一、天下有道，丘不与易也
同学们，从今天开始，咱们就开始学习《先秦诸子选读》。那么什么叫先秦诸子呢？在这里所说的先秦诸子是指春秋战国时代各学派的代表人物或者他们的著作。
春秋时期，教育开始普及，这时候产生了一个新的阶层，叫新士人。他们能文能武，博学多才，多给大夫做家臣。这个阶层还包括大批受过教育最终抛进平民阶层的没落奴隶主贵族。新士人有独立的人格，按自己的意思著书立说或者发表言论，成为不同阶级和阶层的思想代表。由此出现了\'百花齐放，百家争鸣\'的繁荣局面。他们也给后人留下了宝贵的思想、文化财富。
先秦诸子包括儒、墨、名、法、道、阴阳等，在本课程中，我们将主要学习儒、道、墨、法四家的著作。
下面就儒、道、墨、法四家及其代表人物作一些简介。
儒家是由孔子开创。儒家思想是中国封建统治的思想。儒家传统经典即六经或六艺，即《易》《书》《诗》《礼》《乐》《春秋》。代表人物有孔子、孟子、荀子。孔子，名丘，字仲尼，春秋末期的思想家、教育家、儒家的创造者。鲁国陬邑（今山东曲阜东南）人。晚年致力教育，整理《诗》《书》等古代文献，并把鲁史官所记《春秋》加以删修，成为我国第一部编年体历史著作。相传弟子先后有3000人，其中著名的有70余人。孔子思想的核心是礼，理想人格的核心是仁，他主张中庸之道，反对\'过\'与\'不及\'。自汉以后，孔子学说成为两千余年封建文化的正统，影响极大。
墨家是由墨子所创立的学派，在战国时期，墨家与儒家之学并称为显学。墨子，相传为战国时期宋国人。他是一位出身于小生产的手工业者阶层的思想家。他主张\'非攻\'（反对掠夺性战争）\'兼爱\'（既爱自己和祖国，也爱别人和别国）。
道家是由老子所创立的学派。这一学派的代表人物是老子和庄子。老子的思想核心是\'道\'。\'道\'是宇宙中的终极存在，是一种有规律性的东西。庄子（约前369-前286）著名哲学家，名周，宋国蒙（今安徽蒙城）人。做过蒙地方的漆园吏。家贫，曾借粟于监河候（官名），但拒绝了楚周王的厚币礼聘。他继承和发展老子\'道法自然\'的观点，认为\'道\'是无限的、\'自本子根\'、\'无所不在\'的，强调事物的自生自化，否认有神的主宰。他的思想包含着朴素辨证法因素。他认为\'道\'是\'先天生地\'的，从\'道未始有封\'（即\'道\'是无界限差别的）。他看到一切事物都处在\'无动而不变，无时而不移\'中，却忽视了事物质的稳定性和差别性，认为\'天下莫大于秋毫之末，而泰山为小；莫寿乎殇子，而彭祖为夭\'。主张齐物我、齐是非、齐生死、齐贵贱，幻想一种\'天地与我并生，万物与我为一\'的主观精神境界，安时处顺，逍遥自得，倒向了相对主义和宿命论。
法家的代表人物是韩非子，韩非，战国末期唯物主义哲学家，法家思想的集大成者。他主张法治，反对儒家的礼治，受到秦王政（即秦始皇）的重视。他的法治主张，符合当时新兴地主阶级企图建立中央集权的统一国家的要求，从历史发展来看，具有一定的进步意义。但他主张的极权政治、高压政策（如残酷的刑罚）等等，主要是针对劳动人民的，这又是违反人民的利益的。
先秦的诸多经典，如《论语》《孟子》《荀子》《老子》《庄子》《墨子》《韩非子》等，都是我国文化的宝贵遗产。从文体上看，它们都基本上属于议论文。以它们所代表的文章，对于后人来说，可以说是具有无穷的魅力。这些著作流派众多，而且其中充满了卓越的智慧。这一时期就流派风格之多、哲思之深、影响这远、原创作之强而言，是空前的，也可以是绝后的。
下面就让我们一起来学习《论语》。
关于《论语》
《论语》，儒家经典之一，是孔子弟子及其再传弟子关于孔子言行的记录。内容有孔子
谈话、答弟子问及弟子间相互谈论，是研究孔子思想的资料。南宋朱熹把它跟《大学》《中庸》《孟子》合为\'四书\'。《论语》共20篇，每篇又分若干章，章的长短不一，前后两章之间也不一定有什么关联。
关于书名的来源，班固《汉书·艺文志》中有这样的解释：\'《论语》者，孔子应答弟子、时人及弟子相与言而接闻于夫子之语也。当时弟子各有所记，夫子既卒，门人相与辑而论纂，故谓之《论语》。\'论lún：编纂。
语录体的特点
《论语》是一部语录体的书，主要体式有四种：（１）直录孔子及其弟子的言论；（２）答问体，即先指出问者及所问问题，然后记录孔子的回答；（３）对话体，记录孔子跟弟子或其他人之间的对话经过情形；（４）一边记叙事情的经过，一边记录孔子的言论。
一、请同学们先阅读该单元前面的概说，以及《天下有道，丘不与易也》前面的说明。在同学们阅读正文之前，首先应该通过自己动手，来了解儒家及其代表人物。
二、请同学阅读正文，参考注释，掌握如下字词。
1、为下列加红字注音。
长沮（）桀溺（）耦而耕（）怃然（）耰（）辍（）荷蓧（）食之（）
2、解释下列词语在文章中的意思。
封人：镇守边界的官。
君子：品德高尚的人。
无道：没有德政。
耦而耕：两人并耕。
津：渡口。
易：改变。
怃然：怅然若失的样子。
谏：挽回。
趋：快步走。
荷：背负。
食：拿东西给别人吃。
3、掌握下列通假字。
仪封人请见：\'见\'通\'现\'，引见之意。
桀溺：\'桀\'通\'杰\'。
而谁以易之：\'而\'通\'尔\'。
且而与其从辟人之士也：\'辟\'通\'避\'。
植其杖而芸：\'芸\'通\'耘\'。
使子路反见之：\'反\'通\'返\'。
4、做课后第三大题。
三、能够结合注释会翻译每一节的内容。
1、仪封人请见，曰：\'君子之至于斯也，吾未尝不得见也。\'从者见之。出，曰：\'二三子，何患于丧乎？天下之无道也久矣，天将以夫子为木铎。\'
【译文】仪地长官求见孔子，他说：\'君子到了这里，我都要求见。\'见孔子后，出来说：\'诸位，不要在乎官职，天下无道很久了，老天要你们的老师成为号令天下的圣人。\'
2、长沮、桀溺耦而耕，孔子过之，使子路问津焉。长沮曰：\'夫执舆者为谁？\'子路曰：\'为孔丘。\'曰：\'是鲁孔丘与？\'曰：\'是也。\'曰：\'是知津矣。\'问于桀溺。桀溺曰：\'子为谁？\'曰：\'为仲由。\'曰：\'是鲁孔丘之徒与？\'对曰：\'然。\'曰：\'滔滔者天下皆是也，而谁以易之？且尔与其从避人之士也，岂若从避世之士哉？\'耰而不辍。子路行以告，夫子怃然
神木中学“352”高效课堂高二语文导学案课题：《天下有道，丘也不与易也》（一）
