中国古代建筑及其彩画

在仰韶、半坡、姜寨、河姆渡等考 古发掘中均有居住遗址的发现。 北方仰韶文化遗址多半为半地穴式， 但后期的建筑已进展到地面建筑， 并已有了分隔成几个房间的房屋。 南方较潮湿地区，“巢居”已演进 为初期的干阑式建筑。在建筑技术 方面，开始广泛地在室内地面上涂 抹光洁坚硬的白灰面层，使地面收 到防潮、清洁和明亮的效果。
天安门
午门
太和门
太和殿
金銮殿
中和殿
保和殿
乾清宫
交泰殿
坤宁宫
御花园
堆秀山
穴居——寻找遮雨避寒的住所
“上古穴居而野处”。在生产力水平低下的状况下，天然 洞穴显然首先成为最宜居住的“家”。
进入氏族社会以后，随着生产力水平的提高，房屋建筑 也开始出现。但是在环境适宜的地区，穴居依然是当地氏 族部落主要的居住方式，只不过人工洞穴取代了天然洞穴， 且形式日渐多样，更加适合人类的活动。
隋：统一后的城市建设
• 建筑上主要是兴建都城——大兴城和东都洛阳城，以及 大规模的宫殿和苑囿，并开凿南北大运河、修长城等。 • 大兴城是隋文帝时所建，洛阳城是隋炀帝时所建，这两 座城均被唐朝所继承，进一步充实发展为东西二京。 • 隋代留下的建筑物有著名的河北赵县安济桥（又称赵州 桥）。它是世界最早出现的敞肩拱桥（或称空腹拱桥）， 大拱由28道石券并列而成，跨度达37米。
• 1，宫殿的布局 严格的中轴对称 院的运用与空间变化 左祖右社
前朝后寝
• 2，陈设 华表
石狮
吉祥缸
嘉量
日晷
铜龟，铜鹤
北京故宫
北京故宫，是世界上规模最大、保存最完好的古代皇 宫建筑群，是中国古代建筑最高水平的体现。北京故宫， 始建于明朝永乐四年（1406），建成于永乐十八年 （1420），是明清两朝的皇宫，其时称紫禁城，1925年 始称故宫。

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2.1中国古代建筑特点
2. 1. 4木构建筑技术 1. 《营造法式》 宋将作监李诫奉救编修的，是北宋官方 颁布的一部建筑设计、施工的规范书， 这是我国古代最完整的建筑技术书籍， 标志着中国古代建筑已经发展到厂较高 阶段。分为5个主要部分，即释名、制度、 功限、料例和图样，共34卷，前面还有 “看样”和日录各1卷。
Байду номын сангаас
2.1中国古代建筑特点
2. 1. 2外部特征 1.建筑的立面特征 屋顶 屋身 台基：普通台基、较高级台基、更高级台 基、最高级台基 2.建筑的平面布局 3.建筑的院落组织 4.彩画
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2.1中国古代建筑特点
2. 1 .3环境思想 1.建筑活动被认为是劳民伤财 2.建筑布局受观念形态影响 3.建筑技术被称为匠学
第2章 中国古代建筑
主要内容
2.1中国古代建筑结构体系 2.2宫殿坛庙 2.3宗教建筑 2.4民居建筑 2.5陵墓建筑 2.6园林建筑

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2.1中国古代建筑特点
2.1.1取材与结构 以木料为主要材料 以木构架为主要结构 斗拱
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2.1中国古代建筑特点
2.《工程做法则例》 于雍正十二年(1734年)由工部编定并刊行厂一部 《工程做法则例》的术书，作为控制官工预算、作 法、工料的依据，是继宋代《营造法式》之后官方 颁布的又一部较为系统全面的建筑工程专书。全书 共74卷。前27卷是大殿、厅堂、楼阁等方面的建筑 规范，对构件尺寸、年卯结构、大小比例都有规定。 施工时可按比例放大或缩小。斗拱以大术作为斗口 标准单位，只需确定斗口尺寸，整个房屋尺寸大小 也随之而定。没有斗拱的小式房屋则按柱高来确定。 后面各卷对斗拱、门窗、砖、瓦及画工用料等方面 的标准都有详细介绍。术材规定为若干等，形成系 列。《工程做法则例》是对中国古代建筑规范及其 事项的系统总结，反映厂中国儿千年建筑标准化发 Company name 展的水平。

