鞭于地，候其従者，敕取之，累眄于娃，娃回眸凝睇，情甚相慕，竟不敢措辞而去。生自尔意若有失，乃密徵其友游长安之熟者以讯之。友曰："此狭邪女李氏宅也。"曰："娃可求乎？"对曰："李氏颇赡，前与通之者，多贵戚豪族，所得甚广，非累百万，不能动其志也。"生曰："苟患其不谐，虽百万，何惜！"他日，乃洁其衣服，盛宾従而往。扣其门，俄有侍儿启扃。生曰："此谁之第耶？"侍儿不答，驰走大呼曰："前时遗策郎也。"娃大悦曰："尔姑止之，吾当整妆易服而出。"生闻之，私喜。乃引至萧墙间，见一姥垂白上偻，即娃母也。生跪拜前致词曰："闻兹地有隙院，愿税以居，信乎？"姥曰："惧其浅陋湫隘，不足以辱长者所处，安敢言直耶？"延生于迟宾之馆，馆宇甚丽。与生偶坐，因曰："某有女娇小，技艺薄劣，欣见宾客，愿将见之。"乃命娃出，明眸皓腕，举步艳冶。生遂惊起，莫敢仰视。与之拜毕，叙寒燠，触类妍媚，目所未睹。复坐，烹茶斟酒，器用甚洁。久之日暮，鼓声四动。姥访其居远近。生绐之曰："在延平门外数里。"冀其远而见留也。姥曰："鼓已发矣，当速归，无犯禁。"生
晋楚城濮之战原文及翻译 晋楚城濮之战 宋人使门尹般如晋师告急。公曰:“宋人告急，舍之则绝，告楚不许。我欲战矣，齐、秦未可，若之何,”先轸曰:“使宋舍我而赂齐、秦，藉之告楚。我执曹君而分曹、卫之田以赐宋人。楚爱曹、卫，必不许也。喜赂怒顽，能无战乎,”公 说，执曹伯，分曹、卫之田以畀宋人。 译文:宋国派门尹般到晋军告急。晋文公说:?宋国来报告危急情况～如果丢开 宋国不管,宋国将与我们绝交;如果请楚国退兵,楚国不会答应.我们要是与楚国交战, 齐秦两国不同意,那怎么办呢?先轸说:?让宋国不求我们,而把礼物送给齐、秦～通 过齐、秦两国向楚国请求退兵。同时我们扣留曹国国君～把曹国、卫国的田地分给宋国～楚国舍不得曹、卫～必定不答应齐国和秦国的请求而退兵的。齐国和秦国喜欢宋国的礼物～怒恨楚国不接受调解的顽固态度～能不参战吗,晋文公很高兴～拘 捕了曹共公～把曹国和卫国的田地分给了宋国人。 楚子入居于申，使申叔(楚大夫)去谷(齐地)，使子玉去宋，曰:“无从(进逼) 晋师。晋侯在外十九年矣，而果得晋国。险阻艰难，备尝之矣;民之情伪，尽知之矣。天假之年，而除其害。天之所置，其可废乎,《军志》曰:‘允当则归。’又曰:‘知难而退。’又曰:‘有德不可敌。’此三志者，晋之谓矣。” 译文:楚成王进入申城并住下来～让申叔离开谷地～让子玉离开宋国～说:?不要去追逐晋国军队:晋文公在外边～十九年了～而结果得到了晋国。险阻艰难,都尝过了,民情真假～都了解了。上天给与他年寿～同时除去了他的祸害～上天所设置的～难道能废除吗,《军志》说:‘适可而止’。又说:‘知难而退’。又说:‘有德的人不能阻挡’。 三条记载～适用于晋国。?
李娃传原文及翻译
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【唐代传奇《李娃传》】 唐代传奇小说《李娃传》又称《汧国夫人传》,收入《太平广记》４84卷，此小说为唐传奇中的名篇,作者白行简。白行简(776-826) 唐代文学家。字知退,祖籍太原(今属山西渭南)。白居易的弟弟。《李娃传》为其代表作。另敦煌遗书中存有《天地阴阳交欢大乐赋》,述男女交媾之事。生平事迹见《全唐文》卷六十八。 编辑本段〖故事简介〗 荥阳公子赴京应试,与名妓李娃相爱，几乎被其父鞭挞至死。后流落街头,得李娃救护督促，发愤用功，应试得中。其父回心转意,认李娃为儿媳。全篇情节波澜起伏,结构完整。后世多改编为戏曲。《李娃传》虚构了一个娼妓李娃与所爱士人荥阳公子历经磨难,终于圆满结合并获得很高荣耀的喜剧性结局,表现了作者对倡优女子的同情和品格的赞美,有浓厚的理想色彩。 编辑本段〖《李娃传》原文〗 汧国夫人李娃,长安之倡女也。节行瑰奇,有足称者。故监察御史白行简为传述。天宝中，有常州刺史荥阳公者，略其名氏,不书,时望甚崇，家徒甚殷。知命之年,有一子，始弱冠矣,隽朗有词藻，迥然不群,深为时辈推伏。其父爱而器之,曰:"此吾家千里驹也。＂应乡赋秀才举，将行,乃盛其服玩车马之饰，计其京师薪储之费。谓之曰:"吾观尔之才，当一战而霸。今备二载之用，且丰尔之给，将为其志也。"生亦自负视上第如指掌。自毗陵发,月余抵长安,居于布政里。尝游东市还，自平康东门入,将访友于西南。至鸣珂曲,见一宅,门庭不甚广，而室宇严邃，阖一扉。有娃方凭一双鬟青衣立,妖姿要妙，绝代未有。生忽见之，不觉停骖久之，徘徊不能去。乃诈坠鞭于地,候其従者，敕取之，累眄于娃,娃回眸凝睇，情甚相慕,竟不敢措辞而去。生自尔意若有失，乃密徵其友游长安之熟者以讯之。友曰："此狭邪女李氏宅也。＂曰："娃可求乎?"对曰："李氏颇赡,前与通之者,多贵戚豪族,