神木中学“352”高效课堂高二语文导学案课题：《天下有道，丘也不与易也》（二）
答案： 一、孔子名丘，字仲尼，春秋末期鲁国人。我国古代著名的思想家、教育家，儒家学派创始人。 相传有弟子三千人，贤弟子七十二人。孔子曾带弟子周游列国十四年，晚年潜心致力于古文献整理，修《诗》、《书》，定《礼》、《乐》，序《周易》，作《春秋》。其思想以“仁”为核心，倡导推行“仁政”，且应以“礼”为规范，“克己复礼为仁”。自西汉以后，孔子学说成为两千多年封建社会的文化 正统，影响极为深远。 《论语》是早期的语录体散文著作，篇幅短小，各篇之间没有时间上的先后顺序，每篇内各选 文间之没有共同的主题。 三、通假字 长沮、桀溺耦而耕 {桀通杰} 是鲁孔丘与？ {与通欤} 而谁以易之 {而通尔} 且而与其从辟人之士也 {辟通避} 植其杖而芸 {芸通耘} 使子路反见之 {反通返} 【译文】 （1）仪地长官求见孔子，他说："君子到了这里，我都要求见。"见孔子后，出来说："诸位，不要在乎官职，天下无道很久了，老天要你们的老师成为号令天下的圣人。" （2）长沮、桀溺一起耕田，孔子路过，让子路询问渡口。长沮说："驾车人是谁？"子路说："是孔丘。"是鲁国孔丘吗？"是。"他天生就应该知道渡口在那里。"子路再问桀溺。桀溺说："你是谁？"我是仲由。"是鲁国孔丘的学生吗？"是。"坏人坏事象洪水一样泛滥，谁和你们去改变？你与其跟随避人的人，哪里比得上跟随我们这些避世的人呢？"他边说边不停地播种。子路回来告诉孔子，孔子失望地说："人不能和鸟兽同群，我不同人打交道而同谁打交道？天下太平，我就用不着提倡改革了。" 目标检测：（1）引见（2）失去，这里指失去官职。（3）渡口（4）这样（5）改变（6）匡正，挽回（7）除草（8）拿东西给人吃。 导案二 词类活用 ①耰．而不辍名词作动词，用耰耕地 ②楚狂接輿歌．而过孔子名词作动词，唱歌 ③欲洁．其身，而乱．大伦形容词使动 ④止．子路宿，杀鸡为黍而食之动词使动使。。。止 文言句式 ①奚自宾前 ②吾非斯人之徒与而谁与宾前 ③子路行以告省略，以之告 ④二三子何患于丧乎状语后置 ①见：仪封人请见引见 子见夫子乎看见
21 《孟子》二章 《富贵不能淫》教学设计 【导学目标】 1．积累文言实词（诚熄命戒．正由道淫移屈）、虚词（焉），并背诵名句。 2．借助注释，了解大意。 3．了解孟子其人和他所处的时代，理解孟子的政治主张。 学习重点：目标1、目标2 学习难点：目标3 学法指导齐读导学目标，圈点关键词，做到对学习任务心中有数。指导背诵。 教学流程 一、知识梳理夯实基础 作者简介 ppt3-4 孟子(约前372—前289)，名轲，邹(现在山东邹城)人，战国时期思想家、教育家。他是继孔子之后的又一位儒家大师，被推尊为“亚圣”，后世常以“孔孟”并称他主张实行“仁政”，反对诸侯的武力兼并，反对暴政害民。 2．学生结合注释读课文圈点出不会读的字及不会解释的词，生成问题。
3.解决学生存在的读音识字问题。教师展示ppt5—9 读准字音，记准字形，给加点的字注音。 公孙衍．(yǎn) 丈夫之冠．(guàn) 女．家(rǔ) 富贵不能淫．(yín) 理解课文中的重点字词。 诚：真正，确实。 大丈夫：指有大志，有作为，有气节的男子。 天下熄：指战争停息，天下太平。 焉：怎么，哪里。 丈夫之冠：古时男子二十岁行冠礼，表示成年。 命：教导、训诲。 戒．之：告诫。女家：指夫家。夫子：指丈夫。 正：准则，标准。由：遵循。独行其道：独自走自己的道路。 淫：惑乱，迷惑。移：动摇。屈：使屈服。 古今异义 父命．之(古义：教导、训诲；今义：命令，命运) 以顺为正．者(古义：准则，标准；今义：正面) 词类活用 威武不能屈．：使动用法，使……屈服 通假字 女．家：女同“汝”，你。
4．学生齐读课文，教师稍作朗读指导。 【交流点拨】注意排比句的节奏，如：居/天下之广居，立/天下之正位，行/天下之大道。富贵/不能淫，贫贱/不能移，威武/不能屈。 教师播放示范朗读录音，学生听读，注意把握字音，停顿，重音。Ppt10 4．翻译重点句子。 (1)公孙衍，张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。 【交流点拨】公孙衍和张仪难道不是真正的大丈夫吗？发起怒来，诸侯们都会害怕；安静下来，天下就会平安无事。 (2)是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？ 【交流点拨】这个怎么能够叫大丈夫呢？你没有学过礼仪吗？ (3)居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。 【交流点拨】住天下最宽广的住宅——仁，站在天下最正确的位置——礼，走天下最正确的道路——义。 (4)富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。 【交流点拨】富贵不能使我骄奢淫逸，贫贱不能使我改移节操，威武不能使我屈服意志，这样才叫做大丈夫！ 二、文本精读深层探究 1．熟读课文，思考：孟子为什么认为公孙衍，张仪不配称为大
一、《天下有道，丘不与易也》 知识点教师版 一、通假字： 1、桀溺“桀”通“杰”。 2、是鲁孔丘与？“与”同“欤” 3、而谁以易之？“而”通“尔”。 3、且尔与其从辟人之士也“而”通“尔”；“辟”通“避”。 4、植其杖而芸“芸”通“耘”，除草。 5、使子路反见之“反”通“返”，返回。 二、古今异义 1、君子之至于斯也“至于”古：到了；今义：表另提一事。 2、遇丈人，以杖荷蓧“丈人”古义：古代对老年男子的尊称。 3、明日：古义：第二天。 三、词类活用 1、耰而不辍耰：名作动，用耰松土。 2、孔子下，欲与之言下：名作动，下车。 3、子路从而后后：名作动落后 4、止子路宿止：使动，使……止（停止） 5、欲洁其身，而乱大伦洁：形容词的使动，使……清白；乱：使……混乱 四、特殊句式 1、而谁以易之？句式：宾语前置 2、吾非斯人之徒与而谁与？句式：宾语前置 3、子路行以告之句式：省略句 4、子曰：“隐者也”句式：判断句 5、子路宿于石门句式：状语后置句 五、一词多义 1、而 ①子路拱而立连词，表修饰②杀鸡为黍而食之连词，表顺承 ③耰而不辍连词，表顺承 ④楚狂接舆歌而过孔子连词，表修饰 ⑤趋而辟之连词，表顺承 ⑥欲洁其身，而乱大伦连词，表转折 ⑦是知其不可而为之者与？连词，表转折 2、之 ①天下之无道也久矣取独 ②长幼之节，不可废也；君臣之义，如之何其废之？结构助词“的”；结构助词“的”；衬音助词；代词 ③君子之仕也，行其义也取独 ④道之不行取独 ⑤凤兮！凤兮！何德之衰？之：这样 六、重点实词 1、从者见．之见：引见。 2、孔子过．之，使子路问津．焉过：路过，经过；津：渡口。 3、夫子怃然 ．．怅然若失的样子。 4、丘不与易．也变革 5、往者不可谏．，来者犹可追。匡正，挽回 6、今之从政者殆．而！危险 7、以杖荷．蓧担，背负 8、趋．而辟之趋：快步走。 9、奚．自疑问代词，代地方，可以理解为“何”“哪里” 10、杀鸡为黍而食之食：拿东西给别人吃。
