婚姻，是一种契约关系
婚姻，是一种契约关系
中西方文化，它们之间有什么差异，或者说有什么重大的差别呢？那就是西方文化以古希腊为源头，它是建立在商业社会，或者商品经济这样一个基础上的，是这样的一种文化。而中国的文化，是建立在小农经济或者是小农社会，这样一个基础上的。我们学过马克思主义的，历史唯物主义的都知道，“存在决定意识”、“经济基础决定上层建筑”。这两种不同的经济基础就产生了两种不同的上层建筑，西方人由于是商品社会，所以他的人与人的关系是——“契约关系”。西方人用契约来处理人际关系，比方说，夫妻关系。它在西方就是一种契约关系，合同关系。
我们来看看西方人的婚礼是怎么举行的：婚礼得由一个牧师来主持，他先对新郎说：乔治，你爱玛丽吗？你愿意不管是贫穷还是富有，健康还是疾病，都和她终身厮守，白头偕老吗？乔治说，YES！然后这位牧师说，那你可以戴上戒指。然后再问，玛丽，你爱乔治吗？你愿意不管是贫穷还是富有，
健康还是疾病，都和她终身厮守，白头偕老吗？玛丽说，YES！然后他说你也可以戴上戒指了，戴完了说，你们可以接吻了……
那这个仪式的意思是什么呢，这其实是一个签约过程。我们知道契约的签订在法律上有一个先决条件，就是契约的签署必须代表当事人的真实愿望！那么，为了弄清楚整个婚约是否代表双方当事人的真实愿望，牧师就要问一句：乔治，你爱玛丽吗？你愿意什么什么吗……他说YES，就表示说，整个签署是我的真实愿望；说你可以戴上戒指了，那你就签字了。
牧师问话即是审核是否代表当事人的愿望，戴戒指就是在合同上签字。接吻是什么呢——交换合同文本！！然后，
每到这一天，他们都要来过这个结婚纪念日，比方说吃一块小蛋糕啊，丈夫给妻子送一朵花啊或者妻子给丈夫买一条领带呀……总要来这么来一下，什么意思呢——重申合同有效或者叫“续签合同”！
所以，婚姻是一种契约关系。（本文略有删节）
婚姻家庭法:是调整婚姻家庭关系的法律,是一定社会中婚姻家庭制度的法律形式。 婚姻家庭：是社会关系的特定形式，是人与人之间的一种特定的社会联系和交往方式。是同一定社会中生产方式和生活方式相适应的人类两性结合和血缘关系的社会形势。 婚姻：是为当时社会制度所确认的，男女两性互为配偶的结合。 家庭：是以婚姻、血缘和共同经济为纽带而形成的亲属团体和生活单位。 婚姻家庭法律概念：就法律关系的角度而言，婚姻是男女双方以永久共同生活为目的，以夫妻的权力义务为内容的合法结合。家庭，是同居一家共同生活，其成员依法互享权力、互负义务的亲属团体。 婚姻家庭自然属性：是指婚姻家庭赖以形成的不可缺少的自然前提或自然因素。他是婚姻家庭有别于其他社会关系的显著的特征。 群婚制：原始社会早期，人类经历了一个漫长的前婚姻时代。当时，人们结成不大的群体共同劳动、共同生活，同一群体的成员在两性关系方面是没有任何限制的。群体之间的关系，无法用后世的亲属称谓加以区别。 血缘群婚：血缘群婚已经排除了不同辈分的直接血亲之间的两性关系，不同辈分的异性间有着严格的婚姻禁例，两性关系是按世代来划分的。是群婚制的一种低级形式。 对偶婚制：一对男女在或短或长的时间相对稳定地同居生活，这种现象在群婚制下或更早的世代便已出现，但在当时的社会条件下不可能称谓一种普遍通行的制度。 形式意义上的婚姻家庭法：形式意义上的婚姻家庭法，是指以婚姻家庭法（或其他类似的名称）为名的规范性文件，它是调整婚姻家庭关系的基本法，是一定国家的婚姻家庭制度在法律上的安全反映。 实质意义上的婚姻家庭法：所谓实质意义上的婚姻家庭法，是一定国家中调整婚姻家庭关系的全部法律规范的总和。 婚姻家庭法：婚姻家庭法是规定婚姻家庭关系借以发生和终止的法律事实，以及婚姻家庭主体之间、其他近亲属之间的权力和义务之间的法律规范的总和。 婚姻家庭法的基本原则：婚姻家庭法的基本原则是一定国家婚姻家庭立法的指导思想，是婚姻家庭制度的本质和特征在法律上的集中反映。 婚姻自由：婚姻自由在有些法律中亦称法律自主，系指男女公民均有权依照法律的规定‘自主资源的决定本人的婚姻问题，不受任何来自外力的强迫或干涉。 一夫一妻制：一夫一妻制亦称单偶制或双单式婚姻，是一男一女互为配偶的婚姻形式。一夫一妻制的普遍实现，是我国婚姻家庭制度改革的重要成果之一。按照一夫一妻原则的要求，任何人都不得同事有两个或两个以上的配偶；有配偶者在婚姻终止即配偶死亡或离婚后，始得再行结婚。违反一夫一妻制的婚姻不予登记，重婚于法无效，并须追究犯罪者的刑事责任。 男女平等原则：男女平等是我国宪法的原则和有关法律的共同原则，作为一般的法律原则，是指男女两性在政治的、经济的、文化的、社会的和家庭的生活等各方面，都处于平等的地位，其内容是十分广泛的。作为婚姻家庭法的基本原则，是指婚姻家庭主体的法律地位和权利义务，不因性别而异。 重婚：重婚是有配偶者与他人结婚或以夫妻名义同居生活的行为。在重婚关系中，一方或双方的合法婚姻并未终止，故对发生于后的违法结合以重婚相称。 有配偶者与他人同居：是指有配偶者与婚外异性，不以夫妻名义，持续、稳定地共同居住。 