中国政治思想史一、单项选择1、在商代后期，已经产生了君主的权力来自于（C ），君主是民众的主宰，民众必须服从商王统治的观念。A．神 B.鬼 C.天 D.地2、在（B）代后期，已经产生了君主的权力来自于天，君主是民众的主宰，民众必须服从君王统治的观念。A．夏 B.商 C.周 D.秦3、“明德慎罚”、“敬天保民”是（A）政治思想的主要内容。A.周公B.庄子C.孟

东北农业大学网络学院中国政治思想史网上作业题参考答案一、名词解释1.天命不常周公旦辅政后，有鉴于殷亡的教训，多次强调“惟命不于常”认为上天所授予的大命脉并非固定不变，而是可以转移的，天命并不是永远地保佑某一个人或某一个王朝，而是根据君主的道德修养高低和社会政治、人事的好坏进行转移。2.儒家儒家思想的源头主要是周文化，儒原本是官学教师或者礼官，孔子把官学通过私

国家起源的传说①契约说②冲突说③贸易说④水利灌溉说⑤战争说⑥圣人造福说封建制度的含义1．封建主之间形成了特殊的封君封臣关系；2．形成了与封君封臣相适应的封土制度；3．中央势力衰落，各封君在其领地有独立的政治权力东方专制主义（魏特夫）１，这种社会是一种“水利社会” ；２，政治权力的集中和专制；３，一切完全归皇帝所有；４，东方社会只有皇帝控制下的贵族；５，东方社

—－可编辑修改，可打印——别找了你想要的都有！精品教育资料——全册教案，，试卷，教学课件，教学设计等一站式服务——全力满足教学需求，真实规划教学环节最新全面教学资源，打造完美教学模式.概述中国古代主要思想家的重民思想，并结合实际谈谈其现实意义。答：1、西周时期，周公的政治思想以注重调解为主，充分体现了重民思想。他提出了“惟命不于常”、提出天根据德行“求民主”

江苏开放大学形成性考核作业学号姓名课程代码110056课程名称中国政治思想史评阅教师第二次任务共四次任务江苏开放大学平时作业二( 第六至第八章)一、多项选择题（每小题2分，共20分）1、李斯为强化君权而出谋划策，他的强化君权思想具体体现为（BC ）。A.尊君B.督责C.深罚D.尚武2、汉武帝政治思想的特点有（ABCD ）。A.求变B.求治之本C.德刑兼用D.

《中国政治思想史》考试复习资料愚者自娱周公敬天崇德保民思想：1.1.周公敬天崇德保民思想：①敬天和尊王的思想：惟命不于常、依德求民生、依民事天命。②敬德（根本）、保民（治理民众的态度）、慎罚的思想2.天子独尊的王权专制思想①王是上帝和天的人格的体现②强化尊祖敬宗观念③宣扬天子至德3.孔子的思想：①主张德治：礼治与正名；举贤才；实施平均主义政策侧；愚民政策。②

论述题1、概述中国古代主要思想家重民思想及其现实意义重民思想是中国传统重要的政治思想。治理国家要注重民心问题，民心的向背关系到社稷安危。如“以民为本”“仁政”等都是重民思想。探究这些对今天的社会发展有重要意义。（一）周朝周公旦“敬天保民”是古代重民思想的萌芽。周公认为敬天的关键在于保民，统治者要体察民情，慎用刑法。了解民众疾苦，体察民众心理。才能顺应天命维护

商代王权至上思想一、祖先崇拜大致出现在父系氏族公社初期，商代的表现为对先王先公的崇拜。说明自己的权力来自于先王，商代那些与祖先崇拜有关的仪式，实际上已经成为政治统治的重要组成部分。二、由祖先崇拜发展的王权至上观念只有君主才是国家的真正代表，君主的利益与国家的利益是一致的，而民众则只能是君主专制政治的统治对象。这种思想，在某种程度上决定了中国传统政治思想的基本

曹德本《中国政治思想史》配套模拟试题及详解（一）一、名词解释（每小题8分，共40分）1．孔子“仁”和“礼”2．小国寡民3．性善论4．《资政新篇》5．黄老之学二、简答题（每小题15分，共60分）1．简述马基雅维利和韩非思想的异同点。2．简述魏源的“师夷长技以制夷”思想。3．评述董仲舒的“大一统”思想理论。4．简述顾炎武批判君主专制制度的思想。三、论述题（每小题

