一切为了每一位学生的发展
在新世纪，教育的本质在于拓展人的价值，弘扬人的主体精神，焕发人的生命活力；教育的目的在于培养具有生存智慧的、自主发展的和可持续发展的现代人；教育的价值在于培养学生独立的人格、独特的个性和独创的品质；教育的宗旨在于开启人的生存智慧，使学生"人人成功，个个成才"，以使他们人生幸福、生活康宁，最终达到社会昌明的人类理想，这是教育的根本，也是素质教育的精髓。教育的本质、教育的目的、教育的价值、教育的宗旨都在诠释"一切为了每一位学生的发展"这一根本理念。
"一切为了每一位学生的发展"是新课程的最高宗旨和核心理念。"一切为了"这四个字强调的是"学生是教育教学过程的起点和终端，是教育的本体"，也就是说，学生既是教育教学的出发点，同时又是教育教学的落脚点；"每一位学生"突出的是要关注全体学生，特别是教育教学中被轻视被忽视乃至被漠视的边缘人；"发展"指的是学生全面、和谐、主动的发展。学生的"全面、和谐、主动发展"在学科中落实在了三维教学目标"知识与能力，过程与方法、情感态度与价值观的协调统一"上。就拿语文课程来说，《新课程标准》的基本理念第一条旗帜鲜明地中提出"全面提高学生的语文素养"，我们来看看它的具体表述："语文课程应培育学生热爱祖国语文的思想感情，（这一点侧重情感态度与价值观目标）指导学生正确地理解和使用祖国语文，丰富语言的积累，培养语感，发展思维，使他们具有适应实际需要的识字写字能力、阅读能力、写作能力、口语交际能力。（这里侧重的是知识与能力、过程与方法目标）语文课程还应重视提高学生的品德修养和审美情趣，使他们逐步形成良好的个性和健全的人格，促进德、智、体、美的和谐发展。（这里侧重的是过程与方法、情感态度和价值观目标）"。学生应该具备这基本的语文素养，这里的语文"素养"内涵是极为丰富的，它涵盖了学生全面发展和终身发展所必备的基本的知识能力和底蕴修养。
让教育在爱中行走
没有对事业的挚爱，没有对学生的热爱，"一切为了每一个学生的发展"这一根本宗旨也就成了"空中楼阁"，成了"水中月镜中花"。爱是人类存在的理由，正如罗素所说："高尚的生活是受爱激励并由知识导引的生活。"爱是一种力量，正如但丁所说："爱推动这日月星辰的运行。"爱是教育的密码，正如雪莱所说："道德教育最大的秘密就是爱。"进一步说，"没有爱就没有真正的教育，没有良好的教育。"，这是夏丐尊的诊断。丹尼尔科顿姆在《教育为何是无用的》一文中有过这样一段深刻形象的话语"没有爱的教育，学生的知识'只是一些愚蠢的话，他们的智慧就像一只空手套，他们的学问和智慧让美好高尚的思想退化，让所有年轻的花朵腐朽凋谢'，成人们也不过是'用像给他们的孩子穿衣服的方式来给他们的思想也穿衣服。'"我们说，教育不是给孩子穿衣服，不是给孩子空手套，教育应该在爱中行走，用爱生成儿童的智慧，用爱生成儿童的快乐幸福，用爱生成儿童的坚强、勇敢与感恩，用爱生成儿童的思想。
教育教学时，当我们用鼓励的眼神、温暖的微笑和亲切的爱抚，去激励去唤醒去鼓舞学生，我们的学生便会从我们的爱中获得信心和力量。而这种信心和力量则往往会转化成学生内在的驱动力，促使学生不断努力不断超越，从而使学生积极主动地发展。我相信，在坐的各位老师在这方面一定都有自己深刻的体会和感受。
几年前我带过的一个学生，名叫吴蓓蓓。蓓蓓父母原本都在武汉工作，可在她还没上学的时候，妈妈因迷恋上法轮功，弃家不顾，整天练习法轮功，正经班儿也不上，后来竟然跳楼殉法了。这给蓓蓓幼小的心灵造成了莫大的伤害。蓓蓓爸爸只好把小蓓蓓送回黄梅老家上
学。第一次看到蓓蓓，她那双与年龄极不相称的抑郁眼神深深扎着我的心，让人有种说不出的疼痛。小小年纪竟流露出如此的神情，不能不让人心疼。有意无意，我总会注意到她。在她上课畏缩时，我会轻轻走过去，有时会不经意地抚摸一下她的头，有时会俯下去低声鼓励她。课间休息，她一个人默默地发呆时，我便走过去蹲下来和她聊上几句。直到有一次，我惊喜地发现了她正踌躇着低低地举起了手，我亲切地点起了她，待她发表完自己的意见后，我带头和同学们为她鼓起掌来。很快，我发现这孩子，其实是个非常聪明的孩子，尤其富于想象，读起书来绘声绘色，于是我常让她当大家的小老师，范读课文。就这样不知不觉中，小蓓蓓融入到了伙伴们中间，融进了班集体，变得活泼开朗了，刚进班时的那个忧郁自闭的小女孩不见了。
也许对于教师而言，这一个"个别生"只是整个班集体中的某个小小分子，可以忽视，可是，对于这一个学生和他背后的家庭而言，这个被忽视被无视的却是他们的整个世界和对未来的期盼。其实，这样的孩子更需要我们的关注、我们的关爱！"每一个学生"这五个字着重强调的就是这些个有性格缺陷或发展相对滞后的"潜能生"。当我们真正用爱的眼神去凝望，会发现每一个孩子都是天使，每一个学生都是天才。爱赋予了我们的目光一种神奇的穿透力，使我们能看见这些孩子身上潜在的正待我们开掘的能量。作为教师，要坚信每一个学生都具有多种发展的潜在可能性，坚信每一个学生都是一片有待开发或进一步开垦的土地。因为我们的学生都是"发展中的人"，都是"有着独特个性的人"。我们的每个学生都可以造就，根据他们各自的特点，给予他们不同的发展机会和空间。要善于发现每个学生的闪光点，尊重学生的个性，从学生实际出发，因势利导，因材施教，不同的学生用不同的标准去要求和衡量，这样每个学生都能在原有的基础上得到发展，体验成长的快乐。小学教育是人生旅程的起步，是生命成长的基础，古人将这一阶段教育视为"童蒙养正"，印度诗人泰格尔说："播种希望，收获习惯；播种习惯，收获性格；播种性格，收获生命"。这一切要靠爱心作为基础，真爱方能润物无声。
要让教育能真正在爱中行走，还得有一颗童心。陶行知多次告诫教育者："我们必须会变小孩子，才配做小孩子的先生。所谓"会变小孩子"，我的理解就是尽量使自己具备"孩子的心灵"--用孩子的眼睛去观察，用孩子的耳朵去倾听，用孩子的大脑去思考，用孩子的兴趣去探寻，用孩子的情感去热爱！
对此，先生还有一段十分感人的话："您不可轻视小孩子的情感！他给您一块糖吃，是有汽车大王捐助一万万元的慷慨。他做了一个纸鸢飞不上去，是有齐柏林飞船造不成功一样的踌躇。他失手打破了一个泥娃娃，是有一个寡妇死了独生子那么悲哀，他没有打着他所讨厌的人，便好像是罗斯福讨不着机会去打德国一样的怄气。他受了你盛怒之下的鞭鞑，连做梦也觉得有法国革命模样的恐怖。他写字想得双圈没得着，仿佛是候选总统落了选一样的失意。他想你抱他一会儿而你偏去抱了别的孩子，好比是一个爱人被夺去一般的伤心。"一个伟大的教育者，对儿童的心灵世界竟有如此细腻的感受和深刻的理解，我们只能说，陶行知先生的一颗真诚博大的爱心同时又是一颗纯洁无暇的童心。从某种意义上讲，童心决定着爱心，因为童心教给了我们怎样去爱我们的孩子，教给了我们怎样依据孩子的年龄心理特征和认知水平去创造性地去促进孩子生命和谐快乐成长的教育教学策略和方法。有爱的情感，更要有爱的智慧和艺术。苏霍姆林斯基说："童心使我们能够和孩子融为一体。"让我们找寻到这弥足珍贵的童心，让教育在爱中行走地更挺拔更稳健！
让成长在探究中茁壮
学生是学习发展的主体，没有学生自主的或主动的学习，"全面和谐主动的发展"这一目标就不可能达成。有关主动学习最好的教育隐喻就是"学走路"。"学走路"意味着：没有人能够代替你走路，你只能自己经过爬行，然后是跌跌撞撞，再后就学会了直立走路。走路只能自己走，不能由别人"抱着走"或"背着走"。尝试、摸索、跌倒、摔跤之类是成长路上的酸甜
苦辣，是成长路上弥足珍贵的生命体验。叶圣陶在给教师的信中提出："教学如扶孩子走路。虽小心扶持，而时时不忘放手也，我近来常以一语语人，凡为教，目的在达到不需要教。"自主学习或主动学习是学习的终极追求，也只有自主学习或主动学习，才算是真正的学习。正因为如此，新课程积极倡导自主、合作、探究的学习方式。探究学习，则指的是学生独立地发现问题，获得自主发展的学习方式。李政道说过："求学问，须学问，只学答，非学问。"而哈佛人也说过："教育的真正目的就是让人不断提出问题，思索问题。"那么，激发引导我们的学生自主发现、自主探究，应是我们教师的终极使命和最高的境界追求。
