2018年马来西亚十日游-吉隆坡、亚庇、仙本那
行前准备
行程规划:这次大马之行只有十天的期限，所以想要玩遍大马是不可能的，所以挑选了最最精华的吉隆坡和沙巴州的亚庇与仙本那，亚庇虽然是沙巴的首府，但是海岛游和海鲜价是不及仙本那这个小渔村的，所以我们把沙巴游玩的重点放在了仙本那。原本想亚庇入境吉隆坡离境，但是国内飞亚庇的机票普遍偏贵，所以选择了先飞吉隆坡，可惜吉隆坡kila2机场的免税店错过了。
机票:上海飞吉隆坡，吉隆坡飞斗湖，斗湖飞亚庇都是亚航，亚庇回上海是东方航空，之所以回来选择东方航空而不是春秋，主要还是担心行李超重。可惜亚航和东方航空在浦东不是一个航站楼，想在日上挑好东西回来再付钱取货就行不通了，因为两个航站楼中间隔着海关。亚航有每人7公斤的随身行李额，这样我再买了40公斤托运行李额就全程了，东方航空就没任何烦恼了，你就算想买行李额也没处买，人家行李额保险机餐全包了，大气！
价格:两大一小含税，上海飞吉隆坡4328元，吉隆坡飞斗湖1200元，斗湖飞亚庇678元，亚庇飞上海4856元，价格包含了亚航购买的四十公斤托运行李额、优选座位和航意险。
酒店:
吉隆坡选择了菲斯酒店(The Face Suites Kuala Lumpu)，酒店地理位置很好，出门十分钟内有两个地铁站，Putra LRT和Monorail(单轨线)，分别可以去旅游景点和商业中心，房间超大，有八十平米十分舒适，且自带烘干功能的洗衣机，炊具餐具一应俱全。顶楼无边泳池可以看到双子塔和电视塔，
感觉近在咫尺，夜景十分漂亮。房价一晚才575元。
仙本那的酒店订的虽然是镇上最好的酒店海丰大酒店(seafest hotel)，但是住宿条件最多算国内三星吧，室内陈设比较旧，但还算干净。关于住水屋的问题，我也考虑过，所有的水屋都是按人算的，一人在二千上下，分浮潜和深潜不同的房价，最近的水屋船程来回一个半小时，住在水屋的话基本无法到仙本那镇上吃海鲜了，还有水屋普遍外观豪华里面住宿条件一般，毕竟是在海面上啊。所以我决定还是订在镇上，这样出海，吃海鲜，去机场都方便。为了体验水屋的环境和设施，我预定了懒猫的马布岛一日游，只有懒猫的团可以上到马布岛的水屋度假村，我们后来在上面待了要有半天的时间，这样我们既享受到了马布岛水屋的环境和设施，又省下了一大笔钱，事实证明没有订水屋是明智的。
如果想定水屋记得找淘宝便宜，和行程一起订还有优惠。海丰大酒店价格一晚401元，晚了可能订不到，最高会涨到一千多，一定要早订！
海丰大酒店价格一晚401元，晚了可能订不到，最高会涨到一千多，一定要早订！
值得注意的是海丰大酒店在check in的时候要求提供booking number，而我订的艺龙偏偏在酒店预定单里是不提供的，这是艺龙系统的问题，我的名字明明在酒店电脑系统里，但是没有这个booking number就不能开房，也是头一次遇到这么奇葩的事，还好微信联系了国内亲戚及时打电话给艺龙拿到了booking number，顺利入住虚惊一场。
亚庇的酒店订的是太平洋丝绸酒店(The Pacific Sutera Hotel Kota Kinabalu)，这家酒店很大，位于丝绸海湾，我们住的这一半是太平洋丝绸酒店，酒店另一半是麦哲伦度假村，度假村那边的泳池超多但沙滩小而且有礁石，丝绸酒店虽然只有一个泳池，但是沙滩大且平整，两边住客是可以同时享受
两边设施的，中间有个酒店住客专属的出海码头，东姑阿都拉曼国家海洋公园就在对面。亚庇市区的酒店都是没有沙滩的，离市区较近的带沙滩的只有我们这个酒店和香格里拉酒店，而且都是私有沙滩，外人进不来的，离机场和丹绒亚路海滩都很近，关键是边上十五分钟路程就有一个大型购物中心imago，吃的买的都有，规模也比市区的商场大。没有必要为了逛街而选择市区酒店，市区真的没啥逛的。
房价一晚1197元，一定要订海景房！
酒店全景，是不是很大，绿色的一大片草地是属于酒店的高尔夫俱乐部场地。
出酒店到马路口左转十分钟路程就到了，里面有大超市，我们最后基本都在这家商场买的东西。
酒店沙滩看日落
从房间望出去，海景很赞，对面就是东姑阿杜拉曼海洋公园的四座岛屿，坐在窗边就可以看到美美的落日。
签证:淘宝搞定，eNTRI签证，连护照都不用邮寄，微信里上传材料就可以了，很方便，商家办好后发到邮箱，打出来带上就可以了。
换币:国内银行换不了马币，所以到了机场第一件事就是ATM机取马币，我找的是MAYBANK的柜机(亮黄色的)，这家银行不收手续费，但是国内银行是要收手续费的，不要取太多，够头两天用就可以了。关于市内换币点我几处比较下来发现在双子塔大楼正门进入穿过国油大厅进入阳光广场的门口右手边有一个换币点，汇率是最好的，比银联ATM机的汇率都好(算上银联手续费后)。
Day1(2018.7.15)吉隆坡
吉隆坡klia2国际机场几乎是被亚航给包下了，整个停机坪上几乎都是红
色的飞机，从下飞机到过完海关再走到机场出口足足要一个半小时，大家要注意预留好时间。机场到市区酒店很远，可以乘机场快线和机场巴士到中央车站(KL Sentral)，再换乘地铁或出租，机场快线很贵，要55马币一人，很多人会选择机场巴士就是费点时间，还有要注意的是中央车站换乘单轨线monorail是要穿过一个商场的，一路有指示牌但是拖着行李终究不便，我们一行六个人淘宝定了接送机就省却了一切麻烦。
酒店要四点入住，寄了行李就开始逛街了，从酒店走到KLCC广场(双子塔大厦)大约一千米，走走拍拍也不觉得累，双塔下面就是阳光广场，底楼和一楼人最多，品牌都比较大众化一些。想登塔的要在国油大厅往下走去登记，以前是免费登塔的，现在也收费了，我们去的时候好多时段的票都卖完了。
吉隆坡第二国际机场(klia2)的平面图，由于订好的接机师傅早已到门口再
催我们，所以也没好好逛，拿了行李取了钱就直奔门口了，连地图都忘拿了。
这是我出发前制定的吉隆坡两天的游玩线路，是不是有点三大战役作战图的感觉?酒店门口的两个地铁站之间有地面栈道相连直达，栈道还带遮阳顶，遮阳挡雨很人性化。
吉隆坡的地标，国油大厦又称双子塔，世界最高的双塔楼，世界第八高楼，塔高452米，一共88层，表面大量使用了不锈钢和玻璃，在夕阳的余晖下熠熠生辉。