2002兰大中文考研试题 比较文学与世界文学 一。简释题。5分一个。 骑士文学。古典主义。“拜伦式英雄”。象征主义。 二。简答题。 1。古希腊悲剧中的“命运悲剧”有什么的特征。 2。歌德《少年维特之烦恼》专的烦恼的内涵是什么的。 3。为什么的说海明威在《老人与海》中塑造的桑地亚哥形象是一个典型的“硬汉子”形象。三。论述。 1。分析莎士比亚《哈姆蕾特》中哈形象的个性特征和典型意义。 2。分析托尔斯泰《复活》中聂赫留朵夫和玛丝洛娃精神与道德复活的过程和期典型性。 2000年古代文学史（中国古代文学、中国现当代文学、汉语言文字） 一、填空（25分） 1、〈诗集传〉的作者是____。 2、〈春秋〉“三传“是指〈左传〉、〈公羊传〉和〈〉。 3、…朝饮木兰之坠露兮，______ 。 4、司马迁<在报认任安书〉中论述其作〈史记〉的目的是：“究天人之际，_____ ，成一家之言。” 5、“古书十九首“之名最早见于〈〉一书。 6、西昆派以____ 编〈西昆酬唱集〉而得名。 7、___- 在词史上被称为“花间鼻祖”。 8、陆游的临终遗嘱是〈〉诗。 9、话本是宋代“______ ”艺人的底本。 10、严羽的诗学专著是〈〉。 11、元杂剧的基本体式是____-。 12、汤显祖的“临川四梦”是〈牡丹亭〉、〈南苛记〉、〈邯郸记〉、〈〉。 13、明以来称之为“四大传奇”的元末南戏是〈荆钗记〉、〈拜月亭〉、〈杀狗记〉、〈〉。 14、清代中叶，被称为“雅部”的昆曲日益衰落，而被称为“”的地方戏兴盛。 15、〈饮冰室集〉的作者是____。 16、五四时期，周作人最突出的贡献是以____-来概括新文学的内容。 17、鲁迅的〈呐喊〉与〈彷徨〉被视为中国现代小说成熟的标志，其重要原因是他创造了一_____为代表的现代小说经典作品。 18、30年代的中国现代文坛，形成了既对峙又互渗的三大文学派别____、____-、_____ 。 19、被称为30年代现代诗歌批派“诗坛的首领”的作家是____。 20、1937年4月，曹禺写了剧作〈〉，人们称它为曹禺“生命三部曲”之最。 二、论述 1．简述《诗经大雅》专五首周民族史诗的主要内容及其写作特点。 2．试述李白七言绝句的语言特色。 3．概述《红楼梦》的影响。 4．试述茅盾对中国现代文学“新的文学范式”的开创。 5．简论30年代“新感觉”派小说创作的特征。
天时不如地利， 地利不如人和。 三里之城， 七里之郭， 环而攻之而不胜。 夫环而攻之， 必有得天时者矣， 然而不胜者， 是天时不如地利也。 城非不高也， 池非不深也， 兵革非不坚利也， 米粟非不多也， 委而去之， 是地利不如人和也。 故曰， 域民不以封疆之界， 固国不以山溪之险， 威天下不以兵革之利。 得道者多助， 失道者寡助。 寡助之至， 亲戚畔之。 多助之至， 天下顺之。 以天下之所顺， 攻亲戚之所畔， 故君子有不战， 战必胜矣。 有利于作战的天气和时令不如有利于作战的地理条件， 有利于作战的地理条件不如作战中的人心所向、内部团结。 方圆三里的内城， 方圆七里的外城， 包围着攻打它却不能取胜。 包围着攻打它， 必定是得到了有利于作战的天气和时令， 这样却不能取胜的原因， 是因为有利于作战的天气和时令不如有利于作战的地理条件。 城墙不是不高， 护城河不是不深， 武器装备不是不坚固锐利， 粮食不是不多， 但守城者弃城而逃， 是因为对作战有利的地理形势不如作战中的人心所向、内部团结。 所以说， 使人民定居下来而不迁到别的地方去， 不能依靠划定边疆的界限， 巩固国防不能靠山河的险要， 震慑天下不能靠武力的强大， 施行仁政的君主，帮助他的人就多， 不施行仁政的君主，帮助他的人就少。 帮助他的人少到了极点， 内外亲属都背叛他。 帮助他的人多到了极点， 天下人都归顺他。 凭借天下人都归顺他的条件， 攻打被内外亲属背叛的人， 所以君子不战就罢了， 战争就一定能胜利。 1、文章的中心论点是：天时不如地利，地利不如人和。 2、攻城一方不能取胜的原因是：天时不如地利。守城一方“委而去之”的原因是：地利不如人和。 3、日本某反华势力，擅自篡改历史教科书，结果招致了国内外有识之士的一致反对，弄得众叛亲离，正应了孟子的哪句话“得道者多助，失道者寡助 ” 4、指出决定战争胜负的三要素及其关系的句子是天时不如地利，地利不如人和。 5、点明全文主旨的句子是：得道者多助，失道者寡助” 6、“战必胜”的条件是；“得道者多助”。
柳毅传 导读：教学导航 《柳毅传》是唐代传奇小说的佳作。“龙女牧羊”、“柳毅传书”等，是其中家喻户晓的情节。课文节选部分，既是神话，又是现实。不仅有雄奇恣肆的描写、缠绵悱恻的场面，更有波澜起伏的情节。构思精巧，形象鲜明，充满浪漫主义色彩。可从两个层面指导学生自读：1．学生互动，进行文言基础知识的梳理。 （1）包干”到组（选定目标）。本文尽管是一篇节选课文，但仍有8个自然段（两千多字）。为克服篇幅较长的自读课文在教学组织时的困难，可把全文切成a(1-2自然段)、b（3-4）自然段、c（5自然段）、d（6-8自然段）四部分，教师选定四个小组长，每组10人，按小组组定的顺序自由选择自读内容，由各小组长组织自读。 (2)答“记者”问(接受检验)。推荐一人为本组代表，就本组所负责的内容回答别组“记者们”的提问或任意抽一人回答“记者们”的提问。提问的问题可围绕文言重点词语、句子、内容理解等。 (3)“点将”(检验别人)。每组按事先组织自读时设计好的或重新归纳好的若干问题，由组长或代表任意指定其他三组的两名成员回答。 (4)“抢答”(统一检验)。教师根据本文文言词法、句法学习的重点、难点设计好问题，让各组抢答或下发课前所准备的训练题，当堂检测、巩固。 为激发学生积极参与的意识、培养团结协作的精神，教师在组织