家庭暴力：家庭暴力是发生于家庭内部的，即家庭成员之间的暴力行为。是指行为人以殴打、捆绑、残害、强行限制人身自由或其他手段，给其家庭成员的身体、精神等方面造成一定伤害后果的行为。持续、经常性的家庭暴力构成虐待。 遗弃：婚姻家庭法中所说的遗弃，是指法定亲属中依法负有扶养、抚养、赡养义务的一方，对需要受扶养、抚养、赡养的另一方拒不履行其义务的行为，遗弃总是以不作为的形式而出现。 虐待：婚姻家庭法中所说的虐待，是指对家庭成员的歧视、折磨、摧残，使其在身体上、精神上蒙受损害的行为。 亲属：系指人们基于婚姻、血缘和法律拟制而形成的社会关系。 宗族：亦称宗亲、本亲或内亲，在古代亲属制度中居于最重要的地位。宗族以本家男子为主体；还包括在室女和来归之妇，前者指本宗尚未外嫁的女性，后者指嫁入本宗的女性。 外姻：外姻系指外亲，包括己身之母、祖母等的本生亲属，以及己身之女、孙女、姐妹、姑等因婚嫁和生育而形成的亲属关系。 配偶：在婚姻关系存续期间，夫妻双方互为配偶。配偶在亲属关系中具有重要的作用和独特的地位，它是其他亲属关系的源泉和桥梁。 血亲：血亲系指相互之间具有血缘联系的亲属，这种血缘联系系可以是直接的，也可以是间接的。原来意义上的血亲本为自然血亲，即生物学意义上的血亲，扩大意义上的血亲还包括拟制血亲。 自然血亲：自然血亲在血缘上具有同源关系，他（们）是共同的祖先的后裔，相互之间是被血缘纽带联结在一起的。自然血亲的形成是以血缘联系为其客观依据的。 拟制血亲：是指相互之间本无该种血亲应具有的血缘联系，经依法拟制后，始具有与该种血亲相同的权力义务的亲属，这种血亲不是自然形成的，而是人为地依法创设的，姑亦称法亲或准血亲。 姻亲：是以婚姻为中介而形成的亲属关系，但配偶本身是除外的。 亲系：是亲属间的联络系统。狭义上的亲系仅指血亲的联络系统，自然血亲之间的血缘联系是客观存在的，拟制血亲可以比照自然血亲认定其也有这种联系。广义上的亲系还包括姻亲的联络系统，姻亲虽以婚姻为中介，但它是配偶一方与另一方血亲之间的关系，配偶双方与各自的血亲间，都是有血缘联系的，有亲系可循的。 父系亲和母系亲：父系亲是通过父方的血缘关系而联络的亲属。母系亲是通过母亲方的血缘关系而联络的亲属。 男系亲和女系亲：男系亲是通过男子的血缘关系而联络的亲属。女系亲是通过女子的血缘关系而联络的亲属。 直系血亲：直系血亲是指相互间具有直接的血缘联系的血亲。己身所从出和从己身所出的血亲（包括生育自己和自己生育的上下各代），均为直系血亲。 旁系血亲：旁系血亲指相互间具有间接的血缘联系的血亲。在血缘上具有同源关系的，除直系血亲外均为旁系血亲。 亲等：亲等指亲属的登记，是计算亲属关系亲疏远近的基本单位。在亲属关系中，它起着类似度量衡的作用。 丧服制度：丧服制度简称服制。它是以服制的不同来表示亲属的亲疏远近的。丧服制度始创于礼，后入于律，服制的效力不仅及于亲属关系，而且及于其他诸多领域。 亲属关系的重复：亲属关系的重复，系指二人之间具有不止一种的亲属身份。这主要是有婚姻和血亲的法律拟制而引起的。 婚姻的成立：婚姻的成立亦称结婚，是婚姻法律关系借以发生的法律事实。 结婚制度：婚姻家庭法中的结婚制度，是以婚姻的成立为调整对象的规范体系。
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婚姻协议书范本 示范婚姻协议 甲方： 乙方： 经双方协商，自愿达成如下协议： 1.婚后双方的财产(如家庭中的一切用具、物品等。)是双方共同拥有的。婚前购买的资产或一方名下的资产，不是双方的共同财产。 2.甲乙双方婚后共同承担家庭建设费用。 3.婚后双方都要以客人的身份互相尊重，互相尊重，互相关心，互相坦诚，互相尊重，互相关心对方的父母和亲人。任何一方不得向另一方隐瞒任何与家庭利益有关的重要事项(家庭内部的重大决策由双方协商决定)。 4.在婚后的日常生活中，双方都要分担家务，每个展会负责人都要为家庭做贡献。 5.结婚一年后，甲乙双方相处不好，一方提出离婚，另一方无法拒绝。 6.如果双方都有孩子，甲方和乙方每月用三天时间陪孩子在家或带孩子到外面玩耍(特殊情况需征得对方或孩子同意)。 7.甲乙双方要互相尊重对方的亲友。如果一个家庭成员有宴会或聚会，另一方必须参加。特殊情况不能参加的，要先征得对方同意，否则不能拒绝参加。 8.婚姻存续期间，除向家庭成员公布两人的婚姻关系外，甲方无需向外人介绍两人的婚姻关系。 9.婚姻期间，甲乙双方应尊重对方的隐私权，不得随意查看、撕毁或删除对方的信件、手机短信和各种聊天信息。
