一、单项选择题1.威雷台出土之青铜马，即著名之________。“天马”“龙马”“马踏飞燕”“汗血宝马”2.在董仲舒的“天人感应”体系中，提出“德”为“阳”，而“刑”为“阴”，因此，他主张_________。德阳刑阴德刑兼备德辅刑主德主刑辅3.司马迁在《河渠书》中，概括了大禹治水之精要，其关键是＿随山浚川入河渤海

2017继续教育答案包90分

《中国物质文明演变》【1286】形成性考核一、单项选择题1. ______奉行的“满汉一体”，将游牧和农耕的融合提升到了极致。清末明初清初明末2. 表明农业从刀耕火种阶段进入锄耕阶段的是＿大面积稻田的出现石镰、蚌镰等农具的出现粟、黍等农作物，已成了旱作农业的主导。石犁农具的出现3. _____的发明被认为是人手臂延伸的几十倍乃至上百倍，被誉为人类文明进步的重

现代化与传统在世界文化多元化的总格局下，各个民族的独特文化传统的形成经历了漫长的历史过程，而在经济全球化、各民族相互依存相互交流不断加速的现代化过程中，文化不断拓新，既守护和继承传统又背离传统、走向现代的双向逆反运动，正构成当今世界各国各民族文化演变的一大奇观。作为一种文化现象，它实际反映了人类文化发展的深刻规律。文化是人类智慧和劳动创造的产物，也是人类改造

第一讲：文明史观与高中历史知识整合一、文明史观概述文明史观也通称为文明史研究范式，创立者是德国学者奥斯瓦尔德·斯宾格勒，其代表作是《西方的没落》。他提出了研究人类历史和文化发展的新学说，强调以文明视角来透视整个人类历史进程，认为“世界历史”就是各种文化的“集体记忆”。其后，英国学者汤因比在他的专业巨著《历史研究》中，通过对近6000年来出现的26种文明形态的

1286中国物质文明演变 第二章 食

近代中国的物质文化变迁

西南大学网络与继续教育学院答案[1286]《中国物质文明演变》单项选择题1、下列说法错误的是（）.人们对天的敬畏体现于对神的祭祀.治理天水的目的是用其利，而避其害.水的由来基本靠天.农耕发明后，先民充分认识到了水与农耕密切相关2、“有收无收在于水，收多收少在于肥”这句谚语体现了先民充分认识到（）.天道有常，不因人事而变.水与农耕的关系.水与人的关系.水的由来

生态文明体现了人类文明演进的必然趋势摘要：生态文明是人们正确认识和处理人类社会与自然环境系统相互关系的理念、态度及生活方式，它是对应于工业文明并以其为基础的现代社会的时代性扬弃，是人类文明演进的必然历史逻辑，同时也是当下和谐社会建设的题中应有之义。也是人类最终走出“人类自我中心主义”困境的必然选择，也是建立人与自然和谐共处、共同发展的新的文明发展进程。党的十

4.2人地关系思想的演变一、选择题1. 流行于中国古代民间的相地术也称风水术，古代许多的民居，甚至许多的城市、乡村选址都是严格按照风水理论进行踏勘后确定的。这种风水理论体现的人地关系是（）A. 地理环境决定论B. 天人合一论C. 人地伙伴论D. 人类中心论【答案】B【解析】所谓“风水”，是相地术的一个俗称。按中国的传统习俗，大凡兴工动土，都要察看地形环境，看

第二讲 殷周之际的文化变迁

《中国物质文明演变》 1268 部分答案2019年春第一篇：食1.表明农业从刀耕火种阶段进入锄耕阶段的是 BA.大面积稻田的出现。B.石镰、蚌镰等农具的出现。C.粟、等农作物，已成了早作业农业的主导。D.石梨农具的出现。2.不仅采集的源起有文献记载。而且先民的采集活动亦有相当多的文献记载。例如《诗》一开篇的《关雎》中 D 涉集。A.关关雎鸠，在河之洲B.窈窕

一、单项选择题1.古“荼”便是今“茶”，“荼”是经唐_____在其《茶经》中，减一划之后，才有“茶”的。陆羽苏轼白居易陆游2.表明农业从刀耕火种阶段进入锄耕阶段的是＿大面积稻田的出现石镰、蚌镰等农具的出现粟、黍等农作物，已成了旱作农业的主导。石犁农具的出现3.不仅采集的源起有文献记载，而且，先民的采集活动亦有相当多的文献记载。例如《诗》一开篇的《关雎》中__

高考历史一轮复习导言

《什么是制度文化》曾小华制度文化是文化有机整体或者是复杂整体的一个部分。从文化解释的角度讲,制度文化作为文化的一个部分,实际上与思想、观念、精神层面,以及物质层面是无法绝对分离的。人类的行为受思想、观念、精神因素的支配。然而人类行为实际又是一种群体的、社会的共同行为。所以文化的精神因素必然会反映、萌生和形成习俗、规则、法律、制度等制度因素。当制度诸因素产生和

《中国物质文明演变》1268 部分答案2019 年春第一篇：食1. 表明农业从刀耕火种阶段进入锄耕阶段的是BA. 大面积稻田的出现。B. 石镰、蚌镰等农具的出现。C. 粟、等农作物，已成了早作业农业的主导。D. 石梨农具的出现。2. 不仅采集的源起有文献记载。而且先民的采集活动亦有相当多的文献记载。例如《诗》一开篇的《关雎》中 D 涉集。A. 关关雎鸠，在河

思想解放、精神财富、思想文化、科技创新【考点回顾】一、灿烂的青铜文明（七上P20）----夏、商、（西）周时期在青铜时代（夏商周时期）人们所创造的物质文化，便被称作“青铜文明”。包括“青铜器”、“农业和畜牧业”、“甲骨文”等物质文化。（一）、青铜器：司母戊鼎（商）---我国迄今考古发现的最大的青铜器；四羊方尊（西周）---青铜器精品；三星堆青铜文化（商周）-

单项选择题1、下列说法错误的是（）1.人们对天的敬畏体现于对神的祭祀2.治理天水的目的是用其利，而避其害3.水的由来基本靠天4.农耕发明后，先民充分认识到了水与农耕密切相关2、“有收无收在于水，收多收少在于肥”这句谚语体现了先民充分认识到（）1.天道有常，不因人事而变2.水与农耕的关系3.水与人的关系4.水的由来基本靠天3、既是行业底线，又是道德底线的是＿1

《前沿》 2009年第8期论土家族服饰的文化变迁刘　琼3(湖北民族学院南方少数民族研究中心　湖北恩施　445000)[摘　要]土家族服饰在土家社会制度的更迭、强势文化的渗透以及与其他民族文化的交流碰撞中,从款式、面料质地、制作以及功能等方面都发生了很大的变化,其变迁趋势更加现代化、流行化,符合当代人们的审美需求;同时,传统土家族服饰在其变迁过程中,民族文化

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