双塔的票价，也不便宜，80马币一位，天桥另算，时间不宽裕的话也没必要上去了。
阳光广场The Suria KLCC，一楼入口处换汇
阳光广场的顶和观光电梯都蛮有特色的
吉隆坡塔，东南亚第一高塔，塔高421米，是世界名塔联盟成员之一，由于在咖啡山上，所以显得比双塔更高一些。
三塔合璧
从KLCC广场一路跟着导航走到单轨线(架空的铁轨)，坐一站路到了Bukit Bintang(武吉免登路)商业中心，这里云集了很多商场，可以逛很久，出了站看见麦当劳左转，再看见肯德基右转就可看见亚罗街了，著名的黄亚华小吃在街的尽头，白天冷清，到了晚上整条街都是大排档，热闹非凡。
KL Monorail(单轨火车线)，酒店到Bukit Bintang(武吉免登路)才两站，很方便。这里云集了诸多商场:时代广场Berjaya Times Square Kuala Lumpur，乐天购物中心Lot 10 Shopping Centre，金河广场Sungei Wang Plaza，武吉免登广场Bukit Bintang Plaza，刘蝶广场Low Yat Plaza，柏威年pavilion shopping mall，还有亚罗街和新峰肉骨茶。
亚罗街(JALAN ALOR)白天和黑夜。
亚罗街三宝:黄亚华烧鸡翼，串烧(杀嗲dia)，烧魔鬼鱼。
黄亚华小吃，这条街上最有名的一家店，鸡翅是招牌，其他的也很好吃。
第一天由于急着赶回酒店休息，我们是在黄亚华买了带回酒店吃的。
新峰肉骨茶不太好找，在一个巷子里的，看见很多游客是打的过来的，我是靠着百度地图导航一路找过去的。
新峰家是吉隆坡市内味道最好的BAK KUT TEH （肉骨茶）。汤和里面的
中医药文化是中国传统文化的瑰宝，它植根于中国传统文化的土壤之中并深受其浸染。因此，在其生长与传播的过程中，必然要打上中国传统文化的烙印。随着中国与马来西亚贸易的发展，华人移居马来西亚的规模化，以及双方文化交流的频繁，有着华人文化印记的中医药文化飘洋过海，逐渐在马来西亚扎根发展。这一方面与马来西亚特殊的气候条件和丰富的中草药资源有着很大的关系，但更重要的是马来西亚社会中相对独立发展的华人文化为其提供了近似中国国内中医药发展的文化背景，推动着马来西亚中医药文化从无到有，从区域性向全国性、从基础性向理论性、从个别性向有组织性发展。１ 中医药文化在马来西亚传播的文化背景中医药文化在马来西亚的传播，与中国传统文化的特质有着很大的关系。华人向来都有一种依恋故土的情怀，这表现在其移居他国时往往仍较多地保存着祖国的文化传统。早期移居马来西亚的华人大多是农民，他们大多在国内生活窘迫，到国外时力量单薄，倍受艰辛，因此形成一个个相对独立的的小圈子。这样一来，整个华人社会就呈现出由多个相对独立的小圈子构成的特点。“他们盲目地忠于传统，固执地保持着由他们的祖先传 下来的已有几百年历史的风俗习惯。” ［１］１５ 华人对中华传统文化执着的固守，主要体现在其组建的会馆、宗祠和庙宇中。 会馆是华人在马来西亚最早建立的地域性组织，自清嘉庆六年（ １８０１）在槟榔屿成立最早的仁和公司和广东暨汀州会馆起，华人会馆即伴随着华人社会的发展而不断发展。至１９世纪末，顺应东南亚“海外华人会馆文化”的勃兴，马来西亚华人会馆也蓬勃发展，形成了福建、广东、潮州、客家 和海南５个大帮，各帮所属会馆多达百家［２］ 。这些 会馆是移居马来西亚的华人依靠强烈的地域认同感，即包括方言、风俗、习惯在内的地域文化而建立的互济互助的组织，它们发挥着“联乡邑之盛情，谋桑梓之幸福，推而进于社会之提携、国民之结合”的作用。在这些会馆内，中华传统文化的习俗，特别是方言的同一性得到了最大程度的强化，具有相对的排他性。而这也为中医药文化在特定时期特定地点的传承，提供了一定的空间。如１８７８年，居住在吉隆坡的大埔人成立了一个团体，名叫“茶阳公司”，座落在吉隆坡的洛士街附近，作为同乡联络感情和急难互助的机构，茶阳公司附设一间留医所，供患病的同乡治病和殓葬不幸去世的同乡，内有一名中医师在留医所驻诊，这就是“回春馆中医留医所”创立的开始。 宗祠或氏族宗亲组织以血缘关系为基础，它源于中国传统的宗法社会，一方面体现了华人慎终追远，“使后嗣勿忘其之所出”的独特气质；一方面也反映了“互惠互助，敦睦亲族”的文化精神。因此，宗祠在保存宗族的伦理道德、风俗习惯等华人文化方面，具有非同寻常的意义。马来西亚华人社会中较为著名的宗祠有福建人邱华东、邱心美在槟榔屿建立的龙山堂、邱公司（１８３５）；广东华侨建立的伍氏馆（１８４８）；福建人林清甲在槟榔屿建立的林开勉述堂、林公司、敦关堂；陈金钟、陈明水的 收稿日期：２００７－０１－１８ 作者简介：郑志锋（１９７５—），男，硕士，讲师，主要从事海外华人文化研究。 马来西亚华人文化与中医药文化传承 郑志锋 （福建中医学院公共管理系，福建福州３５０１０８） 摘要：考察中医药文化在马来西亚传播的文化背景，梳理马来西亚中医药文化发展的三大途径，认为马来西亚华人文化与中医药文化之间是双向的互动关系，前者为后者提供了发展的土壤，后者则进一步丰富了前者的内涵。 关键词：马来西亚；华人文化；中医药文化；传承关系中图分类号：Ｒ０９３ 文献标识码：Ａ 文章编号：１００４－５６２７（２００７）０３－００５６－０４ ?医史研究? ＪｏｕｒｎａｌｏｆＦｕｊｉａｎＣｏｌｌｅｇｅｏｆＴＣＭＪｕｎｅ２００７，１７（３） 福建中医学院学报２００７年６月第１７卷第３期 ５６
杨宜音以马来西亚华人文化认同的演进与创新 为例载张存武海外华族研究论集文化与认同 台北４０７－４２０ 文化认同的独立性和动力性 北京 从而获得 一般来说国家认同 现后华人在海外而当社会流动出 的生存发展典型地展示了文化认同的独立性和动力性本研究对马来西亚华人社会进行了实地调查 本研究发现其文化认同源自以下线 索1?×ê?è?í??Y±??a???????íà′?÷???a×? ??o??ú??óé?è?3D?èoì?±??a??óD?aè???ì???×????ˉì??÷μ???′ú×é?ˉ2 ?×ê?è?í?í???3??aè?èoì?μ????ˉì??÷3 óéóú???ˉ???μê?°üà¨ò???ì×±ê??×????ˉì?
