东方和西方的科学练习题及答案解析【夯基达标】
1．下列词语中加点的字的读音，每对读音完全相同的一组是……………………（）
A. 号丧/号淘大哭记载/ 载歌载舞勾当/勾心斗角
B. 藤蔓/蔓草难除强大/ 强人所难蒙骗/蒙头转向
C. 露脸/露宿风餐角色/ 群雄角逐重阳/安土重迁
D. 量化/量体裁衣折桂/ 损兵折将拘泥/泥古不化
【解析】A项hánɡ/ xínɡ, zǎi/ zài；B项wàn/ màn,qiánɡ/qi ǎnɡ；C项lòu / lù,chónɡ/zhònɡ。
【答案】D
2．下列词语中没有错别字的一组是…………………………………………………（）
A．陷阱缥缈仗义直言各行其事
B．蔓延覆辙轻歌慢舞山清水秀
C．厮杀驾驭层峦叠嶂平心而论
D．殒落褴褛归根结底委屈求全
【解析】A．“直”应为“执”，“事”应为“是”；B．“慢”应为“曼”；D．“殒”应为“陨”，“屈”应为“曲”。
【答案】C
3．依次填入下列各句横线处的词语，最恰当的一组是…………………………………（）
①面对错综复杂的国内外形势，党的第三代领导集体高瞻远瞩，
全局，运筹帷幄，抓住机遇，开拓进取，破解了一个又一个历史性难题。
②国际数学大师、已故中科院院士陈省身教授在一个学术会议上，曾呼吁科学家要名利，甘于清贫，勤奋工作。
③东西方对人才的看法也有不同，但都要求德才兼备，可这种人才不多，大多数人是，各有短长。
A．纵览淡泊瑕不掩瑜B．纵览淡薄瑕瑜互见
C．总揽淡薄瑕不掩瑜D．总揽淡泊瑕瑜互见
【解析】“总揽”全面把握。“纵览”，放开眼任意观看。“淡泊”，不追求名利。“淡薄”，味道或感情、爱好不浓；密度小；（印象）因忘却而模糊。“瑕不掩瑜”比喻缺点掩盖不了优点，优点是要紧的，缺点是次要的。“瑕瑜互见”比喻有缺点也有优点。
【答案】D
4．下列各句中加点的成语，使用正确的一句是………………………………………（）
A．“嫦娥一号”绕月卫星顺利定点于月球轨道并如期向地球传来数据信息，宽敞航天工作者闻之无不欢欣鼓舞，弹冠相庆。
B．相伴人类基因组打算的进展，生物芯片技术应运而生，并以完整的技术身份促进了基因组学的进展，带动了生物芯片技术的产业化。
C．在利己主义者看来，没有谁不为自己；在他们心目中，现实生活中大量涌现出舍己为人、公而忘私的新人、新事，是不堪设想的。
D．新组建的这支市场协管队训练专门严格，但真正临场时会是如何模样，成效如何，还不得而知，我们将刮目相看。
【解析】A项“弹冠相庆”贬义词，用在那个地点不合语境；C项“不堪设想”应改为“不可思议”；D项“刮目相看”应改为“拭目以待”。
【答案】B
5．下列各句中，没有语病的一句是………………………………………………………（）
A．讲实话，当时对自己的参赛作文能否获奖，实在没抱太大的期望，因为那时感受自己的作文水平和都市学生的作文水平有相当大的差距。
B．我们不愿把我们的道德和他们的财宝交换，因为道德是永久的，而财宝每天都在更换主人。
C．青藏铁路全线通车，西藏经济进展迈上了一个新台阶，但西藏也面临着旅行行业治理，社会治安，环境爱护等难度的加大。
D．报考飞行员的条件是政治进步，思想健康，身强体健，身高和年龄一样不超过规定的要求，经所在学校同意，就能够报考。
【解析】A双提单承，“能否”和“没抱太大期望”不对应。C缺少宾语中心语“的咨询题”。D句式杂糅：去掉“就能够报考”。
【答案】B
6．依次填入下面一段文字横线处的语句，与上下文衔接最恰当的一组是………………（）
以苏东坡之才，治国安邦都会有专门的建树，他任杭州太守期间的政绩确实是明证。但是他太富于诗人气质了，禁不住，结果总是得罪人。他的诗名，但他的五尺之躯却难以见容当权派。
，他都惯例不受欢迎。
①不平则鸣，有感而发②有感而发，不平则鸣③冠绝一时，流芳百世④流芳百世，冠绝一时⑤不管同党秉政，依旧政敌当道⑥不管政敌当道，依旧同党秉政
A．②③⑤B．①④⑥否C．①④⑤
D．②③⑥
【解析】按照具体语境和逻辑事理顺序进行判定。
【答案】D
7．下面各句中，标点符号使用不正确的一项是………………………………………（）
B．《庄子》的“自由精神”看起来早为大伙儿公认，其高蹈超越、想像之奇绝，可谓前无古人、后无来者。但我要补充的是：《庄子》中还有大量犬儒主义言论，体现了一种专门糟糕的鸵鸟聪慧和乌龟哲学。
C．人一辈子的逆境大约可分四种：一曰生活之苦，饥寒交迫；二曰心境之苦，怀才不遇；三曰事业受阻，功败垂成；四曰存亡之危，身处绝境。
D．《百家讲坛》的主旨是“建构时代常识，享受聪慧人一辈子”，主讲的作品又是流传有绪、阻碍甚大的名作，再加上主讲者声情并茂，旁征博
引，神采飞扬，或潇洒或文雅的个人魅力，从而受到了宽敞观众的青睐和好评。
【解析】D句“建构时代常识”后面的逗号应改为顿号。
【答案】D
8．下面对有关名闻名篇的讲明，不正确的一项是…………………………………………（）
A．在《三国演义》“青梅煮酒论英雄”中，刘备认为袁绍、刘表、孙策等人是英雄，曹操却一一否定。
B．《红楼梦》中，在抄检大观园时，王夫人令凤姐和王善保家的一起抄检。在怡红院里，晴雯愤慨地倒出了所有东西，但并无私弊之物。
C．《雷雨》中四凤和周冲的惨死，归根到底依旧周朴园的“罪孽”所产生的恶果，繁漪出于报复而做的狠毒安排只是因素之一。
D．巴金的《家》中，觉新是性格内涵最为复杂的悲剧性典型。他清醒地认识到了自己的悲剧命运，但又对封建家长的专制意志处处退让、顺从。为了爱护封建家庭，他付出了惨重代价。最终，他终于觉醒，毅然投奔了光明。
【解析】D．“他终于觉醒，毅然投奔了光明”错误。
【答案】D
【能力提升】
（一）课内阅读
阅读下面的文字，完成9-12题
关于东方科学采取粗暴态度的人，关于西方文明言过事实上的人，大致不是科学家。他们大多数既无知识又不懂科学。
我们有理由为我们的美国文明而自豪，然而它的历史记载至今依旧专门短的。只有300年！和人类体会的整体相比是何等微小，简直确实是一瞬时。它会持久吗？它将进步，将衰退，抑或灭亡？我们的文明中有许多不健康的因素，如果们想在疾病蔓延起来往常根除它们，必须毫不留情地揭露它们；如果我们期望我们的文明能为自己辩护，我们必须尽最大
力量去净化它。实现这项任务的最好的方法之一是进展不谋私利的科学；热爱真理——像科学家那样热爱真理的全部，包括愉快的和不愉快的、有实际用途的和没有实际用途的；热爱真理而不是可怕真理；憎恨迷信，不管迷信的假装是多么漂亮。我们文明的寿命至少还没有得到证明，其连续与否，还不一定。因此，我们必须谦虚。归根结底，文明要要通过历史的考查而存活下来，这一这一点我们还没有经历过。
新的鼓舞可能仍旧，而且确确实实仍旧来自东方，如果我们觉察到了这一点，我们会聪慧一些。尽管科学方法取得了庞大的胜利，但它也还不是十全十美的。当科学方法能够被利用，同时是专门好地被利用的时候，它是至高无上的。然而，不能不承认这种利用也会产生两种局限。第一，这种方法不能永久使用。有许多思想领域（艺术、宗教、道德）不能使用它，也许永久不能应用于这些领域。第二，这种方法专门容易被错误地应用，而滥用这取之不尽用之不竭的资源的可能性是骇人听闻的。
十分清晰，科学不能操纵它本身的应用。第一，科学的应用常常把握在那些没有任何科学知识的人手中，犹如不通过教育和训练而去驾驶一辆能导致各种破坏的大马力汽车。而即使是科学家，在一种强烈的感情阻碍下，也可能滥用他们的知识。科学应该以各方面不同的力量，如宗教和道德的力量来关心自己。不管如何，科学不应傲慢，不应气概汹汹，因为和其他人间事物一样，科学本质上也是不完美的。
9．“新的鼓舞可能仍旧，而且确确实实仍旧来自东方，如果我们觉察到了这一点，我们会聪慧一些。”句中“这一点”指什么？“可能”与“确实”是否矛盾？
