中国古代人性论发展略论
黄开国
【摘要】中国古代人性论从先秦的产生到宋代的成熟，经历了一个否定之否定的
过程。
【期刊名称】《甘肃社会科学》
【年(卷),期】1992(000)004
【总页数】7页(P26-32)
【关键词】中国古代;人性论;否定之否定;先秦
【作者】黄开国
【作者单位】无
【正文语种】中文
【中图分类】社会科学
《甘肃社会科学》 1 9 9 2 年第 4 期中国古代人性论发展略论黄开国中
国古代人性论从先秦的产生到宋代的成熟．经历了一个否定之否定的过程。性无差别说中国古代人性论形成于战国。孟子道性善，苟子言性恶，告子持性无善无恶，世硕、漆雕开诸人讲性有善有恶。众说纷云，言各一端，相互诘难，势如水火。但恰如班固所说，殊途同归，百虑一致，这些人性论都可归于性无差别说。性无差别说是主张人
有同一性的人性理论。此说肇端于孔子，孔子在《论语· 阳货》说：“ 性相近，习相远。” 性训为生。这句话是说入初生都是接近的，