殊性的观念系统因此 马来西亚华人经过国家认同改变后 并逐渐建构了独特的马华文化文化认同的概念分析 文化认同指个体对于所属文化以及文化群体形成归属感 及内心的承诺保持与创新自身文 化属性的社会心理过程 ｉｎ－ｇｒｏｕｐ ｉｄｅｎｔｉｔｙ是指个体在选择自己所认同的群体时 文化价值和文化习俗等因素构成的文化属性来进行 族群中的成员的身份特征主要是文化性的 文化认同的心理机制包括文化比较ｃｕｌｔｕｒａｌ Array ｃａｔｅｇｏｒｉｚａｔｉｏｎ文化区辨和文化定位 四个基本过程１９７８１９８４１９８７ １９９０ 在个人层面上ｓｏｃｉａｌ ｉｄｅｎｔｉｔｙｓｅｌｆ ｉｄｅｎｔｉｔｙ引导着人们热爱和忠实于文化最终将其纳入个人的价值观这一深层心理结构之中文化认同是一种社会整合的巨大的社会心理资源文化认同以文化为凝聚力整合和标识着多元文化中的人类群体
沙巴岛位于世界第三大岛婆罗洲岛的北上端，西临南中国海，以其金色的沙滩而闻名。这里处于台风地带之下，终年没有自然灾难，故得以“风下之乡”的美誉。未经人工破坏的小岛群、清澈见底的海水、美丽的珊瑚以及山上公园里繁茂的各类动植物都是沙巴独特的宝贵资源。 沙巴必选—在亚庇狂吃劲爆海鲜 在亚庇这个多元天地里，不得不提一下饮食文化，马来餐、印度餐、华人餐、娘惹餐，比比皆是，其实大家喜欢的还是海鲜。沙巴的海污染少,出产的海鲜品种多,分量足,品种多样，不仔细品尝的话，真是人生一大遗憾。 在沙巴首府亚庇市中心热闹的海鲜馆portview里，有马来传统歌舞表演,海鲜却是贵的。进餐的时候，天边每时每刻都变幻无穷，而海上则一片金黄，余晖照进海鲜馆，比任何灯光都要来得炫目。 这家店让游客难忘的是泥蟹和老虎虾，尤其是泥蟹，做法特殊，像放了点椒盐，却没有炸过，原汁原味。老虎虾的肉非常有弹性，估计是天然海生之故。龙
虾和老鼠斑的肉质更为鲜美，简直无法形容，常带有淡淡的像森林般的幽香，让人无法忘怀。 景色宜人—沙巴 沙巴是马来西亚面积第二大的州，是一个多元文化的社会，由超过30种族群组成，多信仰伊斯兰教，使用马来西亚语、华语、英文。这里有着简单淳朴的生活，也有着繁荣进步的经济。在沙巴首府亚庇，游人随时可遇到会讲普通话、客家话、闽南话和粤语的华人，华人是在十九世纪时才大量移民来到这里，华人在当地的经济活动中也扮演着十分重要的角色。 沙巴岛几乎是一个能让每一个旅游者都能获得满足的地方。喜欢刺激探险的人，可以进入原始森林跋涉，勘岩洞，乘筏渡河，一窥“长鼻猴”的起居，或前往深海钓鱼，或潜水观赏五光十色的海洋生物;爱好挑战自我的人，可以攀登东南亚的第一高峰京那巴鲁山，接受寒冷的考验;热爱体验风土人情的人，可以游览部落长屋，体验道地的“斗磨”集市买卖滋味;钟爱生物考察研究的人，可以
2018预备党员批评与自我批评发言材料 批评与自我批评是中国共产党和越南共产党在长期革命和建设实践中所形成的宝贵传统。怎么写2017预备党员批评与自我批评发言材料?下面是整理的2017预备党员批评与自我批评发言材料，欢迎阅读。 2017预备党员批评与自我批评发言材料1 自从递交入党申请书，经过党组织的不断培养、教育和考察，在XXXX年X月初，我很荣幸地成为了一名预备党员。共产党员作为中国人民和中华民族的先锋代表，要时刻检验和反省自己的思想动态和行为举止，起到模范表率作用。作为一名预备党员，我也在不断提升自己各方面的能力，增强党员意识，提高思想觉悟，但还有很多地方存在不足，我觉得这既是压力也是动力。共产党员是不能怕被批评的，并且要将批评与自我批评的作风一直秉承下去，只有在正确认识到自己的缺点后，再加以改进，才能不断进步。 今天借助组织生活这个平台，我也深刻反省自己，剖析自己的不足，在日后的工作学习中，扬长避短，不断进步。在此，也请组织和前辈们批评指正。 一、不足之处： 1、政治理论学习不够深入。能够按照要求开展理论学习，但对学习内容缺乏钻研精神，学习针对性不强，缺乏挤劲和钻劲，对政治理论的实质精神理解不够深刻，加之平时工作比较繁忙，对一些新
知识、新理论只是浅尝辄止，不求甚解，学而不思，思而不深，不能真正学以致用。 2、创业干事勇气有所不足。遇到矛盾和问题过于谨慎，过于追求完美，害怕出现纰漏，常常会因为思前顾后而错过最佳时机，以致事后追悔莫及。对待一些需要自己独立解决的事情，有时犹豫不决，拿不定主意，总想着求助于领导下决策。 3、严于律己有所松懈。作为年轻人，我平日里也喜欢在网络的公众平台上刷刷朋友圈、写写微博，看到有趣的信息会与朋友分享一下。在分享过程中，有时候政治敏感性会比较淡薄，没有深刻考虑，在律己上缺乏慎独慎微的意识。 二、改进方向： 1、加强党的理论知识学习，学无止境，尤其是对党章的学习，不可松懈。其次，改进学习方法，追求质的提高，并时时关注时事政治，理论联系实际，学以致用，不断提高自己的政治素养和党性修养。 2、在工作中，要勇于创新，敢试、敢闯、敢冒。密切联系群众，遇到事情多主动与周围同事商量，多与领导交流沟通，群策群力，团结协作，把事情做好。 3、不断提高自身政治敏锐性和鉴别力，坚决反对政治上的自由主义，不听、不信、不传小道消息，自觉把言行置于政策纪律的约束之中。远离低级趣味、抵制歪风邪气，勤于自省，脚踏实地，做老实人，说老实话，干老实事。
2019观看榜样3的学习心得，学习榜样 力量的观后感3篇 2019榜样3观后感心得体会 《榜样3》为我们讲述了几位真心为民，践行理想初心的共产党员的事迹。里面有90高龄的老党员宋书声，一辈子从事马列主义著作的翻译工作，所译的《共产党宣言》一直沿用至今;有带领村民致富的村书记杰米拉，有致力于北斗卫星技术的专家王淑芳，有卫国戍边的边防缉毒指战员印春荣，，，尤其让我感动的是那个摩托医生，山西临汾的贺星龙，是80后，村民筹钱上的卫校，就是想学成归来服务村民，20个村，服务4600民众，妻子也是卫校同学，想进城发展来个诊所，闹到要离婚地步，后来村民来家里，甚为感动，终于留下来，12年磨破了8个大帆布背包，村民赊账10多万，他把账本付之一炬，多么朴素的情怀啊。 我要学习他们不忘初心的使命与担当。他们身上都体现了甘为真理付韶光的初心，一辈子从事所选择的事业，一个猛子扎进去，坚守岗位，初心不变，在岗位上闪光。 我要学习他们吃苦耐劳的奉献精神。摩托医生贺星龙，，