【参考答案】“这一点”指文明要进展，必须尊重科学，进展科学。西方不能忘本，应吸取东方的人文理念；东方也要同意西方现代的科学文化。不矛盾，作者以客观的态度表达了对建立一个更为美好的和谐世界的期待和自信。
10．如何懂得“尽管科学方法取得了庞大的胜利，但它也还不是十全十美的”这句话的含义？
【参考答案】科学方法在许多思想领域也许永久不能应用；而且这种方法容易被误用和滥用，造成的后果是专门可怕的。
11．作者什么原因讲“科学不能操纵它本身的应用”？
【参考答案】一是科学的应用常常把握在没有科学知识的人手里，他们会误用或监用科学；二是即使是科学家，也会由于感情的作用，滥用自己的知识。
12．作者作为新人文主义的代表，他有哪些新的主张？
【参考答案】主张科学与人文联姻，科学需要人文学科知识的辅助，这种人文学科知识、人文思想来自于东方；期望人们要排除种种偏见，建立东西方之间融合的桥梁，促使东西方文化的融合。
（二）拓展阅读
阅读下面的文字，完成13-16题。
文化的大众化和价值坚守
杨秀香
在西方，大众文化曾经指下层大众的低俗、粗鄙、“无品位”的文化，用来区别受过教育的、有教养的社会精英所拥有的“充分发达的意识文化”、高雅文化。从历史上看，精英文化和大众文化的区别是不争的事实。然而,在当代社会，文化产业的兴起和进展，模糊了精英文化和大众文化的界限。这种模糊是通过艺术向商品的渗透、艺术与商品“合流”成为人的日常消费品实现的，它使文化的进展在价值倾向上显现了明显的变化。詹明信把如此的文化称为“无深度文化”。这些引起了西方学者对文化进展的价值担忧：认为它导致了精神贫乏空虚、享乐型的利己主义,瓦解了道德的基础。
西方大众文化进展中显现的道德背离现象的根源在于它“直截了当地屈从于商品化、商业化与市场”。大众文化的“前提预设”是资本主义商品生产的扩张，结果必定是要求建构新的市场，随着物质产品的日益丰富，闲暇消费大大增加，生产者为了刺激人们的消费欲望，利用广告、媒介把各种关于浪漫的、美的、成功的，舒服的等等意念加诸在各种物质的消费品上，结果使人的消费由满足需要变为对过度欲望的追逐、由商品的使用
价值变为“代用的使用价值”,即包德里亚所讲的“符号”。正是这种市场的逻辑,使“生产者永久有爱好培养他人的‘过度和放纵’”。
在西方国家，大众文化在价值上的变化受到了阿多诺、泰勒等学者从不同角度的批判。那么，在中国，大众文化的境况如何呢? 对我们来讲，文化的大众化是不可回避的。咨询题在于如何给予大众文化的进展以合理的价值引导，以排除其对社会带来的可能的隐忧。明显，仅仅在市场逻辑中的大众文化是无法给人们以如此的引导的。大众文化要给人以如此的引导需要超越市场。
文化产业使国家的有关政策和进展战略能够有效地发挥对文化产品生产的调控作用，抑制由于商业化显现的低俗和媚俗现象，使文化产品在价值取向上能够体现社会主流价值体系的追求，为大众提供主动健康的精神文化产品。事实证明，这是能够取得成效的。用大众对文化产品鉴赏力的提升能够促使大众文化产品追求思想和艺术的高品位。在文化市场中，生产者为了扩大市场，要极力满足大众的需要；同时，大众的需要又制约着文化产品的生产，它必须认同大众的需要。而大众的文化需要的形成不仅来自大众文化，更要紧的来自于他的文化传统、来自于社会主流价值体系的培养，这就使大众会用他已有的价值标准和艺术标准来衡量文化产品以决定取舍。因此，强化对大众的主流价值观和民族文化传统的引导教育，有助于提升大众文化产品的思想和艺术品位，让大众对健康的文化产品的需求支撑大众文化的健康进展。对此，一方面要对文化媒介人加大民族精神、社会主流价值的教育,增强他们的民族、社会责任感；另一方面，要完善专家、大众、政府的评判机制，通过对优秀作品的褒奖、宣传、推介、认同，造就有利于文化媒介人履行社会责任的生活环境。
13．西方“大众文化”的内涵是什么？它是如何产生的？
【参考答案】在西方曾经指下层大众的低俗、粗鄙、“无品位”的文化；也可称为“无深度文化”，因大众文化产品丧失应用的深刻意义，从而导致人们消费缺少文化价值。缘故：在西方，生产者为了刺激人们的消费欲望，为了利润和金钞票，采纳商业策略，营运出背离社会道德和社会价值取向的大众文化。
14．“大众文化价值的丧失”的缘故有哪些？
【参考答案】物质产品的日益丰富，导致闲暇消费大增加，生产者利用这种态势大作文章，进而导致人们的消费走向对过度欲望的追逐，导致大众文化价值的丧失。
15．如何懂得“生产者永久有爱好培养他人的‘过度和放纵’”？请就“大众文化”与“生产者”两者之间的关系作简要分析。
【参考答案】大众文化中的自我中心、自私自利、感受的直截了当性、庸俗和肤浅的价值倾向，完全是生产者为了利润和金钞票而采纳的商业策略，并不是大众文化的必定归宿。
16．请按照文意概括：我国能够采取哪些措施使文化在大众化的同时坚守着价值呢？
【参考答案】①用文化政策和进展战略的导引，使文化产品在价值取向上能体现社会主流价值体系的追求；②强化对大众的主流价值观和民族文化传统的引导教育，提升大众对文化产品鉴赏力的提升；③完善文化产品的评判机制，提升文化媒介人的社会责任意识。
【语言运用】
17．阅读下面语段，简要讲明我们如何才能使中医走出逆境。
自19世纪末部分国人主张“全盘西化”以“强国”时，中医的逆境就已开始了。进入20世纪以后，一些查找中国落后挨打根源的知识分子，将包括中医在内的传统文化视为腐朽没落文化的代表，不加区分地踏在脚下。此后成长起来的一代代中国人，同意西方科学文化多，对传统文化反而日渐生疏。例如，文言文阅读能力的弱化，使得以传统文化为根基、以古文为载体的中医理论，对多数民众无异于“天书”。加之，近代以来连续持续对“中医科学与否”的争辩，使越来越多的国人对中医产生怀疑甚至抵触。
【参考答案】大力宣传传统文化、传统医学，复原中大夫存的文化土壤，加大中国传统文化包括中医药知识的普及和教育，让大多数国人认同中医，复兴优秀传统文化；为中医立法；加大政府投人；改革人才培养模式等。
18．按照语境，为下列两个语段各续上一个富有总结性的句子。
①人是自然的主人，但人一到自然便纯静了，不再迷恋家庭的温馨，不再敏锐宠辱得失，________。
②一样讲来，写实的作品易于厚重，梦幻的作品易于轻巧，然而，写实的小讲易失之于拙，梦幻的小讲易失之于巧，
才是真小讲家的境域。
【参考答案】①人改造着自然，自然也改造着人。②厚重中显轻巧。
19．据统计，我国上网的未成年人已达到1500多万。一些小孩沉迷于网络之中，学习、生活和身心受到严峻阻碍。请你针对这一情形，拟写一条公益广告，来警醒和劝诫那些沉迷于网络的同龄人。
【答案示例】网络是虚幻而无限的，青春是真实而短暂的（或：文件删除了，还有回收站；青春流逝了，还能找回吗？或：远离网络，拒绝诱惑，拥抱漂亮青春）。
西方现代艺术欣赏 系别 班级 学号 姓名
