柴门小院
王本道
记忆的底片中，似有幅图画，那是一棵老树掩映下的一个方方正正的小院。院墙底部砌有尺把高的青石，上部多由稀疏的树木枝条拼凑而成，高不盈米。院门十分简陋，由薄薄的木板条钉制而成，门上无锁，通常是四敞八开的，夜间也只是虚掩着。透过院墙和院门的缝隙，清晰可见院中栽种的瓜果菜蔬、欢蹦乱跳的鸡鸭猫狗、墙上挂着的农具、墙角立着的磨盘，还有那一串串金灿灿的玉米和红艳艳的辣椒。有时候，能看到院里老人拉着幼小的孩子蹒跚学步，系着围裙的女人安静地择菜，“咯咯咯”地召唤着鸡鸭吃食……这是当年我在辽南山区插队时，每天都司空见惯的柴门小院。
这样的柴门小院，在中国这片古老的土地上不计其数，千百年来，它们供一代代子民繁衍生息。从呱呱坠地、牙牙学语，到十年寒窗、面壁苦读，一个个孩子在柴门的进进出出中长大成人，而后告别小院，走上各自的人生舞台。他们生于斯、长于斯，对柴门小院怀有厚重的情感，寄托了无限情思，无论走到哪里，无一不葆有质朴的家国情怀，涌动着割舍不断的乡愁。
那一幢幢质朴无华的柴门小院，演绎着许多动人的故事，续写着源远流长的中华文明。“日暮苍山远，天寒白屋贫。柴门闻犬吠，风雪夜归人。”风雪交加的夜晚，出门在外的游子归心似箭，远远看见柴门内微弱的灯光，听到门前的犬吠，那是何等温暖与亲切。“峥嵘赤云西，日脚下平地。柴门鸟雀噪，归客千里至。”诗圣杜甫在饱受安史之乱的磨难之后，与家人久别重逢时发出这样的感慨。柴门虽然简陋，然而它淡泊宁静，里里外外的人和事都清晰可见。“去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。”当年那位风流倜傥的才子崔护，若不是透过柴门的缝隙，一睹那位面若桃花的姑娘的风采，如何能最终成就一段佳话？
在中国，由于“门第”观念，“门”有着诸多讲究，历来颇受重视。旧时男女谈婚论嫁，首先想到的是“门当户对”，女孩子出嫁被称作“出门子”，迎娶新媳妇称为“过门”。而“门”的种类更是林林总总，“五花八门”。所有的门中，柴门当属造型与材质最为简陋、价值最为低廉的，却也是数千年来中国老百姓用得最多的门。近30多年来，随着生活水平的提高、居住条件的改善，华夏大地随处可见“向阳门第春长在”。然而有一段时间，一些“先富”起来的人们对于“门”的内涵有过误解。他们过分注重装点“门面”，门楼越砌越高，金碧辉煌，且户户朱红的大门终日紧锁，只留一个“猫眼”用以察看外面的动静。一幢幢封闭的宅院如同一座座戒备森严的堡垒，让人望而生忧，望而生畏，寄托着游子乡愁的那一个个小院已无从可寻。
一个秋日，在从红海滩归来的途中，我顺路去了盘锦市大洼区石庙子村。距村口不远处，就看到几户乌瓦白墙的民居，透过柴门和院墙的缝隙，清晰可见院中栽种的五彩斑斓的鲜花，以及几株硕果盈枝的苹果树、梨树、枣树。我似乎又回到了当年插队的村庄，见到了那一个个修缮一新的柴门小院。在那里，我与知青同学们交谈、嬉戏，周遭树上是熟透的苹果、红枣、香梨，秋意正浓。朦胧之中，辽南山区的那些柴门小院，与如今我生活的辽东湾的乡村小院连成了一片，与祖国江南塞北广袤土地上所有的柴门小院连成了一片——华夏大地上，一眼望不到尽头的柴门小院，蜿蜒曲折，一直通向遥远的地平线，如同古老的大河、大江，绵延不绝。
（有删改）7．下列对文章有关内容的理解和赏析，不正确的两项是
A．文中引用杜甫、崔护等人写到柴门的四篇，不仅丰富了内容，增加了文章的文化内涵，而且也从艺术作品塑造形象的角度展现了柴门小院另一番风采。
B．作者当年作为知青来到聊南山区插队，每天住在柴门小院之中，生活虽艰辛苦闷但也不乏乐趣，故能将记忆中普通的小院写得生动形象，别有趣味。
C．受“门第”观念影响，中国人对“门”很重视，由此衍生出“门当户对”“出门子”等熟语。与其他种类的门相比，中国农村的老百姓用得最多的就是柴门。
D．“门上无锁，通常是四敞八开的”与“朱红的大门终日紧锁，只留一个‘猫眼’”，表面上说两种不同形式的门，背后却反映了截然不同的文化心态。
E．文章善用虚实描写，记忆中柴门小院为虚，现实中朱门大户为实，诗词中的柴门为虚，辽东湾的乡村校园为实，虚实交替融合，使柴门小院富有神秘色彩。
8．文章开头不惜笔墨重点描绘了记忆中柴门校园，作者笔下的柴门小院有何特点？这样描写有什么作用？请简要概括。
9．柴门小院不仅是一种客观的存在，更蕴含着特定的文化和精神，请结合文章内容分析概括文中的柴门小院具有那些内涵。
【参考答案】
7．BE(B项“每天住在柴门小院之中”有误，文章第一段只是说“这是当年我在辽南山区插队时，每天都司空见惯的柴门小院”。E项，“辽东湾的乡村小院为实”有误。) 8．特点：院墙古朴低矮，院门简陋敞开，院内生活气息浓厚。作用：①表达作者对乡村朴素生活的怀念留恋。②与下文柴门小院近年的逐渐消失形成对比，引起人们思索，有提示主旨的作用。③用精细的笔触描绘出了柴门小院的温馨，既开篇点题，又能引起读者的阅读兴趣。
9．①千百年来，柴门小院遍布于古老的中华大地，寄托着人们的家国情怀，寄托着人们的家国情怀，饱含着浓浓的乡愁。②柴门小院是中华文明发展过程中不可或缺的元素，演绎出了许多动人的故事，流传给后代，已成为文化、精神的符号。③柴门小院代表着宁静，质朴温馨安全的生活，中国大地上的一座座柴门小院，是中华文化和历史发展、延续的象征。
合肥市2018届高三第二次教学质量检测 语文试卷及答案解析 一、现代文阅读（35分） （一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分） 阅读下面的文字，完成1-3题。 所谓算法，可视为一个有限而确切的计算序列，用以按照要求解决问题。人工智能算法的传统通常有两个：一是主张智能行为依赖于符号操作，通过基于符号表征的计算来实现学习、记忆、推理、决策，甚至情感活动；二是受人和动物大脑神经结构启发，认为通过大量底层简单的“激活单元”相互交织，可在高层自发涌现出复杂的智能行为。阿尔法围棋战胜人类棋手，即在于其能够实现基于神经网络的算法突破。 以复杂性视角观之，基于神经网络的人工智能算法有一个突出特质一一涌现性。以棋类游戏智能算法为例，棋子数有限，游戏规则简单，但棋局变化无法穷尽。棋局的最终输赢是一种涌现，决定棋局走向的不是底层的简单规则，而是由它们生成的更高层的组织过程。阿尔法围棋在对弈时有一些人类棋手难以理解的“昏招”，可这些昏招最后竞成为取胜的“神之一手”。这表明“招数系列”比“某一招”更有意义。在伦理上，涌现性特质揭示出人工智能算法具有异于传统
