《马来西亚史》芭芭拉·沃森·安达娅伦纳德·安达娅
华人的发展
书籍内容概论
第一章过去的遗产
五世纪开始，中国的文献出现了南洋方面的内容。与“扶南”地区、马六甲地区出现了商业贸易，并且开始兴盛，中国文化在一定情况下有传播。
第二章马六甲王国和它的继承者
马六甲王国建立初期，中国皇帝为马六甲题字，马六甲成为第一个收到中国皇帝题字的外国国家。永乐年间郑和下南洋，开始了大规模的海外贸易。中国人大量涌入该地区，并逐渐定居于此，与马来人们通婚繁衍，进而产生新的族群——峇峇娘惹。
第三章马来贸易国家的衰亡
欧洲殖民国家开始介入，马来统治者从对华贸易中获取了大量收益。马来诸国的经济发展持续吸引了大量中国移民，扩大了原先的中国人小社区，足迹几乎遍布了整个马来半岛，到后期廖内群岛、霹雳州地区的槟榔种植园产业和工业生产几乎全被中国人支配了。华工开始从19世纪贯穿马来国家的政治活动。
第四章“创造一个新世界”
1.中国人主导了商业化农业和采矿业。中国人在当地人员增加很快，1827年中国人是新加
坡最大的居民团体，同时这样的情况也在其他城市出现。来到马来世界的中国人主要目的之一是摆脱他们在国内所受贫穷生活，移民开始出现在东海岸，影响马来世界的变化速度。
2.这时期中国人与马来人发生冲突很少，马来行政人员有很多能够将潮州话，写汉字。这
一时期出现了大量“秘密团体”，以保存中国人的价值观和文化，但是各个社团之间具有强烈的排他性。
3.由甲必丹（kapitan china）协调纠纷的传统开始不在适用于这一时期，产生了巨大的变化，
当一个甲必丹去世可能会预示不同中国人团体间的权力斗争开始。秘密团体开始挑战现存政府的权威，中国人群体内部的社会经济分化日益严重，爆发了很多骚乱。
第五章英属马来亚的形成
1.马来社会中国居民数量依然稳步增加，马来人与华人的文化、经济差异进一步扩大，加
速了华人社区发展成一个独立自主单元。华人秘密社团依旧存在，但是作用开始变化，更能为社会所接受。甲必丹制度逐渐消亡，出现“华民护卫司署”监督华人社区，但是改革受到了阻碍。华人减少了与马来人有意义的接触，使两个群体越来越被固有观念束缚，双方文化交流减少，福建方言甚至代替马来语成为商业语言。英国为此建立了一种二元管理体制，负责解决两者间的分歧。
2.华人阶级分化日益明显。开始出现华校，以用来有效缓解华人在殖民地社会单位低下的
感受，华文文学开始繁荣。中国新民族主义强化了马来华人的内部联系，使一直被掩盖的中国人意识形态差别慢慢显现出来。
第六章殖民是的运转
1.华人依旧在采矿业起着重要作用，在西方与中国矿工的新技术下，马来西亚成为世界上
最大的产锡国。华人也开始改变自身在农业上的方式，放弃了传统作物种植。
2.18世纪开始就兴建了很多华人学校，传授儒家经典，学校以中国为导向，常受中国政治
和知识潮流的影响，以致19世纪华人开办了大量“新式学校”，国民政府介入也推动
了华人学校的政治化，这给马来华人带来了深远影响，国语教育促成了人们的团结。但是华人教育使殖民者不安，因而放弃了对华人教育的自由放任政策，且使华人教育增加“马来亚”内容政策也惨遭失败，华人父母们认为关于中国的教育才是必要的，对中国有一个正确的价值定位十分必要，这有利于他们在新的家园保存祖先文化传统。学校数目在一段时间快速增加，表明了华人对孩子们普及教育的决心，但是对初级以上教育的学校需求很少，且学校是由当地华人社区自身负责，来自各个方面压力在一定城的上还是压制了华人教育的发展。
第七章协商建立新国家
1．日本占领时期，华人和马来人不平等地位致使了种族关系紧张，助涨了马来民族主义。
华人在这一时期受到了最残酷的对待，华人社团也出现了对立状态，马来共产党成为马来华人的中流砥柱，但是这也导致了战后马来亚出现了秩序崩溃，马来人担心华人会接管这个国家，而共产党造成的恐怖，也使彼此报复、冲突增加，进一步恶化种族关系。
在马来联邦建立后严重影响了华人在马来的社会地位。新马来联邦的巫统——马华联盟建立后，马华公会作为华人的代表加入联盟。但是此时马来人对华人已有了严重的猜忌与不信任，是华人处境较为艰难。
2．1959年马华公会曾要求汉语成为官方语言以扩大其政治影响，但马来社会虽承认华人的重要性，但是华人利益还是被大幅削弱，而这一切似乎正是针对华人教育。这使华人被迫寻求妥协，并让这种恐惧被1961年教育法证实，迫使华语中等教育取消，并让华语学校改用英语教学，并让所有资格考试改为马来语的考试。华人社团产生分裂，甚至是家庭破裂瓦解。
第八章重建马来亚
新经济政策推行下的经济与社会重建使华人和马来人资本成为一个紧密整体促使马来西亚新经济政策的推进，马华公会也发起计划，建立像东古·阿布杜老板·拉赫曼大学，缓解华人家庭过多的压力。华人和马来社会和谐发展。
读书心得
在整个马来社会国家的发展中华人都起着不可磨灭的作用，虽然在这期间华人与马来人的关系似乎是时好时坏，后期矛盾冲突较多，但是都不会影响到马来西亚作为一个发展迅速的国家的社会基础。华人的勤劳勇敢，具有创业和竞争的精神，部分华人经过长期奋斗拥有强大的经济实力，在马来西亚的历史上商业和金融业有重要影响。
在整个发展中，华文教育起的指导作用尤为显著，虽然直至现在马来西亚华文教育依旧是一个大问题，但是不可否认的它的价值所在，也相信在未来华教能有一个明朗的解决。
