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七年级语文上册 人生寓言知识精讲 人教新课标版

七年级语文人生寓言知识精讲

白兔和月亮

【学习指导】

人们只要做事,就必然有得有失,得与失将会伴随我们今生今世。有俗语说:“有得必有失。”其实,有失也必有得。明智的,随遇而安,得失不惊,心宽体胖,处世潇洒;痴妄的,追名逐利,患得患失,意乱心迷,生身受累。我们应当怎样把握自己的人生态度?《白兔和月亮》是一面透亮的镜子。

【学习目标】

1.理解寓言的含义。

2.正确地把握人生态度,对待人生际遇。

3.感受优美的语言,学习精美的表达。

【基础知识精讲】

一、背景资料

1.作者简介

周国平,1945年7月生于上海。1968年毕业于北京大学哲学系;1978年入学于中国社会科学院哲学系,先后获哲学硕士、博士学位;1981年进入中国社会科学院哲学研究所工作至今。主要著作有《苏联当代哲学》(合著)、《尼采:在世纪的转折点上》、《人与永恒》、《尼采与形而上学》、《忧伤的情欲》、《只有一个人生》、《今天我活着》、《爱与孤独》等;译著有《论辩证法的叙述方法》(合译)、《偶像的黄昏》、《希腊悲剧时代的哲学》等。其散文长于用文学的形式谈哲学,诸如生命的意义、死亡、性与爱、自我、灵魂与超越等,虔诚探索现代人精神生活中的普遍困惑,重视观照心灵的历程与磨难,寓哲理于常情中,深入浅出,平易之中多见理趣。

2.寓言

文学体裁的一种。以散文或韵诗的形式,讲述带有劝谕或讽刺意味的故事。结构大多短小,主人公多为动物,也可以是人或非生物。主题多是惩恶扬善,多充满智慧哲理。素材多起源于民间传说。西方文学中最著名的寓言有古希腊的《伊索寓言》等。中国春秋战国时期已盛行寓言,有不少保留在《庄子》《韩非子》等著作中。

二、课文剖析

1.写法精讲

(1)准确理解《白兔和月亮》,设问为什么不编成“白兔和青草”的故事,或“天空和月亮”的故事。

白兔虽有赏月之才,但是她是如此渺小,实在不配拥有月亮,所以如此紧张不安。虽是诸神之王的赏赐,也是非分之财,拥有非分之财,必然勾起无穷的得失之患。忽视这一点,就不能准确理解寓意,就可能误解、误导。

(2)《白兔和月亮》的语言很精美,值得学习。

例如,“慧心”“风韵”“闲适”“绷”等用词很精当。对称的句子也很精美,“或是无忧无虑地嬉戏,或是心旷神怡地赏月”,“乌云蔽月,她便紧张不安,惟恐宝藏丢失;满月缺损,她便心痛如割,仿佛遭了抢劫”,要多揣摩。

2.重点精讲

(1)白兔在得到月亮之后为什么会患得患失?

这一则寓言,主题词就是“得失之患”。首先必须把握的是,这种“得”,并非一般的“得”,试想白兔得到一把青草,会有这样的“得失之患”吗?小白兔得到月亮,固然是诸神之王慷慨赐予,但是她实在不配拥有,因此不能泰然拥有。这就是说,不配拥有而拥有,就会生出无穷的得失之患。这样的拥有,看起来是好事,又何尝不是坏事?物的主人,其实也是物的奴隶,为自己所拥有的东西所奴役。白兔和月亮处于两种不同的关系,决定了白兔呈现两种不同的心态,拥有月亮反而不是好事。

(2)找出故事情节中的两次转折。

这一则寓言有两处转折。诸神之王宣布月亮归属于白兔,是一个转折。此前,白兔是心旷神怡地赏月;此后,却紧张不安心痛如割。最后白兔请求诸神之王撤销决定,是又一个转折。前一个转折,前后构成鲜明的对比,后一个转折给人留下一个启迪,寓意就是通过这样一个反复透露出来的。

3.难点精讲

(1)这一则寓言提到人类,含有什么意味?

句子是这样说的:“和人类不同的是,我们的主人公毕竟慧心未泯,她终于去拜见诸神之王,请求他撤销那个慷慨的决定。”换句话说,就是人类的慧心已泯。慧心,原是佛教用语,指能够领悟佛理的心,现在泛指智慧。白兔的慧心未泯,悟到拥有月亮并非好事,所以放弃了所有权。人类慧心已泯,总以为拥有就是幸福,是无论如何也不肯放弃既得利益的。可见,这句话对人类有讽刺意味。

(2)照寓言这么说,难道一无所有、赤贫如洗才自在吗?

阅读就是应该同作者平等对话,应该提出自己的看法和疑问。但是,我们首先要充分理解课文内容。寓言讲的是白兔拥有月亮,不是拥有一把青草什么的。可见不是泛指拥有,只是指白兔之于月亮那样的拥有。如果天空拥有月亮,天空就可以泰然拥有,不会如此紧张不安。这则寓言也使我们明白,拥有显赫的权势或财富,拥有者是紧张不安的。金銮殿龙座上的皇帝威风是威风,其实,他惟恐有什么风吹草动,他也是紧张不安的。寓言告诉我们,如果某种拥有,带来的是无穷的得失之患,使人紧张不安,那还不如没有。寓言没有鼓吹一无所有的意思。

【学习方法指导】

通过反复朗读感受文中白兔的形象。分析白兔的形象,要抓住她两次转折中心态的变化,由心旷神怡到不安心痛、患得患失。理解形象,思考作品所要阐明的人生哲理、深刻寓意。要注意联系生活现实,进行拓展阅读,多读些寓言故事。联系寓言做做摘抄,加深对社会、人生的理解。

【知识拓展】

《白兔和月亮》讲解(周国平)

这篇寓言旨在说明,对于事物的审美态度和功利态度是不同的,甚至是互相排斥的。我们要能够发现和欣赏对象的美,就不可抱一种占有的态度。

开始的时候,白兔之所以会是“赏月的行家”,觉得“月的阴晴圆缺无不各具风韵”,就因为在她和月亮之间不存在一种功利关系。这个时候,她的心态是轻松自由的,“无忧无虑”的。可是,在诸神之王宣布月亮归属于她以后,她与月亮之间的关系完全改变了,变成了一种功利关系。在这种关系支配下,她的心态也由无忧无虑变成了患得患失。在她眼里,月亮不再是大自然的美景,而是她的私有财产,她的全部心思集中在不让她的财产遭到侵犯和损害,如何还能欣赏月亮的美呢?

对于美的本质,历来有不同的解释。不过,有一个占上风的认识,便是认为美的欣赏和利益的计算是不相容的。在西方美学史上,德国哲学家康德最早提出,美感是无利害关系的快感。还有人用游戏说和距离说来解释美感,强调审美状态是一种游戏状态,审美主体必须与对象保持一定距离,这些说法都蕴涵着无利害关系这一观点。中国的审美传统主要来自道家,也是强调一种“游于物之外”的超脱态度和闲适心态。

在现实生活中,我们可以看到,有些人遇事总是计算利益,贪图占有,生活在焦虑之中,有些人则比较超脱,心胸宽阔,能够真正享受生命的乐趣。所以,审美和功利不仅是看事物的两种不同的眼光,而且也是两种不同的人生态度。那么,这篇寓言就不只是要解释美感的性质了,它的更深的涵义是提倡一种审美的人生态度。

落难的王子

【学习指导】

上篇寓言讲过大凡做事,就必然有得有失。我们要树立正确的人生观和价值观,把握好生活中的得与失。不仅如此,大家还知道,“天有不测风云,人有旦夕祸福”。人生在世,注定要同困难、挫折甚至灾难打交道。对此,我们要做好充分的心理准备。学习另一篇寓言故事《落难的王子》,它可能给我们带来足够的警示。

【学习目标】

1.理解寓言的含义。

2.正确地把握人生态度,对待人生际遇。

3.感受优美的语言,学习精美的表达。

【基础知识精讲】

一、课文剖析

1.写法精讲

(1)揣摩《落难的王子》这则寓言是怎么构思的。

《落难的王子》寓意不难理解,构思倒值得揣摩,可借以培养想像力和谋篇布局的能力。可以设计几个思考题:为什么主人公定为王子?为什么极写他的脆弱?为什么把厄运编造得如此凶险?为什么写“我”亲眼见过王子,还跟他交谈过?为什么最后写“我”也遭了厄运?

(2)两则寓言可以连贯起来思考。

一则寓言,写好事变成了坏事;一则寓言,写坏事变成了好事。人生道路上,大大小小的好事、坏事是经常遇到的,怎样对待好事,怎样对待坏事,两则寓言很有启发性。

2.重点精讲

(1)“我”在情节的发展中起什么作用?

线索人物。王子落难全过程的见证人。

(2)“天哪,太可怕了,这件事落在我头上,我可受不了!”这句话在课文里反复出现过三次,都是在什么情况下出现的?有什么意义?

这句话表现了一个旁观者对不幸者的叹息。第一次是王子对天灾人祸的消息而言;第二次是“我”对王子落难而言;第三次是后人对“我”遭受厄运而言。这是叹息者未经磨难的一种虚妄的假设。(其实未必如此,假如灾难真的落到了人们的头上,谁也得受,而且都受得了)在课文中反复出现三次,揭示了它在现实中的普遍性。

(3)王子落难前后性格有什么不同?为什么会发生这样的变化?

