民族趣节之八敬蛙节

有关敬鹊节的作文
哎呀呀，你知道吗？在我们国家有一个很特别的节日，叫做敬雀节！这个节日可有意思啦，哈哈！
敬雀节是仡佬族的传统节日，每年农历二月初一，仡佬族的人们就会穿上漂亮的衣服，聚在一起，举行各种庆祝活动。

嘿呀，他们会吹起长
号和唢呐，声音可响亮啦！还会向神鹰贡奉祭品，祈祷五谷丰登、家业
兴旺、平安吉祥呢。

我听说，敬雀节还有一个有趣的传说呢！相传在很久以前，仡佬族的祖先们生活的地方发生了严重的瘟疫，很多人都生病了。

就在大家都很
绝望的时候，一只神鹰衔来了灵芝，拯救了大家。

为了感谢神鹰，仡佬
族的祖先们就设立了敬雀节，每年都要举行祭祀活动，向神鹰表达感激
之情。

在敬雀节这一天，仡佬族的人们还会玩很多有趣的游戏，比如打糍粑、踩高跷、舞龙舞狮等等。

哎呀，这些游戏可好玩啦，大家都玩得很开心呢！
我真希望我也能去参加敬雀节，和仡佬族的人们一起庆祝这个特别的节日！嘿嘿，那一定会非常有趣的！。

壮族祭祀礼仪节日——蚂拐节蚂拐节，壮族传说认为掌管风雨的是青蛙女神，并把青蛙称为蚂拐。

红水河沿蚂拐节，一般是红水河沿岸壮族村寨的祭祀习俗。

蚂拐节一般从大年初一起至二月初二结束，主要内容有找蚂拐、祭蚂拐、孝蚂拐和葬蚂拐等。

蚂拐节的简介蚂拐节，壮族传说认为掌管风雨的是青蛙女神，并把青蛙称为蚂拐。

红水河沿岸壮族村寨通过祭祀蚂拐，祈求年年风调雨顺，岁岁五谷丰登，四季人畜兴旺。

蚂拐节一般从大年初一起至二月初二结束，主要内容有找蚂拐、祭蚂拐、孝蚂拐和葬蚂拐等。

虽然，许多在人类蒙昧时期产生的古俗已逐渐被社会的发展演变所淹没，但是。

一些奇俗却在壮族人的生活中延续下来，祭祀蚂拐的习俗更是其中之一壮族人。

蚂拐节的由来在桂西的红水河畔，每到正月的蚂拐节时巴马的壮族人都沉醉在古老的蚂拐歌河喜庆的铜鼓声中。

相传，蚂拐女神是雷王的女儿，掌管雨水，使大地风调雨顺。

有一年壮家有个叫东林的青年，因为丧母而痛苦不堪。

他听到屋外青蛙“呱呱呱”的叫个不停，一时烦躁难耐，就用热水把青蛙浇得死的死、伤的伤、逃的逃。

从此，青蛙不叫了，天再也不下雨了。

人间便开始大祸临头。

东林吓坏了，去求神祖布洛陀河神母妹洛甲，得到神训应向青蛙女神赔礼道歉。

于是东林赶紧在大年初一敲起铜鼓，请青蛙女神回村过年，又请千人为死去的青蛙送葬。

以后，人间又得到青蛙女神的保佑，风调雨顺。

从此巴马东兰的壮族人年年要过蚂拐节，祭祀蚂拐。

蚂拐节的习俗每当农历正月初一黎明，人们就敲着铜鼓成群结队去田里找冬眠的青蛙。

