藤野先生

二、（4-35）在仙台与藤野先生相识、 相处和离别；
三、（36-38）离开仙台后怀念藤野 先生的感情和行动。
一、在这篇回忆性散文中,作者写早年在 日本留学时期的生活。在这段经历中,作 者所写的事情都发生在哪里？
请找出文中表明地点转换的语句，重 点写发生在哪里的事情？
表明地点转换的语句：
“东京也无非是这样” “我就往仙台的医学专门学校去” “我离开仙台之后”
C(抑扬顿挫：声音高低起伏和停顿转折。不 能用来形容故事情节。)
3.下列对病句的修改不正确的一项是( ) A.最近发生在马里北部加奥地区联合国维和 人员营地的恐怖袭击事件，激起了全世界人 民的无比愤怒和谴责。(删去“和谴责”) B.只要聊起时事要闻，王林经常充当“主 播”，原来他每天都看中央13台的“新闻24 小时”，难怪对时事这么熟悉。(将“原来” 改为“因为”) C.每个人的成长和发展，需要个人的努力， 也需要他人的帮助，离不开家庭小环境，也 离不开社会大环境。(删去“和发展”)
(4)日本报纸上很斥责他的bú xùn( 不逊 )， 爱国青年也愤然，然而暗地里却早受了他的 影响了。
(5)是藤野先生在讲义上做了记号，我预先知 道的，所以能有这样的成绩。末尾是
nìmíng( 匿名 )。 (6)有几个和我熟识的同学也很不平，一同去 jiézé( 诘责 )干事tuō cí( 托辞 )检查 的无礼，并且要求他们将检查的结果，发表 出来。(7)其实我并没有决意要学生物学，因 为看得他有些qī rán( 凄然 )，便说了一 个慰安他的谎话。
作者先由东京写起，觉得“东京也无非 是这样”，接着以讽刺的笔触描写了“清国 留学生”庸俗不堪的生活，反衬出作者寻求 革命真理的热切心情；写作者回忆起“日暮 里”和“水户”这两个名目，表现了作者忧 国忧民的思想；写藤野先生的可贵品质，同

朝花夕拾里的藤野先生的人物形象
鲁迅先生在他唯一的一部散文集《朝花夕拾》中深情回忆了藤野先生。

在鲁迅先生心目中，藤野先生是最使他感激、给他鼓励的一个老师。

藤野先生的形象特点：
1、衣着简朴：据日本仙台医专上学年不及格的留级学生说，藤野先生穿衣服很马虎、不讲究，有时候领结也会忘记戴，冬天穿旧外套，致使火车管理员怀疑他是扒手；周树人也亲眼看见藤野先生有一次上讲堂时没有戴领结。

2、治学严谨：第一次上课时，藤野先生带了一叠大大小小的书，都是关于日本解剖学历史的书；星期六，藤野先生坐在人骨和许多头骨中间，在研究头骨；藤野先生向学生周树人了解中国女人裹脚的方法与裹脚导致足骨的畸形变化。

3、认真负责：藤野先生用红笔从头至尾增添学生周树人关于骨学、血管学和神经学的讲义中脱漏的地方，逐一订正这些讲义中的文法错误；藤野先生和蔼地指出学生周树人画的下臂血管图的位置不当，告诫他以后要完全照着黑板上那样地画。

4、热诚待人，没有民族偏见，对学生一视同仁：当时的中国是弱国，日本所谓的“爱国青年”认为中国人是“低能儿”，周树人的成绩在100余
人之中居于中游，他们就怀疑是藤野先生在周树人的讲义上做了记号，泄露了解剖学试验的考试题目。