的行为特征：人工智能算法行为不是边界清晰的单个行为，而是集体行为的演化；其行为效果不由“某一”行为决定，亦不由预定的算法前提完全决定。 基于神经网络的人工智能算法的另一个复杂性特质是算法的自主性。当下人工智能深度学习算法可从海量大数据中自我学习、自我进化。阿尔法围棋第一代曾依据人类历史上的优秀棋谱，对弈了三千万盘棋；第二代则强化了自我增强学习的能力。如果智能算法的自主性意味着机器不再是被动的工具，而是某类主动的、自我进化的“生命”，那么我们是否能说人工智能就是一个具有自我意识、能够自我决定的“主体”？ 以算法的观念来看，理性传统所认可的这种“主体”其实是一个能协调个体自身复杂行为的中心控制单元，它负责该个体所有信息的整合和全部行为的控制。人工智能虽然出自人类之手，但也具有相当的“自主性”。“强人工智能自主性”的观念遵循上述理性传统，人们认为未来的人工智能不仅具有感知对象、解决问题的智能，还可能具有感知自我的意识。“弱人工智能自主性”的观念则主要是就智能行为的自组织性而言，机器算法会在没有人类程序员干预的情况下自发学习、自动处理问题。具有强人工智能的主体在技术上目前遥遥无期，仍是科幻作品的题材。而弱人工智能则已在人工智能领域得到广泛应用，形成了一种完全不同于传统的主体观念。
语文指导教学书 课题：课外文言文阅读指导课型：新授课主编人：齐玲 【学习目标】1.学习用添字组词法和课内迁移法解释词语。 2.学习用直译法翻译文言句子。 【学习过程】 一、考点链接 管宁割席 管宁与华歆，俱为汉末人。初，二人共园中锄菜，见地有片金，管挥锄，视而不见，与瓦石无异。华捉而喜，窃见管神色，乃掷去之。又尝同席读书，有乘轩冕过门者，宁读如故，华废书出看，宁割席分坐，曰：“子非吾友也！” 1．解释句中加点词语的含义。 （1）又尝同席读书____________（2）有乘轩冕过门者_____________ 2．翻译下列句子。 （1）宁读如故（2）宁割席分坐，曰：“子非吾友也！” 3．从“管宁割席”这个故事中，可以看出管宁是怎样一个人？ （一）归纳考题类型：1.______________2._________________3._________________ （二）方法指津： 1、词语解释方法：__________________________、____________________________ 2、句子翻译——直译法 需要注意的两点：1.__________________________.2.___________________________ 二、自学完成下列各题，探究所用的解题方法。 （一）贫而有志 披裘公者，吴人也。延陵季子出游，见路有遗金。时夏五月，有披裘而薪①者，季子呼薪者曰：“取彼地金来！”薪者投镰于地，瞋目②拂手而言曰：“子何居之高而视③之下，貌之君子④而言之野也。吾五月披裘而负薪，岂取遗金者？”季子谢之，请问姓字。薪者曰：“子皮相之士⑤也，何足语姓字！”遂去不顾。 【注释】①薪：砍柴。裘：羊皮袄。②瞋目：眯着眼。③视：眼光。④仪貌之庄：外貌高雅。 ⑤皮相之士：见识粗浅的人。 1.解释下列句中加点词。（2分） （1）见路有遗金______【方法_______】 （2）遂去不顾______【方法______】【迁移______】 2.用现代汉语写出下面句子的意思。（2分） 子皮相之士也，何足语姓字！_____________________________________________________________________（二）管鲍之交 管仲曰：“吾始困时，尝与鲍叔贾⑥，分财利，多自与，鲍叔不以我为贪，知我贫也;吾尝为鲍叔谋事而更穷困，鲍叔不以我为愚，知时有利不利也。吾尝三仕三见逐⑦于君，鲍叔不以我为不肖，知我不遭时也。吾尝三战三走，鲍叔不以我为怯，知我有老母也。公子纠败，吾幽囚受辱，鲍叔不以我为无耻，知我不羞小节而耻功名不显于天下也。生我者父母，知我者鲍子也!” 1.解释下列句中加点词。（2分） （1）吾尝三战三走______【方法_______】【迁移_____】
王本道《人间草绿》初中散文阅读及答案- 现代文阅读及答案- 王本道《人间草绿》初中散文阅读及答案 ①“草色遥看近却无”。春寒尚料峭着，周遭依然是凛冽透骨的寒气。拨开杂陈的衰草，眼前竟泛出一片新绿！一株又一株草芽，含着几分鹅黄，嫩嫩的，鲜鲜的，钻出了土层。春草懂得自己的使命，在刚刚融雪的泥泞坎坷中，漫生漫长起来，大地将因此又一次盛满绿意欢歌，天空也将因此又一次充满淡雅的馨香。纤纤芳草，每年初春必得穿越最寒冷的日子，才能抵达这个世界，一点一滴聚敛着微弱的生命能量，绿遍天涯。“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。”大千世界因此而充满生机，无数生命因此而有了赖以存活的希望和依托。 ②自然界中草的种类委实太多了，绝大多数人分不出它们的类别，叫不出它们的名字，甚至被称作是“野草”，时常被轻易除掉。但是从植物学的角度来讲，每一棵草都有自己的名字，并在这颗星球上发挥着各自的作用。而年复一年，看到岁岁还生的芳草，让我更多想到的，却并非它们的“实用”价值，而是它给人的某种精神支撑。四十多年前我在乡村插队，与青青芳草亲密接触，视野所及，一片茂盛。劳动休息时躺在草地上，混杂着泥土味道的青草气息沁人心脾，那味道我至今无法用语言准确地表达，只能说是一种专用的味道，让我身心感到踏实清爽。 ③对于人间草木，大多数人会将目光投向花与树，关注一朵花的含苞与绽放，留意一棵树何时发芽抽青，很少有人去问津一株小草。其实世间的每一种草都是花，每一种花也可以说是一