中国——马来西亚经济合作发展的亮点、问题及对策 [摘要]：通过描述马来西亚的优势，分析中国与马来西亚发展的亮点，并分析发展过程中遇到的问题及解决对策。 [关键词]：双边贸易取消关税自贸区 中马两国之间有着悠久的历史往来。早在公元前2世纪，中国商人就去马来半岛从事商业活动。1974年5月31日，马中两国建交，马来西亚成为东盟中第一个与中国建交的国家。2004年5月，巴达维总理对中国进行正式访问。2005年5月，吴邦国委员长对马来西亚进行友好访问。2005年12月，温家宝总理对马来西亚进行正式访问。2009年6月，纳吉布总理对中国进行正式访问，两国签署了《中马战略性合作共同行动计划》。2009年11月，国家主席胡锦涛对马来西亚进行国事访问。2011年4月，温家宝总理对马来西亚进行正式访问。中国与马来西亚是友好近邻，中马两国建交38年来，双边关系不断迈上新台阶。两国高层互访频繁，政治互信不断加强，经贸往来迅速扩大，各领域务实合作日益深化。中国已连续3年成为马来西亚第一大贸易伙伴，马来西亚也一直稳居中国在东盟最大的贸易伙伴。2011年，中马两国贸易额达900亿美元，同比增长21.3%，创历史新高，中马双边经贸合作进入一个崭新的历史阶段。 一．中马合作发展亮点 近年来，马来西亚国内生产总值持续高速增长。主要出口电子产品、石油、橡胶、棕油、锡、木材、可可、纺织品；进口机械运输设备、食品和燃料等。马来西亚资源丰富，是世界第一大锡出口国，橡胶产量，石油、马来西亚还是世界棕榈油生产大国，但大部分棕榈油只经过粗加工后就出口。因此，在棕榈油加工、油脂化工、棕榈油副产品的综合利用等方面市场潜力很大。同时，马来西亚水产资源、热带农业和经济作物资源丰富，开发利用这些资源也大有商机。近些年来，马来西亚电子电器产业的进口额仅次于机械和交通设备的进口额。该行业
中医药文化是中国传统文化的瑰宝，它植根于中国传统文化的土壤之中并深受其浸染。因此，在其生长与传播的过程中，必然要打上中国传统文化的烙印。随着中国与马来西亚贸易的发展，华人移居马来西亚的规模化，以及双方文化交流的频繁，有着华人文化印记的中医药文化飘洋过海，逐渐在马来西亚扎根发展。这一方面与马来西亚特殊的气候条件和丰富的中草药资源有着很大的关系，但更重要的是马来西亚社会中相对独立发展的华人文化为其提供了近似中国国内中医药发展的文化背景，推动着马来西亚中医药文化从无到有，从区域性向全国性、从基础性向理论性、从个别性向有组织性发展。１ 中医药文化在马来西亚传播的文化背景中医药文化在马来西亚的传播，与中国传统文化的特质有着很大的关系。华人向来都有一种依恋故土的情怀，这表现在其移居他国时往往仍较多地保存着祖国的文化传统。早期移居马来西亚的华人大多是农民，他们大多在国内生活窘迫，到国外时力量单薄，倍受艰辛，因此形成一个个相对独立的的小圈子。这样一来，整个华人社会就呈现出由多个相对独立的小圈子构成的特点。“他们盲目地忠于传统，固执地保持着由他们的祖先传 下来的已有几百年历史的风俗习惯。” ［１］１５ 华人对中华传统文化执着的固守，主要体现在其组建的会馆、宗祠和庙宇中。 会馆是华人在马来西亚最早建立的地域性组织，自清嘉庆六年（ １８０１）在槟榔屿成立最早的仁和公司和广东暨汀州会馆起，华人会馆即伴随着华人社会的发展而不断发展。至１９世纪末，顺应东南亚“海外华人会馆文化”的勃兴，马来西亚华人会馆也蓬勃发展，形成了福建、广东、潮州、客家 和海南５个大帮，各帮所属会馆多达百家［２］ 。这些 会馆是移居马来西亚的华人依靠强烈的地域认同感，即包括方言、风俗、习惯在内的地域文化而建立的互济互助的组织，它们发挥着“联乡邑之盛情，谋桑梓之幸福，推而进于社会之提携、国民之结合”的作用。在这些会馆内，中华传统文化的习俗，特别是方言的同一性得到了最大程度的强化，具有相对的排他性。而这也为中医药文化在特定时期特定地点的传承，提供了一定的空间。如１８７８年，居住在吉隆坡的大埔人成立了一个团体，名叫“茶阳公司”，座落在吉隆坡的洛士街附近，作为同乡联络感情和急难互助的机构，茶阳公司附设一间留医所，供患病的同乡治病和殓葬不幸去世的同乡，内有一名中医师在留医所驻诊，这就是“回春馆中医留医所”创立的开始。 宗祠或氏族宗亲组织以血缘关系为基础，它源于中国传统的宗法社会，一方面体现了华人慎终追远，“使后嗣勿忘其之所出”的独特气质；一方面也反映了“互惠互助，敦睦亲族”的文化精神。因此，宗祠在保存宗族的伦理道德、风俗习惯等华人文化方面，具有非同寻常的意义。马来西亚华人社会中较为著名的宗祠有福建人邱华东、邱心美在槟榔屿建立的龙山堂、邱公司（１８３５）；广东华侨建立的伍氏馆（１８４８）；福建人林清甲在槟榔屿建立的林开勉述堂、林公司、敦关堂；陈金钟、陈明水的 收稿日期：２００７－０１－１８ 作者简介：郑志锋（１９７５—），男，硕士，讲师，主要从事海外华人文化研究。 马来西亚华人文化与中医药文化传承 郑志锋 （福建中医学院公共管理系，福建福州３５０１０８） 摘要：考察中医药文化在马来西亚传播的文化背景，梳理马来西亚中医药文化发展的三大途径，认为马来西亚华人文化与中医药文化之间是双向的互动关系，前者为后者提供了发展的土壤，后者则进一步丰富了前者的内涵。 关键词：马来西亚；华人文化；中医药文化；传承关系中图分类号：Ｒ０９３ 文献标识码：Ａ 文章编号：１００４－５６２７（２００７）０３－００５６－０４ ?医史研究? ＪｏｕｒｎａｌｏｆＦｕｊｉａｎＣｏｌｌｅｇｅｏｆＴＣＭＪｕｎｅ２００７，１７（３） 福建中医学院学报２００７年６月第１７卷第３期 ５６
蒸汽锅炉与非受火压力容器的设计及制造 蒸汽锅炉与非受火压力容器的设计及制造 一、设计 主要实行审批制度。 (一)马来西亚境内 马来西亚境内已经得到书面制造许可的制造厂在每制造一台“锅”、“容”时，必须向总检验师提交： (1)一式三份图纸的复印件(适当比例)，在图上应标明“锅”或“容”的主要尺寸、纵剖面图及侧视图、材料明细表、样品图(Scantling)、铆接与焊接接点详图及对指定一个批准的安全工作压力必须的资料； (2)“锅”与“容”的设计规范、规则或规定的详细情况、设计压力计算公式及计算结果的细节可以在图上标注或单独说明； (3)规定的批准设计费用。 (二)马来西亚境外 从马来西亚境外进口的每一台“锅”与“容”，要获得设计 和制造批准必须向总检验师提交下述资料： (1)一份制造厂的质量证明书，其上应说明“锅”与“容” 建造时所用材料、设计压力、制造系列号及通过水压试验的详细 资料； (2)一式三份与境内制造的“锅”与“容”同样规格和要求 的图纸的复印件； (3)与境内制造的“锅”与“容”同样要求的关于设计规范