让·弗朗索瓦·米勒与现实主义 现实主义绘画是指表现生活真实的艺术，用忠实于对象的手法描写自己眼界所及的事物，是透过现象反映事物的本质。无论是面对真实存在的物体，还是想象出来的对象，绘画者总是在描述一个真实存在的物质而不是抽象的符号。这样的创作往往被统称为写实。遵循这样的创作原则和方法，就叫现实主义。现实主义是无边的，即从观念上、从表意形态上讲可以是无边的，这一提法扩充了现实主义的内涵，赋予了新的内容。现实主义是艺术发展进程中一种独特的艺术现象，指19世纪产生的艺术思潮，又称之为“写实主义”，这个流派是使用现实主义艺术创作方法的，现实主义艺术家赞美自然，歌颂劳动，深刻而全面地展现了现实生活的广阔画面，尤其描绘了普通劳动者的生活和斗争，此时劳动者真正成为绘画中的主体形象，大自然也作为独立的题材受到现实主义画家青睐。 首先表现出现实主义精神的是巴比松画派。这个画派出现于19世纪30～40年代。他们的创作活动与成果标志了欧洲风景画发展的新阶段。在距法国巴黎十几里的枫丹白露森林附近有个叫巴比松的小村，在这里群集了许多画家，他们在此描绘原始荒凉的自然风貌，感受着逃离闹市的惬意，这些画家被称为“巴比松画派”。巴比松画派的画家是一人一个绘画面貌，他们相互之间不把艺术上的主义或信条强加于他人，因而容纳了种种倾向的画家，而米勒便是其中的一位。 米勒（1814～1875）法国现实主义画家，巴比松画派的代表人物。米勒出生在一个农民家庭，后定居在巴黎以南的巴比松村，一生画了许多描写田园风景和农民生活的作品，被誉为伟大的农民画家。 1849年巴黎流行黑热病，他携家迁居到巴黎郊区枫丹白露附近的巴比松村，这时他已35岁。在巴比松村他结识了科罗、卢梭、特罗容等画家，在这个穷困闭塞的乡村，他一住就是27年之久。米勒对大自然和农村生活有一种特殊的深厚感情，他早起晚归，上午在田间劳动，下午就在不大通光的小屋子里作画，他的生活异常困苦，但这并没有减弱他对艺术的酷爱和追求，他常常由于没钱买颜料就自己制造木炭条画素描。他爱生活、爱劳动、爱农民，他曾说过：“无论如何农民这个题材对于我是最合适的。”他在巴比松的第一幅代表作品是《播种者》。以后相继创作了《拾穗者》和《晚祷》等名作。
东方和西方的科学 一、自主学习 （一）识记词语 重蹈覆辙(chóng dǎo fùzhé)衰(shuāi)亡盛(shèng)气凌人骇人听闻：使人听了非常震惊。 气势汹汹：盛怒凶狠貌。盛气凌人：以骄横的气势压人。形容傲慢自大，气势逼人。 （二）介绍作者 乔治。萨顿：美国科学史学家。生于比利时。著有《科学史导论》等。他将科学史视为沟通科学与人文最好的桥梁，是近代科学史学科的重要奠基人。生于比利时的根特。在大学期间，学习过哲学、化学、数学、结晶学等专业，1911年获博士学位。1912年创办国际性科学史杂志“Isis”，担任该杂志主编近40年，并发起成立国际科学史学会。他为科学史研究作出重要贡献，一生著述甚丰，出版著作15部，发表论文800余篇，代表作是《科学史导论》。他为创立科学史学科做出了奠基性的贡献，因而被人们称为“科学史学之父”。他具有非常广博的知识，并掌握包括阿拉伯语和汉语在内的14种语言。有人称他为20世纪世界上学识最渊博的人之一。他将自然科学知识和人文学科知识和谐地集于一身，成为罕见的科学家与人文学者相结合的典范。 二、自主学习，文本研读 1、东方科学与西方科学有什么样的关系？、 明确：东方科学是种子，是母亲；西方科学是父亲。即东方科学和思想是西方科学的源头，并且会给现代西方带来新的生机。 2、古希腊有什么“覆辙”？ 明确：他们认为希腊精神是绝无仅有的；他们还忽视犹太精神，把外国人一律视为野蛮人。 3、列举古希腊人的例子有何用意？ 明确：（1）引用希腊人拒绝接受犹太文化，把一切外国人视为野蛮人而导致衰亡的历史教训，说明了尊重外来文化的必要性。 （2）告诫那些排斥东方文化的人不要重蹈覆辙而要引以为戒。 （3）说明任何一种文化都有其辉煌，也会慢慢衰亡，从而使人们对文化有正确的认识。 4、论述“我们必须谦虚”时，用了怎样的论据？论述走向实证科学的极端时，含而不露地写到了怎样的论据？ 明确：第一问：用了美国的历史记载短暂来强调必须谦虚，同时也与上文提到的古希腊的例证对照。第二问：“骇人听闻”，除了二战时美国为了逼迫日本投降而在广岛、长崎投了两颗原子弹外，还能指什么呢？这不正是“科学方法”“被错误地应用”吗？第7段的比喻其实也是暗指这一点。5、为什么西方文化离不开东方文化？ 明确：作者认为东方的人文理念可以拯救西方文化。因为西方科学实验偏于方法的应用，而忽视了思想。而离开正确思想指导下的“科学方法”——实验科学的方法，会有局限。这种局限表现为：其一，许多思想领域不能使用它；其二，“科学方法”容易被错误地应用。 三、引读提高 1、“光明从东方来，法则从西方来”的含义？ 明确：光明从东方来，东方是双关、隐喻，太阳是从东方升起的，人文主义的理念是东方文化所具有的。东方的思想和西方的法则相结合必然会使世界文化呈现异彩。 2、作者从什么角度论述了东方科学在发展人类文明方面在作用，并批评了某些偏见的？ 明确：作者将自己多年研究科学史得出的结论，告诫某些带有民族和地区偏见的西方人，要他们以科学的态度对待历史与现实，进行文明对话，促进世界文明的发展和繁荣。 四、总结 本文阐述了东方和西方科学的关系，主要是指出东方对于西方科学的重要性，指出西方文明和科学的缺陷，需要借助其他力量来帮助，东方和西方代表着人类经验的基本和互补日两个方面，西方应该采取谦虚的、正确的态度来学习。 五、板书 １．运用比较的说理方法 文章第５节拿美国文明有理由骄傲同只有300年历史记载的渺小作比较，观点鲜明. ２．善用修辞，词语生动 本文虽是一篇学术论文，但语言很生动，形象。 六、布置作业
中国人与美国人不同的交友观 随 着年纪越来越大，我发现自己期望的东西有所变化。其中最大的变 化是，一些小事情就能让我感到安慰。年轻时，我往往会因为一些重大的事情而欣喜，比如，被心仪的学校录取、结婚，或是生了个健康的小孩。但最近，我常常因为一些微不足道的小事而心情愉悦。或许是因为年纪见长，经历了太多的人生起落，又或许是因为意识到生活原本就是日常小事的累积。 比如，一个朋友打来电话，问我想不想要一袋新疆红枣。她还惦记着我，这让我很感动。我并不是特别想要那些红枣，也不清楚为什么新疆的红枣就特别好，但这份心意让我感觉温暖。还有一次我走出我家所在的那条弄堂时，正在修家具的木匠问起我的儿子。他的关心也让我欣喜微笑。 我发现美国人和中国人一个最大的不同是他们对人际关系的期待。在美国，友谊一夜之间便可形成，但也能以同样的速度消逝。那些在特定时刻特定地点你在乎的人，会占据你的全部思想和时间。他们可能令人激动、精力充沛，但你也很容易几个月后就将他们抛诸脑后。在中国，人们接受新来者的速度较慢。在上海有个跟我住同一条弄堂的邻居，过了五年她才开始对我微笑示意。要是在美国，我早就将她划入不友好者的名单了。但现在，我很感谢她的认同：在观察我好几年、知道我是一个什么样的人后，终于愿意对我微笑示意了。 我还注意到两种文化对人际关系的容忍度存在很大差异。在美国，一个人如果要“喜欢”另一个人，那么那个人要有许多好的品质，几乎没有什么不好的地方，这一点是很重要的。如果你说你已经多年没有和父母说话，因为你们相处不来，没人会质疑你。但在中国，人们会出于义务和父母一起吃饭，甚至一起生活。这和喜欢与否毫无关系，更多的是一种责任。 在美国，如果你和一个身上有许多你不喜欢的品质的人成为朋友会很奇怪。但在中国，我常常见到这种情形。我在上海的一个女性朋友告诉我：“我喜欢她，但
西方艺术赏析_在线作业_2 交卷时间：2018-03-05 09:27:07 一、单选题 1. 《无名女郎》的作者是（）。 ? A. 伦勃朗 ? B. 苏里柯夫 ? C. 克拉姆斯柯依 ? D. 列宾 答案 C 2. 下列不属于彼罗夫作品的是（）。 ? A. 《少校求婚》 ? B. 《送葬》 ? C. 《不相称的婚姻》 ? D. 《贵族的早餐》 答案 B 3. 不属于梵高作品的是（）。 ? A. 《阿尔的卧室》 ? B. 《向日葵》 ? C. 《桔子和苹果》 ? D. 《星夜空》