种草。草儿从刚刚被融雪洗出嫩嫩的鹅黄，便开始了自己的生长周期。先是长出几枚纤细的叶片，继而在叶片中间钻出一棵嫩茎，很快嫩茎的枝头就长出几棵米粒大的蓓蕾，接着便会绽出细小的花瓣来。这些“草花”，颜色各异，大小不等，密密匝匝，依附着几片绿叶，虽不妖娆，却茁壮挺拔；虽孤寂淡然，却凭着一种自信，在山野田间活出了属于自己的光彩。而一朵花，即便是有名的花，从含苞到绽放，姹紫嫣红，让人赏心悦目，可是花期一过，便旋即回归“草”的形象。而对这些“花草”，依然要栽在精美的花盆里，浇水，施肥，剪枝，精心养护，稍有懈怠就枯萎死去，永不复生。 ④相对于一棵小草，树无疑就是伟岸、挺拔的。树的寿命很长，一棵树常可以活过上百年乃至几千年，似乎是草的成千上万倍。但草的寿命该怎样计算？岁岁枯荣的“枯”，应该是在严冬时休眠而已，每当春风一起，又是一片欣欣向荣。而时空年复一年无穷匮也，树与草的寿命孰长孰短呢？凡是有树的地方，周围总是有一片茵茵绿草陪伴装点着，在庄严的大树下，一棵棵小草不卑微，不羞愧，丝毫不自惭形秽，反倒坚忍从容，宁静安然，面对着树与草，我突发奇想，如果世间只有树而没有草，那么世界会是什么样子呢？一棵棵的树如同木桩似的插在黑土地里，突兀、孤独，树下空空如也，了无生气。 ⑤转眼就是春天，“天涯何处无芳草”。随着气温日渐回升，春草将热情奔放、淋漓尽致地挥洒它绿色的畅想。世间的生命，本无高贵卑微之分，如果在自然界中做不了牡丹、玫瑰，纵使做一棵小草，也要坚强挺拔，绽放属于自己的美丽，投身经天纬地的绿色之中。 （选自《人民日报》2014年4月7日期，有删改）
春游颐和园的阅读理解答案 ①北京建都有八百多年历史。劳动人民用他们的勤劳和智慧，在北京城郊建造了许多 规模宏大建筑美丽的宫殿、庙宇和花园，留给我们后一代。花园建筑时间比较晚的，是西 郊的颐和园。春天来了，颐和园花木都逐渐开放了，每天有成千上万来看花的游人。 ②我们似可把颐和园分成五个大单位去游览。第一是进门以后的建筑群，这个建筑群 除中部大殿外，计包括北边的大戏楼和西边的乐寿堂，以及西边前面一点的玉澜堂。第二 部分是长廊全部和以排云殿、佛香阁为主体、围绕左右的建筑群。第三部分就是湖中心那 个孤岛上的建筑群，龙王庙是主体。第四部分是后山一带，建筑废址并不少，保存完整的 房子却不多。第五部分是东路以谐趣园为中心的建筑群，靠西上山有景福阁，靠北紧邻是 霁清轩。 ③颐和园最高处建筑物，是山顶上那座全部用彩琉璃砖瓦拼凑作成的无梁殿。这个建 筑无论从工程上和装饰美术上说来，都是一个伟大的创作。上山的道路很多：欢喜热闹不 怕累，可从排云殿后的抱月廊上去，再从那几百磴“之”字形石台阶爬到佛香阁，歇歇气，欣赏一下昆明湖远近全景，再从后翻上那个众香界琉璃牌楼，就到达了。欢喜冒险好奇的，又不妨从后山上去。这一路得经过几层废殿基，再钻几个小山洞。行动过于活泼的游客， 上到山洞边时，头上脚下都得当心一些，免得偶然摔倒。另外东西两侧还有两条比较平缓 的山路可走，上了点年纪的人不妨从东路上去。就是从景福阁向上走去。半道山脊两旁多 空旷，特别适宜于远眺，南边是湖上景致，北边园外却是村落自然景色，很动人。夏六月 还是一片绿油油的庄稼直延伸到西山尽头，到秋八月后，就只见无数大牛车满满装载黄澄 澄的粮食向合作社转运。 ④从北边走可先逛长廊，到长廊尽头，转个弯，就到大石舫边了。欢喜划船的游人， 比较合适的是绕湖心龙王庙，就穿十七孔桥回来。欢喜从空旷湖面转入幽静环境的游人， 不妨把船向后湖划去。后湖水面窄而曲折，林木幽深，水中大鱼百十成群，对小船来去既 成习惯，因此也不大存戒心。后湖秋天在一个极短时期中，水面常常忽然冒出一种颜色金 黄的小花，一朵朵从水面探头出来约两寸来高，花不过一寸大小，可是远远的就可让我们 发现。至近身时我们才会发现柔弱花朵上还常常歇有一种细腰窄翅黑蜻蜓，飞飞又停停， 彼此之间似相识又似陌生。又象是新认识的好朋友，默默地又亲切地贴近时，还象有些腼 腆害羞。一切情形和安徒生童话中的描写差不多，可是还更美丽一些。这些小小金丝莲， 一年秋季只开花三四天，小蜻蜓从湖旁丛草间孵化，生命也极短暂。我们缺少安徒生的诗 的童心，因此也难更深一层去想象体会它们短暂生命相互依存的悦乐处。见到这种花朵时，最好莫惊动采摘，让大家看看。由石舫上山路，可经过画中游，这部分房子是有意仿造南 方小楼房式做成，十分玲珑精致，大热天住下来不会太舒服，可是在湖中远观却特别好看。走到画中游才会明白取名的用意。若在春天四月里，园中好花次第开放，一切松柏杂树新 叶也放出清香，这些新经修理装饰得崭新的建筑物，完全包裹在花树中。 ⑤颐和园还有一个地方，也可以作为一个游览单位计算，就是后山沿围墙那条土埂子。这地方虽近在游人眼前，可是最容易忽略过去。这条路是从谐趣园再向北走，到后湖尽头
善亦有道 刘源 光绪某年，黄河发火水，无数百姓流离失所，陕西关中东南有一长丰镇来了几十个衣衫褴褛的灾民。这长丰镇虽然有几个富户，但个个吝啬异常，真是铁公鸡一毛不拔，大伙儿私下里称长丰镇为“铁公鸡镇”。 灾民们等待施舍，但富户们家家大门紧闭。饥肠辘辘的灾民们正绝望之时，镇北的达好仁家忽然传出消息：达家将开粥棚！消息震惊了长丰镇！要知道，在众多铁公鸡中，达老爷子的吝啬可是鼎鼎有名的。达老爷子今年七十了，家里虽不是长丰镇的首富，但财力着实雄厚，只是达老爷子吝啬持家，达家上下连一个胖子都没有，他自个更是瘦骨嶙峋。前阵子他的小儿子成亲，宴席上的馒头居然是一半白面一半糠麸，莱也是素多荤少，规格比有些穷人家的婚宴还差。 如今他居然肯设粥棚，颇令人大惑不解。可眼瞅着几口大锅支了起来，家丁们劈柴烧火，不像是假的。很快，达家放出话来：“领粥时，必须说‘达老爷真慷慨，达老爷真是大善人’，然后跪下来朝达家大门磕个头……”一碗稀粥居然让人家磕头，太过分了。但饿肚子的滋味真不好受，灾民们只好自觉地排起了长队。水滚开时，围观的百姓们看着达家的伙计朝大锅里下了两瓢米，不由嘀咕道：“这么大的锅，下这么点儿米，这粥可真够稀的！”这时，那伙计又打开另一口袋子，舀出来一瓢东西，大伙儿一看，惊叫道：“米糠？”