10.婚姻期间，甲方可以继续维持婚前的生活方式，乙方不得干涉。但甲方也要尊 重乙方，一定不能带着暧昧的女朋友回家。 11.婚姻存续期间，乙方不得与除对方以外的任何异性建立暧昧关系、恋爱或同居。 12.婚姻期间，甲乙双方不得在家庭内部使用显性暴力(对对方造成身体伤害)或隐 性暴力(言语伤害或精神折磨)。 13.任何一方违反上述任何条款，累计违反次数达到一定次数，导致双方婚姻关系 破裂的，无过错方有权提出离婚。离婚的，视为上述错误一方自动放弃分割共同财产的权利，无过错一方的精神损害赔偿一次性补偿(自签订之日起每年增加人民币)。 14.离婚时双方都有子女的，子女抚养权归乙方，甲方对子女有正常抚养权。甲方 及其亲属不得以任何理由或手段争夺照顾子女的权利，除非乙方自愿放弃。 15.双方均有子女的，离婚后，甲方每月支付子女抚养费人民币元以上，直至子女 满一周岁。此外，如果孩子已经上学，每年将增加孩子和女儿每年上学的额外金额人民币%，直到孩子完成学业。 16.结婚不满(含)年且离婚的，乙方不得以甲方名义向甲方索要赡养费(子女抚养费 除外)和财产，但双方共同拥有的资产可以分割的除外。 17.若与至离婚，除双方共同拥有的财产可以分割外，甲方每月支付乙方人民币元 以上的赡养费，直至乙方再婚。 18.结婚超过年的，乙方可以在离婚时分享甲方一半财产。(该条款是常规使用的，而不是第17条) 19.无论婚前还是婚后，任何一方的债权债务都与对方无关，对方也不承担其债权 债务。 20.本协议一式两份，甲乙双方各执一份，自签字之日起生效。如有未尽事宜，双 方另行讨论。
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盟约在婚姻上的意义 时间：2009-10-11 来源：网络作者：玛丽·麦德点击：95 在古经中，「盟约」有血誓的意思，它是天人关系的基础。关于天主与人的盟约，早在创世记已经提过：“ 在起初天主创造大地。大地还是混沌空虚，深渊上还是一团黑暗，天主的神在水上运行。” 以色列的整部圣经所谈的盟约不是抽象的概念，或凭空的法律条文。盟约是出于天主的爱心，不但是为团体，也是为每个人而定的。盟约与普通的契约不同，契约注重法律上的关系。盟约则是论及人彼此间亲密的关系，盟约充满着友情与爱。“盟约”译自希伯来文的berit，它的原意是锁链。天人的关系像锁链紧紧的绑在一起，不许分离。盟约与普通的契约不同之处是契约时过境迁，不同情况之下可以改变，盟约是海枯石烂、终身不渝的。盟约有铭刻在心中永不磨灭的记号，既使不去想它，甚至不愿意承认，它还是一样有效。由真诚和自愿结成的盟约是永不废除的。天主的盟约有的看得见，有的则是看不见的，有的是现在的，有的则是将来的。天主与以色列民族的盟约，有的是指历史中的人们，有的则是指将来有一天要形成的民族。天主盟約的范围甚广，包括团体，也包括每个人。可惜无论团体或个人，以色列往往没有达到天主的愿望。圣经谈论盟约时常用婚姻来做比喻，这最能表达天主跟祂子民及每个祂所爱的孩子的至亲关系。天主与他的儿女具有圣事性的盟约，可以从亚当与厄哇的结合看到：“这才真是我的亲骨肉——为此人应离开自己的父母，依附自己的妻子，二人成为一体。”（创2：23-24）男女的结合是天作之合，他们是由天主创造的骨肉组成的，他们是骨中之骨，肉中之肉。在天主神圣的国度内，夫妻最能体现真挚透彻成为一体的结合。天主三位一体的道理深奥难懂，但有一件事圣经（新约）中说得很清楚，不容置疑，那就是这三位彼此间的关系极为密切，是永不分开的。明白这一点，便不难理解婚姻的圣事性。从圣经的启示中，人们不难了解盟约的涵义，也懂得婚姻是建立在天主牢固的盟约上。婚姻是自然、密切、热爱、永恒的结合。同时，这个结合对个人与社会也非常重要，婚姻向着每个人开放，与社会息息相关。在结婚那一天，夫妻进入与天主联盟的王国，那是以色列的缩影。然而，这个盟约超越“以色列王国”的边界。婚姻也超过夫妻个人的关系，它包括对他们的子女和他人的关系。严格说来，婚姻不是一对一的关系，这个盟约是具有社会性的，包括天主所有的子民。为此，夫妻不但要彼此恪守盟约，他们也该与其他天主的子民恪守盟约。天主与犹太人的盟约不是一般国家主义的犹太人所想象的那么狭窄，只在犹太的国度中实现，天主的盟约是开放的，面对未来并包括天下万民。矛盾的是，当犹太人越要追求安全，越要保护他们国土的时候，他们却越应该放弃围墙，越过国土的界线，把眼光放开，把拥抱的范围扩大。他们要在奉献、开放、接纳别人后，才能完整地实现盟约。婚姻也是这样，有人若以保护自己为藉口，不愿牺牲自我，便不能保护婚姻的完整。每当夫妻间把自己奉献给对方，向对方开放，接纳对方，这样的婚姻不再是重担，而是快乐、幸福。夫妻的结合相似天主与人的盟约，强调慷慨与永恒的结合。教友的婚烟已被提升到超性的境界，不再受外表形态的限制。婚姻包容一切，与万物相通。当然这超越的婚烟只能在天主特别的助佑下才能实现。包容，毫无保留地牺牲不是人的力量能做到的，这必须要有超性的力量。人要让天主进入他的生命之中，分享天主丰盛的恩宠，让天主充实他的生命，将脆弱改成勇力，将穷困变成富有。有了天主跟我们在一起，夫妻再没有不能克服的困难。结婚后夫妻再不能回到他们进入天主盟约以前的生活，他们整个改变了，是新的受造物。他们与天主和万民融成一体，分享超性恩宠，并有足够的智慧与毅力来承担新的责任，劈荆斩棘建立他们的家园。藉着天主的恩宠，慷慨地将自己奉献给对方，这盟约是婚姻永不摇动的基础。 ************************************** 配偶感恩的回忆04-12-2 一般夫妻都是在他们婚姻有严重问题的最后时刻才来找律师。许多神长送这些人到我们的瓣公室，他们知道我们是会照教会的指示，解决他们的难题，但是也有许多人来找我，并不知道我们首要的任务是保护一总有效的婚姻。二年前一位先生来找我们，他对他的婚姻完全失望了。这位来我们这里的称自己为“若望”，这篇文章就是若望先生的自述。亲爱的律师们：很难相信离第一次见到现在已经有二年了，但另一方面，这又是一生最漫长，最难忘的时刻。感恩节快到了，我想不出在我的一生中有一件事比我过去二年的变化更值得感激。也许我的故事对某些人能有帮助。九一一事件发生后，我与我太太脆弱的关系走到了头，好像我们彼此从来没有互相信任过，我毫全感。从前我自信力很强，认为自己极有理性，当然也不承认有不信赖的问题。我深思
假结婚协议 篇一：“假结婚”摊上真债务怎么办 “假结婚”摊上真债务怎么办 导读：偶像剧中经常会有“假结婚”的剧情，事实上，为拆迁补偿、移民、孩子上户?在现实生活中“假结婚”现象也不在少数。近日，为规避限购政策，小玉和陌生男子林某“假结婚”买房，谁知，婚后林某以结婚购房为由向他人借款60万元未履行，债权人申请法院强制执行，将小玉追加为被执行人。“假结婚”摊上真债务怎么办？本期访谈邀请到倪晓敏律师为我们专业讲解。 华律网编辑： 在本案中，小玉先是和丈夫“假离婚”，然后与林某“假结婚”，但婚后仍然和前夫生活在一起。那么，小玉和林某“假结婚”的婚姻有法律效力吗？“假结婚”受法律保护吗？倪晓敏律师： 小玉和林某“假结婚”的婚姻有法律效力，“假结婚”也受法律保护。 因为婚姻具有高度的人身自治性，以人身关系为核心，个人合意方面的法律瑕疵不会像普通合同那样动摇婚姻的效力。从法律角度而言，不管是不是“假结婚”，其法律本质都是需要前往民政部门办理婚姻登记手续，而婚姻状况一经
登记，就产生法律效力，就是一种真实有效的民事法律行为，受法律保护。且根据《婚姻法》第十条规定“有下列情形之一的，婚姻无效：重婚的；有禁止结婚的亲属关系的；婚前患有医学上认为不应当结婚的疾病，婚后尚未治愈的；未到法定婚龄的。”小玉和林某的情况不属于上述任何一条规定，因此无论出于何种意图结婚，只要双方符合婚姻登记条件，双方自愿办理婚姻登记手续后，婚姻即有法律效力，受到法律保护。 《婚姻法》 第五条结婚必须男女双方完全自愿，不许任何一方对他方加以强迫或任何第三者加以干涉。 第八条要求结婚的男女双方必须亲自到婚姻登记机关进行结婚登记。符合本法规定的，予以登记，发给结婚证。取得结婚证，即确立夫妻关系。未办理结婚登记的，应当补办登记。 第十条有下列情形之一的，婚姻无效： (一)重婚的； (二)有禁止结婚的亲属关系的； (三)婚前患有医学上认为不应当结婚的疾病，婚后尚未治愈的； (四)未到法定婚龄的。 2003年10月1日施行的《婚姻登记条例》，取消了原《婚
合同订立原则 平等原则： 根据《中华人民共和国合同法》第三条：“合同当事人的法律地位平等，一方不得将自己的意志强加给另一方”的规定，平等原则是指地位平等的合同当事人，在充分协商达成一致意思表示的前提下订立合同的原则。这一原则包括三方面内容: ①合同当事人的法律地位一律平等。不论所有制性质，也不问单位大小和经济实力的强弱，其地位都是平等的。②合同中的权利义务对等。当事人所取得财产、劳务或工作成果与其履行的义务大体相当；要求一方不得无偿占有另一方的财产，侵犯他人权益；要求禁止平调和无偿调拨。③合同当事人必须就合同条款充分协商，取得一致，合同才能成立。任何一方都不得凌驾于另一方之上，不得把自己的意志强加给另一方，更不得以强迫命令、胁迫等手段签订合同。 自愿原则： 根据《中华人民共和国合同法》第四条：“当事人依法享有自愿订立合同的权 利，任何单位和个人不得非法干预”的规定，民事活动除法律强制性的规定外，由当事人自愿约定。包括：第一，订不订立合同自愿；第二，与谁订合同自愿，；第三，合同内容由当事人在不违法的情况下自愿约定；第四，当事人可以协议补充、变更有关内容；第五，双方也可以协议解除合同；第六，可以自由约定违约责任，在发生争议时，当事人可以自愿选择解决争议的方式。 公平原则： 根据《中华人民共和国合同法》第五条：“当事人应当遵循公平原则确定各方的权利和义务”的规定，公平原则要求合同双方当事人之间的权利义务要公平合理具体包括：第一，在订立合同时，要根据公平原则确定双方的权利和义务；第二，根据公平原则确定风险的合理分配；第三，根据公平原则确定违约责任。诚实信用原则：根据《中华人民共和国合同法》第六条：“当事人行使权利、履行义务应当遵循诚实信用原则”的规定，诚实信用原则要求当事人在订立合同的全过程中，都要诚实，讲信用，不得有欺诈或其他违背诚实信用的行为。