年纪轻轻，始终把父老乡亲的健康挂在心上，以至于村民听到摩托车的声音就知道贺医生来了，心就安了。而几十年如一日的吃苦耐劳精神，走山路，爬山坡，骑摩托摔伤，爬起来继续前行，因为心里装着的都是村民的安危。 我要学习他们心里装着群众的朴素情怀。作为医生，救死扶伤是我们的天职。在现在社会，面对看病难看病贵的情况，我们社区中心应该转变理念，转变思路，以提升基层技术服务能力为本，以签而有约的医术医德为魂，从居民群众最需要的地方做起，从最迫切的地方改起，心里始终装着百姓的安康，无愧于白衣天使的神圣使命! 2019榜样3观后感 11月9日晚在共产党员网观看了《榜样3》，观看中几次感动落泪，沉甸甸的榜样及事迹让我感慨和思绪万千，《榜样3》优秀共产党员楷模，先进典型事迹激励着我，怎样从我做起，从小事做起，从本职岗位做起，争做一名优秀的共产党员和干部。 《榜样3》一个个平凡故事讲述了深刻道理，一件件先进典型模范事迹诠释了党的崇高理想，既展现了共产党人不忘初心、牢记使命的执着坚守，又彰显了共产党人信仰坚定、
马来西亚和印度尼西亚的华人与当地民族的关系有不少相同之处，都是海外华人最多的国家。然而，印度尼西亚1945年独立后，几乎没有停止过排华，大大小小的排华骚动层出不穷，1998年5月的排华暴乱更是引起了国际社会的高度关注和严厉谴责。 而马来西亚1957年独立以来，除了1969年的“5·13事件”外，基本没有严重的马、华两族冲突，即使是受亚洲金融危机影响，局势异常动荡之际，也始终没有出现类似印度尼西亚那样激烈的排华暴乱。 为什么马来西亚的民族关系比较和谐，而印度尼西亚当地民族和华人的关系却要紧张得多？除了两国大小悬殊外，到底还有哪些区别，导致两国民族关系的不同表现？马来西亚和印度尼西亚都是伊斯兰教国家，而且，前者还尊伊斯兰教为国教，根据塞缪尔亨廷顿的文明冲突论，不同宗教文明的民族，激烈冲突几乎不可避免，那么，如何解释马来西亚和印度尼西亚民族关系的不同表现？ 一 由于政治和经济地位的不同，马来人对华人的偏见，远远没有印度尼西亚当地民族对华人的偏见那么强烈。 殖民统治时期，英国殖民者为了取得马来封建贵族的合作，曾与马来各邦苏丹订立协定，承认马来人是当地的主人，承认并维护马来人在政治、经济和文教等各方面的特权。马来人
的特权在马来西亚1957年独立后继续得以确认，独立宪法特别规定了马来人的特殊地位和马来统治者的地位，规定马来语为国语，马来人信仰的伊斯兰教为国教。20世纪70年代又颁布《煽动法令》，禁止对上述有关规定进行质询和讨论。2000年马来西亚发生马来人特权风波，时任总理的马哈蒂尔就明确表示，在捍卫马来人的特权上，政府绝不作任何让步。 因此，大多数马来人认为自己是马来西亚当然的主人，比华人有着更优越的法律地位，对于政治地位比自己低的华人较少产生妒恨。 和大多数东南亚国家一样，马来人经济比华人经济落后，这往往成为引发马、华两族矛盾的一个导火索，但由于马来人经济一直得到政府的保护和扶持，因经济不平衡引发的不满没有印度尼西亚那么强烈。 随着马来人政党在政府中地位的加强，历届政府都毫不例外地执行马来人经济优先政策，加上马来西亚经济发展比印度尼西亚顺利，贫富差距没有印度尼西亚悬殊，生活较有保障的马来人在政府强有力的保护下，没有必要直接攻击、抢掠华人。 印度尼西亚的情况则明显不同。第二次世界大战前，统治印度尼西亚的荷兰殖民者实施分而治之的政策，将印度尼西亚的居民按不同等级赋予不同的法律地位，其中，欧洲人居上层，华人处中间，底层的是当地民族。与当地民族采用当地法律和法庭审判不同，华人和欧洲人一样，可采用荷兰法律并在荷兰人的法庭进行民事诉讼和审判。
马来西亚行程安排 1.航班信息 1)行李最大体积为56厘米 x 36厘米x 23厘米，并且重量不得超过7公斤。 2)亚航的规定是1000ml，每瓶不超过100ml（容器的体积）。免税店买的酒或者化妆品等都不受这些限制， 可以随身带上飞机，不管哪个航空公司的航班。但最好不要超过两瓶，否则入境中国要被征税的。3)亚航买的联程票所以行李在兰卡威提取就行，记得询问。
2.酒店信息 A White Lodge B RESORTS WORLD LANGKAWI
3.报关 在飞机上填写出入境卡，下了飞机尽快到边检处的入境柜台前面．选择外国人柜台（Foreign Passport)．递交护照和出入境卡，检查完毕后切记一定要把出境卡保存好，等回国时用。通过边检处柜台后，顺着指示一直往外走，到了行李转盘，取行李走人。 4.LCCT（Low Cost Carrier Terminal） 1)吉隆坡机场LCCT：机场1-5楼分别是： 1楼是旅游大巴站， 2楼是Pan Pacific酒店、车站、餐厅， 3楼是taxi、轿车和抵达大厅，机场卖的士票的counter 在3楼的出口处， 4楼是各航空公司的counter和餐厅， 5楼是出发大厅。 2)LCCT机场有免费的WIFI，不过只能免费使用3hrs 3)LCCT吃饭 ?oldtown coffee 不错 ?Food Garden：在LCCT尽头，沿着坐大巴的长廊一路走到头。有便宜好吃的椰浆饭4.5RM。 5.电话卡： 推荐hotlink和DIGI，我使用的是7天流量卡，25马币买了一张或8.5RM，含5RM。Hotlink在LCCT 有两个地方 ?在国际到达，下电梯就是卖电话卡的，旁边是取行李的旋转盘，可以买到DIGI和Hotlink， 这里的好处好像是24hrs营业的而且有中文服务。 ?在国内到达的出口旁边有一个红色的Hotlink专柜，这里是白天才开门，而且服务员都是马 来人，不会中文。我就是在这里买的卡，还是很热情的帮我剪卡，开通数据服务。 附马来西亚各大电信运营商费用表：
预备党员会议发言稿 尊敬的各位领导、同志们： 大家好!首先请允许我简要介绍一下自己的基本情况： 我叫XXX，生于19XX年。20XX年X月X1日于江北高级中学被批为中共预备党员，至20XX年X月X日为止预备期满一年。现在，我向党组织郑重提出转为中共正式党员申请。 自从批准为预备党员之日起，在党组织的严格要求下，在支部党员的帮助教育下，我的思想政治觉悟有了一定程度的提高。更加深了对党的认识，增强了自己的党性观念，进一步认识到做一名合格的共-产-党员，不仅要在组织上入党，更重要的是思想上入党。现在我对在预备期内的情况汇报如下： 在思想上:加强自己的政治思想理论学习，不断提高政治理论水平、思想修养，积极参加各种党课学习，时刻以党员的标准要求自己。我认真学习了《中国共-产-党章程》和有关“三个代表”的文献。“中国共-产-党是中国工人阶级的先锋队，同时是中国人民和中华民族的先锋队，是中国特色社会主义事业的领导核心，代表中国先进生产力的发展要求，代表中国先进文化的前进方向，代表中国最广大人民的根本利益。党的最高理想和最终目标是实现共-产主义。”党章中的这段话揭示了我党的性质、纲领、任务、思想行
