《黛西莱的婴孩》中黛西莱悲剧命运之分析
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创 作 了大量 优 秀 的 短篇 小 说 ， 以传 达 她 对 女性 在 男 权 社会 中
斯泰赞赏小说 “ 令人吃惊 结尾 ……即便是莫泊桑本人也无法
的命运的关注 ，如反映女性渴望挣脱婚姻束缚的 《 一个 小时 超越。” Ｐ拉德 ・ 。 塞夫指出： “《 黛西莱的婴孩》这篇小 的故事》、反映女性渴望摆脱母性角色 定位 的 《 一双丝袜》 说胜在结尾的突转 。”但 《 黛西莱的婴孩》并非纯粹依靠技
的肤色黝黑，是个混血儿 。于是他指责黛西莱是黑人，她和 他们保 留了欧洲大陆文化的特 点，同 以清教文化为根基的美 孩子 的存在玷污 了家族声誉。黛西莱为此抱着孩子走 向了不 国主流 白人社会问存在较为明显的差距 。他们 “ 艺术上更敏
归路 。阿尔曼却在 日后发现了 自己的母亲写给父亲的信—— 感，更有天分，受过 良好的教育……他们 的价值体系超越 了
等 ，萧邦 早 期 创 作 的 《 西 莱 的婴 孩 》 ，也 是 其 中 之一 。 比 巧取胜 的作品，它的社会涵义更为深远 ，直接指向了ｌ 世纪 黛 ９
较特殊 的是， 《 黛西莱的婴孩 》不仅批判 了男权社会对女性 美 国社 会 的两 大 弊 端— — 男权 制 度和 种 族 主义 。如 果 我们 详 的迫害，同时也是萧邦为数不多批判种族主义的作品之一。 细分析女主人 公黛西莱的命运 ，就能够看 出这两者是如何联
他蓄奴州一样，存在着 泾渭分明的差距 。克利奥尔人的特权 活 下 去 。 ”尽 管 她 的母 亲 表 示 愿意 迎 接 她 回家 ，她 还 是走 上 只限于白人。黑人在克利奥尔人的社会中，是受剥削、受歧 视的阶层 ，被视为 白人奴隶主的附属品，血统上要劣等于 白 了自杀的道路 。 《 黛西莱的婴孩》中，萧邦通过黛西莱的悲剧 ，对依靠
黛 西莱 的 婴孩》 中黛 西莱 悲剧 命． 分析 运之
。 陈 榕
摘 要 ：在 黛西莱的婴孩》中 １ 世 纪美国社会的男权制度和种族 主义联手 ，制造 了女主人公黛西莱的命运悲 ９
剧 。小说显示 了 作者凯特 ・ 萧邦的平等思想，呼吁 着人们 重新思考种族主义对人性的扭曲，重新审视 男权制度的专
此 封 笔 ，她 的文 学 声 誉也 受 到 重 创 。直 ￣ ２ 世 纪 ６ 年 代 ，挪 美 国优秀的乡土作家之一 。【Ｐｏ １０ １ ０ ３ ２ ］７
威批评家博 ・ 塞耶斯泰撰写 了萧邦的传记并出版 了她的作品
克利奥尔文化 中，一个无法回避 的问题就是种族 问题。
全集 ，萧邦才重新回到批评家的研究视野，奠定 了经典作家 从表面上看 ，克利奥尔人 自由、热情、真诚 ，崇 尚平等 。不 的地位。不过 ， 《 黛西莱的婴孩 》这篇小说却没有受到萧邦 过 ， “ 对于非裔美国人而言，他们没有资格接近这个 白人组 文学声誉涨落的影响。在２ 世纪上半叶，当她的大部分作品 成 的 古老 社 会 的所 有 内在价 值 体 系 ”。 黑人 和 白人之 间和 其 ０
颗善 良的心。而阿尔曼，他坚信 发明了详细的话语体系来甄别黑人和 慢的种族观将 他变成 了一个冷血 的人 。诚如批 评家所言 ：
制与狭隘。
关键词：凯特 ・ 萧邦 种族主义 男权 制度
凯特 ・ 萧邦是美国１世纪最重要的女性 小说家之一。她 为人们所遗忘时 ， 《 ９ 黛西莱的婴孩 》依然不断再版 ，被 收入 关心女性命运 ，于１ ９ 年创作的长篇小说 《 ８９ 觉醒 》被誉为美 各 种 文 学选 集 。 ［ 。 人 们纷 纷 赞誉 这 部 小说 的结 构精 巧 ， ２ 。 ］ 国ｌ世纪女性主义的顶峰之作。ｎＰ。 了 《 ９ １ 除 ” 觉醒》，萧邦还 结 尾 更 是 出人 意 料 ，是 典 型 的 莫 泊桑 式 的 结尾 。如 博 ・ 耶 塞