小脚丫走天下 主题综述 国庆节期间,有很多家庭会选择假期时间外出旅游。在旅途的游玩中,幼儿既开阔了眼界,也丰富了社会经验。节日过后,幼儿往往感觉意犹未尽,会向同伴谈论自己的假日旅行生活,交流自己的所见所闻为了给幼儿创设一个更好的交流平台,我们设计了“小脚丫走天下”这一主题旨在以旅行为主线,整合健康,语言社会、科学和艺术五大领域的内容。从交天气、安全等方面进行相关活动的设计。如“第一次旅游”这一活动即采取故事的 方式,在提升幼儿欣赏、理解故事能力的过程中,渗透了解旅游常识:而“关注天气变化”和“认识交通工具”这两个活动的设计目的,则是帮助幼儿知道和了解游的两个重要条件,即天气和交通:“我是一名小导游”则以综合活动的形式,从提升幼儿的语言能力,培养幼儿爱祖国爱家乡的情感两方面开展活动 环境设计 1.开设“旅”板块,介组旅游常识,限示幼儿在旅游过程中的所见所闻及国各地的名胜古迹 2.布置天气知道”专栏,提醒物儿特自己观测天气的记录表和天气报 示出来。 3.布置“交通具”专栏,让幼儿通过多种形式,如照片、绘画等。示知道的交通工具 4.创设“我和爸爸妈妈逛公园”的主题墙面,展示幼儿全家到公园游玩的照片和游记。 5.教室四周布置成“x×古村”、“动物天地”、“××休闲广场”等。 家园共育 1.请家长利用国庆节长假,选择某个景点带领孩子去旅游。在旅游过程中帮助孩子利用照相、录像等手段及时将各种信息记录下来。 2.请家长帮助孩子认识常见的交通工具,了解常见交通工具的特点。 请家长提醒孩子注意收听、收看每天的天气预报 4.建议家长利用节假日带幼儿到公园游玩,帮助幼儿体验全家人一起郊游时的
一、天下有道，丘不与易也 [知识·梳理] 第1步读准字音——千言万语总关音 请见．(xiàn) 木铎．(duó) 长沮． (jù) 桀溺． (nì) 耦．(ǒu) 执舆．(yú) 耰． (yōu) 怃．(wǔ)然 荷．(hè)蓧．(diào) 芸．(yún) 黍．(shǔ) 食． (sì)之 第2步识记通假——奥妙无穷方块字 (1)桀溺(“桀”，通“杰”) (2)是鲁孔丘与(“与”，通“欤”，句末语气词，表示疑问) (3)而谁以易之(“而”，通“尔”) (4)且而与其从辟人之士也(“辟”，通“避”) (5)植其杖而芸(“芸”，通“耘”，除草) (6)使子路反见之(“反”，通“返”) 第3步一词多义——看我七十二变 (1)道??? 天下之无道．也久矣（德政，名词）怀其璧，从径道． 亡（小路，名词）于是废先王之道．（法令制度，名词）人道． 是，三国周郎赤壁（说，动词） (2)食??? 杀鸡为黍而食．之（拿东西给人吃，动词）食．而不知其味（吃，动词）食．马者不知其能千里而食也（通“饲”，喂养，动词）
(3)之?????从者见之．（他，代词）天下之．无道也久矣（用于主谓之间，取消句子的独立性，助词）是鲁孔丘之． 徒与（的，助词）吾欲之．南海，何如（到，动词）之． 二虫又何如（这，代词） 第4步古今异义——词语的昨天和今天 (1)子路从而后，遇丈人．． 古义：古代对老年男子的尊称 今义：指妻子的父亲 (2)明日．． ，子路行以告 古义：第二天 今义：明天 (3)不仕无义．． 古义：违背了臣对君应当秉持的政教伦理原则 今义：没有义气 (4)君子之至于．． 斯也 古义：到 今义：达到(某种程度) (5)子路从而．． 后 古义：从，跟从；而，连词。 今义：用于下文开头，表结果、目的或进一步行动。 第5步词类活用——词性变异含义迥 (1)欲洁． 其身(使动用法，使……清白) (2)植． 其杖而芸(使动用法，使……直立) (3)止． 子路宿(使动用法，使……留下来) (4)耰． 而不辍(名词作动词，用耰松土并使土块细碎) (5)子路从而后． (名词作动词，落在后面) (6)不仕． 无义(名词用作动词，出来做官)
有卡走天下幼儿园大班安全教案 有卡走天下幼儿园大班安全教案 作为一位杰出的教职工，就难以避免地要准备教案，教案有助于顺利而有效地开展教学活动。那么你有了解过教案吗？下面是小编帮大家整理的有卡走天下幼儿园大班安全教案，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。 【活动目标】 认识目标：认识几张常见的卡，了解卡与生活的关系。 能力目标：通过进行角色游戏，幼儿能够正确使用卡。 情感目标：培养幼儿遵守活动场所秩序的良好习惯。 【活动准备】 教具准备：幼儿自带的一张卡。并已经了解自己所带卡的作用。 场景布置：超市，医院，理(发店，和银行等场景布置。 【活动过程】 一、引出活动。 师：这是什么呢?(接送卡)，接送卡有什么作用呢? (请幼儿大胆说一说) 教师小结：接送卡是爸爸妈妈接送孩子的一种凭证。爸爸妈妈拿了接送卡才能进幼儿园，才能进教师把你们接走，同时你们也要记得提醒爸爸妈妈不要把卡丢了，不然坏人捡到了，就把把你们给借走了。 二、请幼儿说一说“我带来的卡”。 师：刚才那个是接送卡，小朋友们也带来了卡，你能说一说你带的是什么卡，它有什么作用的呢? (请幼儿畅所欲言。并引导幼儿正确引导描述多种卡的作用) 教师要补充幼儿所说的卡的作用。重点介绍卡的作用。理解卡与生活的关系。 (同时教师要根据幼儿的回答进行一些铺助性的提问：比如为什么要有银行卡呢?) 小结：小小的银行卡里就有很多的钱，随时随地在银行一刷，输入密码，我们就可以取到钱了，就不用去任何地方都带上钱，这样又安全有方便。说明高科技是越来越先进了!
