本世纪以来《三国演义》中曹操形象研究综述 (2)

本世纪以来《三国演义》中曹操形象研究综述摘要：在三国这段波澜壮阔的历史画卷中，曹操是一个不得不说的人物。

因《三国演义》在民间的广泛流传，使人们更加熟知那段历史。

茶余饭后，人们在街头巷尾津津乐道于评价那些历史人物。

其中，对曹操的评价褒贬不一。

有人说他是能臣，消灭割据一统北方；也有人说他是奸雄，“名托汉相，实为汉贼”。

对曹操形象的研究也是广大学者百年来研究的重要课题之一。

研究者曾就曹操的审美认识价值、以及《三国演义》的不同版本中曹操形象的差异等问题，展开过比较激烈的讨论。

进入21世纪，学者们对曹操的研究更加广泛化。

本文通过对本世纪以来学术界对曹操形象的研究，总结前人对《三国演义》中曹操形象的研究成果，分析得出目前对于曹操形象的研究趋势，并总结曹操的具体形象。

Abstract:In the three countries in this magnificent historical picture，Cao Cao is a person we have to say.Because of "Three Kingdoms" in the civil widespread,to make people more familiar with the history. People talked about in the evaluation of those historical figures In the street after gossip.In which,Cao Cao's mixed reviews.Some people say that he is a high official, eliminate separatism dominate the north; It was also said that he is careerist,chinese name with care, in fact, insurgent",Cao Cao image research is one of the important issues, for centuries many scholars study. For aesthetic Value of Understanding Cao Cao,and the differences of Cao Cao in the "Three Kingdoms" in different versions,researchers expand comparing heated discussion.In the 21st century,scholars study of Cao Cao more broadly.Through the research of this century, the academic image of Cao Cao,summary previous results on the "Three Kingdoms" Cao Cao image research.,analysis of results for the current research trends of Cao Cao,and summarizes the specific image of Cao Cao.Key words: Three Kingdoms,Cao Cao,high official,careerist关键词：三国演义，曹操，能臣，奸雄引言曹操字孟德，他是曹魏政权的缔造者，既是雄才大略、志在统一的杰出政治家，又是极端利己、残民以逞的封建统治者；既精通兵法、用兵如神，又骄傲自大、杀戮无度；既以周公吐哺、天下归心律己，又嫉贤妒能，残害人才……曹操是一个古代帝王复杂形象的集合体。

本世纪以来学术界对曹操形象主要分歧在于，曹操是奸雄还是英雄？让我们从4个不同的侧面加以研究。

第一章英雄曹操第一节杰出的政治家一、理想抱负曹操之所以被称之为杰出的政治家，是“山不厌高，海不厌深，周公吐哺，天下归心”的愿望，有一统天下，结束战乱的理想抱负，并在他的一生中积极实践。

在天下争霸的过程中，创造性的提出了屯田制度，及解决了军粮的问题，也避免了百姓被饿死。

相比于其他诸侯地盘上人吃人的惨象，完全可以称之为明君贤主。

二、政治策略曹操最著名的政治策略就是“挟天子以令诸侯”[1]。

汉献帝被董卓劫持，后回到洛。

却发现宫殿早已破败。

献帝进退两难。

这时，曹操的谋士荀彧出了个主意：“今天子蒙尘，将军诚因此时，首倡义兵，奉天子以众望，不世之略也。

若不早图，人将先我而为之矣。

”[2]曹操大喜，从其计，将汉献帝接入许昌，“盖宫室殿宇，立宗庙、社稷、省台、司院、衙门，修城郭、府库。

”[2]这样，汉献帝算是有了安身之地。

但是，“自此，大权皆归于曹操。

朝廷大务，先禀曹操，然后封奏天子。

”[2]曹操利用汉献帝的名义发号施令，对其他割据势力或招降，或让他们互相攻打，然后自己以逸待劳，坐收渔翁之利。

例如曹操曾发诏令刘备讨伐袁术，刘备虽知是计，但出于对刘家天下的耿耿忠心，也不敢违背诏令，于是出兵前往讨伐，却留张飞守城，致使最后徐州失陷，刘备无家可归。

只得依附吕布。

而在三国鼎立形势出现后，曹操更是频频以天子之名发诏让吴蜀相攻，若他们不遵诏令，那曹操便可师出有名地出兵讨伐。

三、胸襟气度第十六回曹操明明已经意识到刘备是自己日后的劲敌、死对头，是自己日后争天下的极大阻碍，但他总想把刘备留在自己的营垒中，他身边的谋士们多次建议要寻找机会杀掉刘备，程昱谏曰:“刘备终不为人之下，不如早图之。

”[2]曹操却不肯纳谏，还是希望能够收天下英雄之心，以为几用。

宛城之战中，曹操爱子、侄儿和心腹爱将都被杀害的情况下作为一个政治家的曹操，从战略局势出发，依然游说张绣。

张绣投降后，曹操见了张绣，不但没有过河拆桥，还十分高兴，不但封他为扬武将军，而且后来还结为儿女亲家。

此乃政治家的胸襟气度，非常人所能。

四、大气可爱易中天先生在《品三国》中非常欣赏曹操的这种大气形象。

而我们在读曹操的诗文时，也能从他的字里行间，感受到他的大气，感受到他的英雄气势。

无论何种文章，亦或华丽，亦或朴实，亦或厚重，都使人如身临其境。

曹操在《观沧海》中，将这等气势推到顶点：“东临碣石，以观沧海。

水何澹澹，山岛竦峙。

树木丛生，百草丰茂。

秋风萧瑟，洪波涌起。

日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。

”[3]这样的诗，确非大手笔而不能作。

钟嵘说：“曹公古直，甚有悲凉之句。

”[4]曹操喜欢开玩笑，也爱交会开玩笑的朋友。

太尉桥玄是最早赏识曹操的人，和曹操算是“忘年交”。

《三国志?武帝纪》裴松之注，曹操在祭祀桥玄的文章里就讲了一句笑话，说当年桥老曾和他“从容约誓”：我死以后，路过我的坟墓，如果不拿一斗酒和一只鸡来祭一祭，车过三步，你肚子疼起来可别怪我。