据说，先找到青蛙的人是幸运的，被誉为雷王的女婿“蚂拐郎”，成为该年蚂拐的首领。

首领要带着大家点燃烟炮，以向雷王报告人间祭蚂拐的喜讯。

人们把这只青蛙接回村，放入花轿中。

由初一到正月底，白天孩子们抬着青蛙游村，向每家每户贺喜；晚上，则抬到蚂拐亭下，人们跳蚂拐舞和唱蚂拐歌，以示为蚂拐守灵。

守灵、游村的活动进行到第25天后，蚂拐节便进入高潮。

这天，人们选择吉时，抬着花轿到青蛙下葬的地方，打开去年葬蛙的宝棺，如果青蛙的骨头呈金黄色，便预示今年是好年景，全场顿时铜鼓齐名，同声欢呼。

瑶族传统节⽇有哪些瑶族传统节⽇有哪些 瑶族是我国少数民族当中的⼀个民族，在我国的每个地⽅都会有少数民族的影⼦，他们⼤部分都多才多艺，并且少数民族也会有⾃⼰民族的特⾊的传统节⽇，下⾯和⼩编⼀起来看瑶族传统节⽇有哪些，希望有所帮助！ 耍歌堂节 “耍歌堂”节，⼜叫“耍望”节，是⼴东省连南瑶族⾃治县、连⼭瑶族⾃治县瑶族⼈民的隆重节⽇“耍歌堂”是瑶语译⾳，意为庆丰收。

也是青年男⼥对歌觅友的节⽇。

三五年举⾏⼀次，⼀般在⾦秋季节，⼗⽉⼗六⽇左右，历时三天、九天不等。

当节⽇到来之前，各家各户都得事先通知远近的亲友前来观光。

节⽇到来时，各村寨的⼈们抬着祖公的牌位从庙中抬出来巡游、拜祭，他们带着新收获的包⾕、红薯和糍粑、⽶酒、⼭果等物品，成群结队，翻⼭越岭，汇集于事先选好的耍歌堂（地势平坦的村寨），炮响为号，吹响⽜⾓曲。

蓄发盘髻、头包红布、插着美丽⽻⽑的英俊瑶族⼩伙，在锣⿎声中跳起刚健欢乐的长⿎舞。

⾝着绣有绚丽花朵、纷飞彩蝶、秀丽⼭河、漂浮彩云的瑶族姑娘翩翩起舞，选择意中⼈。

参加唱歌的青年，有时达⼋、九⼗对。

⼩伙⼦唱歌⼀⽀⼜⼀⽀，姑娘们仔细地打量着唱歌的⼩伙⼦，暗暗地选择⼼爱的⼈。

⼩伙⼦们也尽情地唱，求得姑娘的欢⼼，⽩天在歌堂上认识后，晚上便可独⾃向姑娘们唱歌求爱。

在⼭坡上、树荫下，通过对歌互诉爱慕之情。

其他⼈或是开怀畅饮、⾼谈阔论，或是⾼唱瑶歌、极⽬远眺，场⾯⼗分热闹。

节⽇期间，每户⼈家做⼆⼗⾄三⼗⽄的糯⽶糍粑，招待亲戚朋友。

每户还出若⼲⽔酒（七⽄左右），供⼈们任意饮⽤。

“耍歌堂”场上，放置众⼈提供的⽶酒，任⼈饮⽤。

晒⾐节 每年旧历六⽉六，⼴西桂平县的盘瑶要隆重地欢庆⼀年⼀度的晒⾐节。

节⽇的早上，各家各户的⽼者指挥年轻⼈有秩序地把箱⼦、柜⼦及⾐服、鞋⼦等搬到房外晒⾕坪，摊开在⽵垫上或挂在⽵竿上，等候烈⽇曝晒，整个寨⼦⾊彩斑斓，成了⾐物的“海洋”。