人面鱼纹盆
大盂鼎 （青铜器） 西周
大盂鼎，通高 1021mm；重153.5kg。 造型特征为：立耳；圆 腹，柱足，腹上部饰曲 折角兽面纹；足上部饰 外卷角兽面纹，足下部 略呈蹄形。鼎内铸有铭 文19行，共291字。铭 文分为两个部分，分别 记载了周康王对贵族盂 的训诰和赏赐。真实地 反映了当时的社会状况， 具有极高的史料价值。
秦始皇陵兵马俑坑是秦始皇陵的陪葬坑，位于陵园东侧1500米处。据史书 记载：秦始皇从13岁即位时就开始营建陵园，由丞相李斯主持规划设计，大将 章邯监工，修筑时间长达38年。
秦始皇兵马俑陪葬坑坐西向东，三坑呈品字形排列。最早发现的是一号俑坑， 呈长方形，东西长230米，南北宽62米，深约5米，总面积14260平方米，四面 有斜坡门道，左右两侧又各有一个兵马俑坑，现称二号坑和三号坑。俑坑布局 合理，结构奇特，在深5米左右的坑底，每隔3米架起一道东西向的承重墙，兵 马俑排档的过洞中。
中国古代的工艺作品
玉琮王
玉琮王为国家一级文物，1986年出土于 浙江省余杭县反山12号墓，重6.5千克，为 礼器或财富象征，是新石器时代良渚文化 的玉琮之首，故称“玉琮王”。现藏浙江 省文物考古研究所。
新石器时代
人面鱼纹彩陶盆于1955年出土于陕西 省西安市半坡。新石器时代前期，多作 为儿童瓮棺的棺盖来使用，是一种特制 的葬具。现收藏于中国国家博物馆。
欣赏了陵墓雕塑和宗教雕塑，再来欣赏唐代和宋代的彩塑
晋祠圣母——邑姜
山西晋祠侍女彩塑 宋代
晋祠的宋代彩塑。创建于宋代天圣年 间（公元1023—1032年）。是我国宋 代宫廷生活的真实写照。殿内有主像一 尊，四周环立侍从42尊，其中宦官5尊， 着男服的女官4尊，侍女33尊。这些彩 塑中，邑姜居中而座，神态庄严，雍容 华贵，凤冠霞帔，是一尊宫廷统治者形 象。侍从塑像形象逼真，造型生动，情 态各异，是研究宋代雕塑艺术和服饰的 珍贵资料。被称之为晋祠“三绝”。

呼和浩特地区古建筑彩画探析———以将军衙署彩画为例白雪（内蒙古建筑职业技术学院，内蒙古呼和浩特，010070）摘要:为了说明清代汉族文化移植现象在北方少数民族地区的表现，文章从文化变迁角度首先概述了将军衙署的基本情况，然后介绍了将军衙署彩画（大木梁枋彩画；雀替、椽头彩画；走马板、墙壁板彩画）。

关键词:将军衙署；彩画；文化变迁中图分类号:TU-851文献标志码:A文章编号:1671-9344(2019)04-0158-02作者简介：白雪（1980—），女，蒙古族，内蒙古赤峰人，讲师，硕士。

研究方向：美术。

呼和浩特地区地处我国北方，位于内蒙古自治区中部，是典型的游牧文化与农耕文化的结合体。

呼和浩特史称归绥,归指的是归化城,即今旧城；清朝统治初期，为巩固西北边陲的稳定,严防外患，在归化城东北五公里处兴建了一座军事驻防城———“绥远城”，即今呼和浩特新城[1]。

随着多个民族迁移至此，该地区的人口结构、生产方式及社会民俗等诸多方面均发生了不同程度的改变，经过长期的交流融合，逐渐形成了多民族杂居的局面。

由于社会和历史原因，清政府曾对蒙汉之间的交流设立了严密禁令，但随着汉族人口的不断增加与分布区域的不断扩大,聚居点遍布城边，即便是严格的禁令也未能阻断各民族之间在经济贸易、饮食居住等各方面的友好交流。

人口的迁移，势必在一定程度上引发各民族民俗及文化间的变迁与融合。

1将军衙署概况将军衙署即绥远城之衙署，始建于清乾隆二年（1737），是一品封疆大吏绥远城将军的府邸。

衙署完全由官方设计并严格按照清朝一品封疆大吏的等级规模建造，充分体现了封建礼制及清代建筑严格的等级制度[2]。

建筑风格为典型的汉式建筑，为中国现存同类衙署中规模最大、保存最完整的一处八旗驻防将军衙署，属于国家重点文物保护单位，研究价值极高。

2将军衙署彩画彩画是我国传统建筑中特有的装饰手法，早在春秋时期就有相关文字记载。

宋代李明仲所著的《营造法式》一书总结了前代经验，绘制出彩画较为完整的样式、形制规格、色彩搭配、技术法则。