电话卡也给我们很大的方便，当我们有急事时，我们看到了电话机，我们就可以随时打电话了! 会员卡，在我们买东西的时候，我们可以少了很多的钱，也带给我们生活很多的方便。 三、教师根据情况，介绍一些孩子没有见过的卡。 师：小朋友们，你们说了很多的卡，这老师这里也有很多的卡，看看你们认识他们。他们有什么用呢?带给我们生活那些方便呢? 教师出示卡片，然后介绍卡片的.用途。让孩子们更加清楚卡给我们生活带来的便利。 重点介绍：交通卡，房卡，就餐卡，游戏卡等。 四、让幼儿玩游戏。 师：卡的做还真多，给我们的生活带来很多便利。那小朋友们想不想来使用这些卡呢?恩!那好，班里的爱心银行和爱心超市，和爱心医院都开张了，想去吗?那是不是你们拿着的卡能随便进一个地方啊?对了，你们要看清楚你们的卡是干什么用，然后再拿着你们的卡去你能去的地方，你们要做一个讲文明的人哦! (教师指导幼儿正确地使用卡，要求幼儿要有秩序的进行活动。) 教师评价幼儿的活动，提出活动出现的一些问题，并纠正其问题。 五、请幼儿有有秩序地收拾好用具，结束活动。 【有卡走天下幼儿园大班安全教案】
大班科学教案：有卡走天下 大班科学活动有卡走天下教案主要包含了活动目标，活动准备，活动重点，活动过程等内容，理解卡是什么样的，它与人们的生活有什么关系。能按照标准进行分类。适合幼儿园老师们上大班科学活动课，快来看看大班科学有卡走天下教案吧。 幼儿园大班科学教案：有卡走天下 作者：韩玉华来源：广饶县李鹊镇中心幼儿园 【活动目标】 1、理解卡是什么样的，它与人们的生活有什么关系。 2、能按照标准进行分类。 3、大胆设计自己需要的卡。 【活动重点】 观察和思考卡是什么样的，它与人们的生活有什么关系。 【活动难点】 按照银行卡、充值卡、优惠卡、其他卡等标准进行分类。 【活动准备】 1、收集自己在生活中常用的卡，并了解它的作用 2、文字与图示相结合的分类标记。 【活动过程】 一、认识有代表性的几种卡，了解卡的特征和运用。 1、出示银行卡。 1）我们来看看这是什么卡？你见过吗？你看到过怎么使用这些银行卡吗？有谁使用过吗？请小朋友说说看。小小的一张银行卡，里面就有钱，如果你想用钱，就可以拿银行卡到银行刷一下，就能提到钱了，说明现在我们的科学技
术是越来越先进了。 2）我们来认识一下这些银行卡好吗？有哪些一样的特征呢？（正面：有什么什么银行的字样，每个银行的标记不一样，有卡号，背面：有刷卡黑条，有写名字的白条，还有许多字宝宝，上面写着一些需要注意的事项）。 3）但是是不是随便一张银行卡就可以用了呢？还需要什么条件吗？对了，还需要有密码，这个密码可不能告诉别人，也不能让别人偷看，否则，你的卡里的钱就会被别人提走了。 2、出示超市的会员卡和购物卡。 1）这些卡是做什么用的呢？有一些什么特别的标志或特征呢？ 2）这些卡叫购物卡和会员卡，如果你想到超市买东西，拿着这个超市的购物卡，可以不用支钱直接刷卡就能买到东西了。如果谁有了这种会员卡，买商品能优惠，还能打折，我们即方便有省钱。 3、出示就诊卡。 1）这种卡小朋友见过吗？是干什么用的？它们有些什么样的特征呢？对了，这种卡叫就诊卡，卡上都写着有就诊卡的字样，还写清楚了是哪个医院的，而且还有医院的标记呢。现在我们去医院看病，一定要有这个就诊卡，否则，挂不了号，医生就不给你看病，当然，也配不到药，瓶也不能挂了。 2）和就诊卡一起用的还有一种卡，是新的一种卡，小朋友知道叫什么卡吗？对了，叫医保卡，有了这种卡，我们看病也能优惠，只要掏出一点点的钱，就能买到好多的药，病情严重的话住院还能报销。 4.出示充值卡。 1）这种卡是干什么用的呢?你见过吗？上面有什么一样的特征吗？ 2）对了，这种卡叫充值卡。正面有充值钱币的标记，有的还标出了是多少钱。手机没钱了，只要买张充值卡，把卡上的号码和密码输入手机里，我们的
大班下学期社会教案《有卡走天下》 认识目标：认识几张常见的卡，了解卡与生活的关系。 能力目标：通过进行角色游戏，幼儿能够正确使用卡。 情感目标：培养幼儿遵守活动场所秩序的良好习惯。 教具准备：幼儿自带的一张卡。并已经了解自己所带卡的作用。 场景布置：超市，医院，理发店，和银行等场景布置。 一、引出活动。 (请幼儿大胆说一说) 教师小结：接送卡是爸爸妈妈接送孩子的一种凭证。爸爸妈妈拿了接送卡才能进幼儿园，才能进教师把你们接走，同时你们也要记得提醒爸爸妈妈不要把卡丢了，不然坏人捡到了，就把把你们给借走了。 二、请幼儿说一说“我带来的卡”。
师：刚才那个是接送卡，小朋友们也带来了卡，(教案:出自：:教案网)你能说一说你带的是什么卡，它有什么作用的呢? (请幼儿畅所欲言。并引导幼儿正确引导描述多种卡的作用) 教师要补充幼儿所说的卡的作用。重点介绍卡的作用。理解卡与生活的关系。 (同时教师要根据幼儿的回答进行一些铺助性的提问：比如为什么要有银行卡呢?) 小结：小小的银行卡里就有很多的钱，随时随地在银行一刷，输入密码，我们就可以取到钱了，就不用去任何地方都带上钱，这样又安全有方便。说明高科技是越来越先进了! 电话卡也给我们很大的方便，当我们有急事时，我们看到了电话机，我们就可以随时打电话了! 会员卡，在我们买东西的时候，我们可以少了很多的钱，也带给我们生活很多的方便。 三、教师根据情况，介绍一些孩子没有见过的卡。
师：小朋友们，你们说了很多的卡，这老师这里也有很多的卡，看看你们认识他们。他们有什么用呢?带给我们生活那些方便呢? 教师出示卡片，然后介绍卡片的用途。让孩子们更加清楚卡给我们生活带来的便利。 重点介绍：交通卡，房卡，就餐卡，游戏卡等。 四、让幼儿玩游戏。 师：卡的做还真多，给我们的生活带来很多便利。那小朋友们想不想来使用这些卡呢?恩!那好，班里的爱心银行和爱心超市，和爱心医院都开张了，想去吗?那是不是你们拿着的卡能随便进一个地方啊?对了，你们要看清楚你们的卡是干什么用，然后再拿着你们的卡去你能去的地方，你们要做一个讲文明的人哦! (教师指导幼儿正确地使用卡，要求幼儿要有秩序的进行活动。) 教师评价幼儿的活动，提出活动出现的一些问题，并纠正其问题。