及设计计算的详细资料； (4)蒸汽锅炉、过热器、省煤器以平方英尺表示的加热面详 图。若蒸汽锅炉不是安装在电站时，应提供其在使用规定热值的 燃料时，在212 OF*下的最大蒸发量； (5)一份由批准的检验机构(Inspecting Authority)总工程 师签字的规定格式的检验证书。 上述资料经总检验师审查如符合“标准工作条件” (参见 [注])，则总检验师应对其指定一个批准的安全工作压力，即制 造方的设计压力。如不符合该“标准工作条件”，则总检验师应 指定合适的安全工作压力。如果出现下述情况，总检验师将拒绝 对其指定一个批准的安全工作压力： (1)焊接接头不适合于所用目的； (2)没有按规定提供检验机构(Inspecting Authority)的制造监督检验证据； (3)“锅”与“容”上没有足够的清洗、检验用人孔和手孔； (4)安全附件不符合规定； (5)“锅”与“容”的横截面县椭圆形的． tF/0F=9/5 T/k-459.67。 [注]蒸汽锅炉与非受火压力容器的“标准工作条件”如下： ①其未被使用过或因任何原因被损坏过；
马来西亚经济概况 1.自然资源 锡矿丰富，但近几年产量连续下降。石油储藏量30亿桶(1986年探明)，天然气80.2万亿立方尺(1996年1月估计)。此外还有铁、金、钨、煤、铝土、锰等矿产。盛产热带硬木。 2.经济简史 直到50年代末, 该国几乎完全是一个农业国和产锡国。60年代起, 政府根据本国经济特点, 推行农业多元化政策, 根据国际市场变化的需要, 积极鼓励油棕, 可可胡椒等经济作物的生产, 到1966年已成为世界最大的棕油产销国。同时, 大量种植高产橡胶树, 使胶产量和出口量居世界首位。政府通过兴修水利, 增加水稻灌溉面积，改善以马来人为主的稻农生活水平, 取得了较好的成果。 1970年马来西亚开始施行新经济政策, 该政策的基本指导思想是全面扶植马来人的经 济势力, 建立以马来人为中心的社会经济结构。它的主要内容是:在1970-1990年这20 年中, (1)不分种族, 为穷人获得土地, 资金和其它社会福利提供更多的机会,以增加就业和提高收入, 规定这期间贫困户在全国总数中所占的比重由49.3%下降到16.7%；(2)利用行政手段, 对各种族的资本所有权进行重新组合, 马来西亚各种族的资本占有率重组成：马来人由2.4%提高到30%, 非马来人(主要是印度人和华人)只能占40%, 外国资本不能超过30%,实现"种族经济平衡",同时规定在就业人口比率方面要反映出种族人口的比率(马来人占53%, 华人占35%, 印度人占10%),以改变原来的"不平衡状态"。总之, 新经济政策的基本点是依靠国家政权力量, 全力扶植马来人向工商业领域发展, 壮大马来人的资本, 使马来人最终不仅在政治占统治地位, 而且在经济上占据主导地位。在施行新经济政策的同时, 推行"新兴工业法",以3-4年内豁免所得税的优惠吸引外国企业和本国企业发展"新兴工业", 整个70年代, 由于较好地利用了外资和国内私人资本,工业发展很快,经济以年均7.8%的高速增长,国内生产总值从1971年的52.8亿美元增至1980年的112.5亿美元, 经济结构已处在由农, 矿产品为主向工业化发展的阶段。 进入80年代后, 经济增长开始减速, 到1985年, 经济全面陷入困境,经济增长为-1.0%, 导致经济衰退的根本原因是政府长期推行带有种族歧视的"新经济政策"。它所带来的弊病是在80年代后才趋于表面化, 但后果是严重的, 主要表现在：新经济政策大大限制了非马来人私人资本的发展, 挫伤了他们的投资热情；国家花巨资兴建的一批国营企业对某些行业实行垄断, 限制了其它民族私人企业的正常经营活动, 而大企业亏损严重, 成为政府的沉重包袱；在大量吸引外资的同时, 本国的资本(主要是华人资本)却流向国外, 甚至资金流出速度超过了流入。1981-1985年经济增长年平均5.8%, 低于70年代的平均水平, 私人投资平均增长率只有1.8%, 人均国内生产总值(按当年价格计算)年平均增长5%, 低于70年代的12.9%, 当然, 80年代中期发达资本主义国家的经济危机对马来西亚也有一定的影响。
马来西亚 一、宏观环境 （一）经济环境 受投资扩张和内需增长带动，2013年马经济增长4.7%，虽低于2012年的5.6%，但符合马官方预期；2014年，马经济预计继续保持稳步增长，增幅在5%-5.5%。自2010年马政府启动经济转型计划（ETP）以来，私人投资持续活跃。2011年，私人投资额940亿马币（马来西亚法定货币，亦称令吉或林吉特，1美元约合3.10-3.35马币），2012年达1402亿马币，2013年约1650亿马币，私人投资已超过政府投资。 长期以来，马政府对汽油、天然气、电力、白糖等公共产品提供巨额补贴。近年来， 随着公共开支大幅增加，马政府债务负担日益严重。截至2013年9月30日，马政府债 务5292亿马币，占马GDP的53.6%，其中97%为国内债务，接近马财政部设定的55%的债务上限。为此，自2013年10月起，政府开始削减汽柴油、电力、白糖等产品补贴 额度，受其影响，其他日用消费品和部分建筑材料价格随之上涨。专业机构预测，2014 年马CPI将增至约3%。因马总体通胀水平较低，且政府削减补贴遵循逐步实施、区别对 待的原则，预计不会拖累马经济发展。 （二）政治及安全环境 马来西亚政局稳定，执政党联盟“国民阵线”长期执政，政策延续性较好。2013年5月，马举行第13届全国大选，“国民阵线”再次获得多数席位，总理纳吉布获得连任，组建新一届内阁。预计未来五年，马政府将继续把推动经济转型计划、吸引外国投资作为首要目标，努力使马在2020年成为发达国家。马虽为多种族、多宗教国家，但马来人、华裔和印度裔和平相处，民族关系较为融洽，社会治安整体较好。 二、承包工程市场发展状况 （一）市场整体状况 受政府扩大公共基础设施投资影响，近年来马来西亚建筑业增长显著。2012年，马建筑业总产值253.3亿马币，同比增长18.5%，成为马经济中增长最快的行业。其中，基础设施和住宅建设占马建筑业总额的63.9%，成为马建筑业增长的主要市场。马建筑市场特点如下： 1. 市场开放，竞争激烈 马建筑市场相对开放，任何符合规定的公司均可参与竞争，本地企业、中、日、韩、欧美等国企业均参与其中，市场竞争较为激烈。历经多年发展，马本地大型建筑企业数量逐年增加、实力日益增强，例如金务大（Gamuda）、怡保工程（IJM）等龙头建筑企业，占有较高的市场份额。中国企业在马拓展业务多年，目前在马建筑企业30余家。另据有关机构统计，日本在马建筑设计企业共计约90家。韩国、欧美企业数量相对较少，但在各自专业领域占有一席之地。由于市场参与者众多，大型基础设施项目的竞争极为激烈，同一项目往往有数家甚至十数家公司或联合体参与。本地公司与外国公司既竞争又合作，外国公司往往需要发挥自身技术或资金优势与本地公司组成联合体，方有中标可能。 2. 项目层层分包严重 马建筑市场规模相对较小，因承包商数量庞大，建筑业层层分包情况极为普遍，形成很长的分包链。为保护本地公司，马政府规定外国公司一般不能直接从业主处直接承接马政府财政拨款项目，而必须向本地公司分包，除非是政府间特殊项目或私人投资项目。绝大多数大公司作为主承包商承揽项目，然后将项目分段或分块以竞标方式交由一些小型分包商，而分包商再将工程分包给更小的分包商，甚至有三包、四包的现象。由于分包往往通过最低价竞标方式进行，导致分包商报价常常低于实际水平，项目竞争激烈，分包商经营风险增加，同时也对发包企业的经营管理构成一定挑战。
马来西亚文化背景 ◆马来西亚：简称大马（Malaysia），首都吉隆坡，是位于 东南亚的一个国家。马来西亚由十三个州组成，共分为两大部分：一个是位于马来半岛的西马来西亚，北接泰国，南部隔着柔佛海峡，以新柔长堤和第二通道连接新加坡； 另一个是东马来西亚，位于加里曼丹岛的北部，南部接印度尼西亚。属热带雨林气候。 ◆马来西亚气候宜人，环境优美，是燕窝的主要产地，有悠 久的燕窝采摘和加工历史。 ◆马来西亚是个多民族国家，其中马来人及其他原住民占６ ８.７％，华人占２３.２％，印度人占６.９％。沙捞越州原住居民中以伊班族为主，沙巴州以卡达山族为主。由于民族众多，又是景色秀美的旅游国家，因此也是众民族美食聚集的国度。 ◆ ◆马来西亚（Malaysia）国旗又被称为“辉煌条纹”（Jalur Gemilang）。是马来西亚的国家主权象征之一。国旗由十
四道红白相间的横条所组成，左上角为蓝底加上黄色的新月及十四芒星图案。长宽比例为2：1。这道旗帜自1963年9月16日马来西亚成立时正式开始启用。14道红白横条和14角星原代表全国14个州，自新加坡在1965年独立后代表全国13个州和联邦直辖区。蓝色象征人民的团结，黄色象征皇室，红色象征勇敢，白色象征纯洁，新月象征马来西亚的国教伊斯兰教。 ◆ ◆马来族（马来语：Melayu）又称巫族，习惯上也称为马 来人，是东南亚的一个民族。马来人是东南亚的土著之一。于全世界的民族相比，马来族是一个非常年轻的民族。 ◆马来人信奉回教，主要分布于东南亚的马来西亚、印度尼 西亚、新加坡、文莱、泰国南部等。另外非洲的南非也有马来人。
1、马来西亚著名建筑 ◆双峰塔（全称吉隆坡石油双塔） ◆【别称】：佩重纳斯大厦、马来西亚国家石油大厦、国 家石油双塔、双子塔 ◆吉隆坡石油双塔坐落于吉隆坡市中市(Kuala Lumpur city centre) 简称KLCC计划区的西北角，属于此计划区的第一阶段工程。于1997年建成使用，共88层，曾经是世界最高的摩天大楼，直到2003年10月17日被台北101超越，但仍是目前世界最高的双塔楼，也是世界第四高的大楼双峰塔是吉隆坡的标志性城市景观之一，是马来西亚经济蓬勃发展的象征。 ◆连接双子塔的空中走廊是目前世界上最高的过街天 桥。肖恩·康纳利(SEAN CONNERY)及凯瑟琳·泽塔琼斯(CATHERINE ZETA-JONES)主演的《偷天陷阱》里，男女主角就是从这里逃脱。站在这里，可以俯瞰马来西亚最繁华的景象。双子塔内有全马来西亚最高档的商店，销售的都是品牌商品，当然价格也是最高的。塔内有东南亚最大的古典交响音乐厅——Dewan 古典交响音乐厅。 ◆塔楼的主要用户是马来西亚政府拥有的国家石油公 司。KLCC计划之办公室、购物中心等。
马来西亚 1.马来西亚关于企业税收的规定是什么？ 税收体系和制度 马来西亚联邦政府和各州政府实行分税制。联邦财政部统一管理全国税务，负责制定税收政策，由其下属的内陆税务局（征收直接税）和皇家关税局（征收间接税）负责实施。直接税包括所得税和石油税等；间接税包括国产税、关税和进出口税、销售税、服务税和印花税等。各州政府征收土地税、矿产税、森林税、执照税、娱乐税和酒店税、门牌税等。外国公司和外国人与马来西亚企业和公民一样同等纳税。 主要税赋和税率 【公司税】马来西亚2014年财政预算案将马来西亚的公司税从25%降到24%。但对实收资本低于250万马币的公司，第一个50万马币收入的税率为20%，之后收入按标准纳税。 【石油所得税】税率为38%, 征收对象为在马来西亚从事石油领域上游行业的企业，包括马来西亚国家石油公司( Petronas ) 或马来西亚—泰国联合发展机构签署石油行业相关协议的纳税个体。