开始很脆弱,后来坚强起来。原因:一是他经历了厄运,二是他没有被厄运所吓倒,挺了过来。

(4)“我”是王子落难全过程的见证人,然而,厄运也落到的“我”的头上,这一情节说明了什么?

作者的目的在于告诉读者——人生在世,不幸和灾难可能不期而至,我们要做好心理准备。与其担惊受怕,不如勇敢面对。

(5)文章结尾给人怎样的启示?

王子落难的故事还会不断发生,而旁观者的叹息也将无限循环地延续下去。只有经历厄运的人,才能真正理解:凡是人间的灾难,无论落到谁的头上,谁都得受,而且都受得了。厄运能使人的性格变得坚强起来。

3.难点精讲

与《白兔和月亮》比较阅读。

两篇课文在表现主题、安排情节、表现手法、语言运用等方面有什么异同?

①在主题上,两篇寓言都是写人生态度的。但角度不同,《白兔和月亮》写人在获利之后的心境;《落难的王子》写人在受难后的状态。

②在情节上,都表现了大起大落,而《白兔和月亮》写“好事”可以变为坏事;《落难的王子》写“坏事”可以变好事。(“好”与“坏”都是相对的,决定于当事者的思想观念)

③在表现手法上,都采用了寓言故事的形式。而寓言的特征就是用比喻,以小见大地说明一个深刻的道理。但《白兔和月亮》的寓言成分更浓些,而《落难的王子》写得更像是事实。

④在表达方式上,两篇寓言都以叙事为主(这是叙事作品的主要特征)。而《白兔和月亮》在叙事的基础上,多有对人物的心理描写,且多议论;《落难的王子》则重在叙事。

【学习方法指导】

通过反复朗读感受文中落难王子的形象。分析落难王子的形象,要对比他以前的表现,由以前的脆弱到现在的从容坚强。理解形象,思考作品所要阐明的人生哲理、深刻寓意。要注意联系生活现实,进行拓展阅读,多读些寓言故事。联系寓言做做摘抄,加深对社会、人生的理解。

【知识拓展】

一、有关厄运的名言警句

厄运在同一条路上漫游,时而降临于这个人,时而降临于另一个人。

埃斯库罗斯《被缚的普罗米修斯》苦难有如乌云,远望去但见墨黑一片,然而身临其下时不过是灰色而已。

里希特《长庚星》幸运并非没有恐惧和烦恼;厄运也决非没有安慰和希望。培根《论厄运》

不幸可能成为通向幸福的桥梁。日本谚语

灾祸是一个人的真正试金石。鲍蒙特与弗莱彻《荣誉之胜利》

苦难磨练一些人,也毁灭另一些人。富勒《至理名言》

烈火试真金,逆境试强者。塞内加《论天意》

逆境给人宝贵的磨练机会。只有经得起环境考验的人,才能算是真正的强者。自古以来的伟人,大多是抱着不屈不挠的精神,从逆境中挣扎奋斗过来的。松下幸之助

那些能将我杀死的事物,会使我变得更有力。尼采《偶像的黄昏》

没有经历过逆境的人不知道自己的力量。琼森《确实可靠》

一颗高尚的心应当承受灾祸而不是躲避灾祸,因为承受灾祸显示了意志的高尚,而躲避灾祸显示了内心的怯懦。阿雷蒂诺

当一个人镇定地承受着一个又一个重大不幸时,他灵魂的美就闪耀出来。这并不是因为他对此没有感觉,而是因为他是一个具有高尚和英雄性格的人。

亚里士多德《尼可马克伦理学》幸运最能发现罪恶;而厄运最能发现美德。培根《论厄运》

交好运令人羡慕,而战胜厄运令人敬佩,这是塞内加的名言。培根《论厄运》

交好运时要谨慎,遭厄运时要忍耐。J·雷《英国谚语》

在厄运中满怀希望,在好运中不忘忧虑,这样便能泰然担待祸福。贺拉斯《歌集》

不因幸运而固步自封,不因厄运而一蹶不振。真正的强者,善于从顺境中找到阴影,从逆境中找到光亮,时时校准自己前进的目标。易卜生

最好是通过别人的厄运而不是通过你自己的厄运来学得聪明。《伊索寓言》

二、《落难的王子》讲解(周国平)

这篇寓言是有感而写的。在写作时,我自己正遭受着一个灾难。当时,我有了一个女儿,出生不久便被诊断患有绝症,注定夭折。我确实听到了旁人的叹息,说如果这样的灾难落在他们头上,他们可受不了。我回想起以前看到别人遭受灾难时,我自己也会有类似的心理感受。于是,产生了这篇寓言的构思。

在寓言中,别人对我的灾难的叹息是一个事实,完全是来自生活的。我虚构了一个王子,通过王子对别人的灾难的叹息,我对王子的灾难的叹息,衔接上别人对我的灾难的叹息,揭示了这样的叹息的普遍性及它的没有道理。

在这个世界上,的确每天都在发生着灾难。可是,通常的情况是,当灾难没有落到我们自己头上时,作为旁观者,我们往往不敢设想这灾难落在自己头上怎么办。然而,事实上,一旦这种情形发生你就必须承受,往往也就能够承受。王子说的话是一个真理:“凡是人间的灾难,无论落到谁头上,谁都得受着,而且都受得了。”为什么呢?因为最低限度,生命本能会迫使你正视和迎战灾难,不让自己被灾难打倒。

所以,这篇寓言讲的是应该如何对待苦难的道理。这道理有二:第一,苦难是人生的题中应有之义,我们切不可怀侥幸的心理,认为苦难只会落在别人头上,而应该对自己遭遇苦难有足够的精神准备;第二,一旦遭遇苦难,我们就要勇敢地面对,以有尊严的态度来承受。

我曾写过以下这段话,可做理解这篇寓言的参考:“定理一:人是注定要忍受不可忍受的苦难的。由此推导出定理二:所以,世上没有不可忍受的苦难。”

【课内问题指导】

一、反复朗读课文,想一想:白兔为什么请求诸神之王撤销那个“慷慨的决定”?生性多愁善感的王子后来为什么能够顽强地面对厄运?再用概括的语言说出这两则寓言的寓意。

本题从两则寓言的关键情节切入,探究寓意,并练习概括。

参考答案:白兔从她前后不同的情感体验中悟出一个道理,拥有巨大的财富并非好事,反而使她生出无穷的得失之患,令她紧张不安,失去了生活的乐趣,所以她请求诸神之王撤销那个“慷慨的决定”,放弃对月亮的所有权。

生性多愁善感的王子,遭遇厄运后历尽苦难的磨练,性格坚强起来了,所以能够顽强地面对厄运。

《白兔和月亮》的寓意是,拥有巨大的利益会勾起无穷的得失之患。

《落难的王子》的寓意是,厄运能使脆弱的人变得坚强起来。

二、联系自己的生活体验,讨论下列问题。

1.白兔得到月亮后必然会产生得失之患吗?有无得失之患的关键在哪里?

2.落难之后才能战胜脆弱,这是一条规律吗?没有遭遇过厄运的人应该怎样培养坚韧的意志?

本题希望学生对课文的内容有自己的心得,能提出自己的看法和疑问,并能运用合作的方式,共同探

讨疑难问题。两个小题都要求说说自己的见解,下面只作提示,不给答案。

1.提示:说“必然”,绝对化,当然是不对的,但是,从历史上看,从实际情况看,应该说是很容易,乃至极容易产生得失之患。说的是白兔,而不是别人,得到的是月亮,而不是一把青草之类的,得失之患更容易产生。有无得失之患,关键是有没有能力保卫财富,不怕别人抢去偷去,就没有得失之患。

2.提示:说“才能”,意味着只有遭遇厄运,才能战胜脆弱,别无他法了,这个规律不能成立。要培养坚韧的意志,必须自觉地寻找艰苦,在艰苦的条件下刻苦的磨练。比如,长跑,并非厄运,但是需要坚韧的意志,是可以锻炼人的。

一、积累与运用

1.给下面加粗的字注音。

①窖()泯灭()嬉戏()

②风韵()心旷神怡()慷慨()

2.根据下面的解释,写出相应的词语。

①生怕失去个人利益的忧虑心情。()

②清闲安逸。()

③优美的姿态神情。()

④欣赏、领会事物或艺术品的美。()

3.在括号里填上恰当的字,使下面的短语完整。

①()愁()感天()人()

②突如()()异()他()

4.根据课文内容填写。

拥有财富是好事,却可能;遭到厄运是坏事,却可以。

5.周国平写的《》节选自《》。

二、阅读

阅读下面文段,完成文后问题。

(一)

于是,诸神之王召见这只白兔,向她宣布了一个慷慨的决定:

“万物均有所归属。从今以后,月亮归属于你,因为你的赏月之才举世无双。”

白兔仍然夜夜到林中草地赏月。可是,说也奇怪,从前的闲适心情一扫而光了,脑中只绷着一个念头:“这是我的月亮!”她牢牢盯着月亮,就像财主盯着自己的金窖。乌云蔽月,她便紧张不安,惟恐宝藏丢失;满月缺损,她便心痛如割,仿佛遭了抢劫。在她的眼里,月的阴晴圆缺不再各具风韵,反倒险象迭生,勾起了无穷的得失之患。

和人类不同的是,我们的主人公毕竟慧心未泯,她终于去拜见诸神之王,请求他撤销那个慷慨的决定。

6.诸神之王宣布月亮归属这只白兔后,她的心情与从前有什么不同?