在一次语文教学视导中，我随堂上了一节阅读课，课题是第七册第八组的一篇讲读课文《钓鱼的启示》，当时听我课的是教研室黄主任。这篇课文写的是在鲈鱼捕捞开放日的前一个晚上，"我"惊喜地钓起了一只漂亮的大鲈鱼，可父亲竟然让我亲手把它放入了湖中，可也就是这个夜晚给我留下了永久的回忆和终生的启示。对于四年级的学生来说，要领悟其中的深刻意蕴是个难点。针对我班学生思维活跃、探究意识强的特点，我设计了"读中发现质疑问难--读中探究释疑解惑--读中对话体会感悟"的教学思路。说实话，课前仅只有一个大致的教学框架，我们每一个老师都很清楚，课堂不确定的因素其实有很多，因为时间原因，也确实没能做好精心的预设，可操作性的具体的流程也不十分清晰。但就是这节"素课"给予我的感触和体会最深。
[片段1]
师：请同学们自由地阅读课文，边读边思考，把自已疑惑的地方做上自己喜欢的记号。相信大家只要努力，就一定能成为阅读的发现者！（这是我向学生发出的第一个充满期待的探究信号）（实话实说，我所任教的这个电教班是我一手带上来的，很了解我们班学生自主意识和探究意识较强的特点，但就这篇课文而言，还是缺乏足够的信心。于是在学生自由阅读自由圈画的时候，我用心巡视，巡视了一圈后，我心里有了底。这群小家伙比往常更努力更投入，发现了不少有思考价值的问题。）
（学生自由充分地阅读课文后质疑问难）
生1：父亲为什么一定要"我"把钓起的鲈鱼放回湖中？
生2：要知道那条鲈鱼可是"我"亲手钓起的，（生读出文中相关词句）你看，它是那么漂亮、那么大，从那以后"我"都34年没钓多那么大的鱼！我也不明白在这种情况下，父亲为什么非要"我"放回不可？
师：（伸出大拇指）你能从文中关键词句中发现问题，并能清楚地提出来，真不简单！
（学生小手如林）
生3：（生读出文中写"我"不愿放回鲈鱼的词句）"我"都哭出了声，并再三乞求父亲，更何况当时当时没有人看见我们，更无人知道"我"是在什么时间钓到这条鲈鱼的，可父亲为什么坚决让我放回，并且是让"我"亲手放回？他要放回，怎么不趁"我"往四周看时，自个儿偷偷地放回？明知"我"是那么舍不得！
师：（异常惊喜激动）你能抓住文中关键的词句设身处地地去想象、去体会，真是一个会读书的孩子！
生4："在人生的旅途中，我却不知一次地遇到了与那条鲈鱼相似的诱惑人的'鱼'。"这句话中的"鱼"为什么加了个引号呀！
生5：当我一次次地面临道德抉择的时候，为什么我就会想起父亲的话？这里的"道德抉择"这个词我不懂。
生6：老师，我接着他的说，父亲说的"道德只是个简单的是与非的问题，但是实践起来却很难。"这句话我不懂什么意思。
生7：为什么"34年前的那个月光如水的夜晚，在我的脑海中留下了永久的回忆和终生的启示"呢？
......
[片段2]
师：接下来咱们围绕中心问题"父亲为什么一定要'我'把钓到的鲈鱼亲手放回湖中"来讨论交流。
生1：我觉得这是因为"我"钓起鲈鱼时还没到鲈鱼捕捞开放日的时间，他钓起鲈鱼的时间是晚上十点，距离开发鲈鱼捕捞的时间还有两个小时。
师：这是一个原因，可父亲一定要我放回，并亲手放回，仅仅只是出于这个原因吗？其真正意图到底是什么呢？
（学生相互投去探询的目光，面露难色）
师：这个问题是同学们自己发现并提出来的，我相信同学们再去认真读读相关内容，深入思考，然后学习伙伴间再讨论讨论，相信会读书的孩子就一定能自己找到答案的！（师做出一个"努力加油"的动作）同学们，加油！（这是我向学生发出的第二个充满期待的探究信号）
（学生自由读书思考，教师巡视辅导，了解学情）
（全班讨论交流）
生2：我认为父亲坚持那么做，是想让儿子知道，什么该做，什么不该做，应该做的，就算再难也得那么去做，哪怕是在没人看见没人知道的情况下。
师：是啊！我们人往往会在没人监督的情况下，放松对自己的要求！你很有见地！我明白了：父亲是在教育"我"做一个（师拖长声音示意学生说出自己的体会和理解）（学生有说"自觉"，有说""诚实"的）真正诚实、自觉的人！可我还是不明白，父亲明知"我"有多么舍不得，为什么坚决让"我"亲手把它放回？
（引导学生找出文中写"我"的词句，读中体会领悟：要把自己钓起的大鲈鱼亲手放回是一件多么艰难的事！）
生3：我觉得父亲之所以让"我"亲手（特别强调"亲手"一词）放，他是想让"我"能从这当中获得一种力量什么的，如果我能亲手放掉自己万分舍不得的鲈鱼，那以后我就会有力量去抵挡所有难以抵挡的东西！（孩子激动地有些结巴，可表述还是流畅的）（师惊喜、激动万分，稍许，和同学们一起鼓起掌来！）
师：你可真厉害！大家很想知道，你是怎么读懂的？
生3：我是从倒数第二自然段中"要是人们从小受到像把钓到的大鲈鱼放回湖中这样严格的教育的话，就会获得道德实践的勇气和力量"这句话读懂的。刚开始我不懂这里的"道德实践"是个什么意思，可我读这里时突然想起前面的"亲手放回鲈鱼"，我就一下子明白了，不就是指"亲自做"嘛？
（师生不约而同地热烈鼓掌）
师：那大家回忆一下，你遇到过类似的情况吗？你是怎么做的？
生4：我有！一次放学回家的路上，捡到了十元钱！当时我看了一下四周，竟没有一个人看见，可就在我准备放回衣兜时，我却突然犹豫了，脑子里闪出那个丢失钱的人难过的样子！我好为难，心里好像有两个小人在打架似的！不过，还好，最后我还是决定交还给失主。后来失主没找着，我就交到大队部了。
师：那十元钱可不就是那诱惑人的"鱼"嘛？还有谁也遇到过与那条鲈鱼相似的诱惑人的"鱼"？
（"一石激起千层浪"，好些孩子都争先恐后地举起手来，于是，便让孩子们自由交流起来）
生5：老师，我现在知道了文中"与那条鲈鱼相似的诱惑人的'鱼'"这句话中的"鱼"为什么加了个引号啦！它表示不是真正的"鱼"，而是指所有和鲈鱼一样非常诱惑人的非常让人难以
抵挡的东西。
师：真棒！还有哪些同学你也找到了自己问题的答案！
......
[反思]语文课堂是还师生生命真实状态的课堂，是还生活本真面目的课堂，是还生存交往要义的课堂！是一个多维、开放的充满活力的精神交往所！在这个生命家园里，师生是"教学共同体"，更是精神意义上的"生命共同体"，在这里，他们进行思维与思维的交锋、心灵与心灵的交融！
1、尊重信任学生，智慧点燃智慧。向学生发出的两次充满期待的探究信号，我相信学生接受到的是：真诚期待背后老师对他们的充分信任和尊重。没有信任，何来期待？所以说"深切的期待是由衷的信任"，它给学生以克服困难的力量和智慧，给学生以信心和勇气！从而去拓开学生的思维、洞开学生的心扉、广开学生的言路。不然，这些小家伙难有这样精彩的表现。"信任、尊重"无论是在书面还是在口头，使用频率是最高不过的了，这恰恰说明它还没有充分地体现在我们的教育教学行为当中，它是我们一直以来所努力践行的。课前，对学生阅读质疑问难这一环节，虽不充分，但还是做出了基本的预设。应该说，学生的出色表现超出了我的预想。课堂是开放的、多元的、生成的，学生是发展中的有着无穷潜力的人。可也就是因为这一点，它才使得课堂充满着无穷的活力和魅力！在学生质疑问难时，我放手让学生充分地自由地提出自己的疑难问题！[片段1]中学生3在前面两位同学的基础上，抓出"哭出了声""乞求的目光"体会到"我"是多么地舍不得，并由此提出了"父亲为什么还坚持让我放回，并且是让"我"亲手放回？"的问题。学生3不仅只是一针见血地提出了自己的问题，而且展示了自己的阅读思考过程，这是难能可贵的！尤为可贵的是他结合自己的生活体验提出"他要放回，怎么不趁'我'往四周看时，自个儿偷偷地放回？"，毫无疑问，就孩子的生活情感体验来说，要把自己舍不得的东西亲手舍弃是多么狠心和残忍，他希望不要这么狠心！放是要放，还是当爸爸的来放好了！这就是孩子内心真实的情感体验！他已经完全与文中的"我"感同身受了！这是我怎么也没有料想到的！"常说要用孩子的眼睛去看，用孩子的心灵去感受"可我们毕竟是成人了，所以实际去做真的很难很难！可我们却能通过贴近融入学生了解学生的真实学情，去洞悉学生的心理、体会学生的情感、明晰学生的思维，从而来改变教学策略、调整教学流程！"以生定教、以学定教"其前提就是信任、尊重学习的主体--学生！常说"教学相长"，我是真切地体会到了！教师用智慧去点燃学生，其实同样，学生也在用他们的智慧来点燃教师。学生3敏锐的思维给了我惊喜，更给了我灵感。这位学生道出了学生深入理解文本的症结之所在。解开这个症结，其他的问题也就迎刃而解了。所以我灵机一动，将阅读释疑解惑的中心问题由课前预设的"为什么'34年前的那个月光如水的夜晚，在我的脑海中留下了永久的回忆和终生的启示'呢？"这一问题调整为学生[3]的这一问题！教学活动不再是一种对学生进行加工、改造的活动，而应是一种充满了自主性、随机性、多元性的探索创造活动。教师要能随境创意、随机应变，使每一堂课都是一次新的尝试，都有其独特的价值。