一锅粥，两瓢米加五瓢糠，粥是稠了，味道可就……没想到老爷子做善事也打折扣，这不明摆着让大家戳脊梁骨吗？家里人很不满，小儿子年轻气盛，跑到堂屋跟老爷子吵了起来。“爹，韩信衣锦还乡本可杀了那个让他钻裤裆的家伙，但他让那人做了官，赢得了好名声。可你呢？做个粥棚，一天花上一袋米，一个月也就三十袋米而已………”“你有本事给我弄三十袋米来，站着说话不腰疼，我辛苦攒下的家业迟早要被你们这些败家子败光！”达老爷子气呼呼地走了。灾民们感谢达家做善事，跪在地上朝坐在太师椅上的达老爷子磕了个头，才换得一碗黄粥，泪眼汪汪地蹲在一边喝。牺牲了尊严才换来的东西，虽能果腹，心里却在滴血……灾民们磕头讨饭，眼泪汪汪地喝粥，这幅凄惨的情景让长丰镇的上空弥漫着悲伤的气氛。 达老爷的慈善活动没有收到预期效果，反而被人骂得狗血淋头，那些没有施舍的富户们则耻笑达老爷子做了件蠢事。达老爷子似乎也意识到了，便改了规矩，领粥时可以不跪，但必须为达家做一天活。这个规矩倒还不错，但达家哪有那么多活给人干？于是达老爷子将家里的佣工全部遣走，这些人聚拢起来向达老爷子讨说法，达老爷子的回话倒也简单：谁干活只要三餐饭，不要工钱，就可以留下。小儿子担心：“爹，灾民们固然用着便宜，可他们总有走的一天，到时候咱们家再找人可就难了。”达老爷子说他们肯定会非常珍惜这份来之不易的活计。小儿子豁然开朗，这老爷子真算计到家了，够狠！结果长丰镇的小工价格直线下降。 水灾过后，长丰镇又恢复了原样。但是，达爷子的名声迅速在半年里变得臭不可闻，人们提起他，干脆以“老鬼”相称。 这一年达老爷子病重，临死前对孩子们说：“我知道你们对我颇有微词，但你们不知道，我这么做，既为他们好，也是为你们好。我原来也讨过饭，当时和我一起讨饭的好朋友，他一生都在讨饭，你们知道为什么吗？”大家惊奇地听着。“因为他运气好，遇到了一个好人家，大米饭白馒头管够，让他觉得讨饭的日子真不错；而我运气不好，讨饭被狗咬，被人欺，所以我恨透了讨饭。”达老爷子沉痛地说，“钱财生不带来死不带去，别人不做粥棚，我做，但我不会让灾民们觉得讨来的饭特别香。钱花好了能帮人，花不好就毁人，我落了个坏名声，却总好过给长丰镇增加一批乞丐……” 说罢，溘然长逝。达家子孙将丧礼办得非常寒酸，百姓们纷纷议论达家孩子不孝，但达
阅读《与一株蒲公英的默契》一文，完成小题。 与一株蒲公英的默契 王本道 ①惊费过后，春分未至之时，我在自家庭院里樹样。小院落里，土地似乎正勃发着一股盎然生机，于是我找来一个把子，执开院墙底部覆盖着的枯草萎叶，眼前顿觉一亮----一株娇淡绿的蒲公英，铺展着齿般细小的叶片，心有灵犀地朝我微笑着呢。 ②这株蒲公英生长在东墙下的缝隙之中，其间只有些微的泥土。当年我退休后，一次在庭院里散步时，不经意间发现了它。此后连续十年间，每年惊蛰过后，它都如约而至，在那里发芽抽青，铺展开锯齿形的叶片。初夏，小院姹紫嫣红，蒲公英的顶端逐渐形成一个细小的花盘，并绽开黄色的花瓣，花瓣紧紧围绕着花心，开得恣意灿然。当此之时，蒲公英的头顶，盛开的海棠灿若明霞，相隔几步之遥，雍容的白玉兰清香阵阵，而这株低矮卑微的蒲公英默默地挺立着自己朴实的身躯，释放着似有似无的幽香。仲夏，蒲公英的花盘开始脱落，形成了一个洁白色的绒球，阵阵微风中，绒球飞出无数张“小伞”，飘向空中，飞向遥远的天际…… ③蒲公英花开后，种子随风飘到别处孕育新的生命。可无论种子飘向何方，眼前这株蒲公英十年如一日地固守一处，“年年岁岁花相似”，不懈不怠，伴我晨昏。它的品性勾起了我的一段回忆。 ④那是1963年的秋天，我考入了一所高中。当时讲授语文课的老师四十出头，讲课操一口标准的普通话，慢声细语，却很有感情色彩。
在古典文学、古代汉语领域，他都有着很深的造诣。入学后的第二年春天，学校组织我们到城郊乡下劳动半个月，语文老师与我们同去。劳动之余，同学们就去原野上采集野菜，他也参与其中。 ⑤青青的原野上，野菜种类很多，蒲公英也随处可见。采集之际，师生谈笑，理想与前途自然是绕不过去的话题。同学中有的说要“志存高远”，有的用俄语朗诵《钢铁是怎样炼成的》中的名言，还有的表示将来要成为某个学科领域的栋梁之材……认真听罢大家的议论，老师平静地说：“很高兴听到同学们的想法，作为你们的老师，我真诚地希望看到你们成才。但是说实话，我不奢望你们都成为栋梁之材，因为古往今来，出类拔萃的人永远是极少数，大多数只能是庸常的普通人。”他顿了顿，指着无垠的田野接着说：“如同春日的田野上，有高耸的白杨，有斑驳的灌木，但更多的是遍地的蒲公英。那些低矮的蒲公英也有自己的梦想，也有自己的价值。白杨可以做栋梁，灌木可以做成篱笆，蒲公英虽然庸常卑微，却可以药用，也可以果腹。我所希望的是，同学们毕业后，不管命运把你抛向何处，只要深深地扎根土壤，努力去完成自己生命的历程，那就是有意义的人生。”老师的一席话，引发了在场同学久久的沉思。劳动返校后，老师以“春日的田野”为主题，让大家写一篇作文。记得我的作文标题是“蒲公英也有梦想”。 ⑥岁月流转，世事变迁，如今老师已仙逝多年。在这个和煦明媚的春日，与庭院中的蒲公英再次邂逅，他半个多世纪前在城郊田野上的一席谈话，又在我耳畔响起。
篇一： xx园林阅读题答案 北京的园林阅读答案_初二语文_初中教育_教育专区暂无评价|0人阅读|0次下载|北京的园林阅读答案_初二语文_初中教育_教育专区。北京的园林阅读答案北京是一座历史悠久的名城，其名胜古迹在世界上享有盛誉。也许因为北京是金、元、明、清四朝帝都的缘故，建筑师博采各地园林之长，因地制宜，使北京的园林各具特色、和谐优美。为了显示帝 北京的园林阅读答案北京是一座历史悠久的名城，其名胜古迹在世界上享有盛誉。也许因为北京是金、元、明、清四朝帝都的缘故，建筑师博采各地园林之长，因地制宜，使北京的园林各具特色、和谐优美。为了显示帝王的威严，华贵，北京的园林注重建筑的雄伟，注重局部的精细，注重色彩的艳丽，似乎只有这样才不失皇家身份。故宫，颐和园等建筑金碧辉煌，布局工整，给人一种平衡的美，甚至连屋内的摆设也是如此。殿内梁柱高大，房屋宽敞而略现阴暗。