晒到三四个⼩时后再把⾐物等放回原处。

到了傍晚，全寨⼈站在晒⾕坪上，对着西沉的太阳频频招⼿，表⽰对太阳的感激和崇敬。

关于仡佬族敬雀节的作文英文回答：The Gelao (also known as the Kehlau) are an ethnic group indigenous to the mountainous regions of southern China. They have a long history and a rich cultural heritage, as evidenced by their numerous traditional festivals and customs. One of the most notable of these is the Sparrow Respecting Festival, or "Jie Qiao Jie".The origins of the Jie Qiao Jie are shrouded in legend and oral history. According to one popular myth, a great flood once threatened to wipe out the Gelao people. In a desperate attempt to save themselves, they prayed to the sparrows for help. The sparrows, hearing their pleas, flew up into the sky and pecked at the clouds, causing them to part and the waters to recede. As a token of their gratitude, the Gelao people vowed to respect and protect the sparrows forever after, and so the Jie Qiao Jie was born.The Jie Qiao Jie is a major event in the Gelao calendar, and is typically held in the mid-autumn months.Preparations for the festival begin weeks in advance, with families gathering to cook traditional dishes and prepare offerings for the sparrows. On the day of the festival, the entire village gathers at a designated shrine or temple, where they pray to the spirits of the sparrows and ask for their protection and guidance in the coming year.One of the most distinctive features of the Jie QiaoJie is the practice of "sparrow sacrifice". During the ceremony, a live sparrow is carefully selected and placedin a cage. The village elder then raises the cage highabove his head and offers it to the sparrows. The sparrows are then released into the sky, carrying with them thehopes and prayers of the Gelao people.In addition to sparrow sacrifice, the Jie Qiao Jie also includes a variety of other rituals and activities. These may include singing, dancing, and traditional games. It is also common for the Gelao people to exchange gifts andshare stories on this festive occasion.The Jie Qiao Jie is an important part of the Gelao cultural identity and is a testament to their respect for nature and the belief in the power of the divine. It is a time for the Gelao people to come together and celebrate their heritage, while also asking for the blessings of the sparrows for the future.中文回答：仡佬族敬雀节，又称“界雀节”，是仡佬族传统的节日之一，在仡佬族人民中广为流传。

仡佬族节日仡佬族的敬雀节是什么样的节日>仡佬族传统节日：敬雀节“敬雀节”是仡佬族的传统节日，流传至今已有几百年的历史了，为仡佬族文化的传承起着重要的作用。

在仡佬族，老人特别保护鸟雀，不允许别人伤害它。

“敬雀节”的传承极为严谨，这是使“敬雀节”能够传承至今的主要原因。

那么“敬雀节”到底对仡佬族有什么意义呢？敬雀节是石阡仡佬族世代流传下来的一种综合性的民俗活动，现仅幸存于贵州省石阡县坪山乡佛顶山下的尧上仡佬民族村寨。

仡佬敬雀节也叫敬鹰节，古称禁脚节，活动时间是古历的二月初一。

曾流行于今石阡县共18个乡镇中的11个仡佬族侗族乡的仡佬山寨，凡仡佬家庭都有在家过此节的习惯。

其中尧上仡佬村民每逢鸡年便以宗祠和露天场所，请上佛家、道家班子或戏班来祭祀娱神，开展敬雀节祭祀活动，邻乡邻寨带上自民编的表演节目来参加，参加人员涉及周边邻县和本县18乡镇的民间组织、艺术团体和亲友人群。

石阡仡佬敬雀节以十二生肖为准，每十二年（鸡年）为一大祭，其余年岁为小祭，其中小祭由各家各户举行，大祭以村寨或同姓家族为单位举行。

历史渊源据史料载，仡佬族是贵州最古老的民族，她先后由商周时期的“濮”人和战国时期的“僚”人发展而来。

汉代时僚人已是夜郎国的主体居民，唐初僚人中的部分发展为单一的民族，仡佬族。

史料又载，早在秦嬴政的二十八年（公元前219年）置夜郎县于今石阡县境内。

在石阡境内的仡佬人中广泛传说，早在洪荒之年，洪水淹没西南大地，得一神鹰将漂浮于汪洋之上巨大葫芦里啼哭的男女婴儿救起，才有了仡佬族人的繁衍、生息。

后因战乱，仡佬先民濒临灭绝，又幸得一妇女于古历二月初一将漂浮在石阡境内西部一河流上竹筒里的仡佬婴儿救起，才有了仡佬祖先竹王－－夜郎王的诞生。

据尧上老人介绍，早在唐代，仡佬先民就于每年的古历二月初一对神鹰和祖先举行祭祀活动，以求神鹰和祖先的保佑，并表达对神鹰和祖先的纪念和崇拜。

此活动世代相传，不仅在活动形式上发展为每逢鸡年举行大祭，其余年岁由各家各户祭祀。

幼儿园青蛙节主题活动美篇幼儿园青蛙节主题活动美篇春天来临，小小的青蛙开始了它们的欢唱，我们的幼儿园也开始准备青蛙节主题活动，让孩子们从生态环保的角度出发，了解青蛙的生活习性和重要性。