动指导原则和为之奋斗的目标与理想境界。对照《党章》和党的“三个代表”的要求，使我再一次清醒地认识到我为什么要入党这个负有极其深刻内涵的问题。虽然，我已经是党组织的一员了，但还要继续努力，切实争取在思想上进一步完全入党，更加明确地知道自己入党是为了什么。另外在每周的组织上会会上也不断学习理论知识，提高自己的党性修养。 在生活上:多关心同学，别人有困难，要主动帮助，多与同学保持联系。协同班级的同学做好卫生工作做好，在促进穿件优秀文明宿舍中起带头作用。另外还一直坚持支部每天早上的早操。 在学习上：努力学习文化知识,戒骄戒躁，踏踏实实，这是我做为一名学生党员对自己的起码要求，有句话叫做“不知足而常乐”，我把这句话作为自己的座右铭，以时刻提醒自己不要满足已有的成绩，要不断突破。 在工作中：作为支部的一员，积极完成组织交给我的任务，在团支部与党支部共建的活动中，负责联系每个班级，协同团支部做好共建工作。另外还有组织发展方面的事情，在工作中我总结出，对待工作要热情、认真、积极，因为只有保持一颗热情上进的心，不畏困困难与挫折，这样才能把工作做得更好。我不断的严格要求自己，在以往工作中的努力也得到了领导的肯定，这不仅是对我的一种鼓励，也是对我以后的学习，工作，和生活的一种激励。
西亚概况 中国网| 时间：2005-05-16 | 文章来源：外交部网站 （最近更新时间：2004年10月18日） 【国名】马来西亚（Malaysia）。 【面积】330257平方公里（马来西亚财政部2002/2003年度经济报告）。 【人口】2452.7万（2002年）。其中马来人及其他原住民占66.1%，华人占25.3%，印度人占7.4%。沙捞越州原住居民中以伊班族为主，沙巴州以卡达山族为主。马来语为国语，通用英语，华语使用也较广泛。伊斯兰教为国教，其他宗教有佛教、印度教和基督教等。 【首都】吉隆坡（Kuala Lumpur），人口约129.8万。 最高元首端古·赛义德·西拉杰丁(TUANKU SYED SIRAJUDDIN Ibni Almarhum Tuanku Syed Putra Jamalullail)，2001年12月13日就任第12任最高元首，2002年4月25日举行登基仪式。 【重要节日】马来西亚节日很多，全国大大小小的节日约有上百个。但政府规定的全国性节日只有10个，其中除少数有固定日期外，其余的具体日期由政府在前一年统一公布。主要节日有：元旦、开斋节（穆斯林）、春节（华人）、哈芝节（穆斯林）、屠妖节（印度人）、“五·一”节、圣诞节、卫塞节、现任最高元首诞辰。8月31日为马来西亚国庆（又称独立日）。 【简况】位于东南亚，国土被南中国海分隔成东、西两部分。西马位于马来半岛南部，北与泰国接壤，南与新加坡隔柔佛海峡相望，东临南中国海，西濒马六甲海峡。东马位于加里曼丹岛北部，与印尼、菲律宾、文莱相邻。全国海岸线总长4192公里。属热带雨林气候。内地山区年均气温22℃-28℃，沿海平原为25℃-30℃。 公元初马来半岛有羯荼、狼牙修等古国。15世纪初以马六甲为中心的满剌加王国统一了马来半岛的大部分。16世纪开始先后被葡萄牙、荷兰、英国占领。20世纪初完全沦为英国殖民地。沙捞越、沙巴历史上属文莱，1888年两地沦为英国保护地。二次大战中，马来亚、沙捞越、沙巴被日本占领。战后英国恢复殖民统治。1957年8月31日马来亚联合邦宣布独立。1963年9月16日，马来亚联合邦同新加坡、沙捞越、沙巴合并组成马来西亚（1965年8月9日新加坡退出）。 【政治】1999年11月，马来西亚举行第十届全国大选。执政党联盟国民阵线获超过三分之二多数席位，继续执政，马哈蒂尔第五次蝉联总理。反对党伊斯兰教党除原有的吉兰丹州外，还夺得了丁加奴州政权。2000年，马政局总体保持稳定，主要执政党巫统顺利举行了换届选举。2001年，受“9·11事件”冲击，反对党伊斯兰教党因被指责与宗教极端势力有牵连而陷于被动。马哈蒂尔总理领导的国民阵线在沙捞越州选举和玻璃市等州的补选中大获全胜，执政地位进一步巩固。2002年6月，马哈蒂尔总理宣布将于2003年10月辞去党政一切职务，并明确表示由巴达维副总理接班。马来西亚朝野对此反应平静，政局未出现任何动荡，高层权力交接逐步平稳过渡。
2020年榜样3观后感 中央组织部、中央广播电视总台联合录制的《榜样3》专题节目将于11月9日 ___电视台综合频道(CCTV-1)晚间8点档首播，11月10日21:30在新闻频道(CCTV-13)重播。(共产党员网) 《榜样3》也是继2020年《榜样1》和2020年《榜样2》之后，推出的第三部开展党员教育培训的生动教材。连续三年来，中央组织部、中央广播电视总台联合录制《榜样》系列节目，正是指引我们新时代共产党人在前进道路上更好前行的“风向标”。此次《榜样3》深入宣传贯彻 ___新时代 ___社会主义思想和党的十九大精神，以“ ___、牢记使命”为主题，通过先进代表访谈、典型事迹再现、嘉宾现场互动、分享入党初心等多种形式，着力讲好新时代新故事，既展现了共产党人“ ___、牢记使命”的执着坚守，又彰显了共产党人“信仰坚定、心系群众、勇于担当、创新奉献”的精神风貌。 “树高千尺，必有根基;水流万里，定有源泉。”毛泽东同志曾指出，典型本身就是一种政治力量。对于信息时代的我们而言，通过《榜样》系列专题节目学习具体的先进典型、时代榜样人物事迹，往往比接受抽象的原则方法要实用得多。一名榜样就是一面旗帜，代表着努力奋斗的方向，也凝聚着继续前进的“超能量”。就在节目《榜样1》和《榜样2》中，我们学习了罗官章、支月英、刘锐、陈先达等同志的先进典型事迹，他们身上洋溢着时代精神，让我们见识到新时代共
产党人应有的样子……节目用平凡故事讲述深刻道理，用先进典型模范事迹诠释党的崇高理想。这些感人至深的“榜样”人物，用毕生的精力践行自己所坚守的理想信念的故事，比任何的大道理都更容易感染人、激励人。 “好的榜样，是最好的引导;好的楷模，是最好的说服。”在新时代新征程上，也从来不乏“榜样”。像即将播出的《榜样3》中的王淑芳、贺星龙等亲身讲述的党的十九大后涌现出来的身边先进典型，他们身上充分展现了新时代共产党人“ ___、牢记使命”的执着坚守，充分彰显了新时代共产党人“信仰坚定、心系群众、勇于担当、创新奉献”的精神风貌。他们用忠诚、干净、担当诠释着新时代共产党人应有的责任与担当，他们是社会主义核心价值观的示范者，也是新时代新气象新精神的引领者。面对这些新时代“榜样”，我们都应满怀恭敬地向他们深深的鞠一躬，然后在心中郑重地对自己说：我也要像他们一样，做一名“信仰坚定、心系群众、勇于担当、创新奉献”的新时代共产党人。 党的十九大以来，涌现出了黄群、宋月才、姜开斌、王继才、郑德荣、钟扬、张超等一大批全国优秀共产党员和“时代楷模”从各行各业各个领域脱颖而出，成为我们学习的榜样。特别是在我们身边，就有我们西藏涌现出来的先进典型卓嘎、央宗姐妹，今年10月也被中宣部授予“时代楷模”称号……她们父女两代接力为国守边的感人