这样的园林建筑似乎缺乏南方的自然情趣，但却以其雄伟，庄严的气势使人折服。北京的园林建筑在细微之处见匠心。一段曲廊、一丛阶边的小草、一组精妙的雕刻，对烘托气氛无不起着微妙的作用。例如，颐和园中的长廊，有一华里长，分成十几段，每段房梁上都有油漆彩绘，或山，或水，或人，或物，或历史故事，或神话传说，竟无一相同。一幅“嫦娥奔月”的彩绘，人物形象栩栩如生，绘画者也许吸取了敦煌壁画里飞天图案的艺术精华，很有些“吴带当风”（宋代郭若虚评价唐代吴道子佛像画的话，意思是吴道子画的衣带迎风飘举）的味道，耐人寻味。北京的园林色彩大多是金黄或大红，十分明艳。有时，在万绿丛中见一道飞檐，黄绿相间，相映成趣。大多数宫殿都铺着琉璃瓦。那大红色的柱梁，十分庄重。当然，也有例外，潭柘寺的大殿都是由灰色方砖铺地，墙壁灰暗，同周围的景色浑然一体。“苔痕上阶绿，草色入帘青”，古朴淡雅，另具风采。北京周围的山水，既有北方的粗矿，又具南方的秀丽，这正是建造园林的好地方。这时就极少讲究对称，但考虑色调对比十分周到，山上的亭子要用大红和金黄的彩绘，水榭要灰暗一些，庙宇要建得红墙绿瓦，显得庄严、肃穆。这只是我对北京园林粗浅的介绍，若想真正领略其中的妙处，还是请您亲自来游览北京的园林吧。
2020高考语文总复习文言文阅读及答案解析 一、阅读下面的文言文，完成1～4题。 乞者赵生传 苏辙 高安丐者赵生，敝衣蓬发，未尝沐洗，好饮酒，醉辄殴詈其市人。虽有好事时召与语，生亦慢骂，斥其过恶。故高安之人皆谓之狂人，不敢近也。然其与人遇，虽未尝识，皆能道其宿疾与其平生善恶。以此，或曰：“此非有道者耶？” 元丰三年，予谪居高安，时见之于途，亦畏其狂，不敢问。是岁岁莫，生来见予。 予诘之曰：“生未尝求人，今谒我，何也？”生曰：“吾意欲见君耳。” 生尝告予：“吾将与君夜宿于此。”予许之。既而不至，问其故，曰：“吾将与君游于他所，度君不能无惊，惊或伤神，故不敢。”予曰：“生游何至？”曰：“吾常至太山下，所见与世说地狱同，君若见此，归当不愿仕矣。”予曰：“何故？”生曰：“彼多僧与官吏。 僧逾分，吏暴物故耳。”予曰：“生能至彼，彼人亦知相敬耶？”生曰：“不然，吾则见彼，彼不吾见也。”因叹曰：“此亦邪术，非正道也。君能自养使气与性俱全，则出入之际，将不学而能，然后为正也。”予曰：“养气请从生说为之，至于养性奈何？”生不答。一日，生笑曰：“尝问我养性，今有梦觉之异，则性不全矣。”予矍然异其言。自此知生非特挟术，亦知道者也。 生两目皆翳，视物不明。然时能脱翳见瞳子，碧色。尝自言生于甲寅，今一百二十七年矣。家本代州，名吉。事五台僧，不能终，弃之，游四方。少年无行，所为多不法，与扬州蒋君俱学。蒋恶之，以药毒其目，遂翳。 生喜禽鸟六畜，常以一物自随，寝食与之同。居兴国，畜骏骡，为骡所伤而死。予闻有道者恶人知之，多以恶言秽行自晦，然亦不能尽掩，故德顺时见于外。今余观赵生，鄙拙忿隘，非专自晦者也。而其言时有合于道。 (选自《栾城集》，有删改) 【注】①临川王：陈蒨，武帝侄子，武帝死后继承大统，史称文帝。②希旨：符合尊长的旨意。 1．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是() A．是岁岁莫．，生来见予莫：通“暮”，年末。 B．僧逾分，吏暴．物故耳暴：糟蹋。 C．自此知生非特．挟术特：特别。 D．居兴国，畜．骏骡畜：饲养。 解析C项，特：仅、只。 答案 C
阅读下面的文字，完成下面小题。 芦花恋 王本道 自然界中，花草树木的种类不可胜数，古往今来的文人雅士徘徊其间，留下了不少锦绣华章，梅花的冰骨玉肌、牡丹的雍容华贵、兰花的清幽雅致、菊花的淡定高洁……在这些叩开人们心扉的花儿中，也有看似开不出彩的芦花。 在许多人看来，芦花算不上是花。它没有浓郁的香气、夺目的色衫、巧笑倩兮的容颜，然而，2500年前的那首“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央”，让人们长久地记住了一个暮秋清晨，烟水迷离中的那一片芦苇，记住了芦苇丛中留下的伊人依稀的面影以及痴情守望者的一怀愁绪。芦花，从此总能在人们的心湖里荡起涟漪。 我的芦花情结，始于30多年前。也是一个暮秋的早晨，我乘车从大辽河南岸赶往北岸的城市盘锦履职。车过当时大辽河上唯一的一座大桥田庄台大桥时，壮美无垠的辽东湾上空，正飘飞着一片似雪非雪的白絮，如烟波浩渺的云，将周遭湿地点染得妙曼而神秘。同车的伙伴说，眼下正是芦花尽落的时节。我打开车窗，立刻有几枚芦花款款飘进来，素雅晶莹，让我想起唐人雍裕之的《芦花》：“夹岸复连沙，枝枝摇浪花。月明浑似雪，无处认渔家。”芦苇并非珍奇植物，幼年在故乡哈尔滨时，上世纪60年代末在辽南山区插队时，青年时代在营口工作期间，我都曾零星见到过芦花，然而辽东湾之畔湿地上那一
望无际的芦苇荡，及其上空飘飞着的浩浩荡荡的似雪芦花，让我眼界大开。 后来，我在盘锦安家落户，得知盘锦这片4000多平方公里的土地上，连片的芦苇荡面积就有120多万亩。每年春、夏、秋三季，芦苇吮天地之精华，尽情舒展着自己的腰姿，亭亭玉立，点染着辽东湾大地。仲夏时节，芦花开始绽放。初起的芦花，如丝绒样的柔滑，呈鲜嫩的绛红色，风姿绰约。入秋之后，芦花渐呈灰白色，且白色日渐加深。随着秋寒一寸寸地深入，芦花变得洁白无瑕，芦秆、芦叶也变成金黄。而后，在飒飒秋风的吹拂之下，花絮开始纷纷扬扬，空灵飘逸，澹白而清雅。作为一种自然资源，芦苇的用途也很广泛。湿地上大面积的芦苇，首先有着净化空气、调节湿度的功能。它还可以用来造纸，可用作建筑材料，芦根又可食用、药用。 在盘锦的这些年里，我与芦花结下了不解之缘。为了能与芦花朝夕相伴，每年中秋时节，我都会带着一把剪刀，穿行于由绿变黄的芦荡之中，剪下几株硕大、飘逸的芦花，插进花瓶，摆放在家中和办公室的案头，花朵在一年间都不会飘落。如此这般，年年更新。此刻，案头的芦花，还散发着一股淡淡的清香。有外地的文友见此情景，纷纷效仿，前来盘锦采芦花。“江南无所有，聊赠一枝春”，我也乐于采些应季的芦花，赠送给远方的朋友。 两千多年前，《蒹葭》以爱的主题入诗，那片伫立千秋的思想芦苇，体现了远古以来人们对美好生活的追求与憧憬。上世纪50年代，曾经读过一首以现代诗的形式直译的《蒹葭》：“芦花一片白茫茫，清