婚姻关系的契约性质 ——简论交换条件下的婚姻关系及其契约性质 马晓伟 摘要：文明社会的婚姻关系所表现的契约性给婚姻家庭关系的良好发展埋下了隐患。这也说明了当今社会众多的婚姻关系并非是基于以“感情为基础”建 立和发展的，而是由于婚姻关系中交换条件的存在，因“情感贸易”或“婚 姻贸易”而产生的“贸易式婚姻”。本文意在通过分析现代社会婚姻关系 的社会现象，发现婚姻关系的真正实质性问题，探索、寻求解决现代社会 婚姻家庭关系所面临危机的关键所在。 关键词：婚姻关系；契约性质；交换条件；交易成本；“情感贸易”；“婚姻贸易”； “贸易婚姻”；磁链 婚姻关系即夫妻关系，是一种特殊的社会关系。是基于男女两性的结合而建立起来的为当时社会制度所确认的合法偶居关系。随着人类的逐渐远离蒙昧，走向文明、进步，人类的偶居关系也发生了变化。由最初单纯萌动于男女两性结合的人伦之爱和由两性之间的性差别、性吸引、性本能而产生的原始性追逐、性吸引、性依恋、性偶居而逐渐演化为相对稳定的夫妻配偶式的婚姻形式，并慢慢发展成为一种特殊的社会关系。 伴随着阶级的出现和社会类型的不断变化，婚姻关系也愈来愈成为一种特殊的社会关系，并被赋予了更多的社会内容。同时，以男女两性单纯萌动的原始性吸引而产生的性结合动因也被婚姻关系的众多社会内容和形式内容所渐渐取代，使的这种结合渐渐成为一种形式。在流于形式的婚姻中，其婚姻的契约性也愈发愈表现出来，特别是在当婚姻关系作为一种特殊的社会关系走进文明、进步时，婚姻关系的契约性则更为显现。众多婚姻关系的建立在一定的社会关系条件下，已基本脱离了原始自然的原生态性人伦之爱，成为特定社会关系交换条件下的契约性结合。这是一个危险的趋势，一定社会关系的变化，必定要引发社会形式的变化，当引起人们的重视。 在人类进入文明社会后特别是在特定社会关系交换条件下，婚姻的实质是什么？婚姻关系是否就是一种契约关系？本文将从婚姻的自然属性、婚姻的社会属性、婚姻关系的实质问题、文明社会与婚姻关系、婚姻关系与契约等方面进行研究、分析，试图探求、发现当代婚姻关系的实质问题和契约性影响等，寻求解决当代社会婚姻家庭关系危机的有效途径和手段并作一尝试。简论如下：
言情作者排行榜前十名_十部必看经典小说言情排行榜前十名 《何以笙箫默》无线阅读再创新高，电视剧收视率高居不下。这些影视改编小说的作家分别是：九夜茴，桐华，君子以泽，匪我思存，辛夷坞，青罗扇子，丁墨，顾漫，唐七公子，籽月。那么，经典好看言情小说有哪些?下面小编推荐十部必看的经典言情小说，一起看看言情小说排行榜前十名有哪好看的言情小说吧。 十部必看经典小说言情经典好看言情小说排行榜前十名 1. 九夜茴《匆匆那年》 80后文艺青春代表作家九夜茴的处女座《匆匆那年》在出版后震惊四座，连续六年的畅销，让我们无不追忆自己的青春。2014年的一首歌唱出了我们的心声：时间都去哪儿了。是啊，我们的时间都去哪儿了，青春去哪儿了。回想过往的青春，不正是时间匆匆吗。本书以方茴和陈寻的爱情故事为主要线索，讲述了当今最为热议的八零后的情感生活经历，书中的描述让我们想到了九十年代末的北京，想到纯洁美好的青青校园，那时的青春年少，还有大学毕业后的不息奋斗、婚姻的现状等，其视角的独特真实的记录了匆匆那年。 2. 桐华《半暖时光》 此书是桐华最新都市情感小说力作，它延续了《那些回不去的年少时光》和《最美的时光》校园路线，是一部最美最痛的爱情小说。但是此部小说虽然是描述校园爱情故事的著作，但并没有按照人们的传统思维来描述单纯美好的爱情时光，而是充满了阴谋。桐华在《半暖时光》中提出：难道只有不管不顾一心只想着和对方在一起的爱情，才是真的爱情?因为爱情并不简单，并不仅仅是两个人的私事。所以，《半暖时光》是传统都市爱情体裁的重大突破。 3. 君子以泽《夏梦狂诗曲》 《夏梦狂诗曲》是近些年伦敦议会推荐的首部华语小说，看完这部小说的读者无人不受触动，热泪盈眶。结局那一句在我们永垂不朽的一生升华了整本书的高度，唤醒我们内心最
婚姻调解协议书范本 离婚调解书，是指人民法院经过调解双方基于离婚达成的协议制作的，记载调解结果的，具有约束力，可以申请强制执行的法律文书。 离婚调解书 (人民法院在审理过程中主持调解的) ( )民字第号 原告:......(写明姓名或名称等基本情况) 被告:......(写明姓名或名称等基本情况) (当事人和其他诉讼参加人的列项和基本情况的写法，与一审民事判决书相同。 ) 本院于________年______月______日立案受理了原告诉被告 ___________(写明案由)一案。 依法由审判员......适用简易程序公开(或不公开)进行了审理。 (写明当事人的诉讼请求和简要事实) 本案在审理过程中，经人民法院主持调解，双方当事人自愿达成如下协议: ......(写明协议的内容)。 ......(写明诉讼费用的负担)。 双方当事人一致同意本调解协议自双方在调解协议上签名或捺印后即具有法律效力。
