魏晋南北朝史书目(按时代)

1《典论·论文》：1中国文论史上的第一篇文学批评文章；2曹丕在论著中反对古来“文人相轻”之习气，论及有关文学价值、作家个性与作品风格、文体、文学批评的态度等问题，将文章提到经国大业，不朽盛事的高度，并提出了“气”说的美学范畴。

2《玉台新咏》：徐陵奉萧纲之命所编的一部诗歌总集。全书十卷，选录自汉迄梁的诗歌660余首，其中多为五言四句的小诗，成为后来五绝之前身，风格上宫体情调颇明显。《玉台新咏》之收录对《文选》有所补充。

3《汉书》：是我国第一部纪传体断代史,主要是由东汉班固创作。有12本纪、8表、10志、70列传四个部分组成，全书共100篇，八十余万字。主要记载高帝元年（前206）到王莽地皇四年（23年）的历史，目的是宣扬“汉德”。汉初史实，多承《史记》之义，并进行一些裁剪、订补。

4《后汉书》： 南朝范晔所撰，全书纪十卷，列传八十卷。范晔其人不满现实，不肯媚事权贵这在其著中表现为“贵德义、抑权势”的进步倾向。书中首列《文苑列传》，记录后汉作家事迹。他最自负的是书中序论，骈文体式，笔势纵横，整齐密丽，后多为《文选》收入。

5《诗品》： 作者钟嵘，成书于齐梁，我国文学批评史上第一部讨论五言诗的专著，语言骈散相间，把自两汉至梁代的122位诗人分为上中下三品，对每一位诗人以扼要品评，指出其诗体的本源。提出了“自然英旨”、“直寻”的吟咏性情观。

6《文选》： 是现存最早、影响最大的诗文总集。以萧统的文学观为指导，并在其实际主持下完成。共三十卷，以文体和体裁分类，共分三十七体，收录秦以前至梁代的作家130人，作品514篇（一题数篇按一篇计）。《文选》不仅收集了大量的优秀作品，起到保存和流布的作用，而且提供了文学范本，对于推动文学沿着自身的轨道发展，具有重要意义。

7《文心雕龙》： 成书于南梁，作者刘勰，是中国第一部文艺理论著作，全书50篇，分为上下两编。上篇阐明文学的本源，指出文学创作应该取法的规则；下编主要是批评，涉及到作家作品及时代风气以及批评态度和方法。

1 中国古代史参考书目

导言

1、顾颉刚口述、何启君整理《中国史学入门》，中国青年出版社，1986。

2、李学勤等《中国古史导读》，文汇出版社，1991。

3、朱绍侯主编《中国古代史研究入门》，河南人民出版社，1989。

4、（日）山根幸夫《中国史研究入门》（上、下），社会科学文献出版社，2000。

5、朱天俊、陈宏夭《文史工具书手册》，中国青年出版社，1982。

6、孟宪恒《史学文献检索》，陕西师范大学出版社，1991。

先秦部分（第一章至第三章）

【基本史料】

1、[西汉]司马迁《史记》，中华书局，1973。

2、[晋]皇甫谧《帝王世纪》，辽宁教育出版社，1997。

3、[战国]左丘明《左传》，上海古籍出版社，1997。

4、《战国策》，上海古籍出版社，1986。

5、《战国纵横家书》（马王堆汉墓帛书），文物出版社，1976。

6、《二十二子》，上海古籍出版社，1986。

7、《睡虎地秦墓竹简》，文物出版社，1978。

8、范祥雍《古本竹书纪年辑校订补》，新知识出版社，1956。

9、翦伯赞、郑天挺主编《中国通史参考资料》第一册，中华书局，1962。

【史学著作】

1、翦伯赞《中国史纲要》上册，人民出版社，1983。

2、范文澜《中国通史》第一册，人民出版社，1978。

3、郭沫若主编《中国史稿》第一册，人民出版社，1976。

4、白寿彝主编《中国通史》第一至四册，上海人民出版社，1994。

5、钱穆《国史大纲》，商务印书馆，1994。

6、西安半坡博物馆《中国原始社会》，文物出版社，1977。

7、王玉哲《中华远古史》，上海人民出版社，2000。

8、吴汝康、吴新智、张森水合著《远古中国人类》，科学出版社，1989。

北大历史系推荐书目

北大历史系推荐书目

历史是发现真的过去，在于用材料说话。看史书，明真实。对此小编就为各位整理了北大历史系推荐书目的相关优秀内容，欢迎各位参阅。

北大历史系推荐书目(一)