7.白兔为什么请求诸神之王撤销那个慷慨的决定?

8.这则寓言提到人类,含有什么意味?

9.这则寓言的寓意是什么?

10.我们人类应当怎样看待拥有的财富,谈谈你自己的看法。

(二)

一只硕大的蜘蛛在一座古屋上编织了一面漂亮的蛛网,用以捕捉苍蝇。每当苍蝇落到网上被缠住不能动弹时,蜘蛛就把苍蝇吞食个干净,不留一丝痕迹。因此,别的苍蝇飞来时仍以为这蛛网是个安全宁静的憩息处。一天,一只颇为聪明的苍蝇飞来了,在蛛网上嘤嘤嗡嗡地A(pán xuán)了好久不肯落下,于是蜘蛛便爬出来对他说:“落下来歇歇脚吧!”然而苍蝇远比蜘蛛B(cōng yǐng),他回答说:“你的房屋上见不到别的苍蝇,而我是从不在不见别的苍蝇的地方落脚的。”说完,他就C(gǔ chì)飞开了,他飞呀飞呀,一直飞到一个许多别的苍蝇汇集的地方。他刚要在那些苍蝇群中落下,突然一只蜜蜂嗖地飞来对他说:“不要落下,傻瓜。那是张捕蝇纸,那些苍蝇全都落入圈套了。”苍蝇反驳道:“不要说傻话,你

瞧他们还在D(piān piān qǐ wǔ)呢。”说完之后,他就一头E(zhā)了下去,因此也就与其他苍蝇一样给粘在捕蝇纸上了。

这个故事适用于那种的人。11.根据注音在横线上填写词语。

A______________ B______________ C___________ D______________ E____________

12.方框内应填上的语句是_______________________________________________。

13.这则寓言的题目应当是_______________________________________________。

(三)

一天,孔雀邀请鹤做客。它们一起吃饭,并滔滔不绝地交谈着,后来却为究竟谁的天赋更多而争论起来了。

孔雀说:“你看看我这五彩缤纷的羽毛,闪烁着多么艳丽的光彩。你看看我的尾巴!”孔雀开起屏来,将它们俩都遮住了。它说:“现在,你总该看到我的艳丽多姿了吧!要是你瞧瞧自己那灰白而单调的外衣,你就不得不承认,我远远地超过了你。”

鹤回答说:“我不想为我们的羽毛是否美丽而争论。确实,你的羽毛比我漂亮多了。但是,这美丽的羽毛并不能使你高飞;你只能老挨着地面,那这美丽又有什么用处呢?尽管我的羽毛是灰色的,它却能载着我高高飞翔,直至九天云霄。从那儿,我将心旷神怡地俯视大地,看看你在地面上如何趾高气扬,神气活现。”

14.这篇文章的体裁是。

15.文中带有贬义的成语是。

16.文中加粗的“看看”是词的重叠,意思是;“远远”是词的重叠,意思是。

17.孔雀显耀自己的依据是,孔雀瞧不起鹤的依据是______________

18.最能反映孔雀的性格的词是。

19.鹤对于美与丑的理解是。

20.作者借孔雀来讽刺,借鹤来赞扬____________________

三、写作

21.发挥你的想像力,写一篇寓言故事,题目自拟。字数500字左右。

参考答案

一、1.①jiào mǐn xī②yùn yíkǎi

2.①得失之患②闲适③风韵④审美

3.①多善灾祸②其来国乡

4.失去人生的许多乐趣锻炼人的意志

5.人生寓言周国平文集

二、(一)6.从前闲适的心情一扫而光了,取而代之的是紧张不安,惟恐宝藏丢失,满月缺损,她便心痛如割,月的阴晴圆缺,勾起了无穷的得失之患。

7.白兔慧心未泯,不愿为得失之患所困扰,以致成为身外之物的奴隶。

8.白兔慧心未泯,悟到拥有月亮并非好事,所以放弃了所有权。人类慧心已泯,总以为拥有就是幸福,是无论如何也不肯放弃既得利益的。可见,对人类有讽刺意味。

9.拥有财富是好事,但可能失去人生的许多乐趣。

10.拥有财富固然是好事,但也不能为既得的个人利益得失所困扰。学生只要联系生活实际,意对即可。

(二)11.A盘旋 B聪颖C鼓翅 D翩翩起舞E扎

12.自以为是13.聪颖的苍蝇

(三)14.寓言15.趾高气扬、神气活现

16.动看一看形容很远

17.五彩缤纷的羽毛灰白而单调的羽毛

18.华而不实

19.仅有美丽的外表没有什么用处

20.那些华而不实,徒有其表的人那些貌不惊人却有着真才实学而又能干的人

三、21.提示:写此类文章一定要注意揭示文章的深刻寓意。

七年级语文上册《人生寓言(节选)》课文原文及赏析

七年级语文上册《人生寓言(节选)》课文原文及赏 析 《人生寓言(节选)》课文原文: 落难的王子 有一个王子,生性多愁善感,最听不得悲惨的故事。每当左右向他禀告天灾人祸的消息,他就流着泪叹息到:“天哪,太可怕了!这事落到我头上我可受不了!” 可是,厄运终于落到了他的头上,在一场突如其来的战争中他的父王被杀,母后受辱自尽,他自己也被敌人掳去当了奴隶,受尽非人的折磨。当他终于逃出虎口时他已经成了残废,从此流落异国他乡,靠行乞度日。 我是在他行乞时遇到他的,见他相貌不凡,便向他打听身世。听他说罢我早已泪流满面,发出了他曾经有过的同样的叹息: “天哪,太可怕了!这事落到我头上我可受不了!” 谁知他正色道—— “先生,请别说这话。凡是人间的灾难,无论落到谁头上,谁都得受着,而且都承受得了——只要他不死。至于死,那更是一件容易的事了。” 落难的王子撑着拐杖远去了。有一天,厄运也落到了我的头上,而我的耳边也响起了那熟悉的叹息:

“天哪,太可怕了……” 《人生寓言(节选)》赏析: 《人生寓言》是七年级上册第二单元的最后一篇课文。这一单元选取的五篇文章,以“人生”为主题,涉及理想、奋斗、命运和人生乐趣。这些文章有的讴歌理想,有的阐述信念,有的论说人生修养。本文则侧重探讨人生的矛盾,用两则寓言告诉我们:任何事物都是利弊相依的,好事可能变成坏事,坏事也可以变成好事;无论遇到福还是祸,要调整自己的心态,坦然面对。学习本文,重在培养学生的思辨能力、感悟能力。课堂讨论可以剖析好事变坏事或坏事变好事的道理。还可以让学生结合自己的生活体验充分地展开联想和想像的思维活动。 以上内容仅供参考,建议到知识分享平台查询或阅读相关文献获取更多信息。

七年级语文上册_第二单元_8.人生寓言(白兔和月亮、落难的王子)知识点分析人教版

第八课《人生寓言》 学习目标 1.了解寓言的特点。 2.感受优美的语言,学习精美的表达。 3.体会寓言的寓意,感悟文中的人生道理。 教学重点难点 重点 1. 了解寓言的特点。2.感受优美的语言,学习精美的表达。 难点:体会寓言的寓意,感悟文中的人生道理。 预习内容 一、了解寓言的基本常识 寓言是文学作品的一种体裁,以比喻性的故事寄寓意味深长的道理,言在此而意在彼,给人以生活的启示。寓言故事一般是简短的,比喻性的,故事的主人公可以是人,也可以是拟人化的动植物或其他事物。主题多是借此喻彼,借远喻近,借古喻今,借小喻大,使深奥的道理从简单的故事中体现出来,具有鲜明的哲理性和讽刺性。寓言在创作常常运用夸张和拟人等表现手法。 寓言早在我国春秋战国时代就已经盛行。诸子百家著作中都有不少寓言故事流传下来。外国寓言作品,著名的有古代希腊的《伊索寓言》,法国的《拉·封丹寓言》和俄国的《克雷洛夫寓言》等。 二、给加点的字注音、解释划线的词语。 嬉.戏( xi )风韵.( yun ):优美的姿态神情闲适:清闲安逸厄.( e )运险象迭.( die )生得失之患.( huan )生怕失去个人利益的忧虑心情

窖.( jiao )泯.灭( min ):丧失禀.告( bing )慧心 审美:欣赏、领会事物或艺术品的美心旷神怡.( yi ) 三、学习《白兔和月亮》(采用复述故事法。) 1、复述故事:复述的基本要求:完整准确、突出要点。 问题提示:(1)白兔与其他生物有什么不同之处?从全文中找关键词。 独具审美慧心、行家、赏月之才举世无双、慧心未泯 (2)白兔得到月亮前与得到月亮后赏月时心态有什么不同?注意找关键词 “无忧无虑”“心旷神怡”“各具风韵”“闲适” “牢牢盯着”“紧张不安”“心痛如割”“险象迭生”“得失之患 (3)文中出现了两次转折,两次转折处,有一个相同的词语,找出来体会一下有什么作用?“慷慨”一词两次出现,形成了文章两处转折;第一次“慷慨”打破了白兔的宁静,推动了情节的发展;第二次“慷慨”给人留下了一个启迪,造成白兔患得患失的很大一部分原因就隐藏在这个“慷慨”里。 2、通过复述故事或阅读故事,你得出了一个什么结论?(或你受到了什么启发?或它告诉了我们什么道理?) 拥有巨大的利益会勾起无穷的得失之患 3、读完文章后,你有什么疑惑?或者你能提出什么有价值的问题?写在下面。如:为什么不编成“白兔和青草”的故事,或“天空和月亮”的故事? (白兔虽有赏月之才,但是她是如此渺小,实在不配拥有月亮,所以如此紧张不安。虽是诸神之王的赏赐,也是非分之财,拥有非分之财,必然勾起无穷的得失之患。