人 。而混血儿作为黑人和 白人结合 的产物 ，本应该体现两种 血统评判人的高贵或卑劣的原则提 出了质疑 。无论是黛西莱 种族之 问的交融，却因为种族主义使人相信黑人血统有致人 还是阿尔曼，仅从外表上，并看不 出他们黑人的特征 。即便 堕落的邪恶效果，而被划归于黑人的行列，同样成为奴隶制 黛西莱是黑人，从她的言行举止 ，我们 也能够看到她拥有一 度 的牺牲品。
小 说通 过 黛 西 莱 的悲 剧 ， 说 明 了男 权主 义 和 种 族 主义 对 女性 手将黛西莱这个弱女子推上了不归路 。
的 双 重压 迫 。
首先 ，黛西莱是种族主义 的牺牲品。试想，如果没有种
《 西莱 的婴孩 》中的黛西莱 ，是小说 的女主人公 。她 族主义引发的对黑人的歧视 ，小说的悲剧便不会发生。而种 黛 是一名被遗弃的孤儿，被好心的瓦尔蒙代夫人收 留并抚养长 族主义，对 于生活在美 国南方克利奥尔文化 中的凯特 ・ 萧邦
大 。成 年 后 她嫁 给 了当地 的大 种植 园主 阿 尔 曼 ・ 尔 比 ，并 来说，是司空见惯的社会现象。克利奥尔这个词特指 出生于 奥 为他 生 下 了一 个 儿 子 。 随着 孩 子渐 渐 长 大 ，阿 尔 曼 发现 儿 子 美国南部路易斯安那州等地的法 国人或者是西班牙人后裔，
原来他的母亲是一名混血儿 ，他才是黑人 的后代。 新世界 （ 美国）的总体文化格局 ”。萧邦 自幼在圣路易斯克
《 西 莱 的 婴 孩 》 属 于 萧 邦 的 早 期 作 品 ， 收 录 于 萧 邦 利奥尔文化的熏陶中长大，后来又南嫁 ，随丈夫奥斯卡 ・ 黛 萧
１ ９ 年出版 的短篇小说集 《 ８０ 牛轭湖的乡亲》。 １９ 年萧邦 由 ８９ 邦定居在克利奥尔文明的中心新奥尔 良。因此，当凯特 ・ 萧 于创作 了 《 觉醒 》，被同时代 的人指责为诲淫诲盗，萧邦为 邦踏上写作道路 的时候，能够取材于克利奥尔文化 ，成为了
斯泰赞赏小说 “ 令人吃惊 结尾 ……即便是莫泊桑本人也无法
的命运的关注 ，如反映女性渴望挣脱婚姻束缚的 《 一个 小时 超越。” Ｐ拉德 ・ 。 塞夫指出： “《 黛西莱的婴孩》这篇小 的故事》、反映女性渴望摆脱母性角色 定位 的 《 一双丝袜》 说胜在结尾的突转 。”但 《 黛西莱的婴孩》并非纯粹依靠技
的肤色黝黑，是个混血儿 。于是他指责黛西莱是黑人，她和 他们保 留了欧洲大陆文化的特 点，同 以清教文化为根基的美 孩子 的存在玷污 了家族声誉。黛西莱为此抱着孩子走 向了不 国主流 白人社会问存在较为明显的差距 。他们 “ 艺术上更敏
归路 。阿尔曼却在 日后发现了 自己的母亲写给父亲的信—— 感，更有天分，受过 良好的教育……他们 的价值体系超越 了
等 ，萧邦 早 期 创 作 的 《 西 莱 的婴 孩 》 ，也 是 其 中 之一 。 比 巧取胜 的作品，它的社会涵义更为深远 ，直接指向了ｌ 世纪 黛 ９
较特殊 的是， 《 黛西莱的婴孩 》不仅批判 了男权社会对女性 美 国社 会 的两 大 弊 端— — 男权 制 度和 种 族 主义 。如 果 我们 详 的迫害，同时也是萧邦为数不多批判种族主义的作品之一。 细分析女主人 公黛西莱的命运 ，就能够看 出这两者是如何联
他蓄奴州一样，存在着 泾渭分明的差距 。克利奥尔人的特权 活 下 去 。 ”尽 管 她 的母 亲 表 示 愿意 迎 接 她 回家 ，她 还 是走 上 只限于白人。黑人在克利奥尔人的社会中，是受剥削、受歧 视的阶层 ，被视为 白人奴隶主的附属品，血统上要劣等于 白 了自杀的道路 。 《 黛西莱的婴孩》中，萧邦通过黛西莱的悲剧 ，对依靠
黛 西莱 的 婴孩》 中黛 西莱 悲剧 命． 分析 运之