上述协议，不违反法律规定，本院予以确认。 审判员___________ _______年______月______日 (院印) 书记员___________ 注: 1.本样式供人民法院在当事人一方要求调解而达成调解协议时制作具有法律效力的民事调解书时使用。 2."协议内容"，是指当事人自愿达成解决争讼的协议条款。 "诉讼费用的负担"，如果是由双方当事人协商解决的，可以作为调解协议的最后一项内容予以写明;如果诉讼费用是由人民法院决定的，应当在协议内容之后另起一行写明。 3.;离婚调解书经书记员核对无异后，加盖"本件与原本核对无异"章。 离婚调解书生效时间 [案情] 李某与王某2008年1月结婚，婚后生育一子，两人因生活琐事经常争吵，使夫妻关系紧张。 李某于2009年8月诉至法院要求与王某离婚。 经法院主持调解双方同意离婚，并对子女和财产达成了协议，双方在调解笔录上签字。 在双方领取调解书时，双方和好，李某提出撤诉。
论婚姻的伦理本质 婚姻关系是任何类型的人类文明社会中最基本的社会关系之一，也是任何类型法律所必然调整的对象。正确理解婚姻关系的本质属性，是运用法律手段调整婚姻关系的逻辑前提，也是使婚姻制度获得职大法律效益的理论基础。 关于婚姻的本质争议很大，众说纷纭，主要有以下观点[1]： 1 制度说 在大陆法系的法国，于1902年，卢斐补主张婚姻并非契约，而为制度之一。认为婚姻当事人仅有制度上的权能，故婚姻当事人结婚以后，制度上的效力立即发生，而与婚姻当事人的意思如何毫无关系。彭努尔也解释结婚行为是使婚姻当事人结合而达成婚姻制度的效果为目的的法律行为。夫妻不能变更婚姻效果，更不能因解除的合意而将婚姻予以解消。 2 状态说 认为个人欲将自己至于一般的普遍的法律状态而所为意思表示时，当事人应该受一般的普遍的法律所约束。即婚姻虽须双方当事人的意思合致，但此意思的合致，是以既存的法定婚姻效果使用于婚姻当事人为条件，所以在婚姻缔结后，当事人之间即形成夫妻身份。3契约说 契约说认为，独立的意思主体（即夫妻）立于平等地位，且由于当事人自由互惠，而其意思业已合致者，当即发生夫妻权利义务关系，据以约束婚姻当事人。故结婚行为实为与财产法上的契约别无异趣。在英美法系中，也采契约说。认为婚姻契约应该具有民事契约的一般性质。如当事人应该有缔结婚姻契约的能力；有缔约意思；并符合一定的程序。但是一般认为婚姻契约具有特殊性：（1）婚姻应该具备一定的方式或者仪式，国家权力一般进行干预；（2）婚姻当事人无法自行变更婚姻效果；即使有当事人的合意，也无法终止婚姻；（3）婚姻可以发生特殊的身份法上的效果；（4）因为欺诈或者误解导致婚姻无效时，需要十分明确的证据；（5）婚姻契约产生的权利义务不得让与；（6）“人法的结合”之当事人，是以创造人法的共同生活体内成员地位和秩序为其目的。 4、合一行为说（2） 在德国，黑格尔在19世纪就认为婚姻行为与契约不同，认为婚姻系伦理关系，为夫妻共同生活体的关系。婚姻的目的是实现统一，将男女合而为一，而扬弃各方的自然的个别的人格，另行成立一个新的人格独立者，即为婚姻。它不同于一般的契约关系，因为一般契约当事人的人格一直是独立的。日本山中康雄博士认为：身份行为与市民社会法上的契约不同，在本质上无法分为“要约”与“承诺”两个独立的意思表示行为，所以，身份行为的效果发生的依据并
十部必看经典小说言情男主腹黑 男主腹黑的小说有哪些?下面为大家推荐十部必看经典的男主腹黑的现代小说，赶紧收藏吧。 十部必看经典小说言情男主腹黑男主腹黑的小说现代 1.《我的邻居是腹黑》之男主庄昏晓 这个不用解释，文章是公认的经典，男主不仅腹黑还很超级毒舌。文风搞笑，女主的朋友也很幸福~ 2.《杉杉来吃》之男主封腾 顾漫的文，质量有保障，男主闷骚腹黑型，女主小白~男主是女主的上司……(原谅我，写推荐无能……) 3《微微一笑很倾城》之男主肖奈 依旧是顾漫的文，很有名气的一篇网游文，大神肖奈~偶的最爱啊~女主貌美小白型~ 4《嗨，我的男人》之男主秦科 腹黑文中的经典啊~秦科，毒舌腹黑者是也~(秦科的经典名言“我妈小时候曾经教导我，真正觉得重要的东西到嘴里了就绝对不要吐出来。”大爱啊~) 5《KAO，被潜了》之男主宋子言 男主也是毒舌腹黑型，也是女主的上司，还曾经是女主的老师……(对女主十分深情，当然，只有读者看得出来~)，女
主伪小白，偶总觉得她是扮猪吃老虎，女主同时还是腐女一枚，可以躲在公司看G片的强大女银~ 6《陷落繁华》之男主安平 偶私底下认为，嫁男银就应该嫁安平这种，深情体贴。女主一共逃了三次婚，男主还是对她痴心绝对，还差点因为女主死掉~当然，男主的腹黑指数也是相当滴高啊~ 7《我的大学生活绝对低调(禽兽老师)》之男主武树 爆笑文，男主极品，第一次见到女主就把她骗到河里帮自己捡鞋子……(男主是女主的老师，勉强算师生文~)还有，男主的两个兄弟也都是极品啊~偶尤其稀饭他那变态的医生大哥…… 8《兽类辅导员》之男主屈云 依旧毒舌腹黑男~男主是女主的辅导员，两人的奸情由一份西红柿牛腩面引起……虽然女主的哥哥也挺让人心痛的，但爱毕竟是付出而不是占有，所以哥哥只能输给腹黑的屈云了~ 9《染指你是个意外》之男主 看的时间太久，有些忘记了，貌似男主也是毒舌腹黑男…… 10《腹黑房东撬房客》之男主 男主不是特别腹黑，倒是蛮专情的，曾稀饭女二好多年……女主的性格很招人稀饭，不是你的就不是，是你的谁都夺不走，赞!