小学五年级语文颐和园的长廊测试题附答案一、形近字组词。 廊（）湛（）悦（）精（）赏（） 廓（）堪（）锐（）晴（）党（） 钉（）偏（）倚（）挂（）犹（） 盯（）蝙（）椅（）卦（）忧（） 二、把下列词语补充完整。 耳（）目（）面面（）（）（）穿（）水走（）观（）虎视（）（）（）花（）乱（）（）满目（）历在（）（）张（）望（）耳（）听看（）成（）（）目（）看三、选合适的词填空。 避免躲避避开 1.他＿＿了敌人的耳目，闪身进了李大钊的家。 2.李大钊为了＿＿党组织被破坏，烧掉了许多文件。 3.＿＿沙皇追捕的列宁隐居在河畔。 纷乱混乱杂乱 4.为了赶任务，这几天的车间＿＿极了，到处都是货物。 5.趁着＿＿，小通讯员溜进人群中，躲过了敌人的追击。 6.一会儿，外面传来一阵＿＿的喊声。
平静安静宁静肃静 7.五个孩子在海风呼啸中__________地睡着。 8.桑那听着波涛的轰鸣和狂风的怒吼，心里很不_______ 9.一弯新月从西山头落下去，夜显得更加____________。 平静安静寂静冷静 10.夜深了，四周一片（），我们的陈老师还在伏案工作。 11.听了赖宁事迹的报告，同学们的心情久久不能（）。 12.上课铃声响了，教室里顿时（）下来。 13.在一片赞扬声中，我们的头脑要保持（）。 四、阅读答题。 晋祠 从山西省太原市西行４０里，有一座悬瓮山。在山下的参天古木中，林立着１００多座殿堂楼阁和亭台桥榭。悠久的历史文物同优美的自然风景浑然融为一体，这就是著名的晋祠。 晋祠的美，在山，在树，在水。 这里的山巍巍的，有如一道屏障；长长的，又如伸开的两臂，将晋祠拥在怀中。春日黄花满山，径幽香远；秋来草木萧疏，天高水清。无论什么时候拾级登山都会心旷神怡。 这里的树，以古老苍劲见长。有两棵老树：一棵是周柏，另一棵是唐槐。那周柏，树干劲直，树皮皱裂，顶上挑着几根青青的疏枝，偃卧在石阶旁。那唐槐，老干粗大，虬枝盘曲，一簇簇柔条，绿叶如盖。还有水边殿外的松柏槐柳，无不显出苍劲的风骨。以造型奇特见长的，有的偃如老妪负水，有的挺如壮士托天，不一而足。圣母殿前的左扭柏，拔地而起，直冲云霄，它的树皮上的纹理一齐向左边拧去，一圈一圈，丝纹不乱，像地下旋起了一股烟，又似天上垂下了一根绳。晋祠在古木的荫护下，显得分外幽静、典雅。 这里的水，多、清、静、柔。在园里信步，但见这里一泓深潭，那里一条小渠。桥（）
（四）阅读下文，完成21-24题。 谈交友 朱光潜 ⑴人生的快乐有一大半要建筑在人与人的关系上面。只要人与人的关系调处得好，生活没有不快乐的。许多人感觉生活苦恼，原因大半在没有把人与人的关系调处适宜。 ⑵谁都知道，有真正的好朋友是人生一件乐事。人是社会的动物，生来就有同情心，生来也就需要同情心。读一篇好诗文，看一片好风景，没有一个人在身旁可以告诉他说：“这真好呀！”心里就觉得美中有不足。遇到一件大喜事，没有人和你同喜，你的欢喜就要减少七八分；遇到一件大灾难，没有人和你同悲，你的悲痛就增加七八分；孤零零的一个人不能唱歌，不能说笑话，不能打球，不能跳舞，不能闹架拌嘴，总之，什么开心的事也不能做。 ⑶世界最酷毒的刑罚要算幽禁和充军，逼得你和你所常接近的人们分开，让你尝无亲无友那种孤寂的风味。人必须接近人，你如果不信，请你闭关独居十天半个月，再走到十字街头在人丛中挤一挤，你心里会感到说不出来的快慰，仿佛过了一次大瘾，虽然街上那些行人在平时没有一个让你瞧得上眼。 ⑷谁也都知道，朋友对于性格形成的影响非常重大。 ⑸一个人的好坏，朋友熏染的力量要居大半。既看重一个人把他当作真心朋友，他就变成一种受崇拜的英雄，他的一言一笑，一举一动都在有意无意之间变成自己的模范，他的性格就逐渐有几分变成自己的性格。同时，他也变成自己的裁判者，自己的一言一笑，一举一动，都要顾到他的赞许或非难。一个人可以蔑视一切人的毁誉，却不能不求见谅于知己。 ⑹每个人身旁有一个“圈子”，这圈子就是他所常亲近的人围成的，他跳来跳去，常跳不出这圈子。在某一种圈子就成为某一种人。圣贤有道，盗亦有。隔着圈子相视，尧可非桀，桀亦可非尧。究竟谁是谁非，责任往往不在个人而在他所在的圈子。古人说：“与善人交，_________________________；与恶人交，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭。”久闻之后，香可以变成寻常，臭也可以变成寻常，习而安之，就不觉其为香为臭。一个人应该谨慎择友，择他所在的圈子，道理就在此。 ⑺古人常拿“如切如磋，如琢如磨”来譬喻朋友的交互影响。这譬喻实在是很恰当。玉石有瑕疵棱角，用一种器具来切磋琢磨，它才能圆融光润，才能“成器”。人的性格也难免有瑕疵棱角，如私心、成见、骄矜、暴躁、愚昧、顽恶，要多受切磋琢磨，才能洗刷净尽，达到玉润珠圆的境界。朋友便是切磋琢磨的利器，与自己愈不同，磨擦愈多，切磋琢磨的影响也就愈大。这影响在思想方面最容易见出。 ⑻一个人多和异己的朋友讨论，会逐渐发见自己的学说不圆满处，对方的学说有可取处，逼得不得不作进一层的思考，这样地对于学问才能鞭辟入里。在朋友互相切磋中，一方面被“磨”，一方面也在受滋养。一个人被“磨”的方面愈多，吸收外来的滋养也就愈丰富。 ⑼孔子尝劝人“无友不如己者”，这话使我很彷徨不安。你不如我，我不和你做朋友，要我和你做朋友，就要你胜似我，这样我才能得益。但是这算盘我会打你也就会打，如果你也这么说，你我之间不就没有做朋友的可能么？ ⑽柏拉图写过一篇谈友谊的对话，另有一番奇妙议论。依他看，善人无须有朋友，恶人不能有朋友，善恶混杂的人或许需要善人为友来消除他的恶，恶去了，友的需要也就随之消灭。这话显然与孔子的话有些抵牾。谁是谁非，我至今不能断定，但是我因此想到朋友之中，人我的比较是一个重要问题，而这问题又与善恶问题密切相关。 ⑾我从前研究美学上的欣赏与创造问题，得到一个和常识不相同的结论，就是：欣赏与创造根本难分，每人所欣赏的世界就是每人所创造的世界，就是他自己的情趣和性格的返照；你在世界中能“取”多少，就看你在你的性灵中能提出多少“与”它。现在我思索这比较实际的交友问题，觉得它与欣赏艺术自然的道理颇可暗合默契。