先秦诸子选读《天下有道,丘不与易也》原文及译文 1、【原文】仪封人(1)请见，曰：“君子之至于斯也，吾未尝不得见也。”从者见之(2)。出曰：“二三子何患于丧(sàng)(3)乎？天下之无道也久矣，天将以夫子为木铎（duó）(4)。” 【注释】(1)仪封人：仪为地名，在今河南兰考县境内。封人，系镇守边疆的官。(2)从者见之：随行的人见了他。(3)丧：失去，这里指失去官职。(4)木铎：木舌的铜铃。古代天子发布政令时摇它以召集听众。 【译文】仪这个地方的长官请求见孔子，他说：“凡是君子到这里来，我从没有见不到的。”孔子的随从学生引他去见了孔子。他出来后（对孔子的学生们）说：“你们几位何必为没有官位而发愁呢？天下无道已经很久了，上天将以孔夫子为圣人来号令天下。” 2、【原文】长沮、桀溺(1)耦而耕(2)。孔子过之，使子路问津(3)焉。长沮曰：“夫执舆(4)者为谁？”子路曰：“为孔丘。”曰：“是鲁孔丘与(同“欤”)？”曰：“是也。”曰：“是知津矣。”问于桀溺。桀溺曰：“子为谁？”曰：“为仲由。”曰：“是孔丘之徒与？”对曰：“然。”曰：“滔滔者天下皆是也，而谁以易）之(5)？且而与其从辟(6)人之士也，岂若从辟世之士哉？”耰(7)而不辍。子路行以告。夫子怃然(8)曰：“鸟兽不可与同群，吾非斯人之徒与而谁与？天下有道，丘不与易也。” 【注释】(1)长沮、桀溺：两位隐士，真实姓名和身世不详。(2)耦而耕：两个人合力耕作。 (3)问津：津，渡口。寻问渡口。(4)执舆：即执辔。(5)之：与。(6)辟：同“避”。(7)耰：用土覆盖种子。(8)怃然：怅然，失意。 【译文】长沮、桀溺在一起耕种，孔子路过，让子路去寻问渡口在哪里。长沮问子路：“那个拿着缰绳的是谁？”子路说：“是孔丘。”长沮说；“是鲁国的孔丘吗？”子路说：“是的。”长沮说：“那他是早已知道渡口的位置了。”子路再去问桀溺。桀溺说：“你是谁？”子路说：“我是仲由。”桀溺说：“你是鲁国孔丘的门徒吗？”子路说：“是的。”桀溺说：“像洪水一般的坏东西到处都是，你们同谁去改变它呢？而且你与其跟着躲避人的人，为什么不跟着我们这些躲避社会的人呢？”说完，仍旧不停地做田里的农活。子路回来后把情况报告给孔子。孔子很失望地说：“人是不能与飞禽走兽合群共处的，如果不同世上的人群打交道还与谁打交道呢？如果天下太平，我就不会与你们一道来从事改革了。” 3、【原文】楚狂接舆(1)歌而过孔子曰：“凤兮凤兮！何德之衰？往者不可谏，来者犹可追。已而已而！今之从政者殆而！”孔子下，欲与之言。趋而辟之，不得与之言。 【注释】(1)楚狂接舆：一说楚国的狂人接孔子之车；一说楚国叫接舆的狂人；一说楚国狂人姓接名舆。本书采用第二种说法。 【译文】楚国的狂人接舆唱着歌从孔子的车旁走过，他唱道：“凤凰啊，凤凰啊，你的德运怎么这么衰弱呢？过去的已经无可挽回，未来的还来得及改正。算了吧，算了吧。今天的执政者危乎其危！”孔子下车，想同他谈谈，他却赶快避开，孔子没能和他交谈。 4、【原文】子路从而后，遇丈人，以杖荷蓧(1)。子路问曰：“子见夫子乎？”丈人曰：“四体不勤，五谷不分(2)，孰为夫子？”植其杖而芸。子路拱而立。止子路宿，杀鸡为黍(3)而食(4)之。见其二子焉。明日，子路行以告。子曰：“隐者也。”使子路反见之。至，则行矣。子路曰：“不仕无义。长幼之节，不可废也；君臣之义，如之何其废之？欲洁其身，而乱大伦。君子之仕也，行其义也。道之不行，已知之矣。” 【注释】(1)蓧：古代耘田所用的竹器。(2)四体不勤，五谷不分：一说这是丈人指自己。分是粪；不，是语气词，意为：我忙于播种五谷，没有闲暇，怎知你夫子是谁？另一说是丈
《天下有道，丘不与易也》教案 课标导航 知识与技能：掌握文中重点字词的用法，了解《论语》反映的主要思想。 过程与方法：诵读课文，理清各个章节的内容，把握人物的主要思想，体会运用动作、语言、行为描写来表现人物的不同性格特征的写作手法。 情感态度价值观：引导学生通过分析人物的语言，领会孔子勇于担当社会道义的精神。 晨读时间 1、妙语连篇 《论语》名句精选 子曰：“质胜文则野，文胜质则史中。文质彬彬，然后君子。” 子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。” 子曰：“知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。” 子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。” 子曰：“岁寒，然后知松柏之凋也。” 子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。” 子曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。” 子曰：“工欲善其事，必先利其器。” 子曰：“人无远虑，必有近忧。” 2、流行在线 很多时候我们都不知道/自己的价值是多少？/我们应该做什么？/这一生才不会浪费掉。/ 我们到底重不重要，/我们是不是很渺小，/ 深藏心中的那一套，/人家会不会觉得很可笑？ 不要认为自己没有用，/不要老是坐在那边看天空，/如果你自己都不愿意动，/ 还有谁可以帮助你成功。 不要认为自己没有用，/ 不要让自卑左右你向前冲，/ 每个人的贡献都不同，/ 也许你就是最好的那种。——不要认为自己没有用 3、经典素材 （1）长沮、桀溺、楚狂接舆、荷蓧丈人在社会政治黑暗时，不同流合污，保持自身高洁的品行。 （2）孔子“知其不可而为之”，反映出他孜孜不倦的执着精神。人要有一点锲而不舍的追求精神，许多事情都是经过艰苦努力和奋斗而得来的。 4、崭新视角 孔子和关公有标准像了，西门庆还会远吗？ “孔子标准像”在争议声中推出不到一个月，又有媒体爆出消息称，山西运城要为“武圣”关羽制作标准像。有位网友问：如果运城要制作“全球统一”的关羽标准像，那么杭州是否要推出“全球统一”的济公标准像，苏州是否要推出“全球统一”的唐伯虎标准像呢？ 当孔子标准像被中国孔子基金会隆重推出的时候，善良的人们仅仅被告知这是为了更好地表现他的博大儒雅，利于孔子文化的对外传播。而过了几天之后，人们才知道使用这个所谓的孔子标准像是要付费的，于是乎众人哗然，谴责之声四起。 在推出孔子标准像的时候，中国孔子基金会的某负责人曾经说：“我们的孔子是最标准的”。嘿嘿！恕笔者不敬，你凭什么说你的孔子是最标准的呢？谁见过孔夫子？他老人家也不可能留下什么照片之类的东西，如果现代人想挟标准之像以收费于天下，岂不是一种“垄断”行为？某些部门希望谋求孔子产业化，到底是“传播文化”，还是“商业炒作”？到底是“肖像垄断”，还是“资源独占”？如此的行为是否算是一种文化专制和文化暴力呢？