【个人所得税】 2012年起，对于年收入不超过26501马币的本国公民，个人所得税为1%-26%，外国公民的税率固定为26%。 【预扣税】非本地公司或个人应缴纳预扣税：特殊所得（动产的使用、技术服务、提供厂房及机械安装服务等）为10%；利息为15%；依照合同获得承包费用：承包商缴纳10%、雇员缴纳3%；佣金、保证金、中介费等10%。 【房地产盈利税】随着近两年马来西亚房地产价格不断升高，2012年起马来西亚重新启用房地产盈利税，并在2013年预算案中将税率增加了5%。2014年财政预算案将房地产盈利税增加为：马来西亚公民，持有3年内出售，税率30%；持有4-5年间出售，税率20%；持有超过5年出售，税率5%；外国人，持有5年内出售，税率30%；持有超过5年出售，税率5%。 【销售税】根据《1972年销售税法》规定，对所有在马来西亚制造的产品和进口商品征税，税率范围为5-10%。 【服务税】根据《1975年服务税法》规定，服务税的征收对象包括律师、工程师、建筑师、问卷调查人员以及顾问等在内的专业人员，广告公司、私人医院及宾馆酒店等公司所提供的服务，税率为6%。
泰国与马来西亚在国家经济发展战略上的异同及成果（1）相同之处 ①都实行出口导向战略。20世纪前期，泰国和马来西亚均是农业国，工业基础薄弱。20世纪70年代以来，马来西亚不断调整产业结构，大力推进出口导向型经济。此时泰国工业发展战略向出口导向型工业转变。 ②发展出口导向工业常常受到资源、技术、投资等条件的限制；产品出口常受到国际市场的限制；此经济发展战略过分依赖国际市场，国际市场的波动会引起国内经济的波动。 （2）不同之处 ①泰国：泰国政府从1961年以来制定了一系列方针政策、五年计划，作为各阶段经济发展战略和指导原则，分阶段实施鼓励工业发展的“进口替代”和“出口替代”战略。70年代以后，泰国轻纺工业和食品加工业已能自给自足，工业发展战略向出口导向型工业转变。总体上，泰国的经济发展战略为：进口替代、出口导向协调发展；“双轨式”经济发展战略——对内实行扩张性财政政策，强化基础经济，推行经济改革等，对外大力推动多边和双边自贸安排，吸引外资，扩大出口。 ②马来西亚：马来西亚从20世纪70年代前，经济以农业为主，依赖初级产品出口。从50年代末到60年代末，主要发展“取代进口”工业。七十年代以来不断调整产业结构，大力推进出口导向型经济，电子业、制造业、建筑业和服务业发展迅速。马政府还实行“新兴工业法”，以优惠政策吸引国内外发展新兴工业。90年代以后，“国家发展政策”强调经济平衡发展，基础工业多元化，重视人力资源开发。实行鼓励吸引外资的长期政策，借经济一体化加强竞争力。 （3）成果 ①泰国：70年代，工业发展向出口导向型转变。80年代，调整工业结构，寻求适合泰国的发展模式，实施一系列经济改革措施，使得泰年经济增长率不断增长。1999年以后，泰经济逐步走上复苏的道路。扩大出口一直成为泰重要的经济政策趋向，出口贸易占国内生产总值比重一般为50%~60%，2001年以后，加入亚太经合组织和东盟自贸区，与多国签署自贸区协议。 ②马来西亚：20世纪70年代以来，经济持续高速增长，经济结构已处在由农、矿产品为主向工业化发展的阶段。1987年，年均国民经济增长率一直保持在8%以上，成为亚洲地区引人注目的新兴工业国之一。2000年全面恢复8.9%。2002年开始进入新的增长阶段。马在全球182个国家和地区最富有国家排行榜中排名第59，居东南亚第三名。
马来西亚旅游文化浅谈 摘要：对马来西亚的饮食文化和宗教文化的特点进行了说明，浅析了这些文化的形成以及这些旅游文化的未来发展。 关键词：马来西亚饮食文化辛辣咖喱粉咖喱鸡辣椒伊斯兰教清真寺庙海滩 文章结构如下：一马来西亚旅游的特点及特色 1 饮食文化：东南亚菜肴多取以天然可食植物为原料，烹调出色、香、味型具佳的菜系。如越南菜则有美容保健菜肴之美称。新马泰、印尼等国菜肴则多配以当地盛产的丰富的椰子、香茅、肉桂、豆蔻、丁香等香料植物为配料，使其菜肴色味浓郁，风味独特。 东南亚菜可以说是一种受东西方影响较重的菜系。由于历史上的原因，长期受法国、荷兰、西班牙等国的文化影响，另一方面，由于华人的大量聚居，受到了中国饮食文化的影响，所以形成了汇合集东西方文化和当地习俗融为一体的独具魅力的东南亚饮食文化。 常言道：无鸡不成宴。各酒楼、宾馆烹制出的各种鸡肴就有百余种。其中某“东南亚风味餐厅”的“咖喱鸡”就颇有名气。现在标榜着专营咖喱风味食品的食肆，不下十数家，供应着各式南洋食品的餐馆也不在少数，以咖喱为代表的东南亚饮食对我国饮食业的影响，由此可 见一斑。 ??据资料考证：“咖喱”一词源出泰米尔语，意为用辣香料制成的调味品。咖喱起源于印度。原来印度人视牛为神，自然不敢吃。于是印度人改吃羊肉，然而，羊肉有膻味，不好受用。据说，释迦牟尼教人用香辣植物的枝叶、果皮之类，捣成佐料，与羊肉同煮以驱除膻味。这就是咖喱的开始。其实，早在二千五百多年前，从摩亨约·达罗文化时期起，咖喱就成为印度人贵重的调料。他们把咖喱珍藏于箱内，用梵文绘成一张表，按表上比例加以配制。后来，东印度公司为英国把咖喱带回英国。十八世纪，伦敦“克罗士·布勒威公司”制成便于携带的 咖喱粉出售，大受欢迎。 咖喱是用黑胡椒、辣椒、生姜、肉桂、豆蔻、芫茜、茴香、芥子、八角、香椒、大蒜等 原料制作而成。 作为东南亚国家对咖喱食品有代表性的就有十个，可以说十国咖喱，风味也不尽相同。