活动在阳光明媚的午后开始了。

孩子们穿上可爱的青蛙服，手持小绿旗，齐声高唱着《青蛙欢唱歌》。

主持人介绍我们今天的主题活动，和小朋友聊聊装模作样的环保行为，让孩子们了解如何珍爱大自然中生命的每一个细节。

接下来，我们开始了活动环节。

孩子们分组完成了青蛙相关的手工制作，这是一种让孩子们感知美的方式，同时也提高了他们的动手能力。

孩子们用丰富的想象力创造了一个个元素可爱的青蛙工艺品：纸板上的青蛙、由芦苇和绿色绸缎缠绕而成的青蛙、香草干和棉花织的青蛙等等。

孩子们认真地剪刀、涂色，把一张白纸变成了一个立体的世界。

接着，我们观看了一部青蛙的微电影，由此了解青蛙与自然之间的关系和生态平衡的重要性。

观看这部微电影，在一定程度上让孩子们更加的珍惜自然，更加关心环境保护与生态平衡，提高了他们定向阅读的兴趣和能力。

最后一个环节是抓青蛙。

许多孩子拿上网、塑料桶等装备，在校园内寻找青蛙。

在他们的欢叫中，一直寻找着美丽的青蛙。

门口的小池塘是孩子们最喜欢的地方，里面藏着委婉悠扬却似乎在唤醒校园的小小蛙鸣声。

虽然有些小朋友并没有抓到青蛙，但是他们学会了关心小动物，珍惜自然，为后来的学习和实践奠定了坚实的基础。

青蛙是自然生态的一个重要组成部分，我们应该学会从环境的角度去保护它们，珍惜它们与自然相连的关系。

我们相信，在这种以欢庆为主的环保主题活动中，孩子们得到的不仅仅是快乐和笑声，更多的是经历和成长。

这是一种以自然为载体的知识探究之旅，感性与理性的完美结合，开拓孩子们的眼界和思维，使他们更好地认识到事物的发展规律和文化、科学、艺术之间的联系。

我们期望在这些活动中，孩子们能够更加了解自然，爱护大自然，保护生态环境，成为一个具有环保意识和社会责任的人。

作者： 覃剑萍
作者机构： 广西东兰县志办
出版物刊名： 广西民族研究
页码： 70-73页
主题词： 壮族人;红水河;壮族先民;青蛙;图腾崇拜;建国后;社会历史;村寨;心理特征;铜鼓
摘要： <正> 地处广西红水河两岸的东兰县壮族山村,从古至今,每逢新年到来,都要欢度一次盛大的蛙婆节(青蛙节)。