语文园地 ?教学目标 1.学会了解人物的思维过程，加深对课文内容的理解。 2.发现文言文中的字义与现代文中的字义异同，学会把一种情感体验写出来。 3.学会修改作文的方法，并学会用修改符号来修改作文。 4.积累民间谚语。 ?教学重难点 1.学会了解人物的思维过程，加深对课文内容的理解。 2.发现文言文中的字义与现代文中的字义异同，学会把一种情感体验写出来。 3.学会修改作文的方法，并学会用修改符号来修改作文。 ?教学策略 1.交流平台 通过回忆本单元课文的学习内容，了解人物的思维过程，加深对课文内容的理解，明白遇到任何问题，都应当具体分析当时的情况，再选择恰当的方法去解决的道理。 2.词句段运用 通过对比，让学生发现文言文中的字义与现代文中的字义异同。通过朗读和体验，感受到时间的长短是根据情感的需要来确定的，训练学生通过一种情感体验来仿写句子。引导学生自读自悟《一幅画像》来学习修改作文的方法。 3.日积月累 通过理解句意、熟读成诵的方法，引导学生积累民间谚语，激发学生搜集民间谚语的兴趣。 ?教学准备 多媒体课件 ?教学课时2课时 第1课时 ?课时目标 1.学会了解人物的思维过程，加深对课文内容的理解。
2.发现文言文中的字义与现代文中的字义异同，学会把一种情感体验写出来。 ?教学过程 板块一交流平台，推测思维过程 1.谈话导入。 思维的火花跨越时空，照亮过去、现在和未来。学习本单元的课文，要了解人物的思维过程，加深 对课文内容的理解。在课文《田忌赛马》中，当第一次比赛田忌三场都失败了，他的好朋友孙膑献计 2.小组交流讨论：推测孙膑制订计策的思维过程。（学生自由推测） 3.全班交流汇报。小组选代表上台说出孙膑制订计策的思维过程。（课件出示教材第90页“交流平台”第2自然段） 先指名学生读，再齐读。 4.在课文《跳水》中，当船长看见儿子在桅杆顶端的横木上，随时有可能摔下来没命时，船长想到 了什么办法使儿子脱离危险？（船长用枪逼迫儿子跳水，使儿子得救） 5.小组交流讨论：推测船长当时的思维过程。（学生自由推测） 6.全班交流汇报。小组选代表上台说出船长当时的思维过程。（课件出示教材第90页“交流平台”第3自然段） 7.教师小结：生活中，遇到任何问题，都应该具体分析当时的情况，再选择恰当的方法去解决。 【设计意图】通过回顾本单元的课文，引导学生推测人物的思维过程。总结出生活中，遇到任何问 题，都应该具体分析当时的情况，再选择恰当的方法去解决的思维方法。 板块二古今对比，发现意思异同 1.对于我们来说，文言文的意思很难理解。读读下面的词语，注意加点的字，你有什么发现？ 课件出示： 吾盾之坚．坚．固弗能应．应．答 道．旁李道．路问其故．缘故． 冀复．得兔重复．守．株待兔守．卫 先指名学生读，再齐读。 2.四人小组讨论交流：加点字的意思是什么，你有什么发现？ 3.全班交流汇报。（学生自由交流）
论语选读天下有道丘不与易也 编写人：周菊审批人： 班组姓名编写时间：2014年12月04日【学习目标】 1、反复诵读，利用上下文语境推敲方法理清各个章节的内容，掌握文中重点字词； 2、了解孔子及《论语》内容，学习孔子勇于担当社会责任的可贵人生态度和伟大精神，探究孔子积极入世精神的深远影响。 【诱思一·文本探究】 1、孔子跟长沮、桀溺以及荷蓧丈人一类的人物有什么不同？ 孔子： 长沮、桀溺以及荷蓧丈人： 2、孔子重视对社会道义的担当，在选文中有多处表现，试选择一、两处进行简要说明。 3、孔子“知其不可而为之”的精神对我们现实认识有很多启示，结合文本并联系现实，谈谈你自己的看法。
【诱思二·重点字词揣摩】 1、仪封人请见．： 2、子路问津．： 3、而．谁以易．之： 4、楚狂接舆歌．而过孔子： 5、孔子下．： 6、遇丈人 ．．，以杖荷．蓧： 7、植其杖而芸．： 8、止．子路宿： 9、不仕．无义： 10、奚．自： 11、天下之无道也久矣，天将以夫子为木铎。 译文。 12、且而与其辟人之士也，岂若从辟世之士哉？ 译文。 13、吾非斯人之徒与而谁与？天下有道，丘不与易也。 译文。 14、欲洁其身，而乱大伦。君子之仕，行其义也。 译文。 15、是知其不可而为者与？ 译文。 【补充材料】 一、孔子小故事一：误会颜回 有次孔子受困在陈蔡一带的地区，有七天的时间没有尝过米饭的滋味。有一天中午，他的第子颜回讨来一些米煮稀饭。饭快要熟的时候，孔子看见颜回居然用手抓取锅中的饭吃。孔子故意装作没有看见，当颜回进来请孔子吃饭时，孔子站起来说：「刚才孟李祖先告诉我，食物要先献给尊长才能进食，岂可自己先吃呢？颜回一听，连忙解释说：?夫子误会了，刚才我是因看见有煤灰掉到锅中，所以把弄脏的饭粒拿起来吃了。?孔子叹息道：?人可信的是眼睛，而眼睛也有不可靠的时候，所可依靠的是心，但心也有不足靠的时候。?二、孔子的小故事二：颜回输冠 颜回爱学习，德性又好，是孔子的得意门生。一天，颜回去街上办事，见一家布店前围满了人。他上前一问，才知道是买布的跟卖布的发生了纠纷。 只听买布的大嚷大叫：?三八就是二十三，你为啥要我二十四个钱？?颜回走到买布的跟前，施一礼说：?这位大哥，三八是二十四，怎么会是二十三呢？是你算错了，不要吵啦。?买布的仍不服气，指着颜回的鼻子说：?谁请你出来评理的？你算老几？要评理只有找孔夫子，错与不错只有他说了算！走，咱找他评理去！? 颜回说：?好。孔夫子若评你错了怎么办？?买布的说：?评我错了输上我的头。你错了呢？?颜回说：?评我错了输上我的冠。?二人打着赌，找到了孔子。孔子问明了情况，对颜回笑笑说：?三八就是二十三哪！颜回，你输啦，把冠取下来给人家吧！?颜回从来不跟老师斗嘴。他听孔子评他错了，就老老实实摘下帽子，交给了买布的。那人接过帽子，得意地走了。 对孔子的评判，颜回表面上绝对服从，心里却想不通。他认为孔子已老糊涂，便不想再跟孔子学习了。