而藤野先生对中国学生没有一点偏见，相反，他不仅认真指导纠正周树人，还非常尊重中国的民族习惯，担心周树人因为敬重鬼神而不肯解剖尸体。

总之，藤野先生是一个衣着简朴、治学严谨、认真负责、热诚待人、没有民族偏见、对学生一视同仁的好老师。

朝花夕拾中关于藤野先生的相关情节
1. “我的这位藤野先生啊，总是那么认真负责！”就像我的老师，每次批改作业都超级仔细，不放过任何一个小错误。

2. “藤野先生说我的解剖图有些问题呢。

”哎呀，这多像我画画的时候，妈妈指出我这里画得不对那里画得不好呀。

3. “藤野先生鼓励我要继续努力呀！”跟我比赛输了时小伙伴鼓励我的样子好像呀。

4. “藤野先生怎么会这么关心我的学习呢！”这不就和我生病时奶奶对我那般关心一样嘛。

5. “我问藤野先生问题，他总是耐心解答呢。

”就好像我问爸爸数学题，爸爸也总是很有耐心呀。

6. “藤野先生对我可真好啊！”感觉就像好朋友把他最喜欢的玩具借给我玩一样呢。

7. “藤野先生的教导我可一直记着呢！”就像爷爷告诉我的做人道理，我也一直记在心里呀。

8. “藤野先生批评我的时候也很严肃呢。

”跟我调皮捣蛋后妈妈批评我时一样严肃呀。

9. “藤野先生的身影总是浮现在我眼前呀！”仿佛我喜欢的那个布娃娃，总是在我脑海里出现。

10. “藤野先生对我的影响可太大啦！”就像那本我最喜欢的故事书，给我带来了好多好多的影响。

我觉得藤野先生是一个非常值得尊敬和学习的人呀，他的认真、负责、关心和教导都让我特别感动，也让我明白了很多道理呢。

《藤野先生》的译文：东京也无非是这样。

上野的樱花烂漫的时节，望去确也像绯红的轻云，但花下也缺不了成群结队的“清国留学生”的速成班，头顶上盘着大辫子，顶得学生制帽的顶上高高耸起，形成一座富士山。

也有解散辫子，盘得平的，除下帽来，油光可鉴，宛如小姑娘的发髻一般，还要将脖子扭几扭。

实在标致极了。

中国留学生会馆的门房里有几本书买，有时还值得去一转；倘在上午，里面的几间洋房里倒也还可以坐坐的。

但到傍晚，有一间的地板便常不免要咚咚咚地响得震天，兼以满房烟尘斗乱；问问精通时事的人，答道，“那是在学跳舞。

”到别的地方去看看，如何呢？我就往仙台的医学专门学校去。

从东京出发，不久便到一处驿站，写道：日暮里。

不知怎地，我到现在还记得这名目。

其次却只记得水户了，这是明的遗民朱舜水先生客死的地方。

仙台是一个市镇，并不大；冬天冷得利害；还没有中国的学生。

大概是物以希为贵罢。

北京的白菜运往浙江，便用红头绳系住菜根，倒挂在水果店头，尊为“胶菜”；福建野生着的芦荟，一到北京就请进温室，且美其名曰“龙舌兰”。

我到仙台也颇受了这样的优待，不但学校不收学费，几个职员还为我的食宿操心。

我先是住在监狱旁边一个客店里的，初冬已经颇冷，蚊子却还多，后来用被盖了全身，用衣服包了头脸，只留两个鼻孔出气。

在这呼吸不息的地方，蚊子竟无从插嘴，居然睡安稳了。

饭食也不坏。

但一位先生却以为这客店也包办囚人的饭食和我不相干，然而好意难却，也只得别寻相宜的住处了。

于是搬到别一家，离监狱也很远，可惜每天总要喝难以下咽的芋梗汤。

此后便去逛仙台的地方志，看看课堂所讲的实业在本地的发展情形。

日暮里还有清末革命烈士朱舜水先生客死的地方，他为中日文化交流做了名扬后代的光荣的事迹。

我在第二年的秋天离开仙台，大约伏案的几个月功夫还记得。

不知怎地我的画几个医学学生的电影也在此时照成；现在还在我的照相簿里。

因为好像听说日本维新是大半发端于西方医学的事实和这一件很相像的小事毫没关联；所以也没有大关系了。