上述几个环节的过程中，可采用“竞赛”的方式，并注意提问形式的多样和问题设置的层次等。 2．师生互动，组织课文重点问题的探讨。 本文在艺术上有其独到之处：概括地讲，就是运用虚实相生的手法，通过亦人亦神生活的描写，巧妙地解决了现实与理想的矛盾。具体地说，主要是塑造栩栩如生的形象、安排曲折奇异的情节、渲染细腻变幻的情境、运用骈散结合的语言等。比起六朝时期的“志怪”小说来，唐人在传奇写作上已有了很大发展，借用明人胡应麟的话说：“变异之谈，盛于六朝，然多是传录舛讹，未必尽幻设语，至唐人乃作意好奇，假小说以寄笔端。”为此，设计以下教学环节，对“曲折奇异”的情节试作重点探讨。 (1)变换角度，概述节选部分的内容。《柳毅传》的全文内容主要是围绕柳毅而展开的，试从龙女角度，用自己的语言概述节选部分的内容，不超过70字。(参考答案：洞庭龙女远嫁泾河小龙，备受虐待，牧羊于泾河边，与“应举下第”而“告别乡人”的书生柳毅相遇，倾诉苦情。后因柳毅传书洞庭，龙女得救。) (2)片段想像，根据节选补写下文。可添加适当的情节，可写成“悲剧”也可写成“喜剧”，并组织口头交流。 (3)原文对照，问题讨论。教师补充介绍课文未选人的情节概况：有一天，钱塘君在清光阁宴请柳毅，借酒意逼他娶龙女为妻却遭拒绝。柳毅荣归故里后，变卖了龙宫所赐珍宝，成为淮西巨富，两次娶亲而妻俱亡。后来，洞庭龙女舍弃高门，化身卢氏女嫁给了柳毅，报答传
《一枝花·赠朱帘秀》原文及译文赏析-古 诗-赏析 《一枝花·赠朱帘秀》是元代伟大戏曲家关汉卿创作的套曲。这套曲子记录了一代戏曲作家与女演员的亲切关系，是中国文艺史上极其珍贵的历史文献。由于朱帘秀已经嫁人，身不由己，关汉卿不可能明白地表示对她的怀念与爱惜，只好通过对珠帘的吟咏来表白，把作为人的朱帘秀当作物的珠帘来描绘、吟咏、赞美，表面上句句咏珠帘，骨子里句句写帘秀，人与物化，物人合一，语意双关，构思精巧，想象丰富，比喻贴切，艺术上独具一格。 【南吕】一枝花·赠朱帘秀⑴ 轻载虾万须⑵，巧织珠千串，金钩光错落⑶，绣带舞蹁跹。似雾非烟，妆点就深闺院⑷，不许那等闲人取次展⑸。摇四壁翡翠浓阴，射万瓦琉璃色浅⑹。 【梁州】富贵似侯家紫帐，风流如谢府红莲⑺，锁春愁不放双飞燕。绮窗相近，翠户相连，雕栊相映，绣幕相牵。拂苔痕满砌榆钱⑻，惹扬花飞点如绵。愁的是抹回廊暮雨萧萧⑼，恨的是筛曲槛西风剪剪⑽，爱的是透长门夜月娟娟⑾。凌波殿前⑿，碧玲珑掩映湘妃面⒀，没福怎能够见。十里扬州风物妍⒁，出落着神仙⒂。 【尾】恰便似一池秋水通宵展，一片朝云尽日悬。你个守户的先生肯相恋⒃，煞是可怜⒄，则要你手掌儿里奇擎着耐心儿卷⒅。
注释 ⑴南吕：宫调名。一枝花：南吕宫常用的套数。通常由一枝花、梁州第七、尾声三曲组成。如在三曲后还要加写几支曲子，尾声即改称隔尾。又唐人传奇《李娃传》中的李娃，艺名一枝花。这套曲调大约就是从说唱一枝花的歌曲中传承下来的。朱帘秀：元代著名女演员，艺名珠帘秀。 ⑵虾万须：虾须、竹帘的别称。陆畅《帘》诗：“劳将索手卷虾须，琼室流光更缀珠。”曲中两句是说，这珠帘子是用虾须串起珍珠做成的。 ⑶金钩：指悬挂珠帘的吊钩。错落：指金钩的光彩互相交错照映。 ⑷妆点就：打扮好，装饰好。 ⑸取次展：随意展看。 ⑹摇四壁翡翠浓阴，射万瓦琉璃色浅：是说珠帘摇动起来，四壁好象披上翡翠的阴影，它放射出的光彩使琉璃瓦都黯然失色。 ⑺富贵似侯家柴帐，风流如谢府红莲：侯家、谢府，出处未详。东晋时，谢安、王导同为高门世族。当时，另一显贵之家侯景欲向王、谢氏求婚，皇帝说，王、谢是高门世族，你配不上他们。可以与朱、张以下的人家联姻。侯谢，或即指此。这里以“侯家”、“谢府”泛指显贵的人家。紫罗，紫罗帐：红莲，红莲幕，比喻珠帘的华贵、高雅。 ⑻拂：指珠帘摆动、拂拭。砌：台阶。榆钱：榆树未出叶以前，
李娃传 1、汧国夫人李娃，原是长安的妓女。节操和品行高贵奇特，有很值得称道的地方，所以监察御史白行卫替她作了节，介绍她的事迹。 2、天宝年间，有位常州刺史叫荥阳公，这里略去他的名字，不作记载。当时名望很高，家中人口很多。他五十岁那年，有一个儿子刚满二十岁，长得聪颖俊秀，且有文才，杰出不凡，深为同辈人所佩服。荣阳公更是喜爱并器重他，说：“这是我家的千里马。”公子受郡县推荐进京参加秀才科考试，临走时，荣阳公为他在服装、珍宝、车马等方面做了充分的准备，计算好进京后的日常生活费用，并对他说：“我看你的才华，应当一考就夺魁。现在我为你准备了两年的费用，并且给得更多一些。是为了帮助你实现你的愿望。”公子也很自负，把考取功名看得像在手心里写字那么容易。他从毗陵出发，经过一个多月到达长安，住在布政里。 3、有一次他逛东市回来，从平康里的东门进去，要到西南方拜访朋友。当他到了呜珂巷时，看见一所住宅，门庭不很宽广，但房子却很整齐幽深。门半开着，有个年轻姑娘靠着一个梳双发的婢女站在那里，美貌妩媚，世上从未见过。公子突然见到她，不由自主地停下马来看了半天，徘徊不忍离去。于是假装把马鞭掉在地上，等待仆人前来，吩咐他拾起。其间公子不断偷看这姑狼，姑娘也转过眼睛斜盯着看他，显出很爱慕的神情。但他最后还是不敢说上一句话，就离开了。 4、公子从此心里像若有所失似的，于是暗中访得朋友中熟悉长安的人，向他打听那位姑娘。朋友说：“这是妓女李氏的家。”又问道：“她可以求得吗？”回答说：“李家很富有。从前和她往来的多是贵戚豪族，她得到的赏钱很丰厚。不花上一百万，不能打动她的心。”公子说：“只怕事不成，即使用掉百万，又有什么可惜呢？” 5、一天，公子穿戴整齐，带了许多随从前去。公子敲她家的门，一会儿有个侍女开了门。他说：“这是谁的府上？”侍女不回答，跑进去大声叫道：“前些时掉马鞭的公子来啦！”李娃大喜道：“你暂且叫他等一下，我要打扮好了再去见他。”公子听到后心中暗喜。侍女便把公子引到影壁边，看见一个头发花白的驼背老太婆，她就是李娃的母亲。公子上前下拜并恭敬地说：“听说这里有