感悟红海滩阅读答案- 现代文阅读及答案 - 感悟红海滩 王本道 早听说在双台河的入海口处，每当海潮退去之后，会出现一片奇异的景观――红海滩，只是很长一段时间，我并没有去理会/印象的底版中，它似乎只是近于夕阳之中的枫林或经霜之后的西山红叶吧。然而几年前，当我真的与红海滩晤面时才如梦方醒如梦方醒----湛蓝湛蓝的天幕之下，那片坦荡无垠的玫瑰红，红得那么娇艳，那么剔透，那么珠光闪烁。放眼望去，那红还无休止地向着天边和大海延伸着。这生命之血的红啊，红出一种燃烧之美、青春之美、生命之美。刹那间，说不清我的心是收缩了还是放开了，我仿佛变得很小很小，像是变成了海滩嫣红之中的一个点，又仿佛变得很大很大，大到张开双臂就可将茫茫的红海滩拥抱。 自从去了一次红海滩，冥冥之中似乎总有一种声音在耳畔滚动，它从遥远的天边注入我的灵魂深处--这是来自大自然的声息，是天籁之声，还是红海滩的呼唤？ 我曾向海洋科研的专家咨询过红海滩的成因，那是在海滩上大面积生长的一种植物叫碱蓬草，经过含有大量盐分的海水日复一日的浸泡，才逐渐变红的。在其他一些含碱量较大的地方，也零星生长有这种植物，只是没有形成这样大的规模又没有海潮浸泡的机遇，才没有形成这样的景观。我也曾仔细地观察过这纤细的小草，它的根扎得并不很深，但根须极多，密密麻麻地紧紧抓
住海滩的泥土，这样，大海无论是惊涛拍岸还是轻柔的摩挲，它都会紧贴在那里，待海潮退去后，继续从容娴静地显露着它的殷红。我还知道了这种植物既可食用，又可药用，60年代国家经济困难时期，这碱蓬草不知拯救过多少人的性命呢！ 从此，我不再留连那夕阳下的枫林，也疏淡了那西山的红叶，每有机会，便到海边，凝望那一望无际的玫瑰红。经人指点我还惊喜地发现，不仅仅在水陆边缘有这诱人的景观，乘船出海，在双台河口与渤海湾间的潮间带上，也有大面积的嫣红。在那望不到尽头的嫣红之中，常有一条条纤细的小沟，泛着金鳞汩汩流淌，恰似少女俊美的两道蛾眉，更烘托出整个脸部俊美的轮廓。这一望无际的空旷之中没有花香，没有鸟语，只有点缀其间的簇簇芦苇在秋风之中诉说着它们苍凉的妩媚，就连不时飞过的鸥鸟也是静静的，不出声响。极远处的海面，有三三两两的帆影缓缓驶过。与红海滩对峙的是海浪，它们喷着泡沫，绽放着朵朵银花。这一切，活脱脱是天神地母拣尽人间自然坦荡的情愫铺就而成，钟灵毓秀，风物绝顶。静静地站在它的面前，做作、矫柔、压限制和虚荣都会化为乌有，人变得更有生气与活力，人，更像一个人了。 感谢博大精深的大海。亿万斯年，大海创造了无数奇迹，就连人类也是从大海中走来的。大海是历史的化身，力量的象征，是美的创造者。面对碧沉沉的大海和横无际涯的红海滩，我陡生负疚之感。在烦躁的城市喧嚣和高楼林立的“人化自然”中，红海滩啊，你给人以千金难买心灵抚慰！我们该怎样回报呢？ 在熙熙利来、攘攘利往的世界里，也会有人对它无所用心，他们对宁静之美、自然之美不屑一顾是因为他们早已丧失了精神家园。他们另有所“醉”，诚如郭小川在诗中写到的那些“财主”和“衙役”们，追风逐潮、追名逐利的黑心人是永远也不会具有这份
18 颐和园 A 级 基础知识达标 (时间30分钟，满分50分) 一、我会写。(10) 宫 子 岸 长 红 刻 姿 子 建 立 答案:殿 柱 堤 廊 朱 雕 态 狮 筑 耸 二、小猴学样(照样子，写词语)、(6分) 例：???)() (隐约隐稳当稳急 ???____________________是 ???__________ __________各 答案:提(提高) 堤(堤岸) 漆(油漆) 膝(膝盖) 格(格外) 阁(阁楼) 三、我会填 答案:小 9 ①(√) 大 8 ③ (√) 四、找朋友(连线)。(0分) 金碧辉煌的 宫墙 碧绿的 琉璃瓦 黄色的 宫殿 朱红的 昆明湖 红漆的 栏杆 答案: 五、写好钢笔字。(4分)
这几个字的笔画较多，但只要认真写，一定能写好。 B级重点难点过关 (时间30分钟，满分50分) 一、花落谁家(选词填空)。(12分) 远眺遥看俯视仰望瞻仰望见 1．走完长廊，就来到万寿山脚下。( )，一座八角宝塔形的三层建筑耸立在半山腰上……2．登上万寿山，站在佛香阁的前面( )，颐和园的景色大半收在眼底。 3．我去北京，( )了毛主席的遗容。 答案:1.仰望 2．俯视 3．瞻仰 二、我知道。(4分) 《颐和园》这篇课文是按照_______顺序来写的。顺序为：____________→____________ 答案:游览长廊→万寿山→昆明湖 三、阅读乐园。(34分) (一) 登上万寿山，站在佛香阁的前面向下望，颐和园的景色大半收在眼底。葱郁的树丛，掩映着黄的绿的琉璃瓦屋顶和朱红的宫墙。正前面，昆明湖静得像一面镜子，绿得像一块碧玉。游船、画舫在湖面慢慢地滑过，几乎不留一点儿痕迹。向东远眺，隐隐约. 约可以望见几座古老的城楼和城里的白塔。 1．抄出文中的比喻句。(4分) ______________________________________________________________________________ 它是用_______比喻_________。用上比喻写出了____________________。 2．这一段是按什么顺序写的?(2分) _______________________________________________________________________________ 3．模仿“隐隐约约”写六个词语。(6分) _______________________________________________________________________________ 4．这一段主要讲了什么?(2分) _______________________________________________________________________________ 答案:(一)1．