第8课《人生寓言》三维目标新教案(人教新课标初一上)doc初中语文

第8课《人生寓言》三维目标新教案(人教新课标初 一上)doc初中语文 (一) «白兔和月亮» 教学目标: 知识与能力 1.明白得、积存字词 2.了解寓言的特点,准确明白得、概括寓意。 过程与方法 诵读;抓住关键情节,明白得寓意。 情感态度与价值观 体会寓意,培养应对财宝和不幸的审美心态和坚强意志,正确把握人一辈子态度。 教学重点:诵读;抓住关键情节,揣摩寓意。 教学难点:明白得«白兔和月亮»对人类的讽刺意味 课时安排:一课时 教学过程: 第16 课时 一、导入新课: 人们只要做事,就必定有得有失,得与失将会相伴我们今生今世。有俗语讲:〝有得必有失。〞事实上,有失也必有得。明智的,随遇而安,得失不惊,心宽体胖,处世潇洒;痴妄的,追名逐利,患得患失,意乱心迷,生身受累。我们应当如何样把握自己的人一辈子态度?«白兔和月亮»确实是一面透亮的镜子。 二、介绍寓言 寓言是文学作品的一种体裁,以比喻性的故事寄寓意味深长的道理,言在此而意在彼,给人以生活的启发。寓言故事一样是简短的,比喻性的,故事的主人公能够是人,也能够是拟人化的动植物或其他事物。主题多是借此喻彼,借远喻近,借古喻今,借小喻大,使深奥的道理从简单的故事中表达出来,具有鲜亮的哲理性和讽刺性。寓言在创作常常运用夸张和拟人等表现手法。 寓言早在我国春秋战国时代就差不多盛行。诸子百家著作中都有许多寓言故事流传下来,如«画蛇添足»,«自相矛盾»等。外国寓言作品,闻名的有古代希腊的«伊索寓言»,法国的«拉•封丹寓言»和俄国的«克雷洛夫寓言»等。 三、朗读 1、给以下加点的字注音窖、泯、厄、禀告、明亮、风韵 2、快速查词典然后讲明以下词语: 心旷神怡:心情舒服,精神愉快。慧心:原是佛教用语,指能够领会佛理的心,今泛指聪慧。 风韵:优美的姿势表情。险象迭生:(dié) 金窖(jiào) 泯(mǐn):灭,丧失。 落难:遭遇灾难,陷入困难。厄运(è):不幸的命运。 闲适:清闲安逸。得失之患:生怕失去个人利益的担忧心情。 四、整体感知 1、感知内容。 〔1〕这那么寓言讲了一个什么故事?

七年级语文《人生寓言》一等奖说课稿

七年级语文《人生寓言》一等奖说课稿 《七年级语文《人生寓言》一等奖说课稿》这是优秀的说课稿文章,希望可以对您的学习工作中带来帮助! 1、七年级语文《人生寓言》一等奖说课稿 各位评委老师,大家好,今天我说课的内容是《人生寓言》,下面我将从教材、教法、学法、教学设想、教学程序、板书设计几个方面对本课的教学进行说明。 一、说教材 (一)课文特点、地位及作用: 《人生寓言》是七年级上册第二单元的第三课,两则寓言都依据辩证逻辑构想而成的。本单元内容上紧承第一单元,仍以人生为主题。但侧重点稍有不同,第一单元侧重人生感悟,本单元侧重人生理想和信念,而且在前一单元的基础上,上了一个台阶,内容比较深沉、严肃,理性的成分浓厚得多。这样的编排,可以使学生的阅读理解能力提升一个层次。 本单元教学要求,与上一单元既有延续性,又有所提高。在理解课文内容方面,要求熟读课文,联系自己的人生体验,深入思索,反复咀嚼,领悟课文深长的意味。同时要注意学习课文的表达技巧。在阅读方法方面,要继续练习朗读,提高朗读水平,并学习课文的表达技巧。据此,我确立了教学重难点。 (二)教学目标: 根据本单元要求,结合新课标“培养学生高尚的道德情操和健康的审美情趣,形成正确的价值观和积极的人生态度”的要求,我设计的教学目标如下: 1、知识和能力目标: (1)理解、积累词语:审美、闲适、慧心、心旷神怡、得失之患、险象迭生多愁善感等; (2)学习从寓言的关键情节切入,探究寓意并简要概括,培养学生发散思维的能力;

(3)在朗读中加深理解,提高朗读水平; (4)揣摩《白兔和月亮》语言的精美和《落难的王子》构思奇妙。 2、过程和方法目标: 理解寓意,学习精美的表达。体验反思,提升效果。 3、情感态度和价值观目标: 正确地把握人生态度,对待人生际遇。 (三)教学重难点: 1、抓住关键情节,揣摩寓意,并联系生活体验进一步加深对寓言哲理美的理解;(重点) 2、理解《白兔和月亮》中对人类的讽刺和《落难的王子》的奇妙构思。(难点) 二、说教法 引导学生以自主、合作、探究的方式学习,是新课程的基本理念。我教读本课的指导思想是:把自主、合作、探究学习的主动权教给学生。 1、教师创境导入、指导诵读、深入研读、合作精读、对比阅读等,使学生能够较准确、流畅地复述故事,品味其精美的语言特点和深刻的寓意; 2、抓关键词语、句子的方法,按设疑——探究——释疑——质疑的程序展开,以问题引思路,以疑问求深入,大胆倡导有疑而问,提倡“提出一个问题比解决一个问题更伟大”的精神; 3、设境法、点拨法、积累法等,体现“以学生为本”的教学理念:如请你复述、请你品味、小试牛刀等尊重学生,以学生的体验为基础,不拔高,不灌输,拉近与学生的感情距离,这也可以叫做感情法。 三、说学法 初一新生对寓言的学习有了一点点基础,但理解也仅仅限于浅层次上。特别是以人生为主题的寓言,理解上更需要一个由浅入深,循序渐进的过程。 而新课标提倡“让学生在主动积极的思维和情感活动中,加深理解和体验,有所感悟和思考,受到情感熏陶,获得思想启迪,享受审

人教版七年级上册(2016部编版)语文第22课《寓言四则》知识点梳理

《穿井得一人》 一、寓言 寓言是用比喻性的故事来寄托意味深长的道理,给人以启示的文学体裁,字数不多,但言简意赅。 二、文学常识 节选自《吕氏春秋》,《吕氏春秋》又称《吕览》,先秦杂家著作。战国末秦相吕不韦集合门客共同编写而成。全书共26卷,分为十二纪、八览、六论,共一百六十篇。 三、文言知识 1.溉(gài)汲(jí):打水浇田浇田溉:浇灌。汲:从井里打水。2.及:等到。 3.国人:居住在国都里的人。 4.闻:知道,听说。 5.穿井:解释为“打井”、“凿井”。 6.闻之于宋君:使宋国的国君知道这件事。闻:这里是“使知道”。 7.问之于丁氏:向丁氏问这件事。于:介词,当“向”讲。 8.对:回答。 9.得一人之使:得到一个人的使唤,指得到一个人的劳力。 四、重点句子翻译 1.宋之丁氏,家无井而出溉汲,常一人居外。 宋国有个姓丁的人,家里没有水井,需要出门去打水浇田,经常派一人在外专管打水。 2.及其家穿井,告人曰:“吾家穿井得一人。 等到他家打了水井的时候,他告诉别人说:“我家打水井得到一个空闲的人力。”3.有闻而传之者,曰:“丁氏穿井得一人。” 有人听了就去传播:“丁家挖井挖到了一个人。” 4.国人道之,闻之于宋君。 住在国都的人都把“凿井得一人”这个消息相互传说着,一直传到宋国国君的耳朵里。 5.丁氏对曰:“得一人之使,非得一人于井中也。”

姓丁的答道:“得到一个空闲的人力,并非在井内挖到了一个活人。 6.求闻之若此,不若无闻也。 像这样以讹传讹、道听途说,还不如什么都没听到的好。 五、内容理解 1、宋君为什么要派人向丁家询问这件事呢? 因为宋君不太相信穿井得一人的事情。 2、文中的宋君是一个怎样的人? 不盲目轻信传言,注重实地调查的明君。 3、通过这个故事我们得到的启示是什么? 传言不要轻信,要实事求是,尤其“以讹传讹”更要不得。 《杞人忧天》 一、文学常识 本文节选自《列子·天瑞》,《列子》,旧题为列御寇著。内容多为民间故事、寓言、和神话传说。列御寇,相传是战国时期的道家人物,郑国人。 二、文言知识 1.崩坠:崩塌陷落。 2.亡(wú):通“无”,没有。 3.寄:依靠,依附。 4.晓:晓谕,说明道理,开导。 5.积气:聚积在一起的气体。 6.若:你。 7 .屈伸:(四肢)屈伸。行:这里是行动、活动的意思。 8.行至:行动,活动。 9.只使:即使。 10.中(zhòng)伤:击伤,打伤。 11.积块:聚积在一起的土块。 12.耳:罢了。 13.四虚:四方。 14.躇(chú)步跐(cí)蹈:这四个字都是踩、踏的意思。