答案 C 4. 下面哪一幅不是勃鲁盖尔的作品？（） ? A. 《绞刑架下的舞蹈》 ? B. 《阿尔诺芬尼夫妇像》 ? C. 《农民的婚礼》 ? D. 《盲人的寓言》 答案 B 5. 修拉借鉴了埃及艺术创造出的作品是（）。 ? A. 《向日葵》 ? B. 《女模特》 ? C. 《大湾岛的一个星期日的下午》 ? D. 《舞蹈》 答案 D 6. 《格尔尼卡》的作者是（）。 ? A. 毕加索 ? B. 康定斯基 ? C. 马蒂斯 ? D. 蒙克 答案 A 7. 《1808年5月3日的枪杀》的作者是（）。
? A. 热里柯 ? B. 戈雅 ? C. 透纳 ? D. 德拉克罗瓦 答案 B 8. 安格尔的代表作中被称为古典美的典范是（）。 ? A. 《劫夺萨宾妇女》 ? B. 《处死自己儿子的布鲁斯特》 ? C. 《贺拉斯兄弟的誓言》 ? D. 《泉》 答案 D 9. 与浪漫主义相对的是（）。 ? A. 自由主义 ? B. 现实主义 ? C. 后现代主义 ? D. 古典主义 答案 D 10. 绘画题材大多选取动物的原因是（）。 ? A. 因为是神让他们画动物 ? B. 因为动物很渺小
中国文明与西方文明的差别 一,中西方启蒙教育的认知方式不同 东西方民族各自具有独特的文化背景和社会心理结构,生产活动方式和发展水平不同,反映在思维,认识方式和风格上就存在着很大的差异.西方民族思维方式以逻辑分析为主要特征,而以中国为代表的东方民族思维方式则以直观综合为基本特征.中西方不同的认识方式深深影响了本民族理论思维和科学文化沿着不同的路向发展. 西方重唯理,思辩,中方重经验,直觉 希腊哲学是西方哲学的源头,古希腊对自然有着浓厚的兴趣,他们关心世界本源,主客体关系,事物如何发展变化等.虽然他们在简单仪器下的观察和实践缺乏逻辑连贯性,理性的方式并不系统,但人们的这种直接观察总是弥漫着理性思维的色彩,抽象思辩是西方思维的特征.而作为东方民族典型代表的中国传统思维方式,则以直觉和经验为特征.中国古代科学和哲学的各种范畴是靠向内思维得到的,是将各种经验现象酝酿体会,豁然贯通而提出的概念的.这些概念的理解与西方向外思维逻辑演绎所得到的不同,理解只能意会而难以言传,如对中医医理和气功的理解,又如对一幅书法作品,一幅国画的欣赏,只能向内领会,才能领略作者的神韵的起伏. 西方的细节分析与中方的整体综合 西方文化结构以细节分析居优,东方文化结构则以整体综合见长.如:在姓氏排列中,中国姓氏先是宗姓,辈份,其次才是自己的名字,突出的是氏族整体.西方国家则先是自己的名字,再是父名,然后才是族姓,突出的是自己.又如:在时间,地址的书写表达顺序上,中国人习惯以年,月,日从大到小依次为序,地址则是按省,市,县到门牌号码排序,突出的是从整体到个别的析出关系,西方人则与中国人的顺序表达恰好相反,突出的是个别到整体的合成关系.可见在中华民族的精神文化和意识结构中,从整体出发的综合观占
西方人和东方人的不同点 西方人和东亚人的思维方式确实不同。 西方人倾向于注重分析，更加注意某一场景的关键或焦点所在——例如他们会更加留意《蒙娜丽莎》画中的女人，而非她后面的岩石和天空。 尼斯伯特说，与此相反，东亚人则倾向于看整个画像，在对他们所看到的事物作出结论或判断时，依赖于背景信息。 西方人所受的教育是要他们注意对自己重要的物体，要有他们能够追随的目标，”他说，“东亚人则更可能对社会领域给予注。 Chinese and Americans literally view the world differently. Westerners tend to be analytical and pay more attention to the key，or focal，obiects in a scene ——for example，concentrating on the woman in the“Mona Lisa”，as opposed to the rocks and sky behind her． East Asians，by contrast，tend to look at the whole picture and rely on contextual information when making decisions and judgments about what they see Westerners are taught to pay attention to objects that are important to them，to have goals that they Can follow，”he said．“East Asians are more likely to pay attention to the social field． Chinese people think highly of relationship between each other, while American people think much of their independence. Let’s take time, money, and relationship into consideration. For Chinese people, it can be relationship first, money second, and time third. However, American people may put time first, money second, and relationship third. So if you want to ask a American out, just think you are going to take their time off, and you should think highly of it. And for American heroes, they are known to use independence to better society, for example, M.L.K.J. But for Chinese heroes, they are thought to have a strong tie to other people, such as Zhu Geliang, Zheng Chenggong, and so on. Second, Chinese are consensus, and Americans are strategically. If two neighbors quarrel because of something serious, Chinese tend to drop a bit benefit to get a place where both people are happy. However, if this happens in American, they will warn the person who does wrong. If not listening, they will threaten to call the police or saying “I’ll see you in the court”. That is different from Chinese people. These differences have both benefit and badness. Third, China is country that is made up of one majority. Chinese majority come from China. However, as to America, people come from the entire