一、填空题（每小题2分，共20分） 1. 《诗经》在汉代分为齐、鲁、（韩）（毛）四家，其中鲁诗传人为（申培）。 2. 古代“小学”分为三门，他们是文字学、（音韵学）（训诂学）。 3. 清人钱大昕提出“古无舌上音”，其含义是上古时期没有（知彻澄娘）四个声母。 4. 《论语》一书，三国魏时集注者是（何晏），清代（刘宝楠）有《论语正义》。 5. 《诗经》韵例中，单句与单句押、双句与双句押，被称为（交韵）。 6．从韵尾分析，古代汉语中有阴、阳、入的分别，阳声韵有三个韵尾（-M）（-n）（-ng），入声韵有（-p）（-t）（-k）三个韵尾，其中现代汉语中阳声韵尾（-M）已经消失。 7．“史记三家注”包括唐张守节（《史记正义》）、刘宋裴骃（《史记集解》）和（唐司马贞）（《史记索隐》）。 8．顾炎武的音韵学著作是（《音学五书》），段玉裁的音韵学著作是（《六书音韵表》），孔广森的音韵学著作是（《诗声类》），《经籍纂诂》的作者是清代（阮元）。 9．清人三大史学名著包括赵翼（《二十二史札记》），王鸣盛（《十七史商榷》）和钱大昕（《二十二史考异》）。 10．古代目录把书分为经、（史，子，集；）四部，《老子》属于（子部）。 二、单项选择题（每小题2分，共20分） 1．宋人三十六字母与唐代守温三十字母的差别是多出（）六个声母 A.非敷奉微床娘 B. 帮滂并明泥日 C.照穿床审娘日 D. 见溪群疑来日 2．“同声必同部”这一理论的提出者是清代著名学者（） A.王念孙 B. 王引之 C.段玉裁 D. 戴东原 3．“读若”“读如”与“读曰”“读为”的区别是（） A.前二种用于注音，后二者用于破通假 B.后二种用于注音，前二者用于破通假 C.两种都用于注音 D.两种都用于破通假 4．近体诗如果首联出句是“平平仄仄仄平平”，下边的一句是（）。 A.仄仄平平平仄仄
2013年江苏省普通高校专转本语文真题 D
绝密*启用前 2013年江苏省普通高校“专转本”统一考试试卷 大学语文 注意事项 1、本试卷分为试题卷和答题卷共8页。全卷满分150分，考试时间120分钟。 2、必须在答题卡上作答，作答在试题卷上无效。作答前务必将自己的姓名和准考证号准确 清晰地填写在试题卷和答题上的指定位置。 3考试结束时，须将试题卷和答题卡一并交回一、语文知识(本大题共10小题，每小题1分，共10分。请将答题卡上代表该题正确答案的字母涂黑) 1下列词语中加点的字，每对读音都不同的一组是( ) A、心扉／蜚短流长调停／调兵遣将应届／应接不暇 B、壁邪／开天辟地泄露／暴露无遗着装／不 着边际
A、张若虚的《春江花月 夜》B、李白的《蜀道难》 C、高适的《燕歌 行》 D、白居易的《琵琶行》 5．下列表述错误的一项是( ) A、《西厢记》描写了崔莺莺与张生的爱情故事。 B、《牡丹亭》描写了杜丽娘与柳梦梅的爱情故事。 C、《桃花扇》描写了吴三桂与陈圆圆的爱隋故事。 D、《长恨歌》描写了唐玄宗与杨贵妃的爱情故事。 6.下列诗词名旬与作者顺序对应正确的一项 是（） (1)春风得意马蹄疾，一日看尽长安 花。(2)人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。 (3)疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄 昏。(4)寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。
A．贾岛苏轼秦观龚自珍B、孟郊黄庭坚秦观鲁迅 C、贾岛黄庭坚林 逋龚自 珍D、盂郊苏 轼林逋鲁迅7．下列表述正确的一项是( ) A．鲁迅是中国现代文学史上以白话创作诗歌的第一人。 B．事后大力提倡“为人生的文学”，其作品大多密切关注现实生括。 C、郭沫若是“新月社，，的主要成员，其作品往往充满了浪漫主义色彩。 D、冰心开创了现代文学史上抒情小说的新体式。 8．下列作品以幽默为主要艺术风格的 是（）。 A、《围城》 B、《啼笑因缘》 C、
