短文两篇 陋室铭 爱莲说

《短文两篇》（陋室铭、爱莲说）课文原文陋室铭山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有?”注释：[1]斯、是：均为指示代词。陋室：陈设简单而狭小的房屋。[2]惟：同介词“以”，2起强调原因的作用。德馨(x

《陋室铭》测试题山不在高，有仙则名（1）。水不在深，有龙则灵（2）。斯（3）是陋室，惟(4)吾(5)德馨（6）。苔痕上(7)阶绿，草色入(8)帘青。谈笑有鸿(9)儒(10)，往来无白丁（11）。可以调(12)素琴(13)，阅金经(14)。无丝竹（15）之乱(16)耳，无案牍（17）之劳形(18)。南阳诸葛庐，西蜀子云亭. 孔子云：“何陋之有？”1、解释下列字

《陋室铭》《爱莲说》小测（满分：100分）一、给下列加点字注音。(10 分)苔痕（）鸿儒（）案牍（）甚蕃（）德馨（）淤（）泥洗濯（）清涟（）亵( ）玩鲜（）有闻二、解释下列加点词。10分）斯（）是陋室无案牍（) 之劳形（）可爱者甚蕃（）出淤泥而不染（）濯（）清涟花之君子这也（）不蔓不枝 ( )亭亭净植（）亵玩（)三、辨别下列句中“之”字的用法。（5分）1 .

短文两篇陋室铭唐代文学家刘禹锡著，文章表现了作者不与世俗同流合污，洁身自好、不慕名利的生活态度。表达了作者高洁傲岸的节操，流露出作者安贫乐道的隐逸情趣。“铭”是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字叫做“铭”。山不在高，有仙则名．．。水不在深，有龙则灵．。斯．是陋室，则：就名：著名，出名灵：灵异斯：这惟．吾德馨．。苔痕上阶绿，惟：只馨：香气，指品德高尚

22 短文两篇（陋室铭/爱莲说）22 短文两篇教学要点：1、积累文言词句。2、领会托物言志的表现手法。教学时间：3课时第一课时教学内容：陋室铭一、解题1．陋室，是刘禹锡的室名，就是简陋的房子。据说是刘禹锡在安徽和州任刺史时修建的。一正房，两厢房，坐北朝南。正房中有石碑一方，碑首有篆书“陋室铭”三个字，现在安徽和县仍保存着。2．铭，本是古代刻在器物或石碑上用来

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《短文两篇》——《陋室铭》《爱莲说》练习一．注音德馨．（）鸿儒．（）案牍．（）甚蕃．（）淤．泥（）清涟．（）亵．玩（）隐逸．（）二．解释下列加点的字1.有仙则名．．（）() 2.有龙则灵．（）3.斯．是陋室．． ()() ．．（）（） 4.惟．吾德馨5.谈笑有鸿儒．．() () 6.往来无白丁．．( )7.可以调．素琴．．之乱．耳()() ．．() ( )

16《短文两篇》陋室铭 爱莲说

短文两篇陋室铭唐代文学家刘禹锡著，文章表现了作者不与世俗同流合污，洁身自好、不慕名利的生活态度。表达了作者高洁傲岸的节操，流露出作者安贫乐道的隐逸情趣。“铭”是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字叫做“铭”。山不在高，有仙则名．．。水不在深，有龙则灵．。斯．是陋室，则：就名：著名，出名灵：灵异斯：这惟．吾德馨．。苔痕上阶绿，惟：只馨：香气，指品德高尚

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短文两篇《陋室铭》《爱莲说》原文阅读陋室铭①刘禹锡山不在高，有仙则名②。水不在深，有龙则灵③。斯是陋室，惟吾德馨①。苔痕上阶绿，草色入帘青②。谈笑有鸿儒③，往来无白丁④。可以调素琴⑤，阅金经⑥。无丝竹⑦之乱耳，无案牍⑧之劳形⑨。南阳诸葛庐，西蜀子云亭10。孔子云：何陋之有11、爱莲说周敦颐水陆草木之花，可爱者甚蕃12。晋陶渊明独爱菊13。自李唐14来，世人盛

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短文两篇《陋室铭》《爱莲说》课后习题及答案一、背诵并默写这两篇短文设习题目的是使学生能牢牢地记住这两篇名文。这道习题要在课上完成，据以往的实践经验，熟读成诵约需３５分钟，默写约需１０分钟。要让学生养成当堂记诵的习惯。二、反复品味文章的寓意，研讨下列问习题１、《陋室铭》结尾引孔子的话“何陋之有”，有什么含义？试联系全文内容作具体分析。２、《爱莲说》中称莲是“花

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22 短文两篇知识目标1、积累一些文言字词。2、了解两篇短文的思想内容，充分领略作者的情怀，认识这种情怀产生的社会背景。3、背诵并默写这两篇短文。能力目标1、加强朗读训练，提高朗读能力。2、把握两文托物言志的写法。德育目标1、学习《陋室铭》，感受作者安贫乐道的生活情趣，学习作者高洁傲岸的节操。2、学习《爱莲说》，认识作者不慕名利、洁身自好的生活态度，感受其高

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