阅读《得道多助失道寡助》与《孟子论得天下》，完成小题。 [甲]故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之;多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔;故君子有不战，战必胜矣。 [乙]孟子曰:"桀、纣①之失天下也，失其民也;失其民者，失其心也。 得天下有道:得其民，斯得天下矣。得其民有道:得其心，斯得民矣。 得其心有道:所欲与②之聚之，所恶勿施尔也③。民之归仁也，犹水之就下，兽之走圹④也。" 注释:① 指夏桀、商纣，古代的暴君。② 与:同"为"，替的意思。③ng):原野。 尔也:而已。④ 圹(kuà 130．解释加点词语。 (1)寡助之至(2)兽之走圹 ．． 131．翻译句子。 得其民，斯得天下矣。 132．下列加点词的用法和意义相同的一项是：（） A．威天下不以兵革之利民之归仁也 ．． B．得道者多助得其民有道 ．． C．以天下之所顺可以一战
．． D．失道者寡助得其心有道 ．． 133．甲文说的“多助之至，天下顺之”的情形，在乙文中有形象的描绘。乙文中的这个句子是:____________。乙文中说到的“桀、纣”，其失天下的原因，用甲文的句子来解释就是:______________。 134．甲文说“得道者多助”，乙文说“得天下有道”。这两个“道”的意思一样吗?说说你的理解。 【答案】 130．(1)至:极点(2)走:跑。 131．得到人民，就能得到天下了。 132．C 133．民之归仁也，犹水之就下，兽之走圹也。寡助之至，亲戚畔之 134．不一样。甲文所说的"道"，指的是统治者施行的"仁政";乙文所说的"道"，指的是统治者得天下的方法、途径。
大班下学期社会教案《有卡走天下》 【活动目标】 认识目标：认识几张常见的卡，了解卡与生活的关系。 能力目标：通过进行角色游戏，幼儿能够正确使用卡。 情感目标：培养幼儿遵守活动场所秩序的良好习惯。 【活动准备】 教具准备：幼儿自带的一张卡。并已经了解自己所 带卡的作用。 场景布置：超市，医院，理发店，和银行等场景布置。 【活动过程】 一、引出活动。 师：这是什么呢?(接送卡)，接送卡有什么作用呢? (请幼儿大胆说一说) 教师小结：接送卡是爸爸妈妈接送孩子的一种凭证。爸爸妈妈拿了接送卡才能进幼儿园，才能进教师把你们 接走，同时你们也要记得提醒爸爸妈妈不要把卡丢了， 不然坏人捡到了，就把把你们给借走了。 二、请幼儿说一说我带来的卡。 师：刚才那个是接送卡，小朋友们也带来了卡，(教
案:出自：:教案网)你能说一说你带的是什么卡，它有什么作用的呢? (请幼儿畅所欲言。并引导幼儿正确引导描述多种卡的作用) 教师要补充幼儿所说的卡的作用。重点介绍卡的作用。理解卡与生活的关系。 (同时教师要根据幼儿的回答进行一些铺助性的提问：比如为什么要有银行卡呢?) 小结：小小的银行卡里就有很多的钱，随时随地在 银行一刷，输入密码，我们就可以取到钱了，就不用去 任何地方都带上钱，这样又安全有方便。说明高科技是 越来越先进了! 电话卡也给我们很大的方便，当我们有急事时，我 们看到了电话机，我们就可以随时打电话了! 会员卡，在我们买东西的时候，我们可以少了很多 的钱，也带给我们生活很多的方便。 三、教师根据情况，介绍一些孩子没有见过的卡。 师：小朋友们，你们说了很多的卡，这老师这里也 有很多的卡，看看你们认识他们。他们有什么用呢?带给我们生活那些方便呢? 教师出示卡片，然后介绍卡片的用途。让孩子们更 加清楚卡给我们生活带来的便利。
一、天下有道，丘不与易也 释文题 “天下有道，丘不与易也”是《论语·微子》中的一句话，意思是说，如果天下有正道，我孔丘就不会同你们一道从事变革了。孔子热心救世，遭到不少隐士泼来的凉水，像选文中的长沮、桀溺、楚狂接舆、荷蓧丈人等。这句话反映了他“知其不可而为之”的精神，可以说是“不识时务”，但也可以说是坚韧不拔。这种精神是极难得的，也是值得敬佩的。 明主旨 本课五则选文均体现了孔子的人生态度和精神追求。通过孔子的言行及别人的评价，我们不难看出孔子极力主张入世救国，以改变天下无道的现实为己任，具有勇于担当社会责任的精神，更具有明知不可为而为之的执著与坚韧的品质。 1．词语理解 (1)通假字 ①长沮、桀． 溺耦而耕 通“________”，____________ ②是鲁孔丘与． 通“________”，____________ ③且而．与其从辟． 人之士也，岂若从辟世之士哉 通“________”，____________ 通“________”，____________ ④植其杖而芸． 通“________”，____________ ⑤使子路反． 见之 通“________”，____________ (2) 一词多义 与????? 是鲁孔丘与．： 且而与．其从辟人之士也，岂若从辟世之士哉： 鸟兽不可与．同群： 天下有道，丘不与． 易也： 易????? 秦王以十五城请易．寡人之璧，可予不： 天下有道，丘不与易．也： 采掇者易．辨识耳： 高祖为亭长，素易． 诸吏：