蛙婆节自农历正月初一起延续至月末,村村寨寨铜鼓声不断,男女老少沉醉在欢乐的歌舞之中。

壮家过新年,别具新彩。

广西各兄弟民族的传统佳节,各有特色,而历时之长、规模之大,要数壮族蛙婆节。

它产生于人类历史的初期,源远流长,历久不衰。

然而,壮族过去没有自己的文字,历代统治者又把它视为“伤风败俗”,关于蛙婆节没留下史文记载,也极少有人去探究,这是一件遗憾的事。

笔者生长在红水河边,小时候参与蛙婆节的活动,建国后从事。

小学二年级上册语文难忘的泼水节原文、知识点、教案及教学反思1.小学二年级上册语文《难忘的泼水节》原文篇一火红火红的凤凰花开了，傣族人民一年一度的泼水节又到了。

1961年的泼水节，傣族人民特别高兴，因为敬爱的周恩来总理和他们一起过泼水节。

那天早晨，人们敲起象脚鼓，从四面八方赶来了。

为了欢迎周总理，人们在地上撒满了凤凰花的花瓣，好像铺上了鲜红的地毯。

一条条龙船驶过江面，一串串花炮升上天空。

人们欢呼着：“周总理来了！”周总理身穿襟白褂，咖啡色长裤，头上包着一条水红色头巾，笑容满面地来到人群中。

他接过一只象脚鼓，敲着欢乐的鼓点，踩着凤凰花铺成的“地毯”，同傣族人民一起跳舞。

开始泼水了。

周总理一手端着盛满清水的银碗，一手拿着柏树枝蘸了水，向人们泼洒，为人们祝福。

傣族人民一边欢呼，一边向周总理泼水，祝福他健康长寿。

清清的水，泼啊，洒啊！周总理和傣族人民笑啊，跳啊，是那么开心！多么幸福啊，1961年的泼水节！多么令人难忘啊，1961年的泼水节！2.小学二年级上册语文《难忘的泼水节》知识点篇二会认字及组词：族zú（民族、汉族、少数民族）民mín（人民、农民、民主）敲qiāo（敲鼓、敲打、敲击）驶shǐ（行驶、驾驶、驶入）容róng（容易、笑容、面容）踩cǎi（踩踏、踩街、踩着）铺pū（铺上、地铺、铺床）盛chéng（盛饭、盛满、盛水）碗wǎn（饭碗、茶碗、木碗）祝zhù（祝福、祝愿、祝贺）福fú（幸福、福利、福气）健jiàn（健身、健康、健壮）康kāng（安康、小康、康复）寿shòu（长寿、寿星、寿命）3.小学二年级上册语文《难忘的泼水节》知识点篇三会写字及组词：忘wàng（忘记、难忘、忘年之交）泼pō（泼水、活泼、破晒）度dù（度假、角度、度日如年）龙lóng（龙头、龙虾、车水马龙）炮pào（大炮、礼炮、糖衣炮弹）穿chuān（穿着、看穿、水滴石穿）向xiàng（向往、方向、欣欣向荣）令lìng（令爱、命令、军令如山）4.小学二年级上册语文《难忘的泼水节》知识点篇四近义词：特别—非常欢乐—欢快开心—高兴祝福—祝愿四面八方—五湖四海反义词：清—浊升—降高兴—难过开始—结束特别—一般笑容满面—愁眉苦脸5.小学二年级上册语文《难忘的泼水节》知识点篇五多音字：兴xīng（兴奋）xìng（高兴）铺pù（卧铺）pū（铺上）盛chéng（盛饭）shèng（盛开）词语理解：一年一度：每年一次。

广西少数民族非物质文化 遗产的保护与传承策略探究———以壮族蚂拐节为例琼1 ,陈 炜2谢 (1 . 桂林旅游高等专科学校 旅游管理系 ,广西桂林 5410042 . 桂林工学院 旅游学院 ,广西桂林 541004)摘 要 : 文章从非物质文化遗产的角度 ,阐述了广西壮族蚂拐节的基本情况、文化内涵及传承价值 ,分析了蚂拐节的保护与传承现状 ,指出了存在的若干问题 ,并有针对性地提出了一些保护与传承的 策略与措施。

关键词 : 分类号 : 广西;非物质文化遗产 ;策略 ;保护与传承 ;蚂拐节 文献标识码 : A 文章编号 :1673 - 8233 (2008) 05 - 0107 - 05 K892 . 12003 年 10 月 ,联合国教科文组织通过了《保护非物质文化遗产公约》,标志着一份人类为切实保护 非物质文化遗产与文化多样性的法律条款正式问世。