2、体验探究过程，享受生命欢愉。[片断2]中，在组织学生交流对中心问题的理解时，当我发现学生对这一问题的探究只是浮在水面浅尝撤止时，我向学生发出了第二次充满期待的探究信号，引导学生通过再一次认真阅读和深入思考去进一步探究"父亲一定要'我'放回，并亲手放回，仅仅只是出于这个原因吗？父亲的真正意图到底是什么呢？"最后深刻的解读，都是在不断深入的阅读品味中生成。阅读探究是一个艰辛而又欢愉的过程，我们享受的不是结果，而就是它的这一过程。也正是对阅读探究艰辛的深刻体验，才会有智慧点燃后的激情迸发，这将是一种弥足珍贵的阅读体验和享受！在接下来的谈论交流中，学生不仅体会领悟到了父亲这样做是在教育"我"做一个真正诚实、自觉的人，而且感悟到了父亲之所以让"我"
亲手放回鲈鱼，是让我在艰难的道德抉择中作出选择，更主要的是从这一道德实践中获得勇气和力量。这样在"我"以后的人生道路上，我就有了一种足以抵挡所有像鲈鱼那样诱惑人的东西。为了深化学生的感悟，我又引发学生的回忆，一起交流自己真切的生活体验、深切的道德情感体验。这样把阅读与学生鲜活的生活相互融入，从而去升华学生对文本的理解，同时积淀丰富而充盈的生命体验。
课堂是生命的家园和乐园，是让生命充盈着智慧、活力、激情和探险的地方，教育和教学乐趣，潜藏在师生生命成长的幸福体验之中，潜藏在师生对生命的不懈探索之中。在创设的问题情景和融洽的气氛中，在师生、生生之间多边互动、相互交流、相互启发，共同分享阅读探究的乐趣和成功的喜悦，也共同体验探索的艰辛和挫折的滋味，使教学过程成为师生间经验的共享、情感的共鸣、心灵的融合和生命与人格升华的过程。我们有理由相信：激发学生探究的热望，引导学生自主地探究，生命成长之树定会枝繁叶茂，日渐茁壮起来！
让生命在诵读中丰盈
在海内外多年广泛开展的经典诵读活动的基础上，由北京四海儿童经典导读教育中心发起和运作、联合海内外各界力量共同推动的、具有重大公益性、教育性的跨国事业--儿童经典诵读工程，是指在记忆力最好的年龄阶段，通过诵读最经典的篇章，使各国少年儿童达到文化熏陶、智能锻炼与人格培养的全面发展之目的。可见，"诵读"对生命的熏陶感染和滋养！
著名作家韩少功说过这样精辟的话语；"惟有语言可以从历史的深处延伸而来，成为民族最后的指纹，最后的遗产。"民族语言或许是我们进入现代社会作为民族性的最后的标志。《语文课程标准》中首当其冲提出"语文课程应培育学生热爱祖国语文的思想感情"。那么怎样才能让我们的孩子从小就喜欢上汉语言呢？当然就是让他们从小就能积极感受汉民族语言的魅力，给我们的孩子最优秀的范本，让我们的下一代，或者一代又一代，都能自觉地、并且深深地爱上我们的民族语言，在民族语言的认同中潜移默化地浸染一种深沉的民族文化精神与文化性格，从而使孩子的生命在诵读中真正丰厚起来。
说起最优秀的汉语言范本，韵律优美的琅琅的诗词诵读声隐约传来。古诗词积淀着厚重的民族文化，闪耀着奇异的艺术光芒。古诗词作为民族文学艺术中的奇葩，博大精深，灿若繁星，千百年来，以其精湛的语言，深远的意境而脍炙人口、吟唱千古，滋养了无数后人。正如余秋雨先生所说："这些诗文是蕴藏在无数中国人心中的雕塑和建筑，而一代接一代传递性的诵读，便是这些经典连绵不绝的长廊。"诗词，口诵如甘饴柔顺爽滑，心诵如陈酿清冽香醇，诗词韵律优美、意境深远、感情浓郁，它的音韵、意韵、情韵在声情并茂的诵读中将淋漓尽致地表现出来。成长中的生命必将在诵读中飞扬，在诵读中深邃、在诵读中丰盈！
我们学校桂琼老师执教的《游子吟》，通过"知诗人解诗题，自由吟诵，明意向--想画面品意蕴，动情吟诵，显意象--展联想拨心弦，深情吟诵，入意境"，始终引导学生在诵读中领略其情韵、在诵读中感受其情境、在诵读中体会其情感、在诵读中领悟其主旨。引导学生从意向步入意象，又从意象渐入意境。诗中年迈母亲灯下穿针引线、密密缝缀的身影定格在了学生的心中，勾起了每个人的温暖回忆。诗中慈母的深笃之情，在一针针一线线中自然流淌，轻轻拨动着每个人的心弦，朴实真挚，感人至深。
教者课始让学生交流课前从网络和书刊上广泛收集到的诗人孟郊的身世背景资料，让学生深入诗人内心，真切地体味到诗人内心涌动的情感。知诗人解诗题后，学生不难感受到：对于孟郊这位长年漂泊他乡、穷困落魄之人来说，没有比亲情、比母爱更能抚慰他那颗孤寂落寞的内心的了！这为后面学生能更深入地解读文本、体会诗人的情感做好了铺垫。接着让学生自由诵读整首诗，抓住揭示全诗主旨的点睛之笔，把握住诗歌的整体意向，从而为更深刻地体会蕴含在诗中的思想感情，为意象的解读和意境的升华奠定了很好的基础。
教者先通过多媒体课件，在《游子吟》动人歌声中，静静观赏"慈母灯下缝衣"的动人画
面。这样母亲缝衣时的慈爱面容、专注神情、细致动作就鲜明地印在了学生的脑海。此时，再引导学生在诵读中边读边想象，然后形象生动地描述出来。一首首诗，就是一幅幅鲜活的画面、一段段感人的旋律、一幕幕立体的场景。通过诵读中的再造想象和形象描述，诗文中"慈母、手中线、身上衣、密密缝"在学生脑海具象化，并变得亲切可感，从而使学生真切地感受到慈母那深沉广博的爱！这样，在诵读中展开丰富的想象，诗文中方块的文字灵动起来；静止的画面活动起来，真挚的情感涌动起来！为使立体的场景铺呈开来，感人的旋律飞扬起来，教者将学生的想象向纵深拓展，引导学生紧紧抓住"密密""意恐"等在诵读想象中揣摩慈母内心、品味其深邃的意蕴，这样，学生更深刻强烈地感受到：那一针针一线线全都是慈母的殷殷情绵绵爱啊！至此，诗歌中的意象在动情的吟诵想象中逐渐明晰显现出来。
接着教者通过引发学生联想感人的日常生活细节，撩拨学生的心弦，唤起学生情感体验，产生移情和共鸣。让学生充分想象，由此及彼，调动自己的生活体验，来再现作品中的形象，入境悟情。然后深情地反复吟诵，激发点燃学生对母亲的挚爱感激之情，此时学生诵读的已不再是孟郊的诗，而是在读自己的心声，完全进入了诗歌的意境！《游子吟》中最后发自肺腑的"谁言寸草心，报得三春晖。"已内化成了学生的肺腑心声，学生与文本与诗人产生了强烈的共鸣。深情的反复诵读、动情的音乐旋律撩拨着学生的心弦，温暖幸福的一幕幕在学生脑海回放，在诗意的描述中，学生感悟到：母爱是一个不经意的动作，是一句絮叨是一个眼神！"针针"全是情"线线"都是爱呀！当我们的学生把自己内心真实的情感融入到诗文里，情动而辞发，对母爱的赞美之情溢于言表。我们听到的就不仅仅只是诗人的心声，更是普天下儿女们的共同心声了。至此，在声情并茂的诵读声中，学生全身心进入了古诗特有的悠远空灵的意境中。在这样的意境中，孩子的心灵世界生命世界开阔起来灵动起来沉静起来！
可以这样说，诗教丰厚了校园文化积淀，提升了校园文化品位，陶冶了学生情操和品性，提高了学生人文素质，打造了生态的绿色教育。诗教在正发挥着神奇的作用。正像中华诗教委员会常务副主任梁东在《诗教，建设共有精神家园》中指出的那样："让诗歌真正走进学生生活世界，帮助学生建立与古典文明与民族思想文化的亲和联系，构筑学生一生的文化珍藏和精神家园，生成求真、向善、唯美的良好精神境界，达到'以诗魂铸灵魂，以诗品塑人品'的目的。"我们相信在"日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。"的诵读声中，在"春风又绿江南岸，明月何时照我还。"的文化熏陶感染中，民族文化的因子将逐步融入学生的骨血，让学生真正领略到汉语言无穷的魅力，为他们的生命着上民族的底色。
一切为了孩子，为了孩子一切！让教育在爱中行走，让成长在探究中茁壮，让生命在诵读中丰盈！让我们在教育教学工作中努力践行新课程的最高宗旨和核心理念："一切为了每一位学生的发展"！
一切为了全体学生的发展 昆山经济技术开发区高级中学2004年诞生于“中国经济百强县”之首的昆山市，作为昆山经济技术开发区内唯一一所高中，寄托着开发区政府和老百姓的殷切希望。在这片日新月异、开放交融的热土上，学校致力于探索与社会经济发展相适应的教育模式，寻找学生、老师、家长都认同的文化定位。新学期开学伊始，邬金福校长接受本刊专访，就相关话题与笔者进行了深入的交流。 笔者：首先感谢邬校长百忙之中与我们进行交流。先请您介绍一下学校的基本情况。 邬校长：昆山经济技术开发区高级中学坐落于国家级开发区一昆山经济技术开发区南浜路518号，占地140亩，校园面积9万多平方米，东邻东城大道、世贸中心，南靠前进路、时代大厦，地理位置优越，交通便利。校园分教学区、运动区、生活区三部分，布局合理，设施齐全。教学区三个年级教学楼独立成楼，又有连廊与教师办公楼、行政楼、图书馆连接，行走便利，沟通方便。生活区有男、女学生公寓楼各一幢，有太阳能浴室等卫生设施，并有健康标准达到昆山市A级标准的食堂1座，配套齐全、先进。学校绿化面积48655平方米，环境优美，花木品种众多，四季常青常绿，