新加坡咖喱，以酸辣为主；马来西亚咖喱重椰汁；苏门答腊岛的“黑牛”，色黑汁浓；印度的咖喱分为微辣的古老马、马打士、东印度的中辣和北印度的辛辣；巴基斯坦辣度适中；锡兰咖喱完全不辣；马六甲的味道辛辣之中带点“押”味，不大适合中国人口味，但一些吃惯了的外国人，则会指点这道菜；餐牌上写甜酸的则是缅甸咖喱。十国咖喱，各国味道不同，但都令人觉得有趣、新鲜。在东南亚菜中，特别注意汇集东西方作法，配制成适合当地饮食习惯的菜式，使其更具地方特色。如柬埔寨的“皇后鸡片”，既可当菜，又可做西餐食用；泰国的“五味鱼”、印尼的“椰汁牛扒”、泰国的“湄南蟹”、新加坡的“少爷明虾烙”等菜肴，既有西式做法和中式做法的特点，但又不失其东南亚的独特风味。马来西亚的饮食与东南亚其他国家的饮食相比，口味更加浓重一些，喜欢放咖喱和辣椒。因为当地气候炎热潮湿，吃一些辛辣的食物，人体排汗会感到爽快些。由于信奉伊斯兰教，所以马来人不吸烟，不吃猪肉、自
马来西亚华人 什么是马来西亚华人 马来西亚属于多民族国家，总人口2800万，马来人、华人、印度人这三大民族构成了马来西亚人的主体。其中，马来人并非马来西亚人的简称，而是马来西亚的一个主要民族，又称巫族，信奉伊斯兰教。华人约六百多万，是仅次于马来人的第二大族群。二战结束时，马来亚殖民地（马来西亚旧称）500万总人口中，马来人占50%，华人占38%，印度人占11%（该统计数字不含新加坡）。因华人普遍比较富裕、平均受教育程度高，因此人口出生率低，2010年华人在总人口中已经降到24.6%。 据古书记载，远至汉唐，就有中国人迁居今日马来半岛的记录。中国人向南洋的大规模移民史大约有三次。第一波是唐宋时代为躲避战乱而迁居南洋，后来大多被当地土著同化。明朝郑和下西洋后开始了第二波移民潮，两广、福建的华人移居马来半岛并与当地人通婚，满清入关后闭关锁国，这些人被隔绝于海外，他们保留了大明风俗并融入很多当地生活习惯，逐渐形成一个被称作“娘惹峇峇”或土生华人的族群（华南方言所谓“三代成峇”即为对这些土著化了的早期移民的描述，马来西亚主要华人政党“马华公会”创始人陈祯禄即为土生峇峇华人）。这部分华人世代居住于东西方重要航路上，数百年来见惯了各国商人，因此长于商贸，并于19世纪初与初来此地的英国殖民者合作良好，在殖民时代曾被称为“国王的华人”（Kings’Chinese）。 鸦片战争以后，中国的闭关锁国状态被打破，开始了第三波移民潮。大约在同一时期，开辟了海峡殖民地（辖区包括今马来西亚、新加坡等地，后改称英属马来亚）的托马斯.莱佛士爵士苦于缺乏劳动力，他鼓励中国人前来定居，大批华工从人多地少的华南各地来到马来亚，这些人被称为“新客”，构成了今日东南亚华人的主体。很快，“在任何现代技术或专业化的竞争当中”，华人都迅速甩掉了马来人并取得成功。英国殖民官员说，“华侨是世界上最强健、最雄心勃勃、最能相互支持，脑瓜也最灵活的移民”，而马来人则“毫不注意个人创造或竞争意识”，是那种“在世界任何一个地区都需要保护”的人，很多华人身无分文来到马来亚，不知疲倦的工作、攒钱、成家立业，最终成为百万富翁。经过几代人的拼搏，华人用血汗累积起丰富的经济实力。 马来西亚华人的简况 马来半岛华人虽然孤悬海外，但历史上却一直心系祖国。光绪年就有马来商人为朝廷捐款80万两白银买军舰，却被朝廷挪去修了颐和园。《辛丑条约》签订后，马来亚槟城的寺庙方丈还募款数万银元捐给朝廷以资“庚子赔款”，获颁慈禧太后和光绪皇帝御赐的匾额。1911年同盟会发动广州起义事败，牺牲的黄花岗七十二烈士中很多人是马来亚华侨。抗战爆发后，英属马来亚的华人华侨积极支援祖国抗战，从抗战爆发到太平洋战争开始马来亚沦陷的4年多时间里，华人华侨为祖国筹款占到了全世界华人赈款的2/3，1000多名来自马来亚的华侨机工志愿回国支援抗战。日军占领马来亚后，在很多地方发动报复性屠杀，有多达30多万华人遇难。1948年，马六甲市建立了蒋中正亲书“忠贞足式”四字的纪念碑，以纪念抗战牺牲华人华侨。 二战后，英国重返马来亚殖民地，以华人为主的马来亚共产党在1947年发动了争取独立的游击战，并频频发动针对欧洲种植园主和富有华侨商人的暗杀行动。在几起引起广泛关注的暗杀事件后，1948年，英国殖民当局宣布马来亚进入了持续十二年之久的“紧急状态”。这实际上是一场游击与反游击的战争，又称“马来亚战争”，二战后被解散的英国特种部队——SAS特别空勤团因为这场战争而重建，并建立了卓越的战绩。最终游击队被打败。在此期间，发生了很多大事：英国殖民者被游击战打的焦头烂额，一度想将大批华人强制遣返回国，而事实上华人也是武装冲突的受害者，而且是双重受害者，富裕华人被马共游击队视
第一编总论 第一章东南亚历史梗概 ?第一节古代东南亚 一、史前东南亚 ? 1891年，荷兰科学家尤金·杜波依斯在印度尼西亚中部的特里尼尔（Trinil）发现了距今约70万~50万年前的直立人头盖骨，这是东南亚最早的原始人群，被称为爪哇猿人，也称“直立猿人”。 ?继直立猿人之后出现了早期智人，距今约20万~30万年前至5万年前。 ?晚期智人距今约5万年到1万年，以梭罗人和瓦贾克人为代表。 ?东南亚的早期居民为澳大利亚—美拉尼西亚人，大约4万年前，他们广泛分布于东南亚的大部分地区。他们的后裔称为尼格利陀人，他们的肤色呈浅黑色，身材矮小而壮实，被有些学者称为“小黑人”或“矮黑人”。 ?距今约10000—8000年前，东南亚大陆进入了新石器时代，生产力得到巨大发展，东南亚的发展进程明显加速，并出现了原始农业 ?公元前3000年前后，东南亚各地相继进入青铜时代，公元前500年以后，铁器在东南亚地区开始大量使用。 ?大约从纪元前后起，随着人口的迁移和政治势力的扩展，中国和印度对东南亚各地在经济、文化方面的影响逐渐增强，加快了东南亚地区的历史进程。 二、国家政权的出现及其发展 （一）中南半岛上的古代国家政权及其发 ? 1．柬埔寨的古代国家政 ? 1世纪，高棉人建立柬埔寨最早的国家——扶南王国 ? 3世纪时，扶南成为统治中南半岛南部的一个强盛国家，受婆罗门教的影响较深。 ? 7世纪后期，扶南王国被其北部的真腊国兼并。802年，真腊迁都吴哥，故又称吴哥王朝。12~13世纪，吴哥王朝达到极盛。 ? 2．越南的古代国家政权 ? 968年，丁部领统一了越南的北部地区，建立了独立的国家“大瞿越国”，这是越南建立独立自主国家的第一个封建王朝。 ? 丁朝之后，越南又先后经历了前黎朝、李朝、陈朝、胡朝、后黎朝、西山朝、阮朝等封建王朝。