world. And the majority is not from America itself. It is a country that consist different nations. Those nations come into America and become the same aft er a long time. This can be called “Tea-pot effect”. Because of this culture difference, people have different opinion on nations. Of course, there are many other differences between Americans and Chinese. Hope both our two countries can be improved although we have much in difference. Divorce was once a dreaded fate for women in China, which is inconceivable in Americans’ opinions. Now, many younger urban women view it almost as a civil right, which helped drive up
西方艺术赏析_在线作业_1 交卷时间：2018-03-05 09:12:30 一、单选题 1. 《阿尔卡迪的牧人们》的作者是（）。 A. 安格尔 B. 普桑 C. 达维特 D. 提香 答案 B 2. 描述逾越节的晚上的圣餐，耶稣被出卖的作品是（）。 A. 《抱貂夫人》 B. 《岩间圣母》 C. 《基涅佛拉.德奔茜》 D. 《最后的晚餐》 答案 D 3. 下面的艺术家之中，不是后印象派的是（）。 A. 塞尚 B. 梵高 C. 高更 D. 莫奈 答案 D
4. 达维特被人们叫做法国革命的艺术表现的一幅作品是（）。 A. 《贺拉斯兄弟的誓言》 B. 《劫夺萨宾妇女》 C. 《处死自己儿子的布鲁斯特》 D. 《马拉之死》 答案 D 5. 文字产生以前的艺术叫做（）。 A. 史前艺术 B. 埃及艺术 C. 古罗马艺术 D. 古希腊艺术 答案 A 6. 关于中世纪的艺术，下面错误的是（）。 A. 在中世纪的艺术当中表现动物 B. 在中世纪的艺术当中表现神化了的人 C. 在中世纪的艺术当中表现宗教情感 D. 在中世纪的艺术当中表现神 答案 A 7. 西方艺术史上第一个艺术家是（）。
A. 瓦萨里 B. 乔托 C. 米开朗琪罗 D. 达芬奇 答案 B 8. 莫奈的作品中通过干草堆表现光线的变化的一组作品是（）。 A. 《奥林匹亚》 B. 《草地上的午餐》 C. 《庭院中的女人》 D. 《干草堆》 答案 D 9. 艺术欣赏的本质是（）。 A. 对艺术作品的空虚空白和不确定的填补 B. 艺术作品的空虚空白和不确定 C. 理性接触艺术作品 D. 感官接触艺术作品 答案 A 10. 《舞蹈》的作者是（）。 A. 毕加索 B. 马蒂斯
1.现代艺术导论 1. [单选题]请问西方现代艺术的灵魂是什么？ A.怀旧情结 B.新之崇拜 我的答案：B 2.[单选题]你认为西方现代艺术的本质是（） A.再现性 B.表现性 我的答案：B 3.[单选题] 这幅艺术作品的名称是什么？ A.《泉》 B.《欧米哀尔》 我的答案：A 4.[单选题]你认为西方现代艺术的重要特征是（） A.创新精神 B.怀旧情结 我的答案：A 5.[多选题]以下作品中，属于现代艺术的有（） A.罗丹的《欧米哀尔》 B.范安格尔的《泉》 C.毕加索的《格尔尼卡》
D.埃菲尔铁塔 我的答案：ACD 6.[多选题]“艺术模仿说”的代表人物是（） A.德谟克利特 B.柏拉图 C.亚里士多德 D.康德 我的答案：AC 2.印象主义艺术：阳光下的诗篇 1.[单选题]被誉为“印象派之父”的艺术家是（） A.爱德华·马奈 B.爱德华·德加 C.克洛德·莫奈 D.雷诺阿 我的答案：C 2.[单选题]若一物体不吸收任何光谱色，则该物体呈现出什么颜色？ A.灰色 B.白色 C.黑色 D.七彩色 我的答案：B 3.[单选题]
这幅艺术作品的名称是什么？ A.《奥林匹亚》 B.《阳光下的裸女》 C.《草地上的午餐》 我的答案：C 4.[单选题] 这幅艺术作品的名称是什么？ 3.jpg A.《印象·日出》 B.《睡莲》 C.《威尼斯大运河》 我的答案：A 5.[单选题] 构图上被称之为“钥匙孔美学”的是哪位艺术家（） A.爱德华·马奈 B.埃德加·德加 C.克劳德·莫奈 D.皮埃尔·奥古斯特·雷诺阿 我的答案：B 6.[单选题] 《阳光下的裸女》的作者是谁？ A.爱德华·马奈
高中语文《东方和西方的科学》教学设计 【教学目标】 1、通过问题探讨,认识东西方文化科学交融的意义。 2、了解、运用常用的论证方法。 3、感悟作者宽度的胸怀,科学的态度,树立正确的文化观和科学观。 【教学重点】 1、通过问题探讨,认识东西方文化科学交融的意义; 2、分析文章思路以及表达方式、语言和整体风格上的特点。 【教学难点】理解领会作者对科学的认识及评价。 【课时安排】1课时 【教学过程】 第一课时 一、导入 日常生活中,我们常常慨叹于西方科学文明的巨大魅力,特别是西方工业文明与知识经济的巨大发展,让我们总觉得,东方科学要好好学习西方科学文明来加快发展,缩小与西方科学文明之间的差距。那么西方人,又是怎样来看待东方科学文明的呢?怎样来看待东方科学与西方科学之间的关系的呢?今天,我们来学习美国乔治?萨顿的《东方和西方的科学》,相信我们一定会受益匪浅。 二、作者 乔治·萨顿(1884-1956,美国科学家,科学近代史学科的重要奠基人。代表作是《科学史导论》。 他具有非常广博的知识,并掌握包括阿拉伯语和汉语在内的14种语言。有人称他为20世纪世界上学识最渊博的人之一。他将自然科学知识和人文学科知识和谐地集于一身,成为罕见的科学家与人文学者相结合的典范。 三、解题
本文中的东方是指亚洲和非洲一带,就是我们今天所讲的远东、中东地区和近东地区。在上古和中古时期,这里曾建立了光辉灿烂的埃及文明、苏美尔文明、巴比伦文明、波斯文明、阿拉伯文明、蒙古文明和华夏文明等等。 四、字词积累 重蹈覆辙:再走翻过车的老路,比喻不吸取失败教训,重犯过去的错误。 骇人听闻:使人听了非常震惊(多指坏事。 盛气凌人:以骄横的气势压人。形容傲慢自大。 五、整体感知 速读全文,试给课文分出3部分,并归纳各部分大意。 可按引论、本论、结论来划分。引论部分抓住“两件事”这一中心;本论 主备 部分抓住对科学的态度;结论部分抓住“希望和前景”。 引论(第1-3节强调“必须记住两件事”,要正确对待东西方科学; 本论(第4-9节论述研究科学,必须有科学的态度; 结论(第10节提出“希望和前景”。 六、问题探讨 1、前三段主要运用了什么论证方法? 例证法:古希腊因为目空一切,忘乎所以,唯我独尊,最后走向衰亡,一落千丈。这是一个强有力的例子。事实胜于雄辩。(用意是什么?告诫那些排斥东方文化的人不要重蹈覆辙而要引以为戒,今日的西方仍然需要东方。 2、仔细阅读本论部分(第4-9节,完成以下练习。 (1试分析这一部分的结构特点。 (2论述“我们必须谦虚”时,用了怎样的论据?论述走向实证科学的极端时(离开东方的人文理念,正确思想指导下的“科学方法”——实验科学的方法,会有局限,含而不露地写到了怎样的论据? 第一问,答案在第5段。 第二问,答案在第6段。 3、“光明从东方来,法则从西方来”的含义?