这就比那些官样文章的悼词可爱得多，情感也真实得多。

曹操也有真实的一面。

征战了一生的曹操一病不起。

这时他已六十六岁，曹操对生死看的很开，。

他留下了一份写的断断续续的《遗令》，算是最后一个交代。

然而，身为政治家的曹操，却不愿谈论政治，只总结一句话：吾在军中执法是也。

余下的篇幅，就是一些琐事的、对身边之人的安排。

可就是因为这样，才显得曹操的可爱，这时的他只是一个有着平凡想法的普通人，而不是神坛上不食人间烟火的雕像。

第二节卓越的军事家一、兵法韬略军事上，曹操对他的对手的战略战术，人力物力均了然于胸，力求做到知己知彼。

因而当曹操做出重要的军事决策时，往往会十分自信，料敌先机。

第十二回曹操用计在定陶大败吕布。

曹操带兵赶到定陶，接连几天都不出战，带领军队后退四十里扎营，当时正是麦子成熟的季节，于是曹操命令军队割麦子做军粮。

这时吕布也赶过来了，看见边上有茂密的树林，不敢进入林中，怕被打埋伏，又回去了。

曹操知道吕布回去后吩咐诸将曰：“布疑林中有伏兵耳，可多插旌旗于林中以疑之。

寨西一带长堤，无水，可尽伏精兵。

明日吕布必来烧林，堤中军断其后，布可擒矣。

”[2]第二天吕布果然如曹操所预料的那样，前来焚烧树林。

结果正好中了曹操的算计，打败而归。

行军打仗讲究的地利和将领的性格特点，被曹操应用的淋漓尽致。

曹操的这些军事观点在我国的抗日战争中多次被我党领导的人民军队所验证。

袁曹官渡之战，战争双方力量对比悬殊。

袁绍有人马七十万，粮食充足且具有地理上的有利形势；曹军只有七万，粮食将尽，地理也不利。

从军事角度讲几乎不可能有取胜的可能性。

但曹操根本没被敌人强大的表象迷惑，早已洞悉了袁绍军队军心涣散、决策错误的弱点，果断采取谋士的建议，采取正确的战略战术，集中优势兵力，打击敌人薄弱环节—袭击了袁绍屯粮之地，然后采用分割包围、各个击破的战术，最终取得了胜利。

曹操解救了白马之围后，十分清楚袁绍十分什么样的人，必会恼羞成怒，疯狂反扑，屠戮白马的百姓。

于是曹操带着白马的百姓撤退。

走到延津难南面的时候，和渡河而来的袁军迎头相遇，即将打响一场遭遇战。

曹军在高坡上发现敌人骑兵步兵越来越多，曹操不但没有下令出击反而让大家解鞍放马，原地休息。

将领们非常不解，还担忧从白马带来的辎重都摊在路上。

有谋士荀攸明白曹操的策略，笑着说，这么好的诱饵，运回去干什么！曹操也神态自若，胸有成竹。

又过了一会儿，袁军将领文丑和刘备带着五六千骑兵过来了。

将领们请战出击，但被曹操制止。

文丑和刘备的骑兵冲过来以后，发现了辎重，不顾正在行军打仗，纷纷下马去抢，场面混乱不堪。

这时，曹操命令将士出击,曹军铁骑顷刻之间从高坡上冲下，打得袁军鬼哭狼嚎，漫坡窜逃。

二、严肃军纪建安三年夏四月，曹操率兵南征张绣，路经麦地，当时麦子已熟，农民看到大军到来，不敢割麦。

于是曹操出榜安民曰：“吾奉天子明诏，出兵讨逆，与民除害。

方今麦熟之时，不得已而起兵，大小将校，凡过麦田，但有践踏者，并皆斩首。

军法甚严，尔民勿得惊疑”[2]。

于是“百姓无不欢声称颂，望尘遮道而拜。

军官经过麦田，皆下马以手扶麦，递相传而过，并不敢践踏。

”就在这时，田中飞起一只鸟，曹操的马眼生，窜入麦中，践坏了一大片麦田。

曹操让行军主簿拟议自己践麦之罪，主簿说：“丞相怎么可以议罪呢？”曹操说：“我自己制定的军法，自己触犯了，如果不治罪，怎么可以服众呢？”随即拔出腰间佩剑要自刎，众人连忙拦住。

谋臣郭嘉说：“古书《春秋》上说，法不加于尊。

丞相统领大军，怎么可以自杀呢？”曹操沉思良久，最后用剑割断自己的头发，又派人传示三军。

这就是“割发代首”[5]的故事了。

曹操虽是一个卓越的军事家，也并非完美绝对。

他也会犯错误，骄傲轻敌。

在统一北方后，他率大军南下，不断的军事胜利滋长的了他的骄傲情绪，开始狂妄轻敌。