中国古琴文化与名曲赏析

  • 格式:docx
  • 大小:23.25 KB
  • 文档页数:4

1 / 4
中国古琴文化与名曲赏析
北师珠选修课
在还未上课前,我一直纯正的以为古琴和古筝都是一样的,两者都是用弦
奏乐。之后才知道,原来古琴原称“琴”或称瑶琴、玉琴、和七弦琴,近代为了
与西方之乐器区别,而命名为古琴,是中国的传统文化之一。

上完这门课,我对古琴的认识印象较为深刻的在于它的发展历史、功能等
方面。

古琴是中国传统的乐器,其形成的文化源远流长,最早可以上溯到约8千-
1万年前左右。有明确文献记载古琴来源的最早可在东汉桓谭的《新论.琴道》
看到:

“昔神农氏继伏羲而王天下,上观法于天,下取法于地,于是始削桐为琴,
练丝为弦,以通神明之德,合天地之和焉。”暗示了古琴历史的绵长。

在春秋战国时候的作品也能看到不少与琴有关的记载,诸如《礼记.乐记》
说:

“昔者舜作五弦之琴,以歌南风,夔始制乐,以赏诸候。”《诗经》中:“窈
窕淑女,琴瑟友之”。“我有嘉宾,鼓琴鼓瑟”等等。在这一时期,关于琴的传说
也很多。如:

伯牙移情作《水仙操》、伯牙《高山流水》觅知音、孔子游列国作《幽
兰》等等,都是脍炙人口的佳话。

西汉时期,刘向著《琴说》,论述“凡鼓琴有七例:
一曰明道德,二曰感鬼神,三曰美风俗,四曰妙心察,五曰制声调,六曰
流文雅,七曰善传授。”还有出名的司马相如作《凤求凰》求爱卓文君等等说明
了古琴无论是在艺术上还是大凡生活中都有严重作用。东汉、魏、西晋时,琴
文化又得到很大发展。比较出名的是嵇康与《广陵散》,另一方面嵇康创作的
《长清》、《短清》、《长侧》、《短侧》四首琴曲,被称为“嵇氏四弄”,与
蔡邕创作的“蔡氏五弄”合称“九弄”。
2 / 4

到了唐朝时期,琴文化开始进入全盛时期。目前,与现存形制相同的传世
古琴中大凡认为年代最早的是唐琴。在这一时期,大琴家辈出,曲谱得到进一
步完善,也推出了一些代表性名曲,琴学著述也颇丰,而且在对外影响上也有
发展。同时,在这一时期里,曹柔在前人的基础上首创了减字谱,提高了记谱
效率,为古琴音乐记谱的发展作出了严重贡献,所以这种减字谱一直沿用至
今。

北宋以前,古琴是皇家和百官享用的乐器,北宋时期,国泰民安社会进
步,古琴才普及到民间。宋朝时期重文轻武,使得文艺方面的造诣得到很大的
发展。徽宗将天下制琴的能工巧匠招至琴院,切磋技法,研制精琴,造就了曾
智仁、卫中正、朱仁济、马希亮等一批制琴大师。他还设立了乐坛,常常举办
古琴竞比活动。不仅如此,宋徽宗嗜琴成癖,他不但自己做琴、弹琴,还是懂
行的古琴收藏家:

他到民间四处寻觅好琴,将古今名琴藏于“万琴堂”中。进一步促进了古琴
文化的发展富强。

元朝蒙古族当政,琴文化发展渐微,但仍然有发展。
明朝时期,琴文化特别受到重视,上自皇帝,下至普通文人,都对古琴十
分心爱。在斫琴方面,宗室官琴与民间野斫都十分兴盛。

清朝的琴文化同样十分发达。上自皇帝,下到平民,精于琴者皆多。在斫
琴方面,走向衰落。这一时期的官琴较少,民间斫琴居多,

民国以后,同样涌现出一大批出名琴家,主要的有:
王露生、夏一峰、章志荪、彭祉卿、徐元白、溥雪斋、查阜西、管平湖、
姚丙炎、张子谦、刘少椿、杨荫浏、喻绍泽、吴景略。

到了
2003年11月7日,古琴艺术被联合国教科文组织列入世界第2批人类非物
质文化遗产代表作名录。虽然古琴文化源远流长,但是在传统文化发展举步维
艰的情况下,古琴文化的继承与发展显得任重道远。
3 / 4

琴是中国古代文化地位最崇高的乐器,蕴含了丰盛的内涵。在“琴棋书画”
作为古代文人的修心养性的四种方式里,琴排在了第一位,可见其地位有多
高。同时,古琴以淡雅、平易、通透、敦朴、清古、哀不伤、乐不淫却情志高
远、浩然正气的特色使弹奏者、欣赏者潜移默化地消解人的内心飘浮与欲念。

古琴的表现力十分丰盛独具特色。空弦音响亮淳朴,洪如铜钟;泛音透明
如珠,丰盛多彩;高音区清松弛脆,犹如风中铃铎;中音区明朗铿锵,又如敲
击玉盘;低音区淳朴有力,意蕴深厚。古琴历经千年而不衰,是中国音乐史上
的一枝奇葩。

琴曲内涵丰盛,需要较高的艺术鉴赏能力,深入学习古琴文化的同时也是
在进一步丰盛自己的文化修养和提高自己的精神层次。

不仅如此,古琴文化博大精深,与佛道儒三家关系密切,同时兼具道德、
音乐、养生等三大功能。在中国五千年文化中,古琴文化具有不可忽视的严重
地位。

通过学习这门课程,我对古琴文化的了解也只算得上是略懂皮毛,能够简
单地说出古琴的发展历程、与之相关的一些文化以及功能,但是对于深入地了
解古琴文化的真正内涵还需漫长的学习与研究。不得不说,这门课程让我又能
学习到一样新的知识以及拓展自己视野。

古琴曲《忆故人》又名《山中思故人》、《空山忆故人》,
传为蔡中郎(东汉蔡邕)作。
背景:
曲谱最早载于清咸丰年间流传于蜀地的《荻灰馆琴谱》。近代出名琴家彭
祉卿将其带到江浙,后被张子谦「今虞琴社」的《今虞琴刊》刊出,遂行于
世。曲情曲意:

曲调缠绵悱恻,意在思念故人。每当静中奏之、即触发对远方的亲友的思
念之情,而相会无期、催人泪下的凄清孤寂。全曲共六段,以泛音开头,清爽
飘逸,使人于空山幽谷的宁静之中油然而生思念故人之情。后几段则以缓慢沉
4 / 4

着的节奏,绵绵不绝的琴音抒发了思念故人的情深意切,感人至深。乐曲表现
空山月下徘徊沉吟,怀念友人的感伤情绪。