中国人和美国人的十八处不同 （有此一说,仅供参考） 曾经有过许多美国朋友问我：“你看中国人和美国人的主要区别是什么？”我说：“我们吃熟食，你们吃生的；我们保守，你们开放；我们在小事上团结大事上分歧，而你们，无论大小事都拧成一条绳。你们不怕别人关注，唯恐别人不在乎。你们有创新、勇于探索的精神；而我们，工作兢兢业业，上班按时按点规规矩矩......”美国朋友点头称是。 在一个国家生活久了，不说入乡随俗但至少会感染一些气息，看人家的说话、办事风格，学习人家值得学习的、优秀的地方。 美国朋友常常跟我说“怎么好像全世界都憎恨美国人？”我说“那是因为你们特立独行，因为你们专横、霸道，还有矗立于世界之巅让屈居他位者眼红。”朋友补充“还有，因为我们，NOSE TO EVERYBODY’S BUSINESS......”我说“很对。” 以下数条，为日常生活中种种见闻，不说全面却都是亲身经历，也许还有未收录到的，先就此一叙。 1）问候 国人打招呼，一般都是“吃了吗？”“瘦了啊！”“最近在哪发财呢？”比较的虚情假意一类。美国人，比较现实，遇到了，相互微笑一下就走了。要么，就停下来拥抱一下，问问最近的身体，有家庭的问问孩子怎么样一类的，反正不会超过一分钟。 2）量杯 美国人用量杯，中国人不用。刚来的时候，自己还是租房子住，有一次病了，房东太太给我一瓶感冒药（就液体那种），一个量杯，她让我照着说明去使用。以前在国内的时候没怎么注意过，一直以为，量杯是药剂师的事。 后来，自己买了房子，自己烧水、煮饭、做菜，虽然还在分期付款，但只要是病了，只要吃药，就会常常想起那个好心的美国老太太，想起她，教我用量杯的轶事。 3）显少 中国人一般都显少，男人50看上去也就30出头，女人30看上去也就十七、八九。美国朋友常常问我“你怎么看上去才像二十出头？”而问我的她，比我还小了好几岁。我说“中国人会保养，没听说‘龙颜大悦’么？”我这么一忽悠，她还真不懂。中国人看字是字，美国人看字是谜。 4）吃食 美国人从不吃什么诸如风爪、猪蹄、鱼头、排骨类的东西，就算有个别的吃，也是很少。中国
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西方艺术赏析_在线作业_3 交卷时间：2018-03-05 10:15:40 一、单选题 1. 米勒表现了三个妇女在麦收以后的原野上，在捡拾别人丢弃的麦穗的作品是（）。 A. 《播种者》 B. 《拾穗》 C. 《倚锹的男子》 D. 《晚钟》 答案 B 2. 下列画家不是新印象派的主要代表人物的是（）。 A. 毕沙罗 B. 修拉 C. 西涅克 D. 雷.诺阿 答案 D 3.
鲁本斯有一幅作品典型地代表了巴洛克的艺术，这幅作品是（）。 A. 《阿尔诺芬尼夫妇像》 B. 《最后的晚餐》 C. 《劫夺吕西普斯的女儿》 D. 《盲人的寓言》 答案 C 4. 被称为“森林歌手”的巡回画派画家是（）。 A. 列维坦 B. 列宾 C. 克拉姆斯柯依 D. 西施金 答案 D 5. 德国的一个艺术理论家，叫格罗塞，他写了一本很着名的书叫（）。 A. 《红楼梦》 B. 《艺术的起源》 C. 《拉奥孔》 D. 《物种的起源》 答案 B
6. 浪漫主义作为一种艺术思潮产生于（）。 A. 19世纪 B. 20世纪 C. 17世纪 D. 18世纪 答案 A 7. 下面不是米开朗琪罗的作品的是（）。 A. 《西斯廷天顶画》 B. 《大卫》 C. 《哀悼基督》 D. 《蒙娜丽莎》 答案 D 8. 雕像《圣德列萨的幻觉》作者是（）。 A. 委拉斯开兹 B. 贝里尼 C. 鲁本斯
D. 卡拉瓦乔 答案 B 9. 意大利巴洛克艺术最着名的代表是贝里尼和（）。 A. 卡拉瓦乔 B. 鲁本斯 C. 委拉斯开兹 D. 达芬奇 答案 A 10. 18-19世纪的古典主义叫做（）。 A. 旧古典主义 B. 新古典主义 C. 革命的古典主义 D. 学院古典主义 答案 C 11. 下面不是库尔贝的作品的是（）。 A. 《播种者》
《传统文化与文化传统》教案 【课前导学】 1、积累字词：媲美事过境迁抱残守缺明日黄花 褒贬昙花一现销声匿迹孤芳自赏 威慑一蹴而就面目全非班驳陆离 积淀筛选攻讦咀嚼时髦蜕除 2、课前探究 1）、让学生查阅资料了解中国以及本地的传统文化。初步理解传统文化与文化传统的内涵。 2）、思考教材中的“问题探讨”。 【课堂讲学】 教学目标： 1.学生能够通过文本的学习，了解传统的内涵、本质意义，从而正确的对待传统，唤醒他们的尊崇传统的意识。 2.学生能够结合自己的生活经验、情感经历和已学得的知识，表述对文本的理解和感受。 3.学生能够了解正反论证、比喻论证等说理方法的作用，学习运用这些论证方法以提高议论文阅读和写作能力。 教学重、难点： 传统、传统文化、文化传统等一些概念的把握以及这些概念之间的相互联系。 教学课时：2课时 教学过程 第一课时 一、导入 20世纪80年代，随着外国尤其是港台新儒学的兴起，再加上改革开放以后比较宽松的政治思想环境，在中国大陆兴起了一股文化热。学术界普遍对即将过去的一个世纪进行反思，试图总结中国长期革故鼎新运动中的经验教训，对于一些过激的口号和行文做出了理性的分析。在文化探究方面，理论界也比较活跃。也有人提出了“回归传统”的口号，读经、复兴儒学，成为一时的风尚。在这种背景下，庞朴针对这种种现象，写了《传统文化与文化传统》，从文化学的角度，做出了分析。 二、作者简介： 庞朴，江苏淮安人。1954年中国人民大学哲学系研究生班毕业，任教与山东大学。1974年年调中国科学院哲学社会科学部《历史研究》杂志从事编辑工作，以后曾任中国社会科学院《中国社会科学》杂志副编审、副总编和《历史研究》主编等职。现为中国社会科学院研究员、联合国教科文组织《人类科学文化发展史》国际编委会中国代表。现为“国际简帛研究中心”主任。主要著作有，《沉思集》、《稂莠集——中国文化与哲学论集》、《一分为三——中国传统思想考释》《公孙龙子研究》、《儒家辩证法研究》等等。 三、课文研读： 1、释题：传统文化和文化传统是一个关系型的题目。可见，本文主要阐述了二者的概念和区别。 庞朴认为：文化传统是形而上的道，传统文化是形而下的器。道在器中，器不离道。 2、要求学生快速浏览课文，理清思路。全文可分为四个部分。 引子部分：是全文总起，阐述什么是传统，正确对待传统的重大意义。提出应区别传统文化和文化传统这两个概念。 “传统文化”部分：阐述什么是传统文化，传统文化的特点、范围，以及应该采取的方针和态度。 “文化传统”部分：将传统文化和文化传统相比较，从而揭示出文化传统的特点，探讨其诞生、生长、变化的规律，以及不同文化得以交流的基础。 “财富与包袱”部分：论述文化传统与传统文化的双重属性，阐明应正确认识和对待传统。 全文是总分总结构。 本文是一篇学术论文，着重探讨传统是什么，它包含哪些内容，我们如何正确对待传统。 3、研读文本：