《华夏边缘：历史记忆与族群认同》，王明珂著，社会科学文献出版社，2006

这是一部对中文世界的人类学、民族学和历史学研究都产生了重要影响的著作。作者从族群边缘的形成与变迁这个特殊的角度，来探讨华夏民族生长和扩张的历史，从而以十分新鲜并充满魅力的论证，为推进中国史的研究提供了新的范例。当然，在汶川地震之后的这个夏天，我们读了《华夏边缘》之后，还应当紧接着读同一作者的另外一部名著《羌在汉藏之间：川西羌族的历史人类学研究》(中华书局，2008)。正如封面上已经揭明的，《羌在汉藏之间》就是要研究“汶川、北川、茂县、松潘、理县羌族之社会历史与文化”。

5月中旬以来关注汶川地震的中国人，对地震灾区的了解是相当有限的，很少人能够从电视画面上辨认出许多受灾村民都属于这个地区最重要的族群之一羌族。王明珂无数次在这一地区从事田野调查，结交了许许多多羌族朋友，因此他对地震灾害的关切可想而知。他在刚刚出版的内地简体字版卷尾写了一个“追记”，提到“此时本书在大陆出版，更加剧了我的悲痛”，情真意切。作者曾经发出豪语“要让全世界都知道羌族”，现在他的研究正在达成这一目标。与王明珂近年出版的《英雄祖先与弟兄民族：根基历史的文本与情境》(内地版也即将面世)合起来，王明珂的“历史人类学三部曲”(这是我自己随意命名的)，已经在人类学一般理论与中国的民族学与历史学实践之间，架设了一座桥梁。他从羌族个案研究出发丰富了人类学，而不是搬用现成的人类学理论套在中国民族与历史的细节上。他的贡献已经超越了个案研究，而具有了普遍的和一般的意义。 《拓跋史探》，田余庆著，三联书店，2003

熟读过田余庆先生《东晋门阀政治》和《秦汉魏晋史探微》的朋友，很多都容易对《拓跋史探》持一点保留，认为无论在选题上还是在具体的考证上，甚至是在文字表达上，都没有能够超越《东晋门阀政治》。当然，《东晋门阀政治》是20世纪中国史学的重要收获之一。而《拓跋史探》是属于新时代的，尽管显露出作者老年写作时难以避免的种种遗憾，但凝聚着深刻的时代体验和历史反思。与《东晋门阀政治》的乐观昂扬不同，《拓跋史探》浸透了对未来的疑虑和对往昔岁月的感伤，前者表达了20世纪80年代知识人的热情与希望，后者则源于乐观情绪被打消之后的沉郁深思。

1 中国古代史教学大纲

课程名称：中国古代史 课程编号：051009

英文名称：History of Ancient Chinese 学时学分：180/8

课程性质：专业主干课 开设学期：1-2

课程简介：本课程主要讲授从远古至1840年鸦片战争期间，尤其是炎黄以来中华民族5千年历史的基本演进，阐述中国古代历史的发展规律，其历史时段跨越原始社会、奴隶社会和封建社会。主要内容包括每个历史时期或朝代在政治、经济、军事、文化方面的重要制度、重大历史事件和重要人物等。

教学大纲：

导 言(2课时)

一、祖国优良的自然环境和悠久的历史。

二、中国古代史课程内容和学习祖国历史的意义。

三、教学原则及注意事项。

第一章 先秦时期 (28课时)

第一节 原始社会(8课时)

一、从原始群到氏族制(2课时)

旧石器时代初期：元谋人、蓝田人，北京人及其文化（重点），金牛山人；旧石器时代中期：大荔人、许家窑人、马坝人、长阳人，丁村人及其文化。

二、氏族公社及其繁荣 (2课时)

旧石器时代晚期：河套人、柳江人、资阳人，山顶洞人及其文化（重点）。沙苑文化遗址、磁山裴李岗文化遗址及其他发现；仰韶文化的发现，分布及类型（重点）；河姆渡文化（重点）。

三、父系氏族公社和原始社会的解体 (2课时)

大汶口文化与龙山文化（重点、难点）；齐家文化及其他发现。

四、有关历史起源的传说和神话(2课时)

女娲、盘古，太古无君、知母不知父；有巢氏、燧人氏、伏羲、神农；

黄帝、炎帝与蚩尤，少昊与太昊；尧、舜、禹禅让、大同小康（重点、难点）。

第二节 奴隶社会(20课时)

一、夏（前21世纪-前16世纪）(2课时)

大禹治水 河流与文明、洪水、“尽力乎沟洫”；国家的形成 传子制与甘之战、九州与贡法、禹刑、九鼎（难点）；夷夏之争 太康失国、少康中兴；夏文化问题 历史上的夏代，夏族活动的地区，二里头文化（难点）。