摘要：《西游记》是中国四大名著之一，师徒四人取经的故事反映了在传统的乡土中国的文化背景下，追求冒险精神、追求自由、崇拜完美的英雄人物的思潮。《奥德赛》是古希腊盲诗人荷马的著名史诗，它反映了在推崇探险、流浪的西方海洋文明背景下的迫切还乡、归家的愿望。本文将从同是在路上，一个离家取经，一个迫切还乡以及两部小说分别对后世文学的影响等方面作简要的分析，并以此对比所反

中西方神话比较研究概述

中西方神话的异同 Prepared on 22 November 2020中西方神话的异同神话是人类最早的幻想性口头散文作品。人类童年时期的产物，文学的先河。神话产生的基础是远古时代生产力水平低下和人们为争取生存、提高生产能力而产生的认识自然、支配自然的积极要求。神话来源于原始社会时期，人类通过推理和想象对自然现象作出解释。但是由于这时的认识水平非常低下，因

中西方神话对比(一)

姓名：刘祥学号：170720114 The Comparison of Chinese and Western Myths Myth is the birthplace of human literature and the source of human development, which had taken us so much magic, fun

中西方神话也有很多不同之处。腊神话中的神祗像人一样，有情欲，有善恶，有计谋，互有血缘关系，都是人格化了的形象。如西方很多艺术大师创作的以希腊神话为题材的油画作品中，女神们都是和蔼，温暖的美丽女人，天使就是长了一对翅膀的可爱孩童，如天父宙斯就经常下界追逐引诱凡间女子，而他的妻子赫拉则如同一个妒忌心极强的女人一样迫害她的情敌。这些都反映出神和人的共通性.但神祗和

中西方神话对比(二)

中国神话与西方神话的各自特点及异同首先，中国神话有如下特点：一.神话与历史难以分开在中国有文字记载的历史以前的历史，部分地根据传说，而传说和神话是交结在一起的。如伏羲、神农、黄帝、夏禹这些古代的英雄和领袖，既是传说中的历史人物，也是神话中的重要角色。二.歌颂劳动创造这一类的神话故事多得很，如燧人钻木取火，伏羲仿蜘蛛网而造打鱼捕兽的网、神农尝百草，后稷教民稼穑

论中西方创世神话与传说的异同内容摘要：神话，是人类早期对自然和自身的模糊认识，它源于人类与自然的对抗以及自身的成长，神话并非现实生活的科学反应，是人类借助想象和幻想把自然和客观世界拟人化的结果（百度文库）。在古代的中西方文明中，有很多脍炙人口的神话，在创世神话与传说的认识中，中西方有共同的，但也明显存在差异。关键字：神话创世中西方共同差异关于创世神话，是上古

神话与西方神话的各自特点及及其异同字集团文件发布号：（9816-UATWW-MWUB-WUNN-INNUL-DQQTY-中国神话与西方神话的各自特点及异同首先，中国神话有如下特点：一.神话与历史难以分开在中国有文字记载的历史以前的历史，部分地根据传说，而传说和神话是交结在一起的。如伏羲、神农、黄帝、夏禹这些古代的英雄和领袖，既是传说中的历史人物，也是神话中的

比较中西方神话的区别根据马克思的《政治经济学批判导言》，神话是人们在幻想中经过不自觉的艺术加工过的社会和社会形态。神话具有一定的地域性和局域性，不同的文明或者民族都有自己所理解的神话含义。但是，粗略地阅读一些神话，我们不难发现，在全球各地，也出现过对同一种现象充满惊人相似性描述的神话。例如关于上万年前的全球大洪水的神话在许多地区的同一时期都有类似的描述,比如

成了。在这里,所有的一切都是“上帝说”的结果,物质成了神灵意志的产物。一切创世 活动何其轻松!•相比之下,中国的创世神的创世活动常常带有更多的艰辛与悲壮。先从汉族创世神话看,《庄子

中西方神话的异同神话是人类最早的幻想性口头散文作品。人类童年时期的产物，文学的先河。神话产生的基础是远古时代生产力水平低下和人们为争取生存、提高生产能力而产生的认识自然、支配自然的积极要求。神话来源于原始社会时期，人类通过推理和想象对自然现象作出解释。但是由于这时的认识水平非常低下，因此经常笼罩着一层神秘的色彩。神话是人们借助于幻想企图征服自然的表现。神话中

中国神话与西方神话的各自特点及异同首先，中国神话有如下特点：一.神话与历史难以分开在中国有文字记载的历史以前的历史，部分地根据传说，而传说和神话是交结在一起的。如伏羲、神农、黄帝、夏禹这些古代的英雄和领袖，既是传说中的历史人物，也是神话中的重要角色。二.歌颂劳动创造这一类的神话故事多得很，如燧人钻木取火，伏羲仿蜘蛛网而造打鱼捕兽的网、神农尝百草，后稷教民稼穑

中西方洪水神话的异同摘要世界上已有181个国家和民族有洪水故事发现，主要有以希腊和希伯来民族为代表的西方神话和以华夏民族的大禹治水、女娲补天为代表的东方神话显得尤为突出。本文试图通过比较中西洪水神话，从中探寻二者之间差异面，从神话的交流和传承中窥见洪水遗民神话的世界性。中西方神话不同在于西方神话宣扬的是对天神力量的崇拜，中国神话则表现的是对人的坚强意志的肯定

数量最多的是第三类——英雄神话，这类神话 产生比前两者稍晚，表达了人类反抗自然的愿 望，同时，也可说是人类某种劳动经验的概括 总结。这时候，原始人类已经不再对自然界产 生极端的恐惧

中国神话和希腊神话差异比较一神话，是指传说中的神仙和古代神化英雄的故事，《现代汉语词典》解释为：1、关于神仙或神化的古代英雄的故事，是古代人民对自然现象和社会生活的一种天真的解释和美丽的向往。2、指荒唐的无稽之谈。它是远古初民创造的、反映人与自然、与社会（主要是人与自然）的幻想性故事。在人类文化史学的研究中，神话具有最独特的位置，这是由神话的这样一些特点决定

中西方神话的异同神话是人类最早的幻想性口头散文作品。人类童年时期的产物，文学的先河。神话产生的基础是远古时代生产力水平低下和人们为争取生存、提高生产能力而产生的认识自然、支配自然的积极要求。神话来源于原始社会时期，人类通过推理和想象对自然现象作出解释。但是由于这时的认识水平非常低下，因此经常笼罩着一层神秘的色彩。神话是人们借助于幻想企图征服自然的表现。神话中

中西方神话的比较摘要：神话是人类最远古的珍贵文化遗产,是世界文学的最初源头，对后代文化、文学的发展产生极为深远的影响。神话是人类的影子，凡有人群的地方就必定有产生神话的土壤。神话往往通过想象和幻想把自然力和客观世界拟人化。但是神话又是一种文化积淀，也是一种民族意识，它以潜意识的方式影响着几千年来人们的文化思维与行为习惯。中西方民族意识上的差异造就了中西创世神

比较中西方神话的区别根据马克思的《政治经济学批判导言》，神话是人们在幻想中经过不自觉的艺术加工过的社会和社会形态。神话具有一定的地域性和局域性，不同的文明或者民族都有自己所理解的神话含义。但是，粗略地阅读一些神话，我们不难发现，在全球各地，也出现过对同一种现象充满惊人相似性描述的神话。例如关于上万年前的全球大洪水的神话在许多地区的同一时期都有类似的描述,比如