七年级语文上册第8课《人生寓言》教案人教新课标版

七年级语文上册第8课《人生寓言》教案人教新课标版有效构建 课题:《人生寓言》 学习目标: ①理解寓言的含义。 ②正确地把握人生态度,对待人生际遇。 ③感受优美的语言,学习精美的表达。 【正音】嬉戏某ī撤销chè风韵yùn皎洁jiǎo禀告bǐng厄运è金窖 jiào抢劫jié 行乞qǐ落难nàn泯灭mǐn俘虏lǔ 阴晴圆缺qíng心旷神怡kuàng险象迭生dié 【寓意】《白兔与月亮》拥有巨大的利益会勾起无穷的得失之患。 《落难的王子》厄运能使脆弱的人变的坚强起来。 【自主学习】 1.第三段中的“白兔仍然夜夜到林中草地赏月”与第一段的哪些语句 相照应? 2.第三段中“从前的闲适心情”与第一段的哪些词语相照应? 3.第一、三段对白兔的心情用了对比的方法进行描写,请从这两段中,找出四个构成鲜明对比的四字词语。

4.从文中找出运用了比喻、拟人修辞方法的句子各一个。 比喻: 拟人: 5.用简洁的语言概括本文的寓意。 6、本文有两次转折,请你找出来,并分析这样的写法有何好处? 有效构建 7、白兔最终要求诸神之王撤销这个决定,说明了什么? 【合作探究】 (2)寓言为什么把落难王子的遭遇编造得如此凶险? (3)为什么写“我”亲眼见过王子,还跟他交谈过? (4)文中“天哪,太可怕了”反复三遍的作用是什么? (5)“我”在情节的发展中起什么作用提示:线索人物。王子落难全过程的见证人。 导、学、练 一、下列加粗字注音完全正确的是 A.嬉戏(某ī)慧心(huì)慷慨(kǎi)禀告(bǐng) B.落难(nàn)熟悉(hóu)拐杖(guǎi)抢劫(jié) C.金窖(gào)风韵(yùn)行乞(qǐ)皎洁(jiǎo) D.折磨(mó)厄运(è)心旷神怡(kuàng)奴隶(lú)

七年级语文上册 人生寓言知识精讲 人教新课标版

七年级语文人生寓言知识精讲 白兔和月亮 【学习指导】 人们只要做事,就必然有得有失,得与失将会伴随我们今生今世。有俗语说:“有得必有失。”其实,有失也必有得。明智的,随遇而安,得失不惊,心宽体胖,处世潇洒;痴妄的,追名逐利,患得患失,意乱心迷,生身受累。我们应当怎样把握自己的人生态度?《白兔和月亮》是一面透亮的镜子。 【学习目标】 1.理解寓言的含义。 2.正确地把握人生态度,对待人生际遇。 3.感受优美的语言,学习精美的表达。 【基础知识精讲】 一、背景资料 1.作者简介 周国平,1945年7月生于上海。1968年毕业于北京大学哲学系;1978年入学于中国社会科学院哲学系,先后获哲学硕士、博士学位;1981年进入中国社会科学院哲学研究所工作至今。主要著作有《苏联当代哲学》(合著)、《尼采:在世纪的转折点上》、《人与永恒》、《尼采与形而上学》、《忧伤的情欲》、《只有一个人生》、《今天我活着》、《爱与孤独》等;译著有《论辩证法的叙述方法》(合译)、《偶像的黄昏》、《希腊悲剧时代的哲学》等。其散文长于用文学的形式谈哲学,诸如生命的意义、死亡、性与爱、自我、灵魂与超越等,虔诚探索现代人精神生活中的普遍困惑,重视观照心灵的历程与磨难,寓哲理于常情中,深入浅出,平易之中多见理趣。 2.寓言 文学体裁的一种。以散文或韵诗的形式,讲述带有劝谕或讽刺意味的故事。结构大多短小,主人公多为动物,也可以是人或非生物。主题多是惩恶扬善,多充满智慧哲理。素材多起源于民间传说。西方文学中最著名的寓言有古希腊的《伊索寓言》等。中国春秋战国时期已盛行寓言,有不少保留在《庄子》《韩非子》等著作中。 二、课文剖析 1.写法精讲 (1)准确理解《白兔和月亮》,设问为什么不编成“白兔和青草”的故事,或“天空和月亮”的故事。 白兔虽有赏月之才,但是她是如此渺小,实在不配拥有月亮,所以如此紧张不安。虽是诸神之王的赏赐,也是非分之财,拥有非分之财,必然勾起无穷的得失之患。忽视这一点,就不能准确理解寓意,就可能误解、误导。 (2)《白兔和月亮》的语言很精美,值得学习。 例如,“慧心”“风韵”“闲适”“绷”等用词很精当。对称的句子也很精美,“或是无忧无虑地嬉戏,或是心旷神怡地赏月”,“乌云蔽月,她便紧张不安,惟恐宝藏丢失;满月缺损,她便心痛如割,仿佛遭了抢劫”,要多揣摩。 2.重点精讲 (1)白兔在得到月亮之后为什么会患得患失? 这一则寓言,主题词就是“得失之患”。首先必须把握的是,这种“得”,并非一般的“得”,试想白兔得到一把青草,会有这样的“得失之患”吗?小白兔得到月亮,固然是诸神之王慷慨赐予,但是她实在不配拥有,因此不能泰然拥有。这就是说,不配拥有而拥有,就会生出无穷的得失之患。这样的拥有,看起来是好事,又何尝不是坏事?物的主人,其实也是物的奴隶,为自己所拥有的东西所奴役。白兔和月亮处于两种不同的关系,决定了白兔呈现两种不同的心态,拥有月亮反而不是好事。 (2)找出故事情节中的两次转折。 这一则寓言有两处转折。诸神之王宣布月亮归属于白兔,是一个转折。此前,白兔是心旷神怡地赏月;此后,却紧张不安心痛如割。最后白兔请求诸神之王撤销决定,是又一个转折。前一个转折,前后构成鲜明的对比,后一个转折给人留下一个启迪,寓意就是通过这样一个反复透露出来的。 3.难点精讲

七年级语文《人生寓言》、《我的信念》人教实验版知识精讲

七年级语文《人生寓言》、《我的信念》人教实验版 【本讲教育信息】 一. 教学内容: 《人生寓言》、《我的信念》 二. 重点、难点分析 《人生寓言》 1. 正确理解寓言的含义; 2. 正确把握对人生的态度,对待人生的际遇; 3. 感受优美的语言,模仿文章美的表达。 《我的信念》 1. 了解居里夫人的人格美以及她取得的巨大成就与其性格的联系。 2. 学习本文质朴、真诚的语言。 三. 新课讲解 《人生寓言》 1. 词语积累: (1)语音:嬉戏(xī)禀告(bĭng)厄运(è) (2)词语: 慧心:佛教用语,指能够领悟佛理的心。这里泛指智慧。 慷慨:不吝啬。 闲适:清闲安逸。 审美:欣赏、领会事物和艺术品的美。 风韵:优美的姿态神情。 得失之患:生怕失去个人利益的忧虑心情。 2. 介绍寓言: 寓言是文学体裁的一种,以散文或韵律诗的形式,讲述带有劝戒或讽刺意味的故事。结构大多短小精悍,主人公多为动物,也可以是人或非生物。主题多是惩恶扬善,多充满智慧哲理。素材多起源民间传说。西方文学中最著名的寓言有古希腊的《伊索寓言》等。中国春秋战国时期已盛行寓言,有不少保留在《庄子》《韩非子》等著作中。 3. 分析《白兔和月亮》: 整体把握: 这一则寓言,主题词就是“得失之患”。首先必须把握的是,这种“得”,并非一般的“得”,试想白兔得到一把青草,会有这样的“得失之患”吗?小白兔得到月亮,固然是诸神之王慷慨赐予,但是她实在不配拥有,因此不能泰然拥有。这就是说,不配拥有而拥有,就会生出无穷的得失之患。这样的拥有,看起来是好事,又何尝不是坏事?物的主人,其实也是物的奴隶,为自己所拥有的东西所奴役。白兔和月亮处于两种不同的关系,决定了白兔呈现两种不同的心态,拥有月亮反而不是好事。 这一则寓言有两处转折。诸神之王宣布月亮归属于白兔,是一个转折。此前,白兔是心旷神怡地赏月;此后,却紧张不安心痛如割。最后白兔请求诸神之王撤销决定,是又一个转

人教版语文七年级上册《寓言四则之杞人忧天》注释译文赏析

人教版语文七年级上册 《寓言四则之杞人忧天》 注释译文赏析 杞人忧天 《列子》 杞国有人忧天地崩坠,身亡所寄,废寝食者。 又有忧彼之所忧者,因往晓之,曰:“天,积气耳,亡处亡气。若屈伸呼吸,终日在天中行止,奈何忧崩坠乎?” 其人曰:“天果积气,日月星宿,不当坠耶?” 晓之者曰:“日月星宿,亦积气中之有光耀者,只使坠,亦不能有所中伤。” 其人曰:“奈地坏何?” 晓之者曰:“地,积块耳,充塞四虚,亡处亡块。若躇步跐蹈,终日在地上行止,奈何忧其坏?” 其人舍然大喜,晓之者亦舍然大喜。 作者 列子(约公元前450年—公元前375年),名御寇,又名寇,亦作圄寇[1] 。战国前期道家代表人物。郑国圃田(今河南郑州)人,古帝王列山氏之后[2] 。约