昆明湖静得像一面镜子、绿得像一块碧玉。 镜子、碧三、比喻昆明湖昆明湖的美 2．由近到远 3．认认真真整整齐齐端端正正说说笑笑妥妥贴贴舒舒服服 4．主要讲登上万寿山看到的美丽景色。 (二)三游洞游记 我盼望(以已)久的春游到来了。那一天，太阳才露出小半边脸，我们便坐车向三游洞驶去。听老师说三游洞位于陵峡畔(bàn pàn)，葛洲坝库区。唐代的李白、杜甫和宋代。的陆游都在这里游过，故名三游洞。今天我们也能去饱眼福，心中自然十分高兴。 车到了三游洞，我迫不(及急)待地跳下车。三游洞在半山腰，上面是刀削(xiāo xu ē)一样的悬崖峭壁，下面的悬崖直插长江水中。 我顺着一条一米宽的“文”字形小径绕进了三游洞。这洞很(宽敞宽广)，可以容纳一百多人，洞顶上的水一点一点滴在地上。洞内有三尊塑像，左边是李白，中间是陆游，右边是杜甫，顿时，我情不自禁(jīn jìn)吟起李白的诗句来。
高中文学类阅读 2019.11 1, 阅读下面的文字，完成小题。 善亦有道 刘源 光绪某年，黄河发火水，无数百姓流离失所，陕西关中东南有一长丰镇来了几十个衣衫褴褛的灾民。这长丰镇虽然有几个富户，但个个吝啬异常，真是铁公鸡一毛不拔，大伙儿私下里称长丰镇为“铁公鸡镇”。 灾民们等待施舍，但富户们家家大门紧闭。饥肠辘辘的灾民们正绝望之时，镇北的达好仁家忽然传出消息：达家将开粥棚！消息震惊了长丰镇！要知道，在众多铁公鸡中，达老爷子的吝啬可是鼎鼎有名的。达老爷子今年七十了，家里虽不是长丰镇的首富，但财力着实雄厚，只是达老爷子吝啬持家，达家上下连一个胖子都没有，他自个更是瘦骨嶙峋。前阵子他的小儿子成亲，宴席上的馒头居然是一半白面一半糠麸，莱也是素多荤少，规格比有些穷人家的婚宴还差。 如今他居然肯设粥棚，颇令人大惑不解。可眼瞅着几口大锅支了起来，家丁们劈柴烧火，不像是假的。很快，达家放出话来：“领粥时，必须说‘迭老爷真慷慨，达老爷真是大善人’，然后跪下来朝达家大门磕个头……”一碗稀粥居然让人家磕头，太过分了。但饿肚子的滋味真不好受，灾民们只好自觉地排起了长队。水滚开时，围观的百姓们看着达家的伙计朝大锅里下了两瓢米，不由嘀咕道：“这么大的锅，下这么点儿米，这粥可真够稀的！”这时，那伙计又打开另一口袋子，舀出来一瓢
东西，大伙儿一看，惊叫道：“米糠？”一锅粥，两瓢米加五瓢糠，粥是稠了，味道可就……没想到老爷子做善事也打折扣，这不明摆着让大家戳脊梁骨吗？家里人很不满，小儿子年轻气盛，跑到堂屋跟老爷子吵了起来。“爹，韩信衣锦还乡本可杀了那个让他钻裤裆的家伙，但他让那人做了官，赢得了好名声。可你呢？做个粥棚，一天花上一袋米，一个月也就三十袋米而已………”“你有本事给我弄三十袋米来，站着说话不腰疼，我辛苦攒下的家业迟早要被你们这些败家子败光！”达老爷子气呼呼地走了。灾民们感谢达家做善事，跪在地上朝坐在太师椅上的达老爷子磕了个头，才换得一碗黄粥，泪眼汪汪地蹲在一边喝。牺牲了尊严才换来的东西，虽能果腹，心里却在滴血……灾民们磕头讨饭，眼泪汪汪地喝粥，这幅凄惨的情景让长丰镇的上空弥漫着悲伤的气氛。 达老爷的慈善活动没有收到预期效果，反而被人骂得狗血淋头，那些没有施舍的富户们则耻笑达老爷子做了件蠢事。达老爷子似乎也意识到了，便改了规矩，领粥时可以不跪，但必须为达家做一天活。这个规矩倒还不错，但达家哪有那么多活给人干？于是达老爷子将家里的佣工全部遣走，这些人聚拢起来向达老爷子讨说法，达老爷子的回话倒也简单：谁干活只要三餐饭，不要工钱，就可以留下。小儿子担心：“爹，灾民们固然用着便宜，可他们总有走的一天，到时候咱们家再找人可就难了。”达老爷子说他们肯定会非常珍惜这份来之不易的活计。小儿子豁然开朗，这老爷子真算计到家了，够狠！结果长丰镇的小工价格直线下降。 水灾过后，长丰镇又恢复了原样。但是，达爷子的名声迅速在半年里变得臭不可闻，人们提起他，干脆以“老鬼”相称。 这一年达老爷子病重，临死前对孩子们说：“我知道你们对我颇有微词，
部编本人教版小学四年级语文上册第八单元 第25课《王戎不取道旁李》课后作业及答案 一、用“○”圈出句子中的错别字，并在括号中改正。 1. 春节期间，爸爸并不是维一坚守在工作岗位上的人。（） 2. 马小虎竞然在校园语文知识竟赛中获得了冠军，大家都感到吃惊极了。（）（） 二、根据读音写出同音字，组成词语。 róng：光（）兵（）（）合 zhū：珍（）野（）（）位 三、给加点的词语选择正确的解释。 1. 取之，信然 ．．。（） A.的确如此。 B.相信是这样。 C.不相信是这样。 2. 诸儿竞走 ．．取之。（） A.争着走过去。 B.争着跑过去。 C.竟然跑过去。 四、写出下面的句子的意思。 1. 树在道边而多子，此必苦李。 ___________________________________________________________ ___________________________________________________________ 2. 看道边李树多子折枝，诸儿竞走取之。 ___________________________________________________________
___________________________________________________________ 五、阅读课文，完成练习。 王戎不取道旁李 王戎七岁，尝与诸小儿游。|看道边李树多子折枝，诸儿竞走取之．（），唯戎不动。人问之．（），答曰：“树在道边而多子，此必苦李。|取之．（），信然。| （1）把加点的“之”字指代的人或物填入括号内。 A.小儿 B.王戎 C.李子（2）翻译画“”的句子。 （3）树在道边而多子，此必苦李。 ①用“/”划分句子的朗读停顿。 ②说说王戎为什么这么说。 （4）课文用“|”分为三部分，其中第部分是详写，写出了 的过程，从中可以看出王戎是个 的孩子。 （5）读了这个故事，你能从王戎身上学到什么？ 参考答案： 一、1. 维—唯 2. 竞—竟竟—竞 二、荣戎融珠猪诸