是师生理想的学习和工作场所。 学校的前身为创办于1977年的昆山县城南中学，1986年乡镇合并更名为玉山中学，1993年7月学校开始招收高一学生，2002年创建为江苏省重点中学，2004年昆山市开发区、市教育局对学校实施初高中分设，异地规划建设新校，同年8月高中部整体搬入新校，更名为昆山经济技术开发区高级中学，同年转评为江苏省三星级普通高中，2009年通过省三星级普通高中复评。建校以来，学校在校园环境、教育教学、文化建设等方面都取得了长足的进步。 笔者：学校秉持“一切为了全体学生的发展”的办学宗旨，始终把德育工作放在首位，请您与我们分享一下学校的德育工作思路。 邬校长：学校坚持以“人文?发展”为办学理念，以“一切为了全体学生的发展”为办学宗旨，在求真中发展，在务实中争先，在创新中崛起，凝聚了学校“勇于担当、勤于反思、甘于奉献，超越自我”的“开高”精神，形成了学校“爱国、勤奋、求实、创新”的校风，“博学、敬业、乐教、爱生”的教风、“刻苦、严谨、踏实、进取”的学风和“求真务实、廉洁奉公”的干部作风。 我们始终把“以人为本，德育为先”的育人理念放在德育工作首位，深入开展社会主义核心价值观教育实践活动，积极围绕“激励+养成”的模式，营造有利于学生成长的精
关于大学生可持续发展能力的若干思考 摘要：经济社会发展、科学技术进步和高等教育综合改革的大趋势，对高校人才培养工作提出了更高要求。高校作为人才培养的重要阵地，培养一流人才，要以服务学生的长远全面发展为导向，着力培养学生以创新精神与创造能力为核心要素的可持续发展能力，培养德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人。本文分析了培养高校学生可持续发展能力的意义与内涵，并结合当前国家战略、社会需求与高等教育的发展形势，探讨了培养高校学生可持续发展能力的对策。 关键词：高等教育可持续发展能力培养方法 当前，高等教育进入大众化教育的新阶段。党的十八大和十八届三中、四中、五中全会对高等教育发展与教育领域综合改革做出了重大战略部署，提出建设一流大学和一流学科，从高等教育大国向高等教育强国迈进的目标。人才培养是高等教育的本质要求和根本使命，衡量高等教育质量的标准之一就是看人才培养水平。在双一流方案中，培养一流人才成为五大建设任务之一，明确要求高校坚持立德树人、突出人才培养的核心地位。因此，实现高等教育的跨越式发展，解决好培养什么人、怎么培养人的重大问题，一个重要方面
就是立足长远，着眼发展，培养学生的可持续发展能力。 一、高校培养学生可持续发展能力的意义 可持续发展作为一种全新发展观，最初作为关注生态和环境的概念提出来，逐渐成为指导社会发展的战略思想。可持续发展的中心是人，人是否具备可持续发展能力是社会能否可持续发展的重要能量源泉和决定性因素。 1.培养学生可持续发展能力是大学生自身成长成才的需要。 可持续发展能力是人核心竞争力的关键。世界多极化、经济全球化深入发展，文化多样化、社会信息化持续推进，面对日新月异的社会形势与严峻挑战，每个人必须有能力不断更新、深化和进一步充实最初获得的知识，适应不断变革的世界，同时，必须有能力参与改造世界和建设世界的实践活动。大学生正处在学习知识、塑造能力的黄金时期，只有不断提高与时代发展和社会要求相适应的可持续发展能力，才能在激烈的社会竞争中脱颖而出，赢得主动。 2.培养大学生可持续发展能力是推动高等教育可持续发展的需要。 立德树人，充分发挥国家高层次人才培养和知识创新基地的示范性作用，着力培养未来能够引领行业进步的领军人才和支撑行业发展的优秀人才，同时为区域经济社会发展提供高端的人才支撑，是高等教育的根本任务和使命。高等教
为了每一位孩子的全面发展 ——初一年级“培优补差”工作安排 我们初一学生差生多、底子薄、学习习惯差、自制力弱,并且大多学生父母的文化素质低，大多家长做小生意,家庭环境差。由于种种原因，学习困难的学生相对较多。面对大面积的学习困难学生，我们老师应积极帮助他们走出困境。我们各位科任教师应根据学生现状努力改变自己的课堂行为，将教学的着力点放在转化差生、全面提高教学质量、积极推行新课改上。课堂上关注差生，课后重视差生，不仅关注差生现在的成绩，而且关注差生的思想情况和成差原因，决不放弃一个差生，力求使每一个差生得到转化。 一、转变观念 为了正确看待和帮助学习困难学生，教师必需转变自己的教育思想。因为传统的教育只能让一部分学生获得成功，而总有一部分学生或因天份不高，或因自己不努力，必须加以淘汰；现代教育思想则认为，不容许淘汰一位学生，获得成功是每一位学生的权利，促使其成功是每一个教育工作者应尽的义务。教师的责任就是鼓励每一个学生树立成功的信念，为其提供成功的机会，让其获得成功的体验。我们要树立转化一个学习困难学生与教育培养一个优秀学生同样重要的观念。提高教育质量不能只看分数的高低，更重要的是看每一个人是否都得到了成功的教育和培养。因此,我们要让成功教育不是在口头上，而是落实到行动上。 二、成差原因分析 教师除了具有正确的教育思想外，还要真正掌握学生成差原因，这样我们才能有的放矢，对症下药。我们初一老师揣摩学习困难学生的成差原因，寻找根源，发现造成学习困难的原因有生理因素，也有心理因素，但更多的是学生自身原因。 1、适应能力差：初一学生大多来自农村，初到城区学校, 因环境变化，课程增加,学习方法改变，任课老师走马灯似的，你来我往,使学生无法在短时间内适应。 2、志向性障碍：学习无目的性、无积极性和主动性，对自己的日常学习抱自暴自弃的态度，把接受在校教育的活动看作是套在自己身上的精神枷锁。 3、情感性障碍：缺乏积极的学习动机，缺少内驱力。有些学生虽然有学习能力，但缺少学习积极性，成天无精打采，做一天和尚撞一天钟。随着时间的推移，知识欠帐日益增加，成绩每况愈下。惧怕考试，一旦考分不高，士气低落，情绪沮丧。做作业
大学生可持续发展能力及其培养 ※杨淑欣李相佑赵志川 所谓大学生的可持续发展是指大学生作为个体的人在大学阶段及其以后的职业生涯中连续不断的发展和完善，其追求的目标是大学生个体素质的不断完善、和谐和臻美。大学生可持续发展能力简而言之为大学生保持自身具有可持续发展态势的能力，是指大学生持续不断地获取运用和创新知识的能力、完善其个性的能力，也就是说大学生个体有意识地自觉地按照人与自然、人与社会的发展规律，与时俱进，不断地调整自身的行为方式，提升自身生存发展质量与层次，从而达到人与自然、个体与社会的持续和谐发展的目的，以真正实现人的全面发展。 大学生可持续发展是基于对人发展的一些现实问题反思，受可持续发展观念的启发而提出来的。这些现实问题是：第一，受传统教育的影响，多数人仍然自觉或不自觉地把人的一生分为两个阶段，前一个阶段用来学习，其目的是为后一个阶段做好知识和技能等方面的准备，后一个阶段从事工作，并且工作仅仅被看作是一种谋生的手段而不是实现和表达自身价值的手段。如此以来，人的内在素质的发展和能力的提高就局限在了第一个阶段，而在第二个阶段就很少发展或没有发展甚至是倒退了。第二，有些人把人的发展仅仅定位于对外在功
利目标的追求上，一味只求物质享受，就会使人异化为动物或工具，就会使人个性的发展受到极大的局限。第三，有些人的发展是以牺牲后续的发展为代价的，以透支脑力和体力为条件的，他们尽管在人生的某一阶段获得了较大的和较快的发展，但他们的发展却不是可持续的。第四，有些人为了自己的所谓“发展”，把别人当成跳板，这些人的发展是以损害自己的人际关系为代价的，消耗了自己的人际关系资源，损害了自己人际关系的可持续发展，他们的发展同样是不可持续的。 当前，我国的高等教育中存在着的一些矛盾在很大程度上制约着对大学生可持续发展能力的培养和提高，也制约着大学生完全适应社会主义市场经济发展和实现全面建设小康社会宏伟目标的需要。 第一，学生思想政治素质教育中的理论灌输与社会环境影响之间的矛盾。这一对矛盾直接影响着大学生政治修养和政治文明程度，制约着一个人政治鉴别力的提高。各高校为了培养大学生政治修养，提高其政治鉴别力，采取多种形式开展深入细致的思想政治教育工作，极大地提高了大学生思想政治道德素质。但是社会环境的负面影响大大降低了素质教育的作用，大学生对社会上的拜金主义、唯利是图、行贿受贿、贪赃枉法、奢侈浪费、沉迷酒色等违法乱纪的腐败现象，尽管深恶痛绝，但又无可奈何；不但思想受到侵蚀，有的甚至为了达到某种目的也去刻意模仿，这无疑对提高大学生思想政治道德素质是极为不利的，对培养其敏锐的政治洞察力更为不利。 第二，文化素质教育中知识与能力之间的矛盾，这一对矛盾直接