消除贫困：马来西亚的经验与实践 1.背景 1.1.在1970年，马来西亚主要是一个农业社会，在收入和社会福利方面存在巨大 的社会差距和种族差异。政府为消除贫困而实施雄心勃勃的发展计划在短短15年就开始取得成效，绝对贫困率比1970年启动扶贫计划时降低了50%。 1.2.从1980年代中期开始的另外15年内，马来西亚的绝对贫困水平再次降低一半 以上。到新千年初(2002)，仅有5.1%的家庭仍处在贫困线以下。到评估马来西亚第九个中期发展计划(2007)时，据称贫困率已进一步下滑至仅有 3.8%的水平。有了这个记录，马来西亚可列为解决绝对贫困问题的一个成功范例，使之提前达到2015年将贫困人口减少一半的千年发展目标(MDGs)。 1.3.马来西亚当前消除贫困依然面临的一个挑战是，将总体贫困发生率控制在一个 微不足道的水平，促使国家的社会发展服务能够适应当前现状和未来的前景。 表1: 2007年各社会阶层及总体的贫困发生率和贫困家庭数量(马来西亚经济规划部EPU, 2007) 马来西亚消除贫困的实践活动 2.贫困发生率概览 2.1.马来西亚1989年以前消除贫困的主要特点是实施第一和第二个马来经济发展 计划(1956-1965) ，以及第一个马来西亚五年计划(1966-1970)，后者促进自由放任经济的发展。然而由于未能消除贫困和出现一定程度的种族不平等，导致1969年爆发骚乱。 2.2.政府迅速推出新经济政策(1971-1990)以解决这些问题，将农业增长和发展作为 消除贫困和平衡股份所有权的关键。在此期间，马来西亚经历了第二个五年计划(1971-1975)，第三个五年计划(1976-1980)，第四个五年计划(1981-1985)和第五个五年计划(1986-1990)。马来西亚经济规划部(EPU)的减贫目标是将贫困发生率从1970年的49.3%降低至1990年的16.7%。 2.3.在新经济政策执行期满前夕，马来西亚政府启动国家宏愿政策(1991-2010) ，后 者制定了到2020年达到发达国家水平的全国目标。随着第六个五年计划(1991-1995)，第七个五年计划(1996-2000)，第八个五年计划(2001-2005)和第九个五年
史上最全马来西亚中英双语介绍 History The earliest recorded Malay kingdoms grew from coastal city-ports established in the 10th century AD. It is thought that originally these were Hindu or Buddhist nations. Islam arrived in the 14th century in Terengganu. In the early part of the 15th century, the Sultanate of Malacca was established under a dynasty started by a prince by the name of Parameswara from Palembang. The sultanate controlled the areas which are now Peninsula Malaysia, southern Thailand (Patani), and the eastern coast of Sumatra. It existed for more than a century, and within that time period Islam spread to most of the Malay archipelago. Portugal made Malacca a colony in 1511 by military conquest, thus ending the Sultanate of Malacca. After the fall of Malacca, three nations struggled for the control of Malacca Strait: The Portuguese (in Malacca), the Sultanate of Johor and the Sultanate of Aceh. This conflict went on till 1641, when the Dutch (allied to the Sultanate of Johor) gained control of Malacca. The British took control of Malacca after the Anglo-Dutch Treaty of 1824. The British Crown Colony of the Straits Settlements was established in 1826, and Britain increased its control over the rest of the peninsula.