【唐代传奇《娃传》】 唐代传奇小说《娃传》又称《汧国夫人传》，收入《太平广记》484卷，此小说为唐传奇中的名篇，作者白行简。白行简(776-826) 唐代文学家。字知退，祖籍（今属）。白居易的弟弟。《娃传》为其代表作。另敦煌遗书中存有《天地阴阳交欢大乐赋》，述男女交媾之事。生平事迹见《全唐文》卷六十八。 编辑本段〖故事简介〗 荥阳公子赴京应试，与名妓娃相爱，几乎被其父鞭挞至死。后流落街头，得娃救护督促，发愤用功，应试得中。其父回心转意，认娃为儿媳。全篇情节波澜起伏，结构完整。后世多改编为戏曲。《娃传》虚构了一个娼妓娃与所爱士人荥阳公子历经磨难，终于圆满结合并获得很高荣耀的喜剧性结局，表现了作者对倡优女子的同情和品格的赞美，有浓厚的理想色彩。 编辑本段〖《娃传》原文〗 汧国夫人娃，长安之倡女也。节行瑰奇，有足称者。故监察御史白行简为传述。天宝中，有刺史荥阳公者，略其名氏，不书，时望甚崇，家徒甚殷。知命之年，有一子，始弱冠矣，隽朗有词藻，迥然不群，深为时辈推伏。其父爱而器之，曰："此吾家千里驹也。"应乡赋秀才举，将行，乃盛其服玩车马之饰，计其京师薪储之费。谓之曰："吾观尔之才，当一战而霸。今备二载之用，且丰尔之给，将为其志也。"生亦自负视上第如指掌。自毗陵发，月余抵长安，居于布政里。尝游东市还，自平康东门入，将访友于西南。至鸣珂曲，见一宅，门庭不甚广，而室宇严邃，阖一扉。有娃方凭一双鬟青衣立，妖姿要妙，绝代未有。生忽见之，不觉停骖久之，徘徊不能去。乃诈坠鞭于地，候其従者，敕取之，累眄于娃，娃回眸凝睇，情甚相慕，竟不敢措辞而去。生自尔意若有失，乃密徵其友游长安之熟者以讯之。友曰："此狭邪女氏宅也。"曰："娃可求乎？"对曰："氏颇赡，前与通之者，
《一枝花·赠朱帘秀》原文及译文赏析-古诗 -赏析 《一枝花·赠朱帘秀》是元代伟大戏曲家关汉卿创作的套曲。这套曲子记录了一代戏曲作家与女演员的亲切关系，是中国文艺史上极其珍贵的历史文献。由于朱帘秀已经嫁人，身不由己，关汉卿不可能明白地表示对她的怀念与爱惜，只好通过对珠帘的吟咏来表白，把作为人的朱帘秀当作物的珠帘来描绘、吟咏、赞美，表面上句句咏珠帘，骨子里句句写帘秀，人与物化，物人合一，语意双关，构思精巧，想象丰富，比喻贴切，艺术上独具一格。 【南吕】一枝花·赠朱帘秀⑴ 轻载虾万须⑵，巧织珠千串，金钩光错落⑶，绣带舞蹁跹。似雾非烟，妆点就深闺院⑷，不许那等闲人取次展⑸。摇四壁翡翠浓阴，射万瓦琉璃色浅⑹。 【梁州】富贵似侯家紫帐，风流如谢府红莲⑺，锁春愁不放双飞燕。绮窗相近，翠户相连，雕栊相映，绣幕相牵。拂苔痕满砌榆钱⑻，惹扬花飞点如绵。愁的是抹回廊暮雨萧萧⑼，恨的是筛曲槛西风剪剪⑽，爱的是透长门夜月娟娟⑾。凌波殿前⑿，碧玲珑掩映湘妃面⒀，没福怎能够见。十里扬州风物妍⒁，出落着神仙⒂。 【尾】恰便似一池秋水通宵展，一片朝云尽日悬。你个守户的先生肯相恋⒃，煞是可怜⒄，则要你手掌儿里奇擎着耐心儿卷⒅。
注释 ⑴南吕：宫调名。一枝花：南吕宫常用的套数。通常由一枝花、梁州第七、尾声三曲组成。如在三曲后还要加写几支曲子，尾声即改称隔尾。又唐人传奇《李娃传》中的李娃，艺名一枝花。这套曲调大约就是从说唱一枝花的歌曲中传承下来的。朱帘秀：元代著名女演员，艺名珠帘秀。 ⑵虾万须：虾须、竹帘的别称。陆畅《帘》诗：“劳将索手卷虾须，琼室流光更缀珠。”曲中两句是说，这珠帘子是用虾须串起珍珠做成的。 ⑶金钩：指悬挂珠帘的吊钩。错落：指金钩的光彩互相交错照映。 ⑷妆点就：打扮好，装饰好。 ⑸取次展：随意展看。 ⑹摇四壁翡翠浓阴，射万瓦琉璃色浅：是说珠帘摇动起来，四壁好象披上翡翠的阴影，它放射出的光彩使琉璃瓦都黯然失色。 ⑺富贵似侯家柴帐，风流如谢府红莲：侯家、谢府，出处未详。东晋时，谢安、王导同为高门世族。当时，另一显贵之家侯景欲向王、谢氏求婚，皇帝说，王、谢是高门世族，你配不上他们。可以与朱、张以下的人家联姻。侯谢，或即指此。这里以“侯家”、“谢府”泛指显贵的人家。紫罗，紫罗帐：红莲，红莲幕，比喻珠帘的华贵、高雅。 ⑻拂：指珠帘摆动、拂拭。砌：台阶。榆钱：榆树未出叶以前，枝条间生出的榆荚，形似钱而小，俗称榆钱。 ⑼抹回廓：雨淋湿长而曲折的走廓。抹，涂抹。萧萧：形容风雨
丽水学院 毕业设计（论文） （2016 届） 题目传奇中的传奇——《李娃传》李娃形象分析指导教师杨俊才 院系文学院 班级汉语言文学121 学号49 姓名杨霞 二〇一六年四月二十二日
诚信承诺 我谨在此承诺：本人所写的毕业论文《传奇中的传奇——<李娃传>李娃形象分析》均系本人独立完成，没有抄袭行为，凡涉及其他作者的观点和材料，均作了注释，若有不实，后果由本人承担。 承诺人（签名）：杨霞 指导老师（签名）：
总目录 1. 任务书 2. 开题报告 3. 文献综述 4. 论文文本 5. 中期检查表 6. 指导记录
丽水学院 毕业设计（论文）任务书 （2014 届） 题目传奇中的传奇——《李娃传》李娃形象分析指导教师杨俊才 院系文学院 班级汉语言文学121 学号49 姓名杨霞
一、论文（设计）方向：传奇中的传奇——《李娃传》李娃形象分析 二、主要参考资料： [1]张友鹤唐宋传奇集[M] 北京：人民文学出版社 1998 [2]鲁迅中国小说史略[M] 北京：人民文学出版社 1981 [3]叶贵刚，王贵元．中国古代十大传奇赏析：上［M］．北京：北京广播学院出版社.1992 [4]周绍良唐传奇笺证[M] 北京：人民文学出版社 2004 [5]周先慎古典小说鉴赏[M] 北京：北京大学出版社 2004 [6]程国斌.唐五代小说的文化阐释[M].北京:人民文学出版社.2001. [7] 刘小莉. 《李娃传》重写研究[D].西南大学,2013. [8] 黄妙琦. 唐传奇爱情小说中的女性形象研究[D].渤海大学,2014 [9] 李安飞. 唐代男性叙事角度下的传奇女性李娃[J]. 文教资料，2012 [10]周承铭. 重新评估《李娃传》的思想价值[J]. 陇东学院学报,2008