与郑繻公同时。先秦天下十豪之一,道学者、思想家、哲学家、文学家、教育家。 列子是介于老子与庄子之间道家学派承前启后的重要 传承人物,是老子和庄子之外的又一位道家学派代表人物。其学本于黄帝老子,主张清静无为,归同于老庄,被道家尊为前辈[1] 。创立了先秦哲学学派贵虚学派(列子学),对后世哲学、美学、文学、科技、养生、乐曲、宗教影响非常深远。 东汉班固《汉书·艺文志》“道家”部分录有《列子》八卷,早佚。今本《列子》八卷,从思想内容和语言使用上看,或为后人根据古代资料编著。全书共载民间故事寓言、神话传说等134则,题材广泛,有些颇富教育意义。 注释 (1)杞:春秋时期国名,在今河南杞县。 (2)崩坠:崩塌,坠落。 (3)身亡(wú)所寄:没有地方存身。亡,同“无”。寄,依附,依托。 (4)又有忧彼之所忧者:又有一个为他的忧愁而担心的人。之,的。忧,忧愁、担心。

七年级语文上册 第8课《人生寓言》同步训练 人教新课标版

《人生寓言》 一、基础知识 1.给下列加点的字注音。 嬉戏()心旷神怡()险象迭生()厄运()掳去() 2.根据拼音写汉字。 kāngkǎi( )( ) chèxiāo( )( ) jiǎo( )洁 慧心未mǐn( ) cán fèi( )( ) 支chēng( ) 3.形似字组词。 痛()损()劫()勾() 疼()勋()却()钩() 4.解释下列词语。 ①闲适:______________________________________________________________ ②心旷神怡:__________________________________________________________ ③举世无双:__________________________________________________________ 5.填空.。 ①《白兔和月亮》一文的作者是,本文是一篇。 ②寓言,文学体裁的一种。以或的形式,讲述带有意味的故事。篇幅大多,主人公多为,也可以是或。主题多是。 6.口语交际。 ①搜集你认为有代表性或内涵丰富的人名、店名。 ②搜集精彩的告示牌。 二、阅读理解 阅读下面的文字,回答后面的问题。 落难的王子 有一个王子,生性多愁善感,最听不得悲惨的故事。每当左右向他禀告天灾人祸的消息,他就流着泪叹息道:“天哪,太可怕了!这事落到我头上,我可受不了!” 可是,厄运终于落到了他的头上,在一场突如其来的战争中,他的父王被杀,母后受辱自尽,他自己也被敌人掳去当了奴隶,受尽非人的折磨。当他终于逃出虎口时,他已经成了残废,从此流落异国他乡,靠行乞度日。 我是在他行乞时遇到他的,见他相貌不凡,便向他打听身世。听他说罢,我早已泪流满面,发出了他曾经有过的同样的叹息: “天哪,太可怕了!这事落到我头上,我可受不了!” 谁知他正色道—— “先生,请别说这话。凡是人间的灾难,无论落到谁头上,谁都得受着,而且都受得了——

新人教版七年级语文人生寓言说课稿

新人教版七年级语文人生寓言说课稿 各位读友大家好,此文档由网络收集而来,欢迎您下载,谢谢 这篇语文说课稿由()为您编撰,希望为广大语文教师在教研说课竞赛等活动中参考。 我今天所说课的篇名是《人生寓言》,它是人教版九年义务初级中学七年级语文教材上册第二单元的第三篇课文。 一、课文特点及在教材中的地位 我认为周国平先生是一位哲人,他的虽形式浅显通俗但意义深刻隽永,耐人寻味。此文在新教材中编入七年级上册第二单元的第三篇,从编者意图来看,显然出于以下几种考虑: .这个单元继续教学有关人生的课程,它是第一单元的延续。第一单元的内容侧重写对人生的体验和感悟,回答在人生道路上,遇到困难和挫折该怎么

办。本单元则侧重写对人生的理解和选择,有的阐述理想,有的阐述信念,有的论述人生价值。很显然,这些内容都比较严肃而深刻,理性的成分比第一单元要重得多,而周国平的《人生寓言》正能引导学生联系自己更深入切身的感受、体会、思索有关人生的问题,使学生正确地把握人生态度,对待人生际遇。 2.初一的学生要继续培养良好的朗读习惯和提高朗读水平,此文优美的语言,精美的表达正适合通过反复朗读训练,提高学生朗读水平和对语言的感受能力;从而加强语言的积累、感悟和运用,丰富学生的语言,提高语言的理解能力和表达能力。 3.这是初中首次出现的寓言文体,编者延续第一单元的人生主题,让学生通过感悟人生,得到启示从而概括出的寓意,其实在这个过程中,学生已不知不觉了解到寓言的文体特点,易于开展寓言的写作训练。 二、教学目标与教学重点

根据以上对教材的分析,我将此课的教学目标确立为: .了解寓言的文体特点和写作方法。 2.理解课文内容,领悟课文蕴涵的寓意。 3.继续练习朗读,提高朗读水平。感受优美的语言,学习精美的表达。 4.正确地把握人生态度,对待人生际遇。 教学重点是目标2、3;目标1、3是本文的难点 三、教学方法与教学手段的运用 “教材无非是一个例子”,但教材又是一个很特殊的例子,它与数理化的例子不同,首先,它是一个综合性的复杂的例子,从不同的方面可以有不同的理解运用;其次,这个例子本身也很重要。因此,一方面,我们要将这一例子用好用足用得其所,另一方面,我们还不能得意而忘言,得鱼而忘荃,可以说,“言”“荃”更为重要。“整体阅读,探究质疑”是我上这节课的指导思想,在教学方

七年级语文上随堂练习人生寓言人教版(通用)

8.人生寓言(节选) 基础知识 1.给加点字注音或据拼音写汉字。 玩耍金窖 .. 报告行乞 .. ji ǎo 洁chè销 宝 zàng 慷 kǎi 2.解说加点的字。 神清气爽 .险象迭生 . 忽如其来.慧心未泯 . 各具风姿 .并世无双 . 乌云蔽日 .异国异乡 . 3.认真推测下边两个语句的内容和写法,再仿写一句。 当一个人思疑自己的时候,他忘掉了成立自信是一种习惯;当一个人浑噩度日的时候,他忘掉了阅读好书是一种习惯; 阅读理解 阅读《落难的王子》,回答以下问题。 4.“我”在情节发展中的作用是什么?用第一人称的写法有什么利处?

5.落难王子对人生的感悟是什么? 6.多愁善感的王子面对恶运做出了如何的选择?对你有何启迪? 7.没有遭受过恶运的人应当如何培育坚韧的意志?请说说你的见解。 拓展运用 阅读下边文章,达成以下各题。 ①假如把人的阅读年纪按四时区分,我很愿意把 12— 15 岁比作是人生春季的一段——初春。你知道吗?假如掌握好了这一个“早”字,也许就能使你整个人生占尽春色。

②“早”就是早点儿出门,就是逢春播种,就是给机会准备实用的脑筋。 ③假如把你的课内学习比作是在家,那你的课外阅读就是出门儿去放眼四野。 课内学习重要性不问可知,但课外阅读的必需性也不可以忽略。假如讲课内学习是主食,而课外阅读就是蔬菜水果维生素和微量元素,它会滋润出聪慧的脑筋,光亮的 双目,均匀的骨骼和强壮的生命力。 ④初中的男孩体力充足,就像只一拍就嘟嘟作响的皮球;初中的女孩心态轻快,就像一放线就能飞上天的风筝,天高任鸟飞,——谁假如只把自己拴在功课的小树桩上,不高飞,不远看,即使各门考试每次都拿第一,那也 不过临时的成功。 21 世纪的新人,可不是光比______________,更要比 _____ _________。因此,谁笑在最后,谁笑得最好。(选自《中学生阅读·初中版》2001 年第 3 期,有修改) 8.请你用简短的语言归纳这篇短文的中心。 9.在第④段的空格内写一个 5 字短语,与上文相对应。 天高任鸟飞, 10.在第④段倒数第 2 句的横线上填上适合的词语。 21 世纪的新人,可不是光比______________,更要比 ______________。