自该公约实施以来 ,世界各国引发了申报和保护非物质文化遗产的热潮 ,我国也不例外 。

2006 年 2 月 ,我 国国务院下发《关于加强文化遗产保护的通知》,规定 从 2006 年起每年 6 月的第二个星期六为我国“文化 遗产日”。

2006 年 6 月 2 日 ,国务院在中央政府门户 网站上公布了首批 518 项国家级非物质文化遗产名 录 ,其中 ,广西壮族自治区河池市申报的壮族蚂拐节榜上有名 。

[ 1 ]作为壮族人民在历史长河中流传下来的 民间瑰宝 ,成功申报为国家级非物质文化遗产并不是 终结 ,如何对其进行有效地保护与传承 ,使其散发永 久的生命魅力 ,才是我们应该正视的问题 ,而这正是 本文所关注的焦点。

域的东兰、天峨、巴马 、凤山县等境内 , 又称为“蛙婆 节”“、青蛙节”或“蚂拐歌会”,是壮族先民青蛙崇拜的 遗俗 。

红水河沿岸壮族村寨通过祭拜青蛙 ,祈求风调雨顺 ,五谷丰登 ,人畜兴旺 。

蚂拐节一般从农历正月初一 (或初二) 开始 ,至月末结束 (有的地方至正月十五) 。

广西壮族节日风俗壮族是多节日的民族，几乎每个月都有节日。

那么你知道广西壮族的节日风俗有哪些吗?接下来由店铺给大家带来广西壮族节日风俗，希望大家喜欢!广西壮族节日风俗：尝新节壮族民间传统节日。

每年农历七八月间新谷成熟时举行。

一般各家各户单独过，也有请邻近亲友一起聚会的。

是日，家家户户都用新米煮饭，并杀鸡宰鸭备猪肉，祭祀祖宗及各路神灵，酬谢其护佑丰收。

妇女们清早就到田里割回绿稻叶供在神龛上，并供上饭菜果品，然后烧香、点亮油灯。

一切准备就绪后，把狗唤到神龛前，舀一大勺新米饭，加上各样菜肴喂狗。

待狗吃饱后，全家人才围坐聚餐。

传说最早的谷种是狗带来的，为了感谢狗的功劳，尝新节必让它先吃。

广西壮族节日风俗：蛙婆节壮族民间传统节日。

俗称蚂拐节。

节期从农历正月初一至三十(有的地方至十五)日，以大村寨为单位或几个村寨联合举行，有“请蛙婆”、“唱蛙婆”、“孝蛙婆”、“葬蛙婆”等祭祀仪式。

整个节日活动以赞颂蛙神给人间带来雨水、保佑丰收的功绩贯穿始终，为乐神娱伯歌舞盛会。

人们把大年初一找到的第一只青蛙奉为神圣，抓获此蛙者受到敬重和拥戴，并成为当年主持祭蛙仪式的首领。

现代蛙婆节已演变成群众娱乐节庆活动和歌会，故又有“蚂歌会”之称。

广西壮族节日风俗：吃立节龙州县、凭祥市一带壮族民间节日。

“吃立”壮语意为“欢庆”或“补过春节”。

相传在1894年春节即将来临之际，法国侵略者进犯边疆，为打击侵略者，当地青壮年纷纷拿起武器，保卫家园，所以未能按时过春节。

正月三十日，出征的将士凯旋归来，乡亲们杀鸡宰羊，做糯米糍粑，盛情款待，欢庆胜利，补过春节，并相沿成俗。

节日期间，人们舞狮子、耍龙灯，唱歌跳舞，热闹非凡。

广西壮族节日风俗：花婆节壮族的传统节日。

民间传说，壮族始祖六甲是从花朵中生出来的。

后来主管赐花送子之事。

所有的人都是从六甲花园中的花转到世上来，故其被奉为花婆神。

农历二月二十九为花婆神的诞辰日。

壮族妇女举行祭祀仪式，村寨里同一辈的妇女结异姓姐妹，凑钱备办鸡鸭从和香烛钱纸，供祭花婆神，然后成群结队到野外采花来戴，祈求生育和保佑小孩健康成长。