针对中国人和西方人的思维方式差异,从曲线与直线、解析与整体、模糊与精确等几个方面进行了比较分析,指出了各自的优势与不足。有利于我们了解中西方思维方式差异的特点和原因,有利于我们既保持自身好的特性,克服不足,又能更好地融合到文化全球化的趋势之中,对我们有一定的启迪意义。 由于历史及文化发展的关系,东西方在很多方面存在着差异,有些方面的差异甚至是巨大的。在多方面的差异中,思维差异是最根本的。思维方式是人类在认识过程中形成的带有一定普遍性和稳定性的思维结构模式和思维程式,它是思维规律和思维方法的统一结合形式。从东西方思维方式的差异分析中提炼出对我们有启迪性的东西,使我们在全球化过程中能够彼此了解。 （1）东方人好曲线,西方人好直线 西方人直线思维,喜欢开门见山;中国人曲线思维,习惯迂回。这种思维方式的差异有着悠久的历史渊源。寻求世界的对立,“非此即彼”的推理判断是西方理论家思考问题的基本方法。由此引发的“线性推理”的观念,好像是理所当然的事情。而探寻世界的统一性,是中国哲学思维的本色,如“天人合一”、“亦此亦彼”就成为中国古代思想家的思维习惯。如果说西方的思维方式可以用直线来比喻的话,那么中国的思维方式以“辨证”为主,即使要以线条来表示也不能只采取直线形的方法。螺旋或波浪式的曲线,似乎较能反映中国传统的思维方式。我们中国人的“醉翁之意不在酒”这一传统思维导致的做事风格或处事方式,至今未尝有根本改变! 西方人喜欢更简单的抽象符号,对汉字的图形符号识别感到非常头痛,因为这不是他们认识事物的方式,所以他们认为汉字是世界是最深奥最难懂的文字。所以,他们认定使用这种难懂文字的中国人,其思维方式更是不可捉摸的。东西方文化在逻辑观念上也存在着基本的差异。比如,面对同本身想法有悖的观点时,美国人会进一步增强自己的观点,驳斥他认为不太正确的观点。相反的,亚洲人则更加容易改变自己的立场,承认即使不太正确的观点也有可取之处。东方人因“整体思维”更容易注意到重要的环境因素,并认识到它们也会产生影响,因此犯下“基本归因错误”的几率较低。所以,东方人的这种思维方式在处理各种事情上都有可取之处,不可片面否定;但在很多事情诸如有关一些原则性的问题上则可以向西方人的这种思维方式学习。 最耐人寻味的是,最近西方的研究显示,长期旅居东方的西方人和移居西方的东方人,在有关心理实验中的表现都介于东西方之间,并没有显示西方人“解析思维”或东方人“整体思维”的特征。这预示着,全球一体化的时代,在人文思想上或许会出现新气象[3]。 （2）西方重解析,东方看整体 生活在不同变化下的人们对外界的认识模式存在着差别。季羡林认为:“一言而蔽之,东方文化体系的思维模式是综合的,而西方则是分析的”。东方和西方的思维方式从总体上看具有不同的特征,如东方人偏重人文,注重伦理、道德,西方人偏重自然,注重科科学、技术;东方人重悟性、直觉、意象,西方人重理性、逻辑、实证……这样看来,中西思维方式分别属于整体、直觉、具象思维与分析、逻辑抽象思维。 仅举一个例子:德国人做菜放多少盐是需要用天平来称的,而中国是用勺子舀的。中国人似乎更长于总体把握,而西方人长于条分缕析;中国人善于归纳,西方人善于演绎;中国人强调群体,西方人强调个体;中国人重悟性,西方人重理性;中国人善形象思维,西方人善逻辑思维;中国人更具诗人的气质,西方人更具科学家的头脑;中国人把宇宙看作一个整体,充塞其中的是“道”或“气”,西方人把宇宙看作一个个原子,各自独立又彼此联系;中国人处理事情就像中医,
第一阶段在线作业 单选题 (共15道题) 1.（分）威尼斯画派开始把什么作为艺术表现对象 A、幻想 B、神 C、人 D、自然 我的答案：D 此题得分：分 2.（分）世界上第一幅油画作品是 A、《花神》 B、《岩间圣母》 C、《蒙娜丽莎》 D、《阿尔诺芬尼夫妇像》 我的答案：D 此题得分：分 3.（分）勃鲁盖尔的作品都是表现什么题材 A、风景 B、上层社会 C、农民生活 D、宗教故事 我的答案：C 此题得分：分 4.（分）《劫夺吕西普斯的女儿》的作者是 A、鲁本斯 B、伦勃朗 C、提香 D、安格尔 我的答案：A 此题得分：分 5.（分）《侏儒塞巴斯蒂安》的作者是 A、丢勒 B、委拉斯开兹 C、卡拉瓦乔 D、贝里尼
我的答案：B 此题得分：分 6.（分）《浴后的狄安娜》属于哪个时期的作品 A、浪漫主义 B、文艺复兴 C、洛可可 D、巴洛克 我的答案：C 此题得分：分 7.（分）接受主义美学是西方美学思潮之一，20世纪60年代产生于以下哪国 A、法国 B、美国 C、德国 D、英国 我的答案：C 此题得分：分 8.（分）名作《画家之母》的作者是 A、丢勒 B、达芬奇 C、罗丹 D、梵高 我的答案：A 此题得分：分 9.（分）关于艺术欣赏性质的说法下列错误的是 A、不可言传性 B、不可穷尽性 C、历史批判性 D、主观差异性 我的答案：C 此题得分：分 10.（分）关于中世纪艺术，错误的表达是 A、表现了神 B、表现了人性的回归 C、表现了宗教情感 D、表现了神化了的人 我的答案：B 此题得分：分
11.（分）艺术史上第一位画家是 A、达芬奇 B、凡·埃克 C、乔托 D、委罗内塞 我的答案：C 此题得分：分 12.（分）以下那幅是乔托的作品 A、《犹大之吻》 B、《胜利女神》 C、《圣三位一体》 D、《雅典学院》 我的答案：A 此题得分：分 13.（分）达芬奇的老师是 A、乔托 B、委罗基奥 C、乔尔乔内 D、凡·埃克 我的答案：B 此题得分：分 14.（分）哪个作品不是达芬奇的作品 A、《大卫》 B、《蒙娜丽莎》 C、《抱貂夫人》 D、《岩间圣母》 我的答案：A 此题得分：分 15.（分）米开朗琪罗的晚年作品是 A、《摩西》 B、《美第奇陵墓的雕像》 C、《大卫》 D、《哀悼基督》 我的答案：B 此题得分：分 多选题 (共10道题) 收起
《东方与本文的科学》阅读理解：4大题16小题，附答案解析 （一） 从实验科学的角度（特别是在其发展的现阶段）来看，东方和西方是极端对立的。然而，我们必须记住两件事。 第一件事是有关科学的种子，包括实验科学和数学。科学全部形式的种子是来自东方的。因此，在很大程度上，实验科学不只是西方的子孙，也是东方的后代，东方是母亲，西方是父亲。 第二，我完全相信正如东方需要西方一样，今日的西方仍然需要东方。当东方人民像我们在16世纪那样，一旦抛弃了他们经院式的、论辩的方法，当他们一旦真正被实验精神所鼓舞的时候，谁知道他们能为我们做什么，谁又知道他们为反对我们而做什么呢？我们不要重蹈希腊人的覆辙，他们认为希腊精神是绝无仅有的，他们还忽视犹太精神，把外国人一律视为野蛮人，他们最后衰亡，一落千丈，就像他们的胜利顶峰曾高耸入云一样。不要忘记我们的灵感多次来自东方。这种情况为什么不会再次发生？伟大的思想很可能有机会悄悄地从东方来到我们这里，我们必须伸开双臂欢迎它。 ——选自乔治·萨顿《东方和西方的科学》 1．能作为全文中心论点的一项是 A．从实验科学的角度（特别是在其发展的现阶段）来看，东方和西方是极端对立的。 B．