一切为了每一位学生的发展 在新世纪，教育的本质在于拓展人的价值，弘扬人的主体精神，焕发人的生命活力；教育的目的在于培养具有生存智慧的、自主发展的和可持续发展的现代人；教育的价值在于培养学生独立的人格、独特的个性和独创的品质；教育的宗旨在于开启人的生存智慧，使学生“人人成功，个个成才”，以使他们人生幸福、生活康宁，最终达到社会昌明的人类理想，这是教育的根本，也是素质教育的精髓。教育的本质、教育的目的、教育的价值、教育的宗旨都在诠释“一切为了每一位学生的发展”这一根本理念。 “一切为了每一位学生的发展”是新课程的最高宗旨和核心理念。“一切为了”这四个字强调的是“学生是教育教学过程的起点和终端，是教育的本体”，也就是说，学生既是教育教学的出发点，同时又是教育教学的落脚点；“每一位学生”突出的是要关注全体学生，特别是教育教学中被轻视被忽视乃至被漠视的边缘人；“发展”指的是学生全面、和谐、主动的发展。学生的“全面、和谐、主动发展”在学科中落实在了三维教学目标“知识与能力，过程与方法、情感态度与价值观的协调统一”上。就拿语文课程来说，《新课程标准》的基本理念第一条旗帜鲜明地中提出“全面提高学生的语文素养”，我们来看看它的具体表述：“语文课程应培育学生热爱祖国语文的思想感情，（这一点侧重情感态度与价值观目标）指导学生正确地理解和使用祖国语文，丰富语言的积累，培养语感，发展思维，使他们具有适应实际需要的识字写字能力、阅读能力、写作能力、口语交际能力。（这里侧重的是知识与能力、过程与方法目标）语文课程还应重视提高学生的品德修养和审美情趣，使他们逐步形成良好的个性和健全的人格，促进德、智、体、美的和谐发展。（这里侧重的是过程与方法、情感态度和价值观目标）”。学生应该具备这基本的语文素养，这里的语文“素养”内涵是极为丰富的，它涵盖了学生全面发展和终身发展所必备的基本的知识能力和底蕴修养。 让教育在爱中行走 没有对事业的挚爱，没有对学生的热爱，“一切为了每一个学生的发展”这一根本宗旨也就成了“空中楼阁”，成了“水中月镜中花”。爱是人类存在的理由，正如罗素所说：“高尚的生活是受爱激励并由知识导引的生活。”爱是一种力量，正如但丁所说：“爱推动这日月星辰的运行。”爱是教育的密码，正如雪莱所说：“道德教育最大的秘密就是爱。”进一步说，“没有爱就没有真正的教育，没有良好的教育。”，这是夏丐尊的诊断。丹尼尔科顿姆在《教育为何是无用的》一文中有过这样一段深刻形象的话语“没有爱的教育，学生的知识‘只是一些愚蠢的话，他们的智慧就像一只空手套，他们的学问和智慧让美好高尚的思想退化，让所有年轻的花朵腐朽凋谢’，成人们也不过是‘用像给他们的孩子穿衣服的方式来给他们的思想也穿衣服。’”我们说，教育不是给孩子穿衣服，不是给孩子空手套，教育应该在爱中行走，用爱生成儿童的智慧，用爱生成儿童
【单选题】下列关于大学的说法中，不正确的是（）。 A、大学是人格完善的过程 B、大学是人生成长的黄金期 C、大学是完善身心的重要机会 D、上大学的目的就是获得一个文凭 我的答案：D 得分：33.3分 2 【单选题】由高中进入大学，大学生要应对的变化有（）。 A、目标变多了 B、家长监管少了 C、自主选择多了 D、以上都对 我的答案：D 得分：33.3分 1 【单选题】我国985、211高校的教育特点是（）。 A、偏向于精英教育 B、进行通识教育 C、办学淡化专业、拓宽专业面 D、以上都对 我的答案：D 得分：25.0分 2 【单选题】关于大学的功能，下列说法不正确的是（）。 A、这关系到学校的人才培养目标和要求 B、帮助学生了解自己应成为什么样的人才 C、这是办学者应关心的，和学生无关 D、这关系到学校的办学导向 我的答案：C 得分：25.0分 3 【单选题】我国大学的核心功能是（）。 A、科学研究 B、人才培养 C、社会服务 D、以上都对 我的答案：B 得分：25.0分 1 【单选题】当大学新生入校后发现自己不适合所报考专业时，不应选择（）。 A、培养对该专业的爱好 B、了解是否有换专业的政策 C、考虑专业辅修 D、消极对待本专业的学习 我的答案：D 得分：33.3分
【单选题】在我国大学里，负责助学贷款相关事宜的学校机构是（）。 A、团委 B、学生联合会 C、学生处 D、教务处 我的答案：C 得分：33.3分 1 【单选题】下列属于大学生高考后遗症的是（）。 A、自恃过高 B、缺失目标 C、无所适从 D、目标多元 我的答案：B 得分：33.3分 2 【单选题】中国留学生与美国本土学生相比，比较明显的是缺乏（）。 A、自制能力 B、竞争意识和能力 C、规划意识和能力 D、上进意识 我的答案：C 得分：33.3分 1 【单选题】在选择适合自己的目标时，应考虑将目标与（）结合。 A、兴趣、时间 B、能力、实践 C、时间、计划 D、兴趣、能力 我的答案：D 得分：33.3分 2 【单选题】大学期间合理目标的设置，需要考虑目标的（）。 A、适应性 B、实际性 C、一致性 D、多样性 我的答案：C 得分：33.3分 1 【单选题】检查目标的完成情况可以反映出相关问题，其中不包括（）。 A、目标是否合理 B、目标是否熟记于心 C、自身的努力程度 D、是否存在外部因素 我的答案：B 得分：33.3分 2 【单选题】大学生进行目标管理，需要（）。
一切为了学生的终身发展 —某某市某某学校办学工作解读 某某市某某学校位于洙河景区北京路与苏州路交汇处，占地300余亩、建筑面积12万平方米、投资1.6亿元，是某某市委、市政府高标准倾力打造的一所现代化、花园式学校。校内高楼宏伟壮丽，山水景观交相辉映，名人石刻星罗棋布，文化长廊别具特色。长年的积淀，学校的一草一木，一山一池，一亭一石，一楼一阁，无不向外界展示着它的温馨、精致、庄重、典雅。 建校十年来，学校先后被授予“全国优秀家长学校实验基地”“山东省花园式单位”、“山东省卫生工作先进单位”、“山东省餐饮安全示范单位”、“某某市现代化学校”、“某某市文明标兵单位”、“某某市德育工作先进集体”、“某某市平安和谐校园”、“某某市书香校园”、“某某市A级食堂”、“某某市消防安全先进单位”等150余项荣誉称号。 近年来，学校高点站位，立足学生自身发展,走内涵式发展之路，落实了以生为本的工作要求，使办学层次和办学质量大幅提升。 一、理念，为学生终身发展定位。 思想是行动的先导，创新是改革的灵魂，教改工作首先必定是观念上的浴火重生。办人民满意的学校，最后落脚点应该是办学生满意的学校，学生才是学校真正要服务的对象，才是学校真正的“上帝”。办学就是要对学生终身发展负责，为学生成功的人生奠基。基于这种认识，学校明确提出了“一切为了学生终身发展”的办学宗旨，契合了新课程“全面发展，能力和特长为重”
的基本要求。学校以此作为办学的核心思想在全校进行落实：一是学校的所有教育教学方略的制订，方式方法的使用，都要建立在以人为本，促进学生健康成长基础之上；二是学校的教育教学及一切课外活动，都要把目标锁定在能够有利于学生终身发展之上，以保证学生在未来社会的生存与发展。 为践行这一办学思想，促进学校进一步提档升级，学校大胆提出了“三个更多”学生培养目标：一是培养更多的学生到世界名牌大学深造，培养具有国际视野的专家型、领导型人才；二是培养更多的学生到国内优质高校深造，培养富有创新意识的高科技人才；三是培养更多的学生到高等学府学习，培养有一技之长的技能型人才。 学校的策略是面向全体学生，在开齐开足国家课程、全面发展学生整体素质的基础上，按照因材施教的原则，尽可能创造条件，为学生的全面发展、个性发展和特长发展搭建平台，即在空间、时间、人力、物力、财力上全方位创造条件，助推学生成人成才。 二、教育，为学生终身发展塑身。 国无德不兴，人无德不立。强化教育工作地位，就是要利用正能量，对学生进行品德塑造，做到德育先行。中学时光是学生生命成长的重要部分，人生是非的分界线大多奠基于此。学校贴近学生的成长，谨慎开展了以下工作。一是实施人生规划教育，学生上学伊始，班主任和导师通过观察了解，助其制定高中三年生活规划，让学生树立起成才意识，明确发展方向，鼓足成长自信。二是组织榜样示范教育，借助于“三名”（名校、名师、名