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Can you change RMB into ringgit 能把人民币兑换成马币吗Yes. How much do you want 可以，您要换多少 Two thousand ringgit . What is the exchange rate today 2千马币。今天的汇率多少 Of course, we can. 当然可以兑现。 I want to be here tomorrow. What is your business hour 我想明天到这儿来。你们的营业时间怎样呢 10 o’clock in the morning to 2 o’clock in the afternoon. 上午10 点至下午2 点。 Not at all. 不客气。 Good morning, I'd like to change RMB into ringgit 早上好，我想把人民币换成人。 How much do you want to change 您想换多少 Well, what's the rate today 今天的汇率是多少 One hundred 一百 One thousands 一千 I want to change Two thousand ringgit 我想换2千马币 Please sign here. 请在这儿签字。 OK. Thank you. 好，谢谢。 What is your interest / hobby 你的兴趣爱好是什么 Thank you very much for your help.非常感谢你的帮助 一、问路时常用的方位词
1.开斋节（马来人） 时间：回历9月末，10月初 庆祝形式： 开斋节当天早上，马来人一家起床后就将屋里屋外打扫一番。打扫干净后，他们再把自己梳洗得干干净净，穿上自己喜欢的传统服装。吃过早饭后先到清真寺去祈祷。 祈祷完毕后，他们就到马来墓冢去祭拜祖先。祭拜先人后，他们才会回家欢庆开斋节。 穆斯林在开斋节时，都会举行“门户开放日”。马来语叫做“Rumah Terbuka”，邀请亲朋好友到自己的家聚会，场面非常热闹。这天，连我国总理的府邸也会举行“门户开放”，让官员、百姓能到总理府去，与总理一同欢庆开斋节。 在开斋节这天，孩子或晚辈也会向长辈行礼，他们用双手握着长辈的手，然后亲吻长辈的手，说一句：Maaf Zahir dan Batin，来请求父母或长辈原谅和宽恕自己这年来的过失和不是。因此，开斋节也是个让穆斯林自我反省的节日。 服饰：男士：松阁（songkok），峇汝（baju balu）,沙龙（sarong）；女士：头巾（tudung）、baju kurung（宽、长的连身裙） 食物：椰浆咖喱鸡、咖喱羊肉、椰浆饭、沙爹（沙茶酱烤肉串）、马来粽、红玫瑰糖水（sirap） 压岁钱：俗称“青包”（和华人的红包一样）马来人的吉祥颜色是青色 2.屠妖节（印度人） 时间：印度历第个7月，或说印历8月14日（大约在公历10月或11月） 庆祝形式： 这一天，印度教徒们起得特别早，洗浴之后，全家老少拜着鲜花祭神。印度教庙里挤满了善男信女，妇女们供上槟榔叶、槟榔、香蕉和鲜花，向神明顶礼膜拜、祈求幸福。 节日里，人们纷纷点上灯火以庆祝当年降魔伏妖的胜利，屋子里用各种灯光装饰，因此又叫"光明节"，象征着光明战胜黑暗、邪不胜正。 来源： 屠妖节也被称为排灯节或万灯节，也可以说成是印度新年。传说印度有个凶残的魔王Narakasura，在他的统治下，使得人心惶惶，民不聊生。后来天神Lord Khrisna把这个恶魔杀掉。人民非常高兴，便点灯庆祝。 特色： a.米绘地画，叫做“珂兰”（Kolam），是用染上色彩的米粒拼成的。除了米粒，珂兰 还能用椰丝和粉末等材料拼制。他们相信，若在家门前拼制这种色彩绚烂的美丽地 画，能吸引神明的注意，使神明赐予他们家一年的平安和祝福。印度同胞强调说， 米粒染色时绝对不能将之染成黑色，否则会带来厄运。米绘地画中的米粒若被鸟儿 啄食是件好事，寓意着平安快乐。 b.海娜纹身 服装：男士，多地；女士，莎里、浪咖 食物：印度糕（Tosih）、印度烧饼（capati）香辣红鸡（ayam merah）、酥油饭（nasi briyani）、扁豆饼、拉茶（the tarik） 压岁钱：俗称“紫包”或“蓝包”（印度人的吉祥颜色是紫色和蓝色）
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Contents 协议书 (9) 协议书签订日期 (9) 合作双方及地址 (9) 工程位置及周边环境 (9) 图纸及工程量清单 (9) 协议书条款 (10) 第1条承包商的义务 (10) 第2条合同价款 (10) 第3条建筑师 (10) 第4条工程师 (10) 第5条工料测量师 (10) 第6条专家顾问 (10) 第7条定义 (11) 第8条含义 (14) 合作双方签字盖章 (15) 合同条款 (16) 1.0承包商的义务 (16) 1.1根据合同文件完成工程 (16) 1.2临时工程及施工方法 (16) 1.3承包商的设计和责任 (16) 1.4文件之间的差异和冲突 (16) 2.0建筑师指令（AI） (16) 2.1承包商应执行AI (16) 2.2 AI (16) 2.3约定授权指令 (17) 2.4承包商未执行AI (17) 3.0合同文件,计划和竣工图纸 (17) 3.1合同文件 (17) 3.2投标文件的保管 (17) 3.3文件的复印件 (17) 3.4深化图纸或细化节点 (17) 3.5工程进度计划 (18) 3.6进度计划不作为本合同的构成部分 (18) 3.7建筑师对进度计划的认可 (18) 3.8文件的可用性 (18) 3.9文件的使用限制 (18) 3.10竣工图纸和维修操作手册 (18) 4.0法定义务、通知、费用法定义务，通知，费用和征费 (18) 4.1法定要求 (18) 4.2与法定要求不一致 (18) 4.3遵守法定要求 (19) 4.4费用、征费和收费 (19)
马来西亚是东南亚由13个州和3个联邦直辖区组成的联邦制国家，1957年8月31日独立。首都吉隆坡，联邦政府所在地则位于布城/普特拉贾亚。 马来西亚共分为两大部分：一个是位于马来半岛的西马来西亚，另一个是东马来西亚。西马北接泰国，南部隔柔佛海峡与新加坡和印尼廖内群岛相对；东马南邻印度尼西亚的加里曼丹。马来西亚的国家元首称为最高元首，政府由国会最大党或联盟领袖的首相所领导，政治体制是沿袭自英国的西敏寺制度。 马来西亚是东南亚国家联盟的创始国之一，是环印度洋区域合作联盟、亚洲太平洋经济合作组织、大英联邦、不结盟运动和伊斯兰会议组织的成员国。主要参与的军事行动有五国联合防卫和联合国维和行动。 马来西亚是一个新兴的多元化经济国家，“亚洲四小虎”之一。[1]现已成为亚洲地区引人注目的多元化新兴工业国家和世界新兴市场经济体。旅游业已成为马来西亚的第三大外汇收入来源，知识经济服务业亦在同步扩张。 概况 国旗 马来西亚国旗又被称为“辉煌条纹”。是马来西亚的国家主权象征之一。国旗由十四道红白相间的横条所组成，左上角为蓝底加上黄色的新月及十四芒星图案。这道旗帜自1963年9月16日马来西亚成立时正式开始启用。 国旗呈横长方形，长与宽之比为2：1。主体部分由14道红白相间、宽度相等的横条组成。左上方有一深蓝色的长方形，上有一弯黄色新月和一颗14个尖角的黄色星。14道红白横条和14角星原代表全国14个州，自新加坡在1965年独立后代表全国13个州和联邦直辖区。蓝色象征人民的团结，黄色象征皇室，红色象征勇敢，白色象征纯洁，新月象征马来西亚的国教伊斯兰教。 国徽 马来西亚国徽中间为盾形徽。盾徽上面绘有一弯黄色新月和一颗14个尖角的黄色星，盾面上的图案和颜色象征马来西亚的组成及其行政区域。盾面上部列有5把入鞘的短剑，它们分别代表柔佛州、吉打州、玻璃市州、吉兰丹州和丁加奴州。盾面中间部分绘有红、黑、白、黄4条色带，分别代表雪兰莪州、彭亨州、霹雳州和森美兰州。盾面左侧绘有蓝、白波纹的海水和以黄色为地并绘有3根蓝色鸵鸟羽毛，这一图案代表槟榔屿。盾面右侧的马六甲树代表马六甲州。盾面下端左边代表沙巴，图案中绘有强健的褐色双臂，双手紧握沙巴国旗。盾面下