结婚协议书格式 协议方姓名：性别：男 出生年月：年月日身份证号： 协议方姓名：性别：女 出生年月：年月日身份证号： 为了相互忠实，维护夫妻感情，协议人和在年月日，就 有关婚姻关系存续期间(因协议人双方在结婚登记前已经同居，所 以本协议中的”夫妻婚姻关系存续期间“指的是从签订本协议书 之日算起)的财产、子女抚养、老人赡养和特别事项的处理及婚后 义务自愿达成如下永久不可更改协议： 一、财产： 夫妻关系存续期间,只要是协议人双方通过所有来源所获得的 财产不论其对财产收益贡献的大小，双方均有平等的占有、使用、收益、处分的权利; 1、所有夫妻共有财产均归协议女方管理，协议男方拥有财产 的支配权; 2、双方对夫妻共有财产均不得监守自盗; 二、地位 1、夫妻关系存续期间，协议人双方在家中拥有同等地位; 2、协议男方对家中的事情拥有决定权，协议女方拥有否决 权;
三、债务 夫妻关系关系存续期间的一切债务均为夫妻共有债务; 四、子女： 子女为夫妻双方共同抚养，教育。 五、老人赡养： 总则：协议双方父母具有同等地位。享有同等待遇。 1、协议人双方同男方母亲同居; 2、协议人双方必须对男方的母亲的吃、穿、住、行负责; 3、协议人女方对去看女方父母拥有决定权，男方拥有否定 权; 六、亲友： 协议双方亲友具有同等地位。 七、义务： 如协议人发生下列情况，对方可要求另一方支付一定的赔偿。具体赔偿内容为协议男方每发生下例情况一次，则要对女方做出 赔偿。每发生五次为一级，最低赔偿标准为1000_1XXX元的物品 一件,每加一级就在其上次的最低标准上加1XXX元,例如犯规1-5 次男方需每次赔偿女方1000_1XXX元之间的物品一件,犯规6-10次,则要每次赔偿20XX_2XXX元之间的物品一件,以此类推 „„(此赔偿属于男方对女方的赠与行为，不算是夫妻 共有财产。) 男方：
好看的青春励志言情小说推荐 本文是关于好看的青春励志言情小说推荐，仅供参考，希望对您有所帮助，感谢阅读。 好看的青春励志言情小说推荐 青春励志言情小说一:《匆匆那年》 作者: 九夜茴 80后文艺青春代表作家九夜茴的处女座《匆匆那年》在出版后震惊四座，连续八年的畅销，让我们无不追忆自己的青春。一首歌唱出了我们的心声：时间都去哪儿了。是啊，我们的时间都去哪儿了，青春去哪儿了。回想过往的青春，不正是时间匆匆吗。本书以方茴和陈寻的爱情故事为主要线索，讲述了当今最为热议的八零后的情感生活经历，书中的描述让我们想到了九十年代末的北京，想到纯洁美好的青青校园，那时的青春年少，还有大学毕业后的不息奋斗、婚姻的现状等，其视角的独特真实的记录了匆匆那年。 青春励志言情小说二:《半暖时光》 作者: 桐华 此书是桐华最新都市情感小说力作，它延续了《那些回不去的年少时光》和《最美的时光》校园路线，是一部最美最痛的爱情小说。但是此部小说虽然是描述校园爱情故事的著作，但并没有按照人们的传统思维来描述单纯美好的爱情时光，而是充满了阴谋。桐华在《半暖时光》中提出：难道只有不管不顾一心只想着和对方在一起的爱情，才是真的爱情?因为爱情并不简单，并不仅仅是两个人的私事。所以，《半暖时光》是传统都市爱情体裁的重大突破。 青春励志言情小说三:《夏梦狂诗曲》 作者: 君子以泽 《夏梦狂诗曲》是近些年伦敦议会推荐的首部华语小说，看完这部小说的读者无人不受触动，热泪盈眶。结局那一句“在我们永垂不朽的一生”升华了整本书的高度，唤醒我们内心最深处的对梦想的坚持，说是震撼灵魂也不足为过。同时，男主角夏承司的经典台词也把彻骨的爱情刻画得淋漓尽致：“不管你希望我
1、婚姻家庭是社会关系的特定形式，是人与人之间的一种特定的社会联系和交往方式。 2、婚姻是为当时社会制度所确认的，男女两性互为配偶的结合。 3、家庭是以婚姻、血缘和共同经济为纽带而形成的亲属团体和生活单位。 4、婚姻家庭的法律概念，就法律关系的角度而言，婚姻是男女双方以永久共同生活为目的，以夫妻的权利义务为内容的合法结合。 5、家庭，是同居一家共同生活，其成员依法互享权利、互负义务的亲属团体 6、婚姻家庭自然属性，是指婚姻家庭赖以形成的不可缺少的自然前提或自然因素。 7、群婚制是指人们结成不大的群体共同劳动、共同生活，同一群体的成员在两性关系方面是没有任何限制的。群体之间的关系，无法用后世的亲属成为加以区别。 8、血缘群婚已经排除了不同辈分的直系血亲之间的两性关系，不同辈分的异性间有着严格的婚姻禁例，两性关系是按世代来划分的。是群婚制的一种低级形式。 9、对偶婚制视为从群婚制到一夫一妻制的过渡。一对男女在或短或长的时间相对稳定地同居生活，这种现象在群婚制下或更早的时代便已出现，但在当时的社会条件下不可能成为一种普遍同性的制度。 10、所谓形式意义上的婚姻家庭法，是指以婚姻家庭法（或其他类似的名称）为名的规范性文件，它是调整婚姻家庭关系的基本法，是一定国家的婚姻家庭制度在法律上的全面反映。 11、所谓实际意义上的婚姻家庭法，是一定国家中调整婚姻家庭关系的全部法律规范的总和。 