2019-2020年七年级语文上册 第8课《人生寓言》导学、例析、训练立体教学案 人教新课标版

2019-2020年七年级语文上册第8课《人生寓言》导学、例析、训 练立体教学案人教新课标版 (建议安排1课时) [学法导引] 本文是周国平写的两则现代寓言。它通过两个日常生活中司空见惯的小故事,告诉我们:拥有是一件好事,但拥有也可能将失去人生的许多乐趣;遭厄运是件坏事,却也可以锻炼人的意志。 学习本文,首先要理清故事的情节,理解课文的内容,进而了解寓言所蕴含的寓意。《白兔和月亮》中的白兔在不占有月亮的日子里,她能无忧无虑地嬉戏,心旷神怡地赏月;在拥有月亮的日子里,她紧张不安,勾起了无穷的得失之患。《落难的王子》生性多愁善感,可是当他失去了父母的呵护,失去了尊贵的王位,流落异乡靠行乞度时却得到了要顽强的挑战命运的人生感悟。两则寓言启示我们:不配拥有而拥有,便会生出无穷的忧患;而厄运则会使脆弱的人变得坚强起来。此外,要能准确地理解揣摩作品中人物的心理;能流利地、动情地朗读课文;能了解寓言的特点,体味《白兔和月亮》精美的语言和《落难王子》巧妙的构思。 [典题例析] 例题:精读《白兔和月亮》下面语段,回答文后的问题。 白兔仍然夜夜到林中草地赏月。可是,说也奇怪,从前的闲适心情一扫而光了,脑中只绷着一个念头:“这是我的月亮!”她牢牢盯着月亮,就像财主盯着自己的金窖。乌云蔽月,她便紧张不安,惟恐宝藏丢失;满月缺损,她便心痛如割,仿佛遭了抢劫。在她的眼里,月的阴晴圆缺不再各具风韵,反倒险象迭生,勾起了无穷的得失之患。 和人类不同的是,我们的主人公毕竟慧心未泯,她终于去拜见诸神之王,请求他撤消那个慷慨的决定。 1、这段文字采用哪些方法来写白兔?表现了白兔的什么特点? 2、选段第一句中的“仍然”一词用得好,好在什么地方? 3、她牢牢地盯着月亮,就像财主盯着自己的金窖”这个句子是比喻句吗?为什么? 4、选段最后一句中的“和人类不同的是”这几个词能删去吗?为什么? 5、文段中说“在她的眼里,月的阴晴圆缺不再各具风韵,反倒险象迭生……”请你根据具体的情境,展开想象,将白兔所看到的“险象”具体的描述出来。 6、为这段文字添上一句结尾点明寓言的寓意。 解析:第1题考人物描写方法。第2题考重点字词的品析。第3题考修辞手法的辨析。第4题考词语的含义理解。第5题考想想象能力和对课文内容的理解能力。第6题考对寓意的理解。这6个题目,分别从不同侧面考查学生对课文内容的理解和寓意的把握。 参考答案: 1、心理描写、神态描写,表现了白兔的多愁善感、患得患失的特点。 2、“仍然”表示情况继续不变,承接上文,写白兔爱赏月的习惯表面未起变化,暗含白兔内心已失去了平衡。 3、比喻。 4、不能删。将白兔与人类区别出来,讽刺人类中的某些人慧心已泯,贪心贪欲。 5、(略) 6、不配拥有而拥有,便会生出无穷的忧患。 [课时训练] 一、给下列加点的字注音或根据拼音写汉字。

2020秋七年级语文上册第8课《人生寓言》导学案人教新版

《人生寓言(节选)》导教案 班级:——姓名:—— 【导学目标】 1理解并累积以下词语:消灭、无牵无挂、神清气爽、恶运、多愁善感、天灾人祸、 忽如其来。 2、认识寓言的文体知识,认识寓言在、较短的故事中寄寓着深刻的道理的特色。 3、经过频频朗诵课文来感悟文中真理,吸取寓言中的思想精髓。 【内容导航】 寓言文学体裁的一种。以散文或韵诗的形式,叙述带有劝谕或嘲讽意味的故事。 构造大多短小,主人公多为动物,也能够是人或非生物。主题多是惩恶扬善,多充 满智慧真理。素材发源于民间传说。西方文学中最有名的寓言有古希腊的《伊索寓 言》等。中国春秋战国期间已流行寓言,有许多保存在《庄子》《韩非子》等著作中。 拥有势力或财产是好事,却可能生出得失之患,成为一种负担,一种难过,失掉 乐趣;遭受恶运是坏事,却能够锻炼人的意志,坚强地挑战命运的不公,如失聪的 贝多芬扼住命运的咽喉而奏响澎湃的钢琴曲。如何面对财产和不幸呢?阅读周国平 的《人生寓言》将会给我们好多的启示。 【自学导航】 1?给以下加点的字注音。 ①风姿()②险象迭()生③金窖()④禀()告 ⑤厄()运⑥泯()灭⑦慷()慨() ⑧行乞()⑨召()见⑩嬉()戏 2?借助词典,疏解课文P39读一读,写一写中的词语意思,累积在词语本上。 3?学生频频朗诵课文,试试着用自己的话表达两则寓言故事的内容。 第 1课时 【自主学习】

1.自由朗读《白兔和月亮》,整体感知。思虑:这则寓言主题辞“得失之患” ,在情 节发展中有两处转折,请学生加以归纳。白兔从它自己前后不一样的感情体验中悟 出一个什么道理? 这则寓言有两处转折。诸神之王宣告月亮归属于白兔,是一个转折。此前,白兔是神 清气爽地观月;今后,却紧张不放心疼如割。最后白兔恳求诸神之王撤除决定, 是又一个转折。前一个转折,前后组成鲜亮的对照,后一个转折给人留下一个启示。 2 欢学生再次朗诵课文,从中摘录自己认为优美的语句加以领会。 ,由于。”的形式睁开。 以“我喜 【合作研究】 1.“和人类不一样的是,我们的主人公毕竟慧心未泯,她终于去拜会诸神之王,恳 求他取消那个大方的决定。”寓言中这样提到人类,含有什么意味? 人类的慧心已泯。白兔的慧心未泯,悟到拥有月亮并不是好事,所以放弃了全部权。人类慧心已泯,总认为拥有就是幸福,是不论如何也不愿放弃既得利益的。可见,这话对人类有嘲讽意味。 2.有人认为,这则寓言的寓意是,与其拥有,不如没有。你赞同这类见解吗?请说 出原由。 要充分理解寓言的内容,正确掌握作者寄寓的思想内涵。寓言讲的是白兔拥有月亮,诚然是诸神之王大方恩赐,可是她实在不配拥有,所以不可以泰然拥有,这就是说, 不配拥有而拥有,就会生出得失之患,这类“得” ,并不是一般的“得” 。寓言告诉我们,假如某种拥有,带来的是无量的得失之患,令人紧张不安,那还不如没有,寓言并不是鼓动一无全部的意思。 3.白兔获得月亮获得后必定会产生得失之患吗?有无得失之患的重点在哪里? 说“必定”显绝对化,自然是不对的,可是,从上看,从实质状况看,应当说是很 简单,以致极简单产生得失之患。说的是白兔,而不是他人,获得的是月亮,而不 是一把青草之类的,得失之患更简单产生。有无得失之患,重点是有没有能力捍卫 财产,不怕他人抢去偷去,就没有得失之患。

人教版七年级上册语文教案《寓言四则》

人教版七年级上册语文教案《寓言四则》 一、教学目标 1.知识和能力目标:了解四则寓言的故事情节和人物形象,掌握其中蕴含的道理,提高学生阅读和理解寓言的能力。 2.过程和方法目标:通过小组合作、探究学习等方式,让学生掌握四则寓言的内容和特点,并学会运用相关知识解决实际问题。 3.情感态度和价值观目标:引导学生从四则寓言中获得启示,培养学生的逻辑思维和辩证思维能力,增强学生的智慧和处事能力。 二、教学重点和难点 1.教学重点:让学生掌握四则寓言的内容和特点,理解其中蕴含的道理,并能够运用相关知识进行分析和理解。 2.教学难点:引导学生深入探究四则寓言中的深层意义和启示,培养学生的逻辑思维和辩证思维能力,增强学生的智慧和处事能力。 三、教学过程 1.导入新课(10分钟) (1)教师向学生介绍本课时的学习内容——四则寓言,包括寓言的定义、特点和作用等。 (2)学生自由朗读四则寓言,进入学习情境。 2.学习新课(30分钟) (1)学习《赫耳墨斯和雕像者》 A.学生阅读课文,了解故事情节和人物形象。 B.教师引导学生分析赫耳墨斯的性格特点和雕像者的心理状态,理解寓

意。 C.学生小组合作,对故事情节进行改编或续写,培养其想象力和创造力。 (2)学习《蚊子和狮子》 A.学生阅读课文,了解故事情节和人物形象。 B.教师引导学生分析蚊子的性格特点和狮子的心理状态,理解寓意。 C.学生选择一个角度,如从蚊子或狮子的角度出发,重新编写故事情节。 (3)学习《智子疑邻》 A.学生阅读课文,了解故事情节和人物形象。 B.教师引导学生分析智子的性格特点和邻人的心理状态,理解寓意。 C.学生通过小组讨论等方式,思考类似的事情在现实生活中是否发生过,并分享自己的见解。 (4)学习《塞翁失马》 A.学生阅读课文,了解故事情节和人物形象。 B.教师引导学生分析塞翁的性格特点和他对待马的态度,理解寓意。 +学生小组合作,探讨这个故事在现代社会中的意义和应用价值。 3.课堂活动(15分钟) (1)学生分组进行课堂活动,每组抽取一个与本课时学习的寓言相关的主题或问题。 (2)学生小组讨论,整理并准备展示所抽取的主题或问题的观点和解决方案。 (3)每组派代表上台展示讨论成果,其他组可进行提问或发表不同意见。 4.课堂小结(5分钟)

2014年四川省岳池县第一中学七年级语文上册学案(新人教版)第八课《人生寓言》

第八课《人生寓言》导学案 学习目标 1、学习寓言,了解寓言的基本知识。 2、理解寓意。 3、正确把握对人生的态度、对待人生的际遇。 学习重点:理解两篇课文的深刻内涵。 学习难点:理解《白兔和月亮》、《落难王子》这两则寓言的寓意。 课前预习 使用说明与学法指导 1、理解两篇课文的深刻内涵,理解形象而又含蓄的语言。 2、认真完成预习自测,将预习中不能解决的问题标记出来,并填写到后面“课后反思“处。 3、利用15分钟高效完成。 教材助读 一、每课一得 寓言是文学体裁的一种,一般结构短小,主人公多为动物,也可以是人或非生物,主题多是惩恶扬善,充满智慧、哲理的。西方的寓言有古希腊的《伊索寓言》等,中国的寓言故事有不少保存在《庄子》、《韩非子》等作品中。 二、走近作者 周国平,中国社科院哲学研究所博士、研究员,其作品以其文采和哲思赢得了无数读者的青睐,能从他的文字中收获智慧和超然,主要作品有《守望的距离》、《各自的朝圣路》、《安静》等。 预习自测 1、给加点的字注音 慷慨 ..()禀.告()厄.运() 嬉.戏()落难.() 2、理解下列词语 慷慨: 风韵: 得失之患: 厄运: 我的疑问 请将预习中不能解决的问题写下来,供课堂解决。 课内探究 学始于疑 两则寓言讲了一个什么故事?有什么寓意? 质疑探究 《白兔和月亮》 1、这则寓言讲了一个什么故事?