见???? ????? jiàn ????? 悠然见 ．南山： 项伯即入见 ．沛公： 吾未尝不得见 ．也： 于是见．公输盘： 汝真女子之见．也： 吾长见．笑于大方之家： xiàn ??? 见． 其二子焉： 才美不外见 ．： 何时眼前突兀见．此屋： (3)古今异义 ①遇丈人．． 古义：________________________________________________________________________ 今义：岳父。 ②子见夫子．． 乎 古义：________________________________________________________________________ 今义：称读古书而思想陈腐的人，含讥讽意。 ③君子之至于．． 斯也 古义：________________________________________________________________________ 今义：表示达到某种程度或另提一事。 ④子路从而．． 后 古义：________________________________________________________________________ 今义：一个词，上文是原因、方法等，下文是结果、目的等；因此就。 ⑤明日．． ，子路行以告 古义：________________________________________________________________________ 今义：明天。 2．词类活用 (1)耰． 而不辍：_______________________________________________________________ (2)子路从而后． ：______________________________________________________________ (3)止． 子路宿，杀鸡为黍而食之：______________________________________________
《天下有道，丘不与易》导学案 班级小组姓名评价 【学习目标】 一、知识与技能：参考注释，掌握文中重点字词的意思及用法，了解《论语》反映的主要思想。 二、过程与方法：诵读课文，理清各个章节的内容，把握人物的主要思想。 三、情感态度与价值观：引导分析人物的语言，领会孔子勇于担当社会道义的精神。 预习案 【知识链接】 1、儒家思想及其《论语》：儒家思想是中国封建统治的思想。儒家传统经典即六经或六艺，即《易》、《书》、《诗》、《礼》、《乐》、《春秋》。代表人物有孔子、孟子、荀子。孔子，名丘，字仲尼，春秋末期的思想家、教育家、儒家的创造者。鲁国陬邑（今山东曲阜东南）人。晚年致力教育，整理《诗》《书》等古代文献，并把鲁史官所记《春秋》加以删修，成为我国第一部编年体历史著作。相传弟子先后有3000人，其中著名的有70余人。孔子思想的核心是“礼”，理想人格的核心是“仁”，他主张中庸之道，反对“过”与“不及”。自汉以后，孔子学说成为两千余年封建文化的正统，影响极大。 2、关于《论语》 《论语》，儒家经典之一，是孔子弟子及其再传弟子关于孔子言行的记录。内容有孔子谈话、答弟子问及弟子间相互谈论，是研究孔子思想的资料。南宋朱熹把它跟《大学》《中庸》《孟子》合为“四书”。《论语》共20篇，每篇又分若干章，章的长短不一，前后两章之间也不一定有什么关联。 关于书名的来源，班固《汉书·艺文志》中有这样的解释："《论语》者，孔子应答弟子、时人及弟子相与言而接闻于夫子之语也。当时弟子各有所记，夫子既卒，门人相与辑而论纂，故谓之《论语》。 3、语录体的特点： 《论语》是一部语录体的书，主要体式有四种：（１）直录孔子及其弟子的言论；（２）答问体，即先指出问者及所问问题，然后记录孔子的回答；（３）对话体，记录孔子跟弟子或其他人之间的对话经过情形；（４）一边记叙事情的经过，一边记录孔子的言论。 【我的疑问】 探究案 第一课时 （学习要点：组内讨论，大胆质疑，勇于探究） 一、分小组反复诵读，注意个别字的读音。 二、赏析第一、二小节：
2020年新课标教科版小学品德与社会四年级下册《平安走天下》精品教案精编版
新课标教科版小学品德与社会四年级下册《平安走天下》精品教案课前调查 1 你的周围发生过那些违反交通规则的事情，造成怎样的后果？ 2 你了解那些交通安全常识？ 课前准备，平安回家的贴纸当板书，爸爸妈妈在交通安全上对自己孩子说的话 一课前体验 1 同学们好，今天老师和大家一起学习新课《平安走天下》（板书）先给大家看几幅图片(出示几幅交通秩序井然的图片，看了这几幅图片你有什么感觉？)可是生活中还有一些这样的现象呢（出示交通混乱的照片）通过这两种现象的对比，你明白了？ 2 看来要想平安走天下，我们首先要做到注意交通安全，遵守交通规则，那么你知道那些有关交通安全的资料？
二课中深悟 创设情境，引入规则 1课前老师布置了有搜集有关交通规则资料的两个作业，现在小组内交流一下。 小组交流你知道那些交通安全常识 在你的周围发生过那些违反交通规则的事情，造成怎样的结果？ 小组汇报 再现生活，体验规则 2听了同学们的汇报，老师发现其实交通事故离我们并不遥远，大家来看一段文字资料（出示资料教师读） 看了这些资料，你有什么感受？ 3 面对这样的现实状况，老师心中也有一些悲伤，你们知道交通事故给人们带来的不幸和痛苦吗？咱们一起来看下面几幅图片（出示图片） 看了这些你有什么话想告诉老师？（生答） 4同学们，人的生命只有一次，珍爱生命，遵守交通规则是我们每个人都要遵守的那么接下来老师要出示几幅图片，你能找出图片中违反交通规则的行为么？（出示图片） 拓展提升内化规则
1为了让更多的人了解交通法规，避免交通事故的发生，我国把每年九月的第一个星期定为国家的交通安全宣传周，提醒人们注意交通安全，我们做为一名小学生，我们能做些什么呢？（生答） 2那就让我们一起来设计一条交通安全宣传语吧！ 3贴标语：我相信一条条标语都凝聚着大家美好的祝福和愿望，那么就让我们把这些祝福拼成爱心的形状，定格在这块爱心黑板上吧！谁先来说一说？ 4 看到大家写的标语，老师也很想为大家做些什么，于是老师编写了一首交通安全歌，大家一起读。（出示课件） 5 希望以后大家在上学放学的路上都能遵守交通规则平安走天下，为了让爸爸妈妈不再为我们的出行担心，你最想对你的爸爸妈妈说———— 6听到同学们的回答，我想你的爸爸妈妈都会为你感到骄傲和自豪，同时咱们的爸爸妈妈听说今天我们要学习有关交通安全这一课于是也给你写了一封信，咱们一起来看一看 7 不知道你从信中能感受到？（关心，关怀）那么大家有没有想过，爸爸妈妈每天上班下班，这一路上交通是多复杂啊！你相对爸爸妈妈说————（写一些） 三课后践行