儒家思想与唐传奇 摘要： 人类思想史上一切对于外部世界的实在的考察或虚渺的幻想，归宿都是人自身。人不断地探究自身的存在，时时刻刻审视着他的生存状况。唐人中的知识分子对于扮演重要社会角色具有强烈持久的热情。他们的人生理想首先是入世，出世只是置身逆境时的补充与调节。当他们在“济天下”的途中遭遇艰险时，便埋头著书立说，不过，心里仍想着天下、国家。 因此，儒家文化对唐传奇的创作有着深刻的影响：首先，创作主旨大都关注现实，弘扬“以天下为己任”的儒家思想；其次，人物形象的塑造有着深刻的文化内涵：儒家伦理道德观；最后，以儒家学派“天人合一”的思维模式来创造故事情节。 关键字：儒家思想唐传奇 引言： 法国文艺理论家丹纳指出：文学是“文化的最早而最优秀的成果”，文学的寿命，“必然和文化一样长”。唐传奇作为古代文学的重要样式之一，深受古代文化的影响，这是由古代文化的种种特征决定的，但他自身也对古代文化的发展演变起到一定的作用。 《唐传奇》真正的繁荣在中唐，与在此之前的志怪小说相比，这时期最突出的特点是：贴近现实人生。具有强烈社会责任感和自我价值感的士人阶层，目睹了自魏晋以来儒学不兴的局面，希望能重建儒家文化秩序。他们继承发扬儒家价值观，“寻坠绪之茫茫，独旁搜而远绍，障百川而东之，回狂澜于既倒”。他们面对现实，积极用世，创作小说也不在是为“传鬼神，明因果”，而是“托讽喻以纾牢愁，谈祸福以寓劝惩，而大归则究在文采与意想。 正文： 《唐传奇》与古代文化的整体息息相关，虽然它自身的发展演变有其“自律性”，但是，我们必须将其放到儒家文化这个大背景下去考察，才可能发现《唐传奇》与儒家文化的影响、制约是密不可分的。 ㈠主题上：抒写理想情志，表达人生感慨 《唐传奇》将目光转向现实人生，抒写自己的理想情志，表达了对人生的感慨，展现了自己对美学的追求。他们有明确的历史使命感和责任感，以恢复儒学的主导地位为己任，以唐王朝中兴相号召。关心社会现实的变革和自我价值的实现。因此，鲁迅指出“有意为小说”“托讽喻以纾牢愁，谈祸福以寓劝惩”。 《任氏传》、《枕中记》的作者沈既济是较早的一位传奇作者，他在《任氏传》结尾处写道：“嗟乎，异物之情也有人道焉！遇暴不失节，徇人以至死，虽今妇人，不如者矣。”“向使渊识之士，必然能揉变化之理，察神人之际，著文章之美，传要妙之情，不止于赏玩风态而已。”这段议论说明了两点，一是他创作这篇传奇有讽谏世人的用意，二是他要以此故事“著文章之美，传要妙之情”，显示自己的文采，寄寓自己的情致。 唐传奇中佳作《莺莺传》，作者元稹将自身的生活体验融入其中，借小说表达对自己风流韵律既无法忘情又有所掩饰的内心矛盾。“时人多许张为善补过者。予尝于朋会之中，往往及此意者，夫使知者不为，为之者不惑。”他一方面企图为自己始乱终弃的行为进行辩解，一方面又希望以此告诫世人勿重蹈覆辙，目的十分明确。 唐传奇大部分篇目所仅映的是唐代的现实生活，体现了士子阶层对人生价值的思考与探索。他们在理想与现实中徘徊，具有强烈的变革精神。他们要解决社会现实中的种种弊端，扭转自魏以来儒学不兴的局面，进而向复兴唐王朝进军。 ㈡人物形象上：推崇伦理道德，弘扬儒家教义 唐传奇受儒家文化影响颇深，他们继承并发扬了儒学的价值观，从各个方面展示了士人
唐代传奇小说《李娃传》又称《汧国夫人传》，收入《太平广记》484卷，此小说为唐 传奇中的名篇，作者白行简。白行简(776-826) 唐代文学家。字知退，祖籍太原（今属山西渭南）。白居易的弟弟。《李娃传》为其代表作。另敦煌遗书中存有《天地阴阳交欢大乐赋》，述男女交媾之事。生平事迹见《全唐文》卷六十八。 编辑本段〖故事简介〗 荥阳公子赴京应试，与名妓李娃相爱，几乎被其父鞭挞至死。后流落街头，得李娃救护督促，发愤用功，应试得中。其父回心转意，认李娃为儿媳。全篇情节波澜起伏，结构 完整。后世多改编为戏曲。《李娃传》虚构了一个娼妓李娃与所爱士人荥阳公子历经磨难，终于圆满结合并获得很高荣耀的喜剧性结局，表现了作者对倡优女子的同情和品格的赞美，有浓厚的理想色彩。 编辑本段〖《李娃传》原文〗 汧国夫人李娃，长安之倡女也。节行瑰奇，有足称者。故监察御 史白行简为传述。天宝中，有常州刺史荥阳公者，略其名氏，不书，时望甚崇，家徒甚殷。知命之年，有一子，始弱冠矣，隽朗有词藻，迥然不群，深为时辈推伏。其父爱而器之，曰：此吾家千里驹也。应乡赋秀才举，将行，乃盛其服玩车马之饰，计其京师薪储之费。谓之曰：吾观尔之才，当一战而霸。今备二载之用，且丰尔之给，将为其志也。生亦自负视上第如指掌。自毗陵发，月余抵长安，居于布政里。尝游东市还，自平康东门入，将访友于西南。至鸣珂曲，见一宅，门庭不甚广，而室宇严邃，阖一扉。有娃方凭一双鬟青衣立，妖姿要妙，绝代未有。生忽见之，不觉停骖久之，徘徊不能去。乃诈坠鞭于地，候其従者，敕取之，累眄于娃，娃回眸凝睇，情甚相慕，竟不敢措辞而去。生自尔意若有失，乃密徵其友游长安之熟者以讯之。友曰：此狭邪女李氏宅也。曰：娃可求乎对曰：李氏颇赡，前与通之者，多贵戚豪族，所得甚广，非累百万，不能动其志也。生