本文部分内容来自网络整理，本司不为其真实性负责，如有异议或侵权请及时联系，本司将立即删除！ == 本文为word格式，下载后可方便编辑和修改！ == 社区支委会会议记录 支部委员会对支部党员大会负责，对支部全体党员负责，同时，也向上级党组织负责，接受上级党组织领导。在社区支委会开展会议时需要书写会议记录，下面是小编分享给大家的社区支委会会议记录，希望对大家有帮助。 社区支委会会议记录【一】 会议时间： **月 **0日 会议地点：党员电教室 参加人员： ** 主持人： ** 会议内容： 一、组织学习区委文件精神立足新起点，抢抓新机遇在推动科学发展上实现新跨越 ——张伟(20 **年 **月 **日) 二、向各位委员汇报党支部20 **年工作及20 **年工作思路，由社区党支部书记余娟同志总结20 **年度社区党建工作，提出了201X年度社区党建工作思路;同时请支委会成员对 **年度制订的党建工作思路作出补充、修改。 会议内容：有事大家做合作谋共赢 党的十x大报告指出，“要健全党委领导、政府负责社会协同、公众参与的社会管理格局”，“重视社会组织建设和管理。”人口计生事业涉及千家万户的利益，是政府履行社会管理和公共服务职能的重要组成部分，人口计生事业的持续健康发展，不仅需要政府的全力推动，还需要充分发挥包括社团，民办非企业单位等在内的社会组织的作用。 三、计划生育专题研究
一是支持和鼓励社会组织开展课题研究，为政府制定政策提供依据。二是 在人口计生重点领域和重大项目拓展中积极发挥社会组织的作用，如依托社会 组织开展“生育关怀行动”、“关爱女孩行动”婚育新风进万家活动等，收到 了投入少，社会效益好的效果。 三是推动社会组织在量大面广的人口计生宣传和服务工作中不断发展壮大。 社区支委会会议记录【二】 时间：******** 地点： 主持人：*** 参加人员：********* 缺席人员及原因： 列席人员：全体社区工作人员 主要议题：**** 会议内容： 社区党支部书记梅盛杰对班子对照检查情况和党委会情况向全体党员进行 通报。他指出，这次专题组织生活会准备比较充分，要求也严格。在会前，各 位党支部委员都认真撰写了对照检查材料，党支部也多方征求了意见建议，党 支部委员与各层面的党员群众进行谈心交心。班子作为对照检查，班子成员都 联系个人思想和工作实际，开展了自我批评和相互批评，取得了很好的效果。 对于征集到的意见建议，社区党支部在下步的工作中要抓好以下几方面工作： 1、切实加强党支部班子自身建设。班子每一个人都要根据分工不同，对自己所分工的工作承担起责任，班子成员要用正确的舆论引导和影响党员群众， 要以身作则、率先垂范，要在党员群众中树立社区党支部班子的良好形象。 2、突出抓好整改落实。组织生活会后，要根据各方面反馈的意见和建议，对“四风”问题进行再梳理，再聚焦，按照整改有目标，推进有措施，落实有 责任，完成有时限的“四有”要求进一步完善细化组织生活会提出的整改措施，着力在解决突出问题上下功夫。 3、加快形成长效机制。要针对查摆出来的问题，把立足社区当前和长远工作相结合，抓紧建立、健全长效机制，通过建章立制来进一步巩固教育实践活 动成果，在制度制定过程中要贯彻民主集中制原则，坚持科学严谨，务实管
新时代榜样的力量《榜样3》专题节目观后感 有这样一群共产党员，他们用鲜血和汗水铸就了一座座榜样的丰碑。他们带着一颗初心奋斗到底、一道宗旨为民服务、一腔热血勇于担当、一身坚持不畏困难，在深爱的一方热土上甘于奉献、造福人民。榜样里的“双11”品质正散发夺目的光芒，照亮我们新时代党员干部的奋进之路。 一颗初心贯始终。“我的动力第一就是党的要求，如果没有党，还不知道我今天又在何处。”宋书声站在初心台上激动地说道。风风雨雨数十年来，90岁高龄的老党员宋书声始终不忘初心，秉持着忠诚于党的信念，用他的一生践行着对党不变的承诺。战争年代，宋书声不畏艰难险阻，为我国翻译马列著作，为我党输送精神食粮。和平年代，宋书声仍然坚守心中对党的信念，积极投身我党的思想建设事业中。道阻且长，初心不改，长期翻译工作中的枯燥和艰苦并没有阻挡宋老前进的脚步。新时代的党员干部们当学宋老的矢志不渝，无论身处何时何地，都要永葆初心不变，牢记我们肩上的使命，做好每一件事，实现自身的价值。
一道宗旨勤为民。“摩托医生”贺星龙，18年来都是骑着摩托带着药包和药箱，奔赴在村里的每个角落，去帮助每一位村民。贺星龙的诊所外面挂着一块牌子，写到“有病打电话，24小时上门服务”。贺星龙从不收取出诊费，他为村民着想，从来不催村民的医药费，甚至将记账的账本付之一炬。贺星龙当医生，为的只是村里人的健康。贺星龙说，入党之后，对自己的要求更高了，也感觉到为人民服务是非常有意义的事情。新时代需要更多的“贺星龙”，更多的为民服务情怀。现在正身处山区基层一线的党员干部们，当牢记为民宗旨，实实在在为人民服务，吃得下苦，干得了事。 一腔热血勇担当。李元敏，新疆盖买村党支部书记，她在人民需要她的时候肩起重担、撸起袖子，带动全村人民脱贫奔康。李元敏向村民承诺一定要干好这个书记，不让村民再吃苦。上任后，李元敏雷厉风行，通过“治软”抓好村班子队伍建设，通过“治穷”改善村集体经济，增加收入。同时，狠抓民生，修渠修路，鼓励村里年轻人干事创业。十年来，有血有肉有担当的李元敏带领盖买村和全村人民完成了华丽的转身。这份勇于担当也是我们党员干部必备的法宝，我们当学李元敏，多点接“烫手山芋”之精神，敢啃最硬的骨头，敢于在工作实践中迎难而上，勇于把最重的责任扛在肩上，抓紧抓实每一项工作。