一切为了每一位学生的发展”是新课程的核心理念在教学中的具体体现，这就要求我们广大教 师既要做好培养优等生的工作，更要做好辅导差生的工作，在培优辅差中带动中间学生。只有及时而细致地做好这一工作。才能使优生更优，差生不差，从而全面提高全体学生的思想品德素质和科学文化素质，达到比较理想的教学效果。 一学期以来,我在"培优辅差"工作过程中,能根据实际情况,有步骤、有措施地实施落实"培优 补差"的内容,使学生能较好的得到发展。学生的学习动机,学习积极性大大地被调动起来,不管 是优等生或是后进生,现都能明确自己的学习目的,不是为别人,而是为自己;学习风气较以前有 明显的变化,以前是"要我学",现在是"我要学"。 1、培优重在拔尖。指导优生的学习方法，提高学习效率。并适当增加题目难度，并安排课外作品阅读，不断提高做题和写作能力。许多优等生都得到了更大的发展。同时发挥优生的优势,指名让他带一名后进生,介绍方法让差生懂得怎样学,激起他们的学习兴趣。 2.对差生的每一点进步都给予肯定，并鼓励其继续进取，在优生中树立榜样，给机会表现，调动他们的学习积极性和成功感。定时检查他们的作业，以使他们养成良好的学习习惯 2010年四年级上册语文培优补差计划 光阴似箭，日月如梭，新的学期又要开始了。随着孩子们年龄的增长，个体差异也有了变化。有的孩子表现的很出色，善于动脑筋，思维敏捷，但有的学生却表现的不善言谈，所以无论是学习还是其他方面都不理想，在班级中就存在着优生和差生。“培优补差”就成了我们班的重点工作之一。我们的宗旨是提高优生的自主和自觉学习能力，进一步巩固并提高中等生的学习成绩，帮助差生取得适当进步，让差生在教师的辅导和优生的帮助下，逐步提高学习成绩，并培养较好的学习习惯，形成语文基本能力。班级的培优计划要落到实处，发掘并培养一批语文尖子，挖掘他们的潜能，从培养语文能力入手，训练良好学习习惯，从而形成较扎实的基础和阅读写作能力，并能协助老师进行辅差活动，提高整个班级的语文素养和语文成绩。 一、制定目标： 培优对象能按照计划提高读、说、写的综合语文能力，成绩稳定在90分左右，并协助老师实施辅差工作，帮助差生取得进步。辅差对象能按照老师的要求做好，成绩有一定的提高。特别是语文考试这一基本的能力。 二、制定内容： 培优主要是继续提高学生的阅读能力和写作能力。介绍或推荐适量课外阅读，让优生扩大阅读面，摄取更多课外知识，多给他们一定的指导，以期在写作中能灵活运用，提高写作水平，定时安排一定难度的练习任务要求他们完成，全面提高语文能力。 辅差的内容是从最基础的知识开始（拼音、字词），教会学生敢于做题，会做题，安排比较基础的内容让他们掌握，写作至少能写得出，先布置他们摘抄、仿写，然后独立完成，保证每个差生有话可说，有文可写。训练差生的口头表达能力，课堂上创造情境，并给予鼓励、给予肯定让差生尝试说、敢于说、进而争取善于说（做到因人而异）。 三、培优对象： 刘子昂刘永凯刘子璇孙又一张黎明等二十多位学生。 五、主要措施： l．课外辅导，利用周二、五、日的第三节时间，根据所学内容进行基础知识辅导和写作辅导。 2．采用一优生带一差生的一帮一行动。
刘仁静人生经历以及带给我们大学生的启示 ——by葛慧敏 一、人生经历 A、家庭背景与所受教育 1902年3月4日，刘仁静出生于湖北省应城城关。他的祖上是开杂货店的。他的父亲刘世芳考中秀才后，在家里开办私塾谋生。他的母亲是个文盲，一个温顺的家庭主妇。因为刘仁静在家里是长子，父亲就把自己没有完成的科举志愿寄托给了儿子。科举考试废除后，父亲再三考虑，决定让刘仁静学好洋文，以求能出国深造。 1914年春，刘仁静考入武昌博文书院，这是英国教会办的一所远近闻名的语言学校，在校学生只会死读书。因为家庭无力支付昂贵的学费，两年后他转入武昌中华大学附中就读三年级。武昌中华大学在当时是比较开放的学校，学生在完成规定的课程之外，允许学生有自由研究的空间和接触社会的机会。该校涌现了一批后来十分有名的政治家，如恽代英、林育南。刘仁静利用自由时间，阅读了一些当时比较进步的刊物，很快便成了《新青年》刊物最忠实的读者。 1918年7月，刘仁静中学毕业，考入了北京大学物理系。他先在北大理科读了两年预科，其间家庭无力支付高额的学费。为了能继续学业，北大的教授胡适、李大钊都给他写过拖欠学费的保单。中国革命历史博物馆内就保存着李大钊亲笔写的一张字条：“刘仁静同学学费先由我垫。李大钊”。 在李大钊的影响下，两年预科毕业后，刘仁静又转入和李大钊接近的哲学系学习，但没有多久刘仁静又转入英语系学习。在北京大学读书的日子，是刘仁静人生道路上最辉煌的一刻。 B、年少热血—五四时期的刘仁静 就在刘仁静进入北大的第二年，中国爆发了反对帝国主义和封建主义的“五四”运动。北大的一次学生集会中，学生领袖罗家伦正在发表后来被称作“五四宣言”的演讲，刘仁静悄悄地挤进会场，怀里揣着一柄尖刀，他打算用这一柄尖刀结束自己的生命，来唤醒这个危亡民族的生机。当刘仁静拔出尖刀，向自己腹中刺去时，被身边的同学发现，刀被夺下。 1919年5月4日，数千名北京学生在天安门前集会，高呼“外争国权，内惩国贼，取消二十一条，拒绝和约签字”的口号。北京大学组织了讲演团，刘仁静与同学们一道，每天上街向群众宣传，号召广大人民群众起来斗争。据朱代杰回’忆说：“刘仁静是个雄辩家，他谈锋甚健、洞察事理，每有争论必滔滔不绝，从不服输。”在这场运动中，当学生游行的队伍来到赵家胡同时，曹汝霖家大门紧锁，愤怒的学生打碎曹家的玻璃，瘦小的刘仁静骑在匡互生的肩膀上，钻进曹宅。门打开后，学生冲了进去，接下来就是痛打章宗祥、火烧赵家楼。当军警过来捕人时，因为刘仁静个子矮小，根本不像大学生，竟然没有人抓他。 在6月3日的街头演讲时，刘仁静被警方逮捕，判刑一个月。17岁的刘仁静面对铁窗生活，毫不畏惧，李大钊夸他“小小年纪肯奋斗!”刑满释放后，刘仁静回校继续读书。 C、受熏陶，走上马克思之路 在北大读书期间，刘仁静经常在图书馆学习，还结识了当时在图书馆工作的毛泽东。在此期间刘仁静阅读了一些英文版的马克思主义书籍，如《共产党宣言》、《哥达纲领批判》等。因为刘仁静是学英语专业的，李大钊就让他研读英文版的马克思主义著作。他年纪小，记忆力强，人又特别聪明，很快就熟读了许多马克思的著作，而且
一切为了学生为了学生一切高尚的师德是实现教育根本功能的前提。因为学生的身心健康、思想品德的高尚、智能发展的充分很大程度上取决于给他们提供养分的教师的综合素质。师道不立，其教不成，学生成才就成了无源之水、无本之木。因此，在新课程改革背景下，教师要具备与时代特征相吻合的职业道德，才能最大限度的推进素质教育长之有效的发展。 一、教育改革背景下教师应具备的职业道德 保家卫国是军人的职责所在，实现和平是军人的最高追求。而作为教师这个特殊的职业群体来说，在历史的演变过程中又充当了怎样的角色呢？时代不断进步促进了教育的改革，而教育理所当然的被赋予了新的历史使命。有人说：“教育的成败关系到未来国运的昌盛。”，所以在这场没有硝烟的战争中，作为士兵的教师来说，又应该实现怎样的人生价值呢？我认为教师也应该明确自己的历史使命和所肩负的责任，自己所做的一切都是为学生将来的发展奠基。 二、坚定的教育信念是教师的立教之本 信念是一个人的精神动力和航向标，会指引着你一如既往的实现突破，开创未来。随着素质教育的全面实施，教育的内涵也相应的发生了很大的变化，一知名大学的教授说：“素质教育是将我们的学生培养成一个可持续发展的人，而不只是一部考试机器。”我对此深有感触，自己还是学生时每天都有写不完的作业、背不完的题、考不完的试，当时最为流行的一句话就是“考考考老师的法宝，分分分学生的命根”。当老师以后，也顺应潮流为了让学生考到高分不惜一切代
价的努力工作，最后换来的是家长的满意，同事们的肯定和一些荣誉，其中的苦也许只有那些学生才能真正体会的到。 教育改革以后，取消了按学生考试成绩对教师的排名，许多老师仿佛一下迷失了方向，课不会上了甚至不知该教学生什么了，也逐渐失去了工作的动力。出现上述现象的原因是教师对现代教育内涵还没有深入理解和领会。举个很简单的例子，我们的学生从小学就开始学习英语，且每次考试都能考高分，但是直到大学毕业，能熟练掌握英语这门技能的人却很少；很多学生也只有上体育课时才活动一下，课后根本不能主动的进行体育锻炼。这不能不说是教师的失败，教育的失败，换而言之，我们只是在为自己工作，而不是切身为学生将来的发展服务的。 实际上，学生的学习状况在于学生学习欲望的保持与增强，在于学生主动学习状态的形成，在于学生良好学习习惯的养成，在于各种能力的提高。如果教师能够让学生对自己的课充满兴趣、充满渴望，那么他的教学一定是成功的，这就要求教师要把全面提高教学成效寄希望于学生而不是自己身上。如果教师只把希望寄托于自己，则会走向教学的死胡同，而且不可能有好的回报的。所以，将学生培养成一名可持续发展得人，将是我们教育的终极目标，教师在工作中也要时刻坚定这一信念，不抛弃。只有这样，教师在工作中才能尽其所能，重视课堂调动，改革课堂教学策略，以全面提高学生的学习能力为己任；只有这样，教师在工作中才能不断提高，不断创新，张显个性；也只有这样，教学工作才不会感到单调乏味，教师的人生价值才能得