东方是母亲，西方是父亲。 C．正如东方需要西方一样，今日的西方仍然需要东方。 D．科学全部形式的种子是来自东方的。 2．选文中没有 ．．用到的论证方法是 A．举例论证B．对比论证C．比喻论证D．引用论证 3．下列各项对选文内容理解不正确 ．．．的一项是 A．选文中的“实验科学”是指20世纪20-50年代的操作主义学说。 B．“科学全部形式的种子是来自东方的”，东方科学比如埃及、阿拉伯和中国在数学和炼金术以及其他应用科学方面都做出过相当大的贡献，这是西方文化的重要源头。 C．选文中作者引用希腊人拒绝接受犹太文化，把一切外国人视为野蛮人导致衰亡的历史教 训，说明了尊重外来文化的必要性。 D．选文为全文的引论部分，提出在科学方面要正确认识东方和西方的关系，论述了西方不能正确认识东西方科学文明的原因及其危害。 4.联系全文，下列表述正确的一项是 A. 本文是一篇阐述科学史观原则的议论文，作者乔治·萨顿，美国科学家，近代科学史学科的重要奠基人。作品有《科学史导论》等。 B．本文中所说的东方，在上古和中古时期，曾经建立了光辉灿烂的埃及文明、巴比伦文明、波斯文明、阿拉伯文明、希腊文明和华夏文明等等。 C．“光明从东方来”是以太阳从东方升起比喻来自东方的哲学思想和人文理念对西方的影响。作者认为东方的人文主义理念比西方的法则更有价值。 D．本文既有严密的论证结构，也有开阖。文章结尾部分由反入正，总结了东西方文化的共同点，说明两者不应该相互对立。 1、C。 1 / 5
西方艺术赏析_在线作业_5 交卷时间：2018-03-05 13:44:38 一、单选题 1. 《不相称的婚姻》的作者是（）。 ? A. 普基寥夫 ? B. 苏里科夫 ? C. 彼罗夫 ? D. 费多托夫 答案 A 2. 油画的创造者是（）。 ? A. 达芬奇 ? B. 米勒 ? C. 凡.埃克兄弟 ? D. 拉斐尔 答案 C 3. 《时髦婚姻》的作者是（）。 ? A. 雷.诺滋 ? B. 米勒 ? C. 荷加斯
? D. 庚斯博罗 答案 C 4. 《侏儒赛巴斯蒂安》作者是（）。 ? A. 卡拉瓦乔 ? B. 委拉斯开兹 ? C. 鲁本斯 ? D. 贝里尼 答案 B 5. 《荡秋千》的作者是（）。 ? A. 弗拉戈纳尔 ? B. 华托 ? C. 布歇 ? D. 鲁本斯 答案 A 6. 艺术欣赏的目的是（）。 ? A. 进化人的灵魂 ? B. 就是让人们理解艺术 ? C. 就是让人们接受 ? D. 就是让人们产生审美愉悦
答案 A 7. 《大湾岛上的一个星期日下午》作者是（）。 ? A. 雷.诺阿 ? B. 莫奈 ? C. 修拉 ? D. 德加 答案 C 8. 《我们是谁？我们从哪里来？我们到哪里去？》作者是（）。 ? A. 高更 ? B. 莫奈 ? C. 梵高 ? D. 塞尚 答案 A 9. 下列不属于巡回画派艺术家的是（）。 ? A. 列宾 ? B. 克拉姆斯科依 ? C. 苏里柯夫 ? D. 伦勃朗 答案 D
10. 最著名的希腊艺术作品是（）。 ? A. 《胜利女神》 ? B. 《艺术的哲学》 ? C. 《蒙娜丽莎》 ? D. 《尼罗岛的维纳斯》 答案 D 11. 文艺复兴的艺术作品的主题是（）。 ? A. 人 ? B. 动物 ? C. 神 ? D. 教堂 答案 A 12. 下列不属于意大利文艺复兴主要画派的是（）。 ? A. 威尼斯画派 ? B. 希腊画派 ? C. 佛罗伦萨画派 ? D. 罗马画派 答案 B 13.
各位评委老师大家好： 我是来自XX大学艺术学院的XXX。 我今天抽取的授课题目是：新艺术的实验——西方现代艺术。本节课授课的内容是人美版普通高中教材——《美术鉴赏》课时为一课时，课型为欣赏课。教具是多媒体课件。本课包括西方现代转化及其发展动力、西方艺术的特征和西方现代艺术的创新三部分的内容。掌握本课内容，不仅是前面所学知识的运用，更是为后面学习中国现代艺术知识打下基础。这是因为在本节课的是众多内容中涉及的范围比较广，对整个学年的学习起着承上启下的作用。为学生将来分析问题解决问题创造了条件。根据新课程标准的要求，及教材的特点结合本年级学生的年龄特征。教学目标是设计教学过程的依据，我从以下三个方面制定教学目标： 一是知识目标：“使学生具备一定现代艺术基础知识，掌握西方现代艺术的主要流派及其作品，了解西方现代艺术对现实生活的影响”。二是能力目标，通过小组合作讨论操作培养学生观察、判断、合作、探究等思维活动。增强学生分析问题、解决问题的能力。三是情感目标，通过生动有趣的教学活动激发学生对美术学习活动的兴趣，培养学生对古代各民族文化的尊重，激发学生热爱美好生活得情感。 根据新课程标准要引导学生勤于思考，培养学生分析问题解决问题的能力，因此我把本节课的重点和难点确定为：一、重点内容在不同国家、不同民族、不同时期、不同风格的现代艺术作品中做到分析和比较，使学生加深对西方现代艺术的了解，认识外国现代艺术的丰富性和多样性。 二、难点是: 西方现代艺术的发展历程与表现形式 三．学情分析：由于大部分学生基础水平，理解能力，鉴赏能力，思维能力参差不齐，同时积极性不高，自信心不强，美国教育家布鲁洛指出，知识的获得是一个主动地过程，学习者不是被动的学习，而是知识获得的主动参与者。 四、学法指导：针对这种情况，在教学中注意面向全体学生，发挥学生的主体性，引导学上积极的观察问题，分析问题，激发学生的求知欲和学习积极性、引导学生积极思维，主动获取知识，养成良好的学习方法，调动学生的非智力因素来促进智力因素的发展，引导学生积极开动脑筋，思考问题和解决问题。 根据学生的基本规律，结合本班的实际情况，我设计了以下教学方法： 1、讲授法包括理论知识的讲解，欣赏过程的讲解。 2、电化教学法，通过现代教学媒体来展示西方现代及其发展过程。 3、演示法。为了配合讲课和练习，通过操作性的示范表演，使学生增加感性知识，加深印象，明了民间美术的制作方法步骤。 4、练习法。包括课堂练习和课外练习，学生在老师的指导下将所学知识运用于实践，以达到巩固知识、形成各种技能技巧、把新知识变换为能力，以此来引起学生们心理上的共鸣。 根据学生的认知规律，大部分学生学习以感性认识为主，而感性认识事物的特点，是生动性，直观性和具体性，根据学生的这种规律，为了促进教学目标的实现，本节的教学我以“充分发挥学生的主体作用为指导思想，重在培养学生的自主探究、自主发展的综合素质，实现学生的主动发展”。教学程序我是这样设计的。 1、课堂引入：在本节课中，我利用多媒体播放图片《埃菲尔铁塔》引入课题，了解现代艺 术给予我们的启发，包括它对此后建筑、绘画、雕塑产生的影响。这样引入会使学生感到轻松、愉快，也很容易让学生进入课堂，为整个课堂的学习打下基础。 2、讲授：结合幻灯上的图片重点讲解西方现代艺术的种类以及西方现代艺术的特征，这是 本书的核心内容。在分析多张图片的同时提出问题引导学生积极思考、讨论，目的是为了充分体现学生的主体地位。在讲到艺术作品的时候，在复杂的问题上，我用举例子的