嘉应学院周云水等3人赴马来西亚 调研的出访报告 应马来西亚客家公会联合会的邀请，嘉应学院派出周云水博士、张宏武副教授及张长城博士共3人组成代表团，于2017年8月13日至26日赴马来西亚访问，8月13-17日在砂拉越调研，18-26日在沙巴州调研。代表团顺利完成了出访任务，现将具体情况汇报如下： 一、砂拉越调研经过及成果。 1、到客属社团访问及搜集资料。 先后访问了十五个客家乡贤，包括：古晋中医药行官德优先生（2015年获得马来西亚华人医药总会颁发的“注册中医师”称号）、古晋下横街16号白铁匠何源和先生（祖籍大埔，从事水槽、鸡标照灯、水桶、沙厘白钢用品的制作及销售业务，其中鸡标照灯最受达雅土著人青睐）、古晋大埔同乡会名誉主席丘昆润先生（1947年从大埔来到古晋，当年19岁，在大埔百侯中学读书。从汕头经过7天7夜乘船到新加坡，2天后到古晋。到古晋后先后做过教师，商人，报关员、校长和检查员。有5个孩子，分别在台湾、加拿大、吉隆坡、美国、新加坡读书）、罗绍凤校长（所执教的华小，免费招收达雅土著人，传播中国文化，学习华语，马来人也学会舞狮、舞龙，参加华人活动）、拜会马来西亚嘉应属会联合会会长陈晋宗会长，详细询问联合会发展历史、社团活动等（华人在东马最早的公会，成立于1874年。目的是照顾帮助同乡。其会员有400到500人。陈会长是第二代东马客家人，常会梅县看望亲戚，其父安葬在马来西亚，祖父安葬在梅县。老家有主屋，他是第18代后裔。该联合会在马来西亚全国有28间联合会，曾成功举办世界嘉应联合会大会。） 2、到客属公会创办的华校调研。
分别了解华文及华文教育、华人体育、华人在砂拉越从事的行业——早期华人种植业及农业、纺织、服装业，具体访谈了蔡老、陈老先生的家族史，了解砂拉越公会社团活动（团拜、助学/贷学、会员及政治生活）等。访谈古晋中华第一中学校长叶宗元先生，详细了解古晋中华第一中学的发展脉络（由潮安籍人郭锡逢先生创办，成立于1959年。现有1800学生，初一到高三。学生基本都是华人子弟，也有少数马来土著人子弟，属于独立中学，政府不予资助。学费2000左右马币，学生高中毕业后不能考入马来西亚国立大学，可入学私立大学就读，可出国深造。开设英文、地理、科学、数学、电脑、历史等课程。学生具有多语会话能力，学校以华语教学为主。） 二、沙巴州调研经过及成果。 沙巴州内部没有高速公路，大部分城市之间需要借助航空或轮渡，这个调研增加了一定的难度。团员在当地向导的帮助下，克服困难，分别访问了亚庇客家公会（会员6000多人；创建崇正学院；英文授课，学生400多人；中学2600多人；发展姐妹学校：惠州第一中学、深圳外语学校。学生毕业后可去外国读大学，英联邦大学居多；也有的去中国台湾深造），亚庇崇正中学校长丘和新（了解其办学宗旨、办学规模、筹资情况、办学历史，参观了图书馆、社团活动，尤其是其推崇的素质教育在音乐、美术方面取得的成就），其它包括斗亚兰客家公会的情况、创业、办学及生存状况等。 实地调研沙巴州中文堂及山打根巴色会基督教堂，了解客家人迁入沙巴州与巴色会传教士之间的紧密关系，掌握了大量的文献资料，分别访问了民间学者张德来先生，并收集到第一手的原始资料和书信等复印件数十份。到山打根包公庙、德教会、弥勒堂等客家人信仰集中地进行走访和拍摄，收集了信众的资料和公共服务的活动记录等。 三、主要收获。 此次海外调研，时间紧、行程密、任务重，但团员们克服各种困难，分工合作，把时间完全用于实地调研。经团员们的共同努力和辛勤工作，调研团收获颇丰，收集了不少国内少见的文献，以及口述史资料和实地调查的第一手资料。
卡帕莱岛是坐落在西巴丹岛和马布岛之间的一块沙洲。卡帕莱的海水晶莹剔透，名符其实的是一座漂浮在水上的天堂，毗邻世界排名第二的潜水圣地诗巴丹二十分钟船程。是东马沙巴州诗巴丹性价比最好的水上屋度假村。 东马旅游的旺季时每年的五一、十一、一月、二月及前后，五月是日本的大假，另外每年七、八月是欧洲的大假，各个度假村的房源也十分紧俏。大家如果选在这些时间段去旅游，一定要提前半年左右预订。同时一般这个时间段，机票也可以买到比较划算的价格。如果是六月和十一月、十二月相对淡一些。尤其是十一月和十二月，各个度假村通常都有淡季的折扣价格，是原价的九折。 气候方面，海洋性气候一年四季都是可以的。白天气温三十来度，晚上就比较凉爽，如果是住水上屋，是用不到空调的。没有电视，餐厅只有办公室区域有小片WIFI。 下面就kapalai的房间信息做个简要介绍： 岛上总的只有51间房间，都是水上屋： 1-11：离餐厅很近，离白沙滩很近，在房间内可看到落日，缺点是房间老一点，离走道很近，相对吵一些； 12-20：位于岛上主干道，离潜水中心和餐厅都很近，出行便利，还是会相对吵一些； 21-51：距主要活动场所最远，相对很幽静。其中46-51号房间有无敌海景厕所，其余的厕所里看到的是隔壁家的墙壁，不过露台外面都有无敌清澈海水，靠近花房的晚上经常有大海龟出没。
21-39号若是双数的房间，在露台上看过去正对这花房，晚上比较能看得到海龟，单号的则是面对这一 大片的海，没有遮挡，视野很好，但海龟比较不常见。40号以后的露台都是无敌海景了。 中国旅游特产门户https://www.doczj.com/doc/0b6437999.html,/方法吧https://www.doczj.com/doc/0b6437999.html,/
---------------------------------------------------------------范文最新推荐------------------------------------------------------ 2018年大学生预备党员转正发言稿 大家好： 我是来自音乐学院声乐系07级的刘逸锋,目前担任班上的学习委员和学院院报编辑部记者团副团长及晨阳文学社副社长。在07至08学年上学期获学习三等奖学金,并荣获“三好学生和优秀学生干部”荣誉称号。也正是自己所担任的这些职务和获得的这些荣誉称号,让我不断的严格要求自己： 在学习上：努力学习专业知识及各种文化知识,戒骄戒躁，踏踏实实，这是我做为一名学生党员对自己的起码要求，有句话叫做“不知足而常乐”，我把这句话作为自己的座右铭，以时刻提醒自己不要满足已有的成绩，要不断突破。 在工作中：要热情、认真、积极，因为只有保持一颗热情上进的心，不畏困困难与挫折，这样才能把工作做得更好。我不断的严格要求自己，在以往工作中的努力也得到了领导的肯定，这不仅是对我的一种鼓励，也是对我以后的学习，工作，和生活的一种激励。 在思想上:加强自己的政治思想理论学习，不断提高政治理论水平、思想修养，积极参加各种党课学习，时刻以党员的标准要求自己。 在生活上: 多关心群众，别人有困难，要主动帮助，多与群众保持联系。 最后，坚持学习，做到持之以恒，谨记组织上入党是一生一次，思想 1 / 8