大学生如何在学习实践科学发展观中实现全面协调发展 2009-03-25 08:12:14 作者：浏览次数：1 文字大小：【大】【中】【小】在全党开展深入学习实践科学发展观活动，是党的十七大作出的重大战略部署，是对全党进行的一次科学发展观的思想洗礼。按照中央和省委的部署，今年三月至八月，全省高校作为第二批深入开展学习实践科学发展观活动单位。科学发展观。第一要义是发展，核心是以人为本，基本要求是全面协调可持续，根本方法是统筹兼顾。大学生是青年的重要组成部分，他们是有中国特色社会主义各项事业的生力军和接班人，他们承担着继往开来、迎接挑战、推动中国走向世界强国之林的历史使命。大学生如何在实践科学发展观中实现全面协调发展，对于建设社会主义和谐社会，加快推进社会主义现代化的宏伟目标，具有重大而深远的意义。一、深入学习实践科学发展观，首先要深刻学习、理解和把握科学发展观的内涵和要求大学生首先要通过认真、深入的学习，全面理解和把握科学发展观的内涵和要求，让科学发展观入耳、入脑、入心，真正树立科学发展观，用先进的思想武器武装自己，不断提高自己的政治素质和理论修养。大学生必须懂得科学发展观的涵义：科学发展观，第一要义是发展，核心是以人为本，基本要求是全面协调可持续，根本方法是统筹兼顾；必须坚持把发展作为党执政兴国的第一要务；必须坚持以人为本；必须坚持全面协调可持续发展；必须坚持统筹兼顾。大学生还要懂得贯彻落实科学发展观的要求：深入贯彻落实科学发展观，要求我们始终坚持“一个中心、两个基本点”的基本路线；深入贯彻落实科学发展观，要求我们积极构建社会主义和谐社会；深入贯彻落实科学发展观，要求我们继续深化改革开放；深入贯彻落实科学发展观，要求我们切实加强和改进党的建设。只有真正理解和把握科学发展观的涵义和要求，真正树立了科学发展观，才能自觉地去实践科学发展观。二、深入学习实践科学发展观，要把我们自身的发展与理论的学习结合起来科学发展观，“第一要义是发展，核心是以人为本，基本要求是全面协调可持续，根本方法是统筹兼顾。”运用到我们个人发展上，就要求我们每个大学生要全面协调发展。在知识结构上，我们应该学有所专，识有所长，但知识的广博更不可忽视，特别是人文知识不可忽视。我们不应该局限于自己的所学专业，而忽略其他相关知识的接触。对于理工科同学来说，必要的大学人文素养的培养也是必不可少的，更是我们立足社会，传承知识的必备素养，我们的传统文化对我们自身修养的提升至关重要。而要真正做到知识结构合理，博专相兼，就要求我们个人科学发展、和谐发展、综合发展。在学习途径上，我们更
为了每一位学生的发展 新课程的核心理念是“为了每一位学生的发展”。新课程倡导的教育评价体系是促进学生成长、教师发展和学校教育质量提高的新型教育评价体系。因此，在新课程推进的过程中，教育评价自身理论体系亟须进一步更新和完普。以北京师范大学副校长董奇教授为首的国家基础教育课程改革“促进教师发展与学生成长的评价研究”项目组在这方面作了有益的探索。 两年多来，评价项目组不仅进行了大置的国际比较研究和理论探索，而且，以饱满的热情走进新课程改革实验区、走进学校、走进课堂，通过调研、访谈、研讨、培训等多种方式，发现、解决教育评价改革中的各种问题，积累了大量实践资料，从“教育评价的基本原理”、学生评价”、“教师评价”、“学校评价”、“考试改革”、“课程评价”和 “教育评价方法与技术”等几个方面建构了新课程教育评价改革新体系，井编著了《新课程与教育评价改革的探索》丛书。其中： 《成长记录袋的基本原理与应用》一书，借助国内外大量的研究资料和典型案例，详细地介绍了成长记录袋这种新兴的评价方式。 新课程实施中教育评价的探索》一书分为三个部分：第一部分“教育评价改革专项调研报告”，比较全面地反映了当前实验区教育评价改革的进展情况、取得的经验与存在的问题；第二部分“新课程实施 中的学生评价改革”，有实验区和学校开展学生评价改革的阶段性总结，有专
门针对改革过程中某些具体问题进行的研究，有教师在课堂评价实践中的探索与经验；第三部分是“新课程实施中的教师评价改革”，包括课堂教学本质与评价的理论文章以及实验区的教师和领导在评价改革领域所进行的研究与探索。 《参与教育及其评价的校本研究》一书的作者来自于北京康乐里小学。书中介绍了康乐里小学在多年开展校本研究的基础上，构建起来的小学整体教育改革模式。這所学校以中外有关参与教育及其评价理论为指导，选择以参与式管理和发展性评价为突破口，以参与教育为核心，对学生、教师、家长等多主体的参与以及参与教育实旄中的评价问题进行深入研究、讨论，取得了丰富的经验。该书的编排形式新颖，在阐述其具体做法及经验的同时，附有本校教师在教育教学实践中的优秀案例，增强了可读性和借鉴性。 《小学日常评价与期束考试改革的探索》一书详细地讲述了北京市崇文区光明小学开展“我能行”教育的内容、案例和宝贵经验。光明小学独立承担了北京市“十五”规划课题一一“我能行教育评价策略与方法的研究”，全方位地对“小学日常评价和考试改革”进行了新的探索。他们从学生、教师、家长三个层面探索评价机制，在管理、教育、教学、家教协同等方面进行了一系列的改革，初步构建了新型的育人模式。这一教育评价改革的经验会给各地实验区的学校以及教师们有益的启示。
如何理解关注每一个学生的发展 关注人的发展是新课程的核心理念。 “一切为了每一位学生的发展”在教学中的具体体现，它意味着： 第一，关注每一位学生。每一位学生都是生动活泼的人、发展的人、有尊严的人，在教师的课堂教学理念中，包括每一位学生在内的全班所有的学生都是自己应该关注的对象，关注的实质是尊重、关心、牵挂，关注本身就是最好的教育。 第二，关注学生的情绪生活和情感体验。孔子说过：知之者莫如好之者，好之者莫如乐之者。教学过程应该成为学生一种愉悦的情绪生活和积极的情感体验。学生在课堂上是兴高采烈还是冷漠呆滞，是其乐融融还是愁眉苦脸？伴随着学科知识的获得，学生对学科学习的态度是越来越积极还是越来越消极？学生对学科学习的信心是越来越强还是越来越弱？这一切必须为我们教师所关注，这种关注同时还要求我们教师必须用“心”施教，不能做学科体系的传声筒。用“心”施教体现着教师对本职的热爱，对学生的关切，体现着教师热切的情感。
第三，关注学生的道德生活和人格养成。课堂不仅是学科知识传递的殿堂，更是人性养育的圣殿。课堂教学潜藏着丰富的道德因素，“教学永远具有教育性”，这是教学活动的一条基本规律。教师不仅要充分挖掘和展示教学中的各种道德因素，还要积极关注和引导学生在教学活动中的各种道德表现和道德发展，从而使教学过程成为学生一种高尚的道德生活和丰富的人生体验，这样，学科知识增长的过程同时也就成为人格的健全与发展过程，伴随着学科知识的获得，学生变得越来越有爱心，越来越有同情心，越来越有责任感，越来越有教养。当然，这也要求教师一定要加强自身修养，不断完善自己。 观念是行动的灵魂，教育观念对教学起着指导和统率的作用，一切先进的教学改革都是从新的教育观中生发出来的；一切教学改革的困难都来自旧的教育观念的束缚；一切教学改革的尝试都是新旧教育观念斗争的结果。确立新的教育观念，是教学改革的首要任务。教育观念不转变，教学改革无从谈起；教育观念一转变许多困难迎刃而解。