江苏开放大学形成性考核作业学号姓名课程代码110056课程名称中国政治思想史评阅教师第四次任务共四次任务江苏开放大学平时作业一( 第十二至第十六章)一、多项选择题（每小题2分，共20分）1、晚清地主阶级改革派分为两大类，一类是掌握实权的中上层，一类是没有掌握权力的知识分子。下列人物中属于没有掌握权力的知识分子有（BC ）。A.林则徐B.魏源C.龚自珍D.曾国

中国政治思想史课程教学大纲The Thought History of Chinese Politics课程编号：课程类别：学科基础课适用专业：思想政治教育专业（师范）先修课程：政治学原理、马克思主义哲学等后续课程：中国近现代政治思想史总学分：3 其中实验学分：0教学目的与要求：通过中国政治思想史课程讲授，使学生系统掌握中国历史上各阶段主要流派和主要思想家的

.概述中国古代主要思想家的重民思想，并结合实际谈谈其现实意义。答：1、西周时期，周公的政治思想以注重调解为主，充分体现了重民思想。他提出了“惟命不于常”、提出天根据德行“求民主”、主张以民情见天命的思想。周公施政的指导思想中，最重要和最有价值的是保民与慎刑罚。2、春秋时期，以孔孟为代表的儒家学派，主张仁和仁政，主张德治和教化；道家的老子反对严刑峻法，认为民众

中国政治思想史导论中国政治思想史研究方法论（了解）一、中国政治思想史的学科定位（一）中国政治思想史的研究对象1．关于政治哲学问题就中国先秦的政治思想理论看，政治思想与哲学思想浑然为一体。天人合一是政治思想的哲学基础，修身、齐家、治国、平天下是其政治思想系统。在《大学》中作了精辟论述。2．关于社会模式的理论(又可称之为理想国的理论)社会模式思想与国家政权组织形

xx政治思想史期末考试要点一、名词解释1、以德辅天2、xx3、正名（xx）4、人性善（xx）5、君民并耕而食（农家）6、xx（老子）7、人性好利（xx）8、非命（墨子）9、xx（墨子）10、节葬（墨子）11、为我贵己（xx）12、五德终始13、xx玄学14、谶纬神学15、xx16、理一分殊17、万马齐喑究可哀（人才主张）18、《xx图志》19、劝学篇（xx）

中国政治思想史考题整理1.孟子、荀子人性论的异同？答：（异）①“性”所指不同。孟子“性善论”中的“性”主要指人的社会属性。“性者，有命焉，君子不谓性也。”尽管他提到过一些人的自然属性，但却不承认这是本性中的性。而荀子“性恶”论中的性则主要是指人先天遗传的自然属性。“生之所以然谓之性，荀子所讲的人性，是人的自然机能和性情。②对“性”本源的认识不同。孟子将普通的

中国政治思想史考试重难点归纳总结一填空题：1、四端：恻隐之心对应仁端；羞恶之心对应义端；辞让之心对应礼端；是非之心对应智端。2、三玄：《老子》、《庄子》、《周易》3、北宋五子：邵雍、周敦颐、张载、程颐、程颢4、赤子之心——李贽5、存天理，灭人欲——朱熹6、夫为不争——老子7、宋初三先生：孙緮、石介、胡瑗二、名词解释：1、孟子的民本思想：（1）义利观：提出造成

《中国政治思想史》模拟试题a_参考答案

中国政治思想史期末复习一、贞观之治（1）统治集团的优势1、贞观君臣大都有着丰富的阅历和政治实践经验，具有较高的政治素养和文化素养。如唐太宗本人采用了儒家思想作为治国方略的理论依据，求贤若渴；2、贞观集团君臣和谐，具有强韧的政治向心力。唐太宗李世民以善于求谏纳谏、选贤而著称于史。他在政治理念上对于恪守君道有着清醒的认识，深悉君臣关系的重要性。（2）贞观集团的基

名词解释天命不常：所谓天命即是上天受命之意。天命不常意思是上天所授予的大命不是固定的，并不是永远地保佑某一个国家或某一个王朝。周公解释了夏商周的更替是天命不常的表现。是古代的政治家和思想家第一次在理论上用发展变化的观点对于朝代更替的社会事实所做的解释。这一思想对于强化周王朝的政治统治起了很大的作用。但同时也给别人推翻周统治提供了理论基础。性善论又称性善说,由

选择题道可道，非常道；名可名，非常名。无名，天地之始，有名，万物之母。——《道德经》or《老子》天下万物生于有，有生于无。——《道德经》治大国如烹小虾。——《道德经》名词解析一、不忍人之心：孟子认为人性善，人皆有不忍人之心，这种不忍人之心是恻隐之心、羞恶之心、辞让之心和是非之心的总和。二、性善论：是孟子关于人性的看法，孟子认为人性善，“人皆有不忍人之心”，不