上入党是一生一世，先使自己思想上做到入党，对照党员的标准找出自己的差距，以高度的自觉性，正确的认识自己，严于剖析自己，坚定信心，执着追求，使自己更加进步。 我们知道，中国共产党是中国工人阶级的先锋队，同时是中国人民和中华民族的先锋队，是中国各族人民利益的忠实代表，是中国社会主义事业的领导核心。中国共产党是以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论这一科学的理论体系作为自己的行动指南，并带领全国各族人民在各个历史阶段争取辉煌的成绩，以实现共产主义的社会制度为最终目标的无产阶级政党。 如今，在中国共产党的正确领导下，在我国不段发展壮大的同时，我申请加入这个行列，奉献我微薄的力量，当然我深知在我身上还有许多缺点和不足，因此我希望党组织能从严考验我，我会在以后的学习和生活中克服改正自己的缺点，继续发扬优点，时刻以党员的标准要求自己，接受大家的监督，争取早日加入党组织。记得以前我的一位老师说过：什么都别说先行动起来！所以我会以我的实际行动来证明我的力！请党组织在时间中考验我！ 最后，我想说，也许我不是这里面最优秀的，但我可以自信的说我是最努力的。希望我的发言能得到在坐各位的认可。谢谢！ 音乐学院声乐系：刘逸锋 我叫李**，xx年5月15日被街道机关党支部批准为中共预备党员，
龙源期刊网 https://www.doczj.com/doc/0b6437999.html, 马来西亚华人的多种语言能力探析及启示 作者：牟瑛陈明辉 来源：《湖北函授大学学报》2018年第06期 [摘要]马来西亚华人普遍具有使用多种语言的能力。这种能力不是与生俱来的，而是在诸多因素的影响下而逐渐形成的一种社会现象，其中最重要的因素有国家教育政策的影响、家庭语言环境的影响以及社会环境的影响等。本文主要对这三个重要的影响因素进行分析并由此探讨马来西亚华人多语能力的养成对中国人学习英语的启示。 [关键词]多种语言能力；国家教育政策；家庭语言环境；社会环境 [中图分类号]TTl [文献标识码]A [文章编号]1671- 5918（ 2018） 06- 0120- 03 凡是到过马来西亚的人，想必都会对当地华人的语言‘能力印象深刻。笔者在马来西亚T 作了近两年，这期间也往往折服于当地华人在交谈过程中多种语言使用之间的无缝连接。对大多数当地华人而言，华语、英语、马来语是必备语种。除此之外，他们也能用广东话、福建话、潮州话、客家话，甚至是海南话等地方方言与人交流，有些人还能够听懂淡米尔语。而与华人共同生活在同一片国土上的马来西亚其他种族的人在这方面却逊色很多。占人口大多说的马来人除了会说马来语外，很多人甚至都不能用流利的英语进行交谈。当地华人是天生具有超常的语言天赋还是环境使然呢？每每与当地华人谈及此话题，他们表现出来的往往不是自豪，而是有些许无奈。究竟是什么原因造就了马来西亚华人的多种语言能力呢？ 一、国家教育政策的影响 马来西亚是一个多元种族、多种语言和多元文化的国家。在全国的30多个种族中，马来人、华人和印度人是人口最多的三个种族。其中，马来人约占67%，华人约占24%，印度人 约占7%。马来人的母语为马来语，华人的母语为华语（在马来西亚和新加坡，汉语标准语被称为华语），印度人的母语为淡米尔语。而从国家的层面上来说，马来语为国语，是马来西亚的官方语言。由于其曾为英国殖民地的历史原因，所以在马来西亚英语是各种族之间的通用语言，而华语是当地华人沟通的共同语，淡米尔语则主要用于印度裔人群之间的交流。 为了推行马来语，马来西亚政府作出了很大的努力，尤其是在教育上致力于实现“单元化”语言目标，强化马来语的地位。 在小学阶段，占主体的国民小学（简称“国小”）以马来语为教学语言，即使是在以华文为主要教学媒介语的国民型华文小学（简称“华小”），马来文也是必修课，而且学时不能低于政
从“语码转换的单码视角”看马来西亚的罗惹华语 本文以Meeuwis & Blomaaert（1998）所提出的“语码转换的单码视角”（monolectal view），通过一项实证调查来考察马来西亚的罗惹华语。在这一视角下，说话者使用的语码混用变体不是两种规范语码的混合，而是一種独立的语码。同时，使用这种语码的说话人不一定是双语或多语者（bi/multilingual）。通过针对马来西亚吉隆坡华裔青年日常华语口语（罗惹华语）所做的问卷调查，本文发现当地华人不一定掌握罗惹华语里所混用的所有语言;同时，罗惹华语是当地华语母语者日常生活中默认及无标记的语码选择，也是最自然的语言状态。 标签：马来西亚华语罗惹华语语码混用单码视角 一、引言 在多语环境下，人们依赖于不止一种语言;日常口语中使用某一语言时，往往会或多或少地掺杂其他语言的词语，由此产生语码混用（code-mixing）及语码转换（code-switching）现象。马来西亚是一个多语环境的国家，主要有马来语、英语、华语、华语方言、泰米尔语等。人们在说话时，会根据交际对象选择某种语言为主体语码，同时夹杂一些客体语码成分。这些语言表达形式都广泛地、自然地被人们在日常交际中使用。旁观者若不熟悉这种语言习惯，很难看出任何规律，以致无法辨别他们在说的是哪种语言（Coulmas，2005）。经过长时间的接触与融合，马来西亚不同语言之间的语码混用现象目前已进入了一个稳定且持续发展的阶段，形成了“罗惹式”（Rojak，即马来西亚特色沙拉）语言变体。如吉隆坡华人在说话时便常以华语为主，并且在同一个句子中掺杂英语、马来语或广东话成分，而且不需要因语码转换而停顿思索（洪丽芬，2007）。这种较为稳定的语言变体就是“罗惹华语”（又称“马式华语”）。 以下例句便是典型的罗惹华语： （1）I mean，我对那种surprise完全无（bo）rasa 啰。 （英语）（英语）（闽南话）（马来语）（广东话） （“我的意思是说，我对那种惊喜完全没感觉呢。”） 此外，“马式英语”（Manglish）和“罗惹马来语”（Bahasa Rojak）也分别是以英语和马来语为主体，以其他语码为客体的“罗惹式”语言变体。 根据Myers-Scotton（1993）所提出的“标记性模型”（markedness model）理论，语码选择被区分为“无标记的”（unmarked）及“有标记的”（marked）;无标记选择指的是在规约化语境中做出符合社会规范及期望的语码选择，反之便是有标记的语码选择。无标记选择是社会上基本的、常见的现象。语码混用常被看作交际策略之一，可以用来显示身份、表现语言优越感等社会功能（游汝杰、邹嘉彦，