第二节才子佳人小说的源流发展及代表作家作品 才子佳人小说勃兴于明末清初，但写才子佳人婚恋故事的文学作品却有一段源远流长的历史。人们认为，先秦小说《穆天子传》中已经孕有才子佳人小说的胚胎，汉代史书《史记》之《司马相如列传》里的文君私奔故事已有才子佳人故事的意味，魏晋南北朝时期的志怪志人小说，如《搜神记》中的《紫玉》、《王道平》等人鬼恋情故事，《世说新语》中《韩寿偷香》故事，更已具才子佳人小说雏形，叙述宛转的唐传奇中，《莺莺传》、《李娃传》、《霍小玉传》、《飞烟传》等作品，已经是比较成熟的才子佳人小说佳篇，宋元说话中的“烟粉”类故事继续发展着才子佳人的故事类型，元末明初的文言小说《娇红记》曲折细腻而感人，使才子佳人故事进步到一个新阶段，明中叶这类文言小说更多涌现。与此同时，宋元明白话短篇小说中这类故事发展得更有规模，逐渐走向成熟。此外，在元明杂剧和传奇剧中，才子佳人作品成为引人注目的类别，《西厢记》、《牡丹亭》使才子佳人的爱情获得了很高的美学价值。 在文言小说、白话短篇小说、杂剧传奇戏剧等各种类型的才子佳人作品的综合影响下，才子佳人小说迅速走向成熟和兴盛。明代末年出现了一批中短篇通俗才子佳人小说，如《鼓掌绝尘》中的“风集”和“雪集”，就是两个较长的才子佳人故事，已堪称身形完备的才子佳人小说。大约在清顺治初年及南明尚存时期，第一部标准的长篇才子佳人小说《玉娇梨》问世，从此开始了才子佳人小说在明末清初约七八十年的繁荣发展，形成一个势力强劲、影响广泛的小说流派。大约到了乾隆、嘉庆时代，才子佳人小说逐渐衰微，但一直到晚清和民初，还能在鸳鸯蝴蝶派小说中见其余绪。 天花藏主人是才子佳人小说及其流派的奠基人，也是才子佳人小说创作最多最有成就的代表作家。其姓名、籍贯至今尚无定论，故生平不详。现知与天花藏主人名号有关的小说有16种之多，或署“著”、“述”，或署“编次”、“新编”，或作“序”，分别是：《玉娇梨》、《平山冷燕》、《两交婚》、《定情人》、《画图缘》、《金云翘》、《人间乐》、《玉支玑》、《锦疑团》、《幻中真》、《飞花咏》、《赛红丝》、《麟儿报》及《梁武帝西来演义》、《济颠大师醉菩提》、《后水浒传》，多为才子佳人小说。《梁武帝》、《济颠》、《人间乐》未必是他的手笔，《金云翘》、《幻中真》、《后水浒传》则已考定非其所作，已能肯定为其所作的是《玉娇梨》、《平山冷燕》、《两交婚》，《定情人》也极有可能出其笔端，余则待考。 《玉娇梨》、《平山冷燕》及《定情人》都是才子佳人小说的重要代表作品。 《玉娇梨》（又称《双美奇缘》）是长篇才子佳人小说的开山之作，也是才子佳人小说情节模式的开创性作品。书名取自女主人公白红玉（后改吴娇）、卢梦梨的名字。全书二十四回，写正统年间太常正卿白玄有女名红玉，美貌善诗，佞臣杨廷昭御史欲娶为媳，而其子杨芳不学无术，遂遭拒绝。于是杨御史阴谋陷害白玄，荐其出使番邦议和，并欲强娶红玉。白玄毅然出使，不接受要挟，将红玉托给妻弟吴翰林。吴翰林改其名为吴娇，养为亲生，告假避祸还金陵。偶见才子苏友白题诗，爱慕其才情，欲招为婿，不想苏友白误将丑女吴颜认做吴娇，不肯屈就。白玄出使归来，亦告病避还金陵，以考诗方法择婿。苏友白赋《新柳诗》应考，却被居心叵测的张轨如掉包，幸被红玉查明真相，又请苏友白题了《送鸿》、《迎燕》二诗，约为婚姻，然后让其进京求吴翰林保媒。另一书生苏友德冒苏友白之名，求得翰林作媒信，到白府骗婚，又被红玉识破。苏友白应试进京遭劫，另一才女卢梦梨，慕苏友白之才情，女扮男装，与之相会，并以嫁妹名义与之暗订婚约，且赠金助其进京赶考。苏友白中了进士，只选了杭州推官，访梦梨、红玉皆未见，却被抚台杨廷昭逼婚，遂挂冠而去。后改称柳生，与改名皇甫员外的白玄相遇，白玄爱才，欲招为红玉、梦梨之婿，二女不知柳生即是苏友白，守情不嫁。后来苏友白改授翰林，终与二佳人成就“双美奇缘”。 《玉娇梨》中的正面形象具有不畏权贵、坚守人格的思想品质，在忠奸斗争中是非分明，正气凛然，追求婚姻幸福的男主人公宁失功名前程，挂冠辞官，也不屈从苟且上司的强迫婚姻，始终追求自主自由的美满爱情和婚姻。《玉娇梨》所创造的试诗择婿、小人捣乱离间、功名成就团圆等情节，为后起的才子佳人小说不断摹仿而成为模式。 《平山冷燕》二十回。署荻岸散人编次，荻岸散人亦即天花藏主人。书名取自男女主人公平如衡、山黛、冷绛雪、燕白颔四人的名字。因叙四人婚姻故事，故又名《四才子书》。作品写先朝时，皇帝命百官赋《白燕》诗，皆做不出，大学士山显仁遂献十岁小女山黛所作《白燕》诗，天子大喜，赐玉尺以“量天下才子”，并御书“宏文才女”赐之。一晏公子因受山黛题诗讥笑，串通给事中窦国一，诬告山显仁以“十龄乳儿”冒充才女，有欺君之罪。皇帝乃命文臣周公梦、夏之忠、卜其通及山人宋信四位知名学者前去考诗，均被山黛考败。窦国一与宋信因而被贬。为讨好山显仁，宋信与窦国一逼买维扬民间才女冷绛雪，送往山府为婢。山黛爱其才，与之姊妹相处。冷绛雪因代山黛给皇帝题诗，被皇帝“暂赐女中书”。时洛阳才子平如衡、松江才子燕白颔，相约化名到山府考诗。山、冷二才女扮作记室1对试，二生双败叹服。然山黛、冷绛雪均曾偶识燕、平二人诗才，才子佳人，早已情心暗通，只不得相遇。后燕白颔状元及第，平如衡亦是探花郎，御赐才子才女联姻，燕娶山黛，平娶冷绛雪，两对夫妻，四位才子，才美相宜，成就风流爱缘。 《平山冷燕》通过文臣才士诸男子皆被比败等情节，颂扬了女子的才华和智能，冲击了封建社会男尊女卑的传统性别文化。作品中又颂扬皇帝圣明、社会升平，并御赐才子才女成婚团圆，这种结局方式影响了后来很多才子佳人小说，成为一种模式。 《定情人》，十六回，不署撰人，首序署“素政堂主人题于天花藏”，天花藏主人各序多题“天花藏主人题于素1记室：古代官名，负责记录、起草表章等工作，旧时亦用作秘书代称。