12、婚姻家庭法是规定婚姻家庭关系借以发生和终止的法律事实，以及婚姻家庭主体之间、其他近亲属之间的权利和义务的法律规范的总和。 13、婚姻家庭法的基本原则是一定国家的婚姻家庭立法的指导思想，是婚姻家庭制度本质和特征在法律上的集中反映。 14、婚姻自由在有些法律中亦称婚姻自主，系指男女公民均有权依照法律的规定，自主自愿地决定本人的婚姻问题，不受任何来自外力的强迫或干涉。 15、一夫一妻制亦称单偶制或双单式婚姻，是一男一女互为配偶的婚姻形式。一夫一妻制的普遍实现，是我国婚姻家庭制度改革的重要成果之一。 16、男女平等原则作为婚姻家庭法的基本原则，是指婚姻家庭主体的法律地位和权利义务，不因性别而异。 17、重婚是有配偶者与他人结婚或以夫妻名义同居生活的行为。在重婚关系中，一方或双方的合法婚姻并未终止，故对发生于后的违法结合以重婚相称。 18、有配偶者与他人同居是指有配偶者与婚外异性，不以夫妻名义，持续、稳定地共同居住。 19、家庭暴力是发生于家庭内部的，即家庭成员之间的暴力行为，是指行为人以殴打、捆绑、残害、强行限制人身自由或其他手段，给其家庭成员的身体、精神等方面造成一定伤害后果的行为。 20、婚姻家庭法中所说的虐待，是指对家庭成员歧视、折磨、摧残、使其在身体上、精神上蒙受损害的行为。 21婚姻家庭法中所说的遗弃，是指法定亲属中依法负有扶养、抚养、赡养义务的一方，对需要受扶养、抚养、赡养的另一方拒不履行其义务的行为，遗弃总是以不作为的形式而出现的。 22、亲属是指人们基于婚姻、血缘和法律拟制而形成的社会关系。 23、宗族亦称宗亲、本亲或内亲，在古代亲属制度中居于最重要的地位。宗族以本宗男子为主体，还包括在室女和来归之妇，前者指本宗尚未外嫁的女性，后者指嫁入本宗的女性。
STANDARD AGREEMENT SAMPLE (协议范本) 甲方：____________________ 乙方：____________________ 签订日期：____________________ 编号：YB-HT-032175 婚姻协议约定(协议范本)
婚姻协议约定(协议范本) 男方：先生 女方：女士 双方均属独立自然人，完全具备民事活动能力，遵循自愿、公平、公正、合理、合法、等价、有偿、诚实信用的原则，此合约没有违背公民基本权利下而订定的，本意唯对婚姻爱情的未来表明态度作出承诺，就关于《婚姻之同意婚姻登记的婚姻合同(marriage pact)公约》，双方的婚姻合同是以结婚前后财产共有规定分为[共同财产]和[个人财产]两大类别。 甲乙双方本着相互自愿的原则，经友好和平共同协定，双方在婚姻登记前，共同研究达成此《婚姻合同约定》，是对保护结婚前后男女双方的切身问题，而做出了具体的[婚姻约定],女方享有特殊的自由地位（自权人），继续拥有婚前婚后所取得的一切财产。双方于XX年5月28日签定以结婚协定、青春损失赔偿协定、共同财产和个人财产协定三个分类为中心的[婚姻协定]。 一．结婚协议 1．婚前男方要准备好基础住房、基本的生活用品，并提供生活开支。 2．男方不得干涉女方的人身自由，不得以任何理由对女方造成身、心、灵伤害，不得妨碍女方交朋结友及干预女方正常的工作，但女方不能[红杏出墙]。
3．男方的工资及其他所有收入都要交付给女方支配，男方不得违约，否则女方有权提出离婚，[婚后财产]不分割，全部归女方所有。 4．举行婚礼后双方都不准吸烟及暴饮酒。双方婚后要夫妻恩爱，互相理解、信任和尊重，永远不离不弃、谁也不准提离婚，如一方提出离婚，则提出方放弃一切，财产全部归对方所有。 5．若女方因意外事故或疾病而造成产生生活不能自理的情况下，男方不得擅自另结新欢弃女方于不顾。否则，男方将所有婚前婚后的财产财物全部归于女方所有，不得异议。 6．若女方于男方前身故，而女方父母还在世，男方需代女方在其[有生之年]照顾双亲，并视同已亲，无愧于心善待女方的亲友，如视自己的亲友。 7．夫妻双方，不管婚前贫富差距有多大，婚后男方得要做到对女方尊从三从(听从,服从,随从),四得(就得,忍得,舍得,做得)。并且努力做到《xxxx》：以关心老婆为荣，以忽视老婆为耻！以伺候老婆为荣，以麻烦老婆为耻！以赞美老婆为荣，以批评老婆为耻！以抢做家务为荣，以好逸恶劳为耻！以下班回家为荣，以夜不归宿为耻！以诚实专一为荣，以沾花惹草为耻！以遵守家法为荣，以违法乱纪为耻！以上缴工资为荣，以窝藏奖金为耻！ 二．青春损失赔偿 双方自由恋爱数年，男方早已知女方的健康状况，若女方由于自身的健康状况等种种原因而不能生儿育女或不如男方所愿育男育女，男方不得以各种理由进行借腹生子、休妻且擅自另结新欢，或搞[婚外情]，或[包二奶]等，否则愿意放弃一切，若由此而引起争议或最终离婚，男方的所有财产归女方所有，作为对女方的青春损失赔偿，男方不得异议。
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