2、第一、四段对白兔的心情用了对比的方法进行描写,请从这两段中,找出四个构成鲜明对比的四字词语。说说兔子的心情为什么会发生这样的变化? 3、用简洁的语言概括本文的寓意。 《落难的王子》 1、文中“天哪,太可怕了!这事落到我头上,我可受不了!”两句和“天哪,太可怕了……”分别出自哪几个人之口,作者这样写的用意何在? 2、王子的性格发生了什么变化?他为什么能够顽强地面对厄运? 3、请在文中划出本文的主旨句,概括寓意。 当堂检测 阅读下面这首诗,回答文后问题。 一个浪,一个浪 无休止地扑过来 每个浪都打在它脚下 被打成碎沫,散开…… 它的脸上和身上 像_________________一样 但它依然站在那里 含着微笑,望着海洋 1、这首诗最恰当的题目是() A.海浪 B.海岸 C.礁石 D.坚强者 2、诗中的空缺处应填入的一项是() A.风掠过 B.水蚀过 C.刀砍过 D.雕刻过 3、对诗中“它”的形象理解不正确的一项是() A.一个孤独者的形象 B.一个生活苦难者的形"象 C.一个坚强革命者的形象 D.中华民族的形象 4、这首诗赞美的精神是() A.敢于劈波斩浪的进取精神 B.威武不屈,立场坚定,不可屈服的精神 C.不畏强暴,与命运抗争的精神 D.不经磨砾不能成名的启示 课后反思

四川省南充市蓬安县七年级语文上册 8 人生寓言(第2课时)学案(无答案) 新人教版

8 人生寓言 《白兔和月亮》 【学习目标】 1、了解周国平,扎实掌握迭、泯等重点生字词。 2、了解寓言的特点,准确理解、概括寓意。学习文章精美的表达。 3、体会寓意,培养应对财富的正确心态。 【学法指导】 1、标注文章段落序号,扫清文字障碍,有感情朗读课文,整体感知课文内容。 2、勾画精彩语句,并在书本上做好批注。 【知识链接】 一、走进周国平 周国平,1945年7月生于上海。1968年毕业于北京大学哲学系,1978年入学于中国社会科学院哲学系,先后获哲学硕士、博士学位。现任中国社会科学院哲学研究所研究员,出版各类著作20余种,几百万字。其散文长于用文学的形式谈哲学,寓哲理于常情中,深入浅出,平易之中多见理趣。周国平是当代最具号召力的学者、作家之一。 二、文体知识 寓言是文学体裁的一种。以散文或韵诗的形式,讲述带有劝谕或讽刺意味的故事。结构大多短小,主人公多为动物,也可以是人或非生物。主题多是惩恶扬善,多充满智慧哲理。素材起源于民间传说。西方文学中最著名的寓言有古希腊的《伊索寓言》等。中国春秋战国时期已盛行寓言,有不少保留在《庄子》《韩非子》等著作中。 【自主学习】 1.为下列加点字注音并解释词语: 心旷.神怡():慧心: 泯.():厄.运(): 险象迭.()生:闲适: 得失之患:慷慨: 2、熟读课文,在小组内复述该故事,看谁讲得最好。 【合作探究】 1、白兔在拥有月亮前后赏月时的心理和神态有什么不同? 2、这篇寓言故事有两个转折点,请指出这两个转折点各是什么,其作用分别是什么。 3、白兔从她前后不同的情感体验中悟出一个什么道理?

4、“和人类不同的是,我们的主人公毕竟慧心未泯,她终于去拜见诸神之王,请示他撤销那个慷慨的决定。”寓言中这样提到人类,含有什么意味? 5、白兔得到了月亮后产生得失之患,有无得失之患的关键在哪里? 【拓展延伸】 白兔最终要求诸神之王撤销这个决定,说明了什么?拥有财产就一定会有得失之患吗? 【当堂检测】 ⑴有一天,美和丑在海边邂逅,她们互相怂恿:“咱们到海里去游泳吧。” ⑵于是她们脱下衣衫,在海水里游泳。过了一会儿,丑回到海岸上,穿上本来属于美的衣服衫,径自走她的路了。 ⑶接着美也从海里出来了,找不到自己的衣衫。她又太羞怯,不敢赤身裸体。于是她只好给自己穿上本来属于丑的衣衫。美也径自走她的路了。 ⑷所以,直至今日,世上的男男女女,错把丑当作美,美当作丑。 ⑸然而,有些人看见过美的真面目,尽管她穿错了衣服,他们还是能认出她来。有些人认得丑的真面目,衣衫蒙骗不了他们的眼睛。 1、根据上下文,推断下列词语的意思: 邂逅:怂恿: 2、这篇文章有五自然段,可分作三部分,请划分出来: ⑴⑵⑶⑷⑸ 3、“世上的男男女女,错把丑当作美,美当作丑”揭示这句话的含义是() A.美与丑本来就难以分辨 B.世上的男男女女,没有艺术修养,审美能力较差 C.世上有许多人在分辨美与丑时,往往只看外表 D.美与丑都穿错了衣服 4、这篇文章的中心是() A.丑就在美的身边。B.对美与丑的辨别,不能只看外表。 C.认识美与丑要有一个过程。D.美中有丑,丑中有美。 5、从内容和表现形式来看,这篇文章的体裁是。(童话神话寓言) 6、这篇文章最主要的艺术特色,是运用的修辞手法。 【课堂小结.整理学案】

部编版人教版七年级上册语文第二十二课寓言四则 复习要点

022 寓言四则复习要点 伊索寓言 一、重点字词 赫(hè)雕(diāo)像庇(bì)护爱慕(mù) 较量(liàng)喇(lǎ)叭凯(kǎi)歌 二、文学常识 《赫尔墨斯和雕像者》《蚊子和狮子》选自《伊索寓言》。 伊索(约前6世纪),古希腊作家,善用寓言讽刺权贵,终遭杀害。所编寓言经过后人加工,以诗或散文形式结集,成为后世流传的《伊索寓言》。 《伊索寓言》里的故事短小精悍,描写形象生动,语言简练朴素,富有幽默的特点。 三、主要内容及中心思想 《赫尔墨斯和雕像者》通过自命不凡的赫尔墨斯在雕像者的店里碰壁的故事,讽刺了那些妄自尊大、爱慕虚荣的人。 《蚊子和狮子》通过蚊子战胜强大的狮子却最终又成了蜘蛛的俘虏的故事,讽刺了那些取得成绩就得意忘形、忽视自己短处的人。 四、知识点 1、赫尔墨斯和雕像者 (1)宙斯、赫拉和赫尔墨斯 宙斯是古希腊神话中第三代众神之王,奥林匹斯十二神之首,宇宙的统治者,是希腊神话里众神中最伟大的神。

赫拉是古希腊神话中的天后、奥林匹斯众神中地位及权利最高的女神,宙斯的唯一合法妻子,掌管婚姻和生育,捍卫家庭。 赫尔墨斯是希腊神话中的商业之神、旅者之神、行路者的保护神、雄辩之神,宙斯和阿特拉斯之女迈亚的儿子。 (2)构思精巧 这则寓言通过对话的形式展开,三问三答,略有变化,有起有伏。正当赫尔墨斯的虚荣心越来越旺盛之时,却听到了雕像者淡然的答话,情节陡转直下便戛然而止。短小的篇幅把情节写得跌宕起伏,耐人寻味。 (3)绝妙的讽刺 赫尔墨斯自以为身为神使,又是商人的庇护神,身价一定会比别的神更高,不料却被雕塑者当作“添头”白送,雕像者淡然的一句话,反衬出自命不凡、妄自尊大的爱慕虚荣者却是一个一文不值得“添头”,这种讽刺是何等绝妙。 2、蚊子和狮子 (1)结构蓄势突转,曲折有致 这则寓言的情节大起大落,写出从一个极端到另一个极端的转化。首先是蚊子一开始就发出挑战书,“我不怕你”“我比你强得多”体现了蚊子的自信和智慧,话语咄咄逼人,这是第一步蓄势。进攻时,动词“吹”“专咬”既写明了蚊子的策略,又写出了其勇猛精神,“吹”——制造声势,“冲”——一鼓作气,“专咬”——攻其弱点,这是第二部蓄势。战胜狮子后,蚊子“吹着喇叭,唱着凯歌飞走”,蚊子的

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