。 陈 榕
摘 要 ：在 黛西莱的婴孩》中 １ 世 纪美国社会的男权制度和种族 主义联手 ，制造 了女主人公黛西莱的命运悲 ９
剧 。小说显示 了 作者凯特 ・ 萧邦的平等思想，呼吁 着人们 重新思考种族主义对人性的扭曲，重新审视 男权制度的专
此 封 笔 ，她 的文 学 声 誉也 受 到 重 创 。直 ￣ ２ 世 纪 ６ 年 代 ，挪 美 国优秀的乡土作家之一 。【Ｐｏ １０ １ ０ ３ ２ ］７
威批评家博 ・ 塞耶斯泰撰写 了萧邦的传记并出版 了她的作品
克利奥尔文化 中，一个无法回避 的问题就是种族 问题。
全集 ，萧邦才重新回到批评家的研究视野，奠定 了经典作家 从表面上看 ，克利奥尔人 自由、热情、真诚 ，崇 尚平等 。不 的地位。不过 ， 《 黛西莱的婴孩 》这篇小说却没有受到萧邦 过 ， “ 对于非裔美国人而言，他们没有资格接近这个 白人组 文学声誉涨落的影响。在２ 世纪上半叶，当她的大部分作品 成 的 古老 社 会 的所 有 内在价 值 体 系 ”。 黑人 和 白人之 间和 其 ０
颗善 良的心。而阿尔曼，他坚信 发明了详细的话语体系来甄别黑人和 慢的种族观将 他变成 了一个冷血 的人 。诚如批 评家所言 ：
制与狭隘。
关键词：凯特 ・ 萧邦 种族主义 男权 制度
凯特 ・ 萧邦是美国１世纪最重要的女性 小说家之一。她 为人们所遗忘时 ， 《 ９ 黛西莱的婴孩 》依然不断再版 ，被 收入 关心女性命运 ，于１ ９ 年创作的长篇小说 《 ８９ 觉醒 》被誉为美 各 种 文 学选 集 。 ［ 。 人 们纷 纷 赞誉 这 部 小说 的结 构精 巧 ， ２ 。 ］ 国ｌ世纪女性主义的顶峰之作。ｎＰ。 了 《 ９ １ 除 ” 觉醒》，萧邦还 结 尾 更 是 出人 意 料 ，是 典 型 的 莫 泊桑 式 的 结尾 。如 博 ・ 耶 塞
人 。而混血儿作为黑人和 白人结合 的产物 ，本应该体现两种 血统评判人的高贵或卑劣的原则提 出了质疑 。无论是黛西莱 种族之 问的交融，却因为种族主义使人相信黑人血统有致人 还是阿尔曼，仅从外表上，并看不 出他们黑人的特征 。即便 堕落的邪恶效果，而被划归于黑人的行列，同样成为奴隶制 黛西莱是黑人，从她的言行举止 ，我们 也能够看到她拥有一 度 的牺牲品。
小 说通 过 黛 西 莱 的悲 剧 ， 说 明 了男 权主 义 和 种 族 主义 对 女性 手将黛西莱这个弱女子推上了不归路 。
的 双 重压 迫 。
首先 ，黛西莱是种族主义 的牺牲品。试想，如果没有种
《 西莱 的婴孩 》中的黛西莱 ，是小说 的女主人公 。她 族主义引发的对黑人的歧视 ，小说的悲剧便不会发生。而种 黛 是一名被遗弃的孤儿，被好心的瓦尔蒙代夫人收 留并抚养长 族主义，对 于生活在美 国南方克利奥尔文化 中的凯特 ・ 萧邦
大 。成 年 后 她嫁 给 了当地 的大 种植 园主 阿 尔 曼 ・ 尔 比 ，并 来说，是司空见惯的社会现象。克利奥尔这个词特指 出生于 奥 为他 生 下 了一 个 儿 子 。 随着 孩 子渐 渐 长 大 ，阿 尔 曼 发现 儿 子 美国南部路易斯安那州等地的法 国人或者是西班牙人后裔，
原来他的母亲是一名混血儿 ，他才是黑人 的后代。 新世界 （ 美国）的总体文化格局 ”。萧邦 自幼在圣路易斯克
《 西 莱 的 婴 孩 》 属 于 萧 邦 的 早 期 作 品 ， 收 录 于 萧 邦 利奥尔文化的熏陶中长大，后来又南嫁 ，随丈夫奥斯卡 ・ 黛 萧
１ ９ 年出版 的短篇小说集 《 ８０ 牛轭湖的乡亲》。 １９ 年萧邦 由 ８９ 邦定居在克利奥尔文明的中心新奥尔 良。因此，当凯特 ・ 萧 于创作 了 《 觉醒 》，被同时代 的人指责为诲淫诲盗，萧邦为 邦踏上写作道路 的时候，能够取材于克利奥尔文化 ，成为了