12年古代文学作品阅读分析 一、简答题(3*20) 1、阅读下面一段文字，回答下列问题： 吕郤畏逼将焚公宫而弑晋侯寺人披请见公使让之且辞焉曰蒲城之役君命一宿女即至其后余从狄君以田渭滨女为惠公来求杀余命女三宿女中宿至虽有君命何其速也夫袪犹在女其行乎对曰臣谓君之入也其知之矣若犹未也又将及难君命无二古之制也除君之恶唯力是视蒲人狄人余何有焉即位其无蒲狄乎齐桓公置射钩而使管仲相君若易之何辱命焉行者甚众岂唯刑臣公见之以难告晋侯潜会秦伯于王城己丑晦公宫火瑕甥郤芮不获公乃如河上秦伯诱而杀之 （1）解释下列字词的意思 偪让田晦如 （2）将下面几句话翻译为现代白话文 A、臣谓君之入也其知之矣若犹未也又将及难君命无二古之制也除君之恶唯力是视 B、齐桓公置射钩而使管仲相君若易之何辱命焉行者甚众岂唯刑臣 （3）简析本段文字的写作手法 2、简析范仲淹（实为张孝祥）的[念奴娇。过洞庭（附原文） 3、简析《三国演义》中的“草船借箭”。 二、论述题（3*30） 1、试分析庾信《拟咏怀》（11）的思想内容和艺术特色。(附原文)
2、试分析高适《燕歌行》（汉家烟尘在东北）的思想内容和艺术特色。(附原文) 3、试分析《赵氏孤儿》的悲剧冲突。 2010年全国硕士研究生入学考试自命题科目考试科 业务课代码：716 业务课名称：古代文学作品阅读分析 1、简答题（本大题共6个小题，每小题10分，计60分） 1、荀子《赋篇》之《箴》有云：“有物于此，生于山阜，处于室 堂；无知无巧，善治衣裳；不盗不窃，穿踰而行；日夜合 离，以成文章；以能合从，又善连衡；下覆百姓，上饰帝 王；功业甚博，不见贤良；时用则存，不用则亡。臣愚不 识，敢请之王。” 请问：此物之形象特点如何：此赋对汉代辞赋有何影响？ 2、简析曹植《赠白马王彪并序》的写作成就。 3、简析白行简《李娃传》的叙事特点。 4、 结合张可久[中吕 卖花声]《怀古》，简要回答下列问题：、 （1）这篇作品开头三句写到哪三件事？ （2）“读书人一声长叹”，叹什么？ （3）简析这篇作品的抒情特点。 5、阅读刘基《楚人养狙》，回答下列问题： （1）将下列句子译成现代汉语： A、赋什一以自奉。 B、然则吾何假于彼而为之役乎？ （2）说明本文的寓意，并结合古代一两个思想家的言论，加以简要评析。 附原作： 楚有养狙以为生者楚人谓之狙公旦日必部分众狙于庭使老狙率以之山中求草木之实赋什一以自奉或不给则加鞭棰焉群狙皆畏苦之弗敢违也一日有老狙谓众狙曰山之果公所树与曰否也天生也曰非公不得而取与曰否也
辽宁省沈阳市东北育才学校2016-2017学年高二下学期第二阶段测试 语文试题 答题时间：150分钟满分：150分 第Ⅰ卷阅读题 一、现代文阅读 （一）论述类文本阅读 阅读下面的文章，完成下列小题。 相对于六朝小说而言，唐代小说是一次质的飞跃。唐代小说作家的主体意识增强。六朝作家对鬼神怪异往往信以为真，因此在小说中采取“实录法记载鬼神之事，干宝在《搜神记序》中曾经公开声称写作的目的是“发明神道之不诬也。唐人对鬼神之事普遍表示怀疑。他们在小说中记载神鬼怪异，并非把它们当成真人真事，而是假托鬼物，以增强小说情节的曲折性。《任氏传》作者沈既济自称“志异，李公佐在《南柯太守传》中也说“稽神语怪，事涉非经。他们明知鬼神是怪异离奇的，却有意识地对此进行描写，这些做法体现了唐人小说创作的自觉性。明代谢肇淛《五杂俎》指出：“凡为小说及杂剧、戏文，须是虚实相半，方为游戏三昧之笔。在情节的处理上，唐代小说创作基本上做到了虚与实的有机结合。唐代小说作家并没有建立比较完整的理论体系，但是他们通过自己的创作实践，使小说摆脱了长期以来作为子、史附庸的地位，艺术上逐渐走向成熟。 唐代小说强调情节的传奇性与现实性的有机统一。中国古典诗文自《诗经》开始，便建立了“寄托的传统。古典小说在其发生、发展的起初阶段，这种“寄托的特点不太明显，到了唐代小说才充分体现出来，宋代洪迈在《容斋随笔》中曾经指出唐人小说“鬼物假托的特点，《李娃传》《南柯太守传》《谢小娥传》《虬髯客传》等唐代小说作品都清晰地传达出作者的创作意图，抒写个人情怀，反映时代背景。这些小说构筑人仙相恋、梦入蚁穴、弱女报仇等等离奇怪异的情节，表达自己对社会、人生的看法。 唐代小说将情节的虚构、想象与作品的艺术性融为一体。史传作品“实录的方法要求做到事件真实、用词凝练、语气平缓，这样必然限制了作品艺术的发挥；唐代小说创作突破了“实录的束缚，在作品的艺术性上向前迈进了一大步。唐人作家在创作过程中倾注着大量的感情色彩，使作品中人物形象塑造得十分成功。如《霍小玉传》成功塑造小玉美丽而痴情的形象，《莺莺传》中的崔莺莺、《柳氏传》中的柳氏等女性形象也像霍小玉一样多情、善良，感人至深。