大学新生导航的意义 大学时光是人生中最美好、最充满朝气、最具有创造力的青春经历。如何读好大学是每位大学生、家长、老师都十分关心的问题。成功的四年能造就人一生的成功，而蹉跎的四年则直接导致“老大徒伤悲”的未来。如何做人？如何做事？如何学习？如何与人相处？这都是即将进入大学或刚刚进入大学的大学生需要考虑的问题。大学新生导航回答这些问题，并指导大学生如何读好大学。 1.让我们明白了大学是什么 大学是什么呢？是知识的宝库，是科学的圣殿，是自由的广场，是理想的乐园，是幸福的天地，是快乐的天堂，是指点江山、激扬文字的青春，是长风破浪、直挂云帆的梦想。真正进入大学之后，你会发现，原本如梦如幻的大学的确是幽深精奥、丰富多彩。而大学之美、大学之好、大学之妙、大学之用，则需要你用心身一点一点去感觉，需要你用心力一点一点去体味，需要你用心智一点一点去把握。唯有如此，你才不致四年大学，浑浑噩噩，一生懊悔；唯有如此，你才能大学四年，奋发有为，辉映一生。大学是一个学习知识的地方，更是一段难忘的人生经历。正如梅贻琦老先生曾说的，“所谓大学者，非有大楼之谓也，乃有大师之谓也。”进入大学，接受教育，其实就意味着到成功资源最丰富、最集中的地方寻找最适合自己的、最有利于自己的成功资源。而你所要做的就是，合理而有效地充分利用好这些资源和条件，在四年的大学学习生活中，学有所得，学有所长，学有所成。大大学是一个自我展示的舞台。在这个舞台上，你有权利也有义务让自己生活得丰富多彩。在这里你完全可以尽情地发挥自己，尽情地表演自己，尽情地展现自己。在这些展示中，你就会发现，你原有的一些潜能会变成现实，而你原认为不可能的事情也会成为可能。你会发现一个前所未有的全新的自我，你的眼界会更开阔，你的心胸会更宽广，你的青春会更亮丽，你的生命会更精彩。 2.告诉了我们大学应该怎么读 成功步入大学校园，是人生的一个重要里程碑，更是重新迎接挑战的开端。云集众多优秀学子的大学里，竞争的激烈程度可想而知。因为选择了不同的大学生活和人生道路，大学四年之后，有的人，实现理想，大有作为；而有的人，不堪造就，一事无成。因此，在兴奋和喜悦过后，你需要认真思考一下，你的大学，应该如何度过呢？该怎样经营大学生活？如何在大学里脱颖而出？如何踌躇满志地走进现实社会？如何让自己的大学生活更加充实和有益？如何能够完善和提升自己，为未来奠定坚实的基础等等。首先，应该正确走出第一步。进入大学之初一定要脚踏实地地思考清楚：你在这里到底想要什么！还要问自己，当你走出大学时，你会有什么！你还要追求什么！认识清楚了，我们就可以走进大学校门了。其次，在大学里高效地学习。大学的学习与中学的学习方法有着本质的不同，不再有人督促你、关心你的学习细节，只有靠你自己。所以，完成这种转换，是顺利完成大学学业的关键。最后，为你未来工作做准备。问自己，当你走出大学校门时，你有了什么，你还要追求什么？上大学的目的是学习知识、增长本领，如何将学到的知识尝试着用到不同性质的工作中？在大学里逐渐完成这些过程，我们就可以走入社会了。 3.如何与人相处
大学生如何在学习实践科学发展观中实现全面协调发展2009-03-25 08:12:14 作者：浏览次数：1 文字大小：【大】【中】【小】在全党开展深入学习实践科学发展观活动，是党的十七大作出的重大战略部署，是对全党进行的一次科学发展观的思想洗礼。按照中央和省委的部署，今年三月至八月，全省高校作为第二批深入开展学习实践科学发展观活动单位。科学发展观。第一要义是发展，核心是以人为本，基本要求是全面协调可持续，根本方法是统筹兼顾。大学生是青年的重要组成部分，他们是有中国特色社会主义各项事业的生力军和接班人，他们承担着继往开来、迎接挑战、推动中国走向世界强国之林的历史使命。大学生如何在实践科学发展观中实现全面协调发展，对于建设社会主义和谐社会，加快推进社会主义现代化的宏伟目标，具有重大而深远的意义。一、深入学习实践科学发展观，首先要深刻学习、理解和把握科学发展观的内涵和要求大学生首先要通过认真、深入的学习，全面理解和把握科学发展观的内涵和要求，让科学发展观入耳、入脑、入心，真正树立科学发展观，用先进的思想武器武装自己，不断提高自己的政治素质和理论修养。大学生必须懂得科学发展观的涵义：科学发展观，第一要义是发展，核心是以人为本，基本要求是全面协调可持续，根本方法是统筹兼顾；必须坚持把发展作为党执政兴国的第一要务；必须坚持以人为本；必须坚持全面协调可持续发展；必须坚持统筹兼顾。大学生还要懂得贯彻落实科学发展观的要求：深入贯彻落实科学发展观，要求我们始终坚持“一个中心、两个基本点”的基本路线；深入贯彻落实科学发展观，要求我们积极构建社会主义和谐社会；深入贯彻落实科学发展观，要求我们继续深化改革开放；深入贯彻落实科学发展观，要求我们切实加强和改进党的建设。只有真正理解和把握科学发展观的涵义和要求，真正树立了科学发展观，才能自觉地去实践科学发展观。二、深入学习实践科学发展观，要把我们自身的发展与理论的学习结合起来科学发展观，“第一要义是发展，核心是以人为本，基本要求是全面协调可持续，根本方法是统筹兼顾。”运用到我们个人发展上，就要求我们每个大学生要全面协调发展。在知识结构上，我们应该学有所专，识有所长，但知识的广博
新课程的核心理念---一切为了每一位学生的发展 龙舟坪镇中心学校林贵琴 从这篇文章，我猜测，这位老师的课对这位学生没有多大的吸引力，也许多数学生并没有参与到老师的教学中来，不然，怎会出现“我竟然把数学书看懂了，还第一次独立完成了数学作业”。以前的数学课堂都是老师一个人的课堂吗？传统教学把每节课的内容任务和进程都具体地甚至按时间顺序分解在教案里，就连课堂上要说些什么话，先说什么，后说什么，有几个环节，每个环节多少时间，每个问题抽多少学生起来回答等，都要精细地安排。显然，这种教学不是以人为本，而是以本为本，它反映的是僵化封闭的课程观和教学观。 现代教育心理学研究指出，学生的学习过程不仅是一个接受知识的过程，而且也是一个发现问题、分析问题、解决问题的过程。这个过程一方面是暴露学生产生各种疑问、困难、障碍和矛盾的过程，另一方面是展示学生发展聪明才智、形成独特个性与创新成果的过程。正因为如此，新课程强调过程，强调学生探索新知的经历和获得新知的体验。 从另一方面来说，该生进入初中一年多了，从未把数学书看懂过，说明该数学老师在教学中没有关注学生的情感和态度。关注人是新课程的核心理念——“一切为了每一位学生的发展”在教学中的具体体现，它意味着：第一，关注每一位学生。每一位学生都是生动活泼的人、发展的人、有尊严的人，在教师的课堂
教学理念中，包括每一位学生在内的全班所有的学生都是自己应该关注的对象，关注的实质是尊重、关心、牵挂，关注本身就是最好的教育。第二，关注学生的情绪生活和情感体验。用“心”施教体现着教师对本职的热爱，对学生的关切，体现着教师热切的情感。 这个案例，给了我一些启示，我在以后的教学中，要以人为本，注重追求知识、技能，过程、方法，情感、态度、价值观三个方面的有机整合，在知识教学的同时，关注过程方法和情感体验。把过程方法视为课堂教学的重要目标，从而从课程目标的高度突出了过程方法的地位；尽量让学生通过自己的阅读、探索、思考、观察、操作、想像、质疑和创新等丰富多彩的认识过程来获得知识，使结论和过程有机融合起来，知识和能力和谐发展；关注学生的情感生活和情感体验，努力使课堂教学过程成为学生一种愉悦的情绪生活和积极的情感体验；关注学生的道德生活和人格养成，努力使教学过程成为学生一种高尚的道德生活和丰富的人生体验。
浅谈庄子人生观的当代启示 【摘要】：庄子是我国古代伟大的哲学思想家，他的思想影响了一代又一代的人们，至今仍被深深推崇。庄子的思想以他的人生观为核心而展开，继而阐述了他对自然、生活、学习、善恶和死生的见解。在庄子的人生观中，既有着消极的态度，也有积极的理想。他不仅推崇人在宇宙中的地位，更提出了人如何实现理想目标的方法，以及怎样安身立命、快乐生活的方式。而我们，可以从庄子积极的人生观中汲取精华，努力树立向上的人生观，同时要以史为鉴，在成长中避免一些错误人生观的形成。 【关键词】：庄子、人生观、无为、自然、生死、善恶、 【正文】： 于丹老师说：“儒家是我们的土地，让我们融入社会；道家是我们的天空，让我们心灵自由。”提到圣人，无疑大家都会想到孔子，那么，至人，南华真人呢？又有几人说的出来。这就是庄子，一个乐安天命，淡泊自然的思想家。他以自然的方式生活着，用寓言记录人生，留给我们的是一笔宝贵的文化财富。 庄子生活在一个战乱纷纷的大动荡、大变革、大发展的战国时代，烽火连天，人民困苦不堪，这种“窃钩者诛，窃国者诸侯”的社会，并没有阻止庄子快乐的活着。他的一生，正如他自己所言：不刻意而高，无仁义而修；无功名而至，无江海而闲；不道引而寿，无不忘也，无不有也；其生也天行，其死也物化；静而与阴同德，动而与阳同波；不为福先，不为祸始；其生若死，其死若休，淡然独与神明居。这就是庄子，这就是庄子眼中的自己！ 在我国先秦哲学思想中，尤其推崇孔孟。然而，道家却给了我们更多的心灵感悟。在历史文化中，孔子代表中国儒家思想的源头，庄子代表中国道家思想的源头。古人常用“入则孔孟，出则老庄”来界定人生在世的处世与自处。