理论模拟一论述参考
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内蒙古艺术!""!#!$%··教师可用言语描述出自己对其作品的情感体验及心境共鸣。起到抛砖引玉的作用。唯有这样学生才会更形象深入地体会欣赏的全过程。面对《格》画，教师可做如下描述：这是一幅历史巨作，想到了格尔尼卡小城在战争中的惨景，画面的形象立刻被具体化，我仿佛看到因战争的硝烟天空变得阴霾、晦暗，到处是断壁残垣和四处奔跑为了躲避枪弹无辜的人们，惊恐写在人们脸上，目光或呆滞，或麻木，或愤怒，或绝望，我又仿佛听到了在苦难中人们的呻吟与哭嚎。战争带给人类不幸与灾难，战争的残酷场面震撼我的心灵，激起了对战争的厌恶和对挑起战争的人的不满。我想正是这种对战争的态度使毕加索在自己强烈情感的暴发中创作了如此让人惊恐的战争场面，使之成为历史的鉴证。画家单纯以造型标注了整个事件，使我感到恐怖，我看到了悲剧与诙谐，挖苦与怜悯，诅咒与嘲笑，生命的颤动与死亡的静止，汹涌的思想感情在画面中以达到极点的强度，从这幅裂人肺腑的画中奔涌而出，我的心灵为之震憾。综上所述，引导学生进行美术欣赏的三个步骤是与艺术欣赏的心理活动相对应的，这三个步骤是相互联系，相互交织，密不可分的，在具体的欣赏活动中不易太机械地将其划分开来，通过教师有意识地引导学生顺应审美心理过程进行欣赏活动，学生逐步掌握审美方法，有效地提高审美力。&作者单位包头师范学院美术系’工业设计与生活
%
杜洪
工业设计与生活
提起工业设计，许多人都会觉得陌生。事实上，现代社会生活中，我们每个人都与之密切相关。工业设计被称为将科技、经济、文化紧密结合的现代文明之花。它将功能性与艺术性融为一体，以产品设计为核心，兼顾视觉设计和环境设计，目的在于使产品从外观到功能都更符合用户的要求，提升产品的高附加值，增强产品在国际市场的竞争力。从根本上改善人们的生活方式。工业设计的目的是为人服务，就是使人与物，人与环境，人与人，人与社会相协调。工业设计是人类有意识的造物活动。是根据人类的需要，合理的运用现有条件———材料、技术，在研究人的生理、心理特征及社会的结构和进步，提出人类对生产、生活的设想，并使之实现。需要包含了物质功能也包含了人的观念。工业设计属于对现代工业产品、产品结构、产业结构进行规划、设计、不断创新的专业，其核心是以“人”为中心，设计创造的成果，要能充分适应、满足作为“人”的需求；人类的需求永远不会停留在某一点上，因而工业设计也是需要不断超越的专业。随着科学技术的飞速发展，人类对自然及对人类自身的认识的深化，研究也必须加深、拓宽和综合。这样就会清楚地理解工业设计为人服务的归宿是创造一个更合理、更完善的生活方式和空间。工业设计是科研技术成果转化为产品形成商品、
符合需求、有益环保的核心过程。是技术创新和知识创
新的着陆点；是产品、商品、用品、废品相互转化的系统
工程。工业设计在本质上是“人为事物的科学”，是创造
的行为，是美的更是爱的行为。而不只是把技术转化为
产品的机械行为。它不是技术，也不是艺术，是两者的
立体交叉。不能让设计被动地依附于技术，也不能把技
术视作设计的仆人。同样，不能让艺术家指挥设计，也
不能把艺术视为设计的点缀。设计是将材料、技术这些
无生命的物质赋予灵魂，使之成为有生命的“物”———
人的对象化。这个结果是使“物”更加符合人的理想，而
不是破坏自然、腐蚀社会的“物”。工业设计是文化，是
人类对自然理解后的意识，是人类科学技术和文化水
平的集中反映。它综合了人类科学技术和艺术的成果，
但是工业设计不等于技术加艺术这样一个简单的公
式。它是一种更高层次的精神活动。
如果说有关环保的绿色设计是人类对大自然的关
注，那么，人性化的设计则是关注人本身。以人为本的
设计观念使设计师开始把更多的目光从产品转移到产
品的使用者———人，设计出更符合人性化的产品是设
计师未来的另一个目标。在经济繁荣的信息化时代，人
们渴望用代表他们晶位的产品表达他们的个性。人们
开始强调产品的个性化和个人风格，提出了；“生活环
内蒙古艺术!""!#!$%··内蒙古西部地区的面花艺术概说
境个性化”的口号，消费者对那些具有创新设计思想并与他们的想法有关的产品表现出强烈的兴趣。购置商品的过程成为个人风格不断清晰化的过程。设计的过程也不仅仅是设计师借助技术发挥想象力的过程，还是设计师与使用者不断对话表达使用者愿望的过程。数字化时代增强了社会的物质技术特点，在信息社会里，网络和虚拟社区并没有使人的关系更为密切，反而强化了个人孤独和私人化的生存方式。在竞争激烈的社会里，人们更需要有一个舒适方便、功能齐全、在繁忙的工作之余能够恢复疲惫身心的空间。设计于是承载了对人类精神和心灵的慰籍的重任。针对路易斯·沙利文提出的现代主义设计口号“形式服从功能”著名的“青蛙设计公司”提出“形式服从情感”的理念，他们认为消费者购买的不只是商品，他们也通过让人赏心悦目的形式购买其中的价值、经验和自我意识。日本的&’公司把表达“真善美”作为设计的目标，他们认为设计是一种把人们的思想赋予形态的工作，设计就是要将所有的人造物赋予美好的目的并加以实现，优秀的设计是真善美的体现。纽约市的())*+,-.+/011国家设计博物馆馆长助理234567+8590:;认为“功能现在包涵了心理和情感”。对使用者的关注，使设计从过去对功能的满足进一步上升到对人的精神关怀，尤其是对特殊人群的关怀备至，如老年人、残疾人等。在产品的价格、质量和功能都类似的情况下，设计成了影响消费者选择的主要因素。更有甚者，就在质量、功能相类似的情形下，由于产品造型的变数使价格出现了成倍的上涨，出现了制造商、销售商、消费者的皆大欢喜，大有点石成金之功效。如：年青一族的新宠手机、<=>播放器等等。曾经为德国大众构思了甲壳虫
轿车的?5,,@2;+*5,A说：“一件产品应该表达出拥有者
的一些东西来”。人们开始认为，买一把牙刷是表现个
性的最快最好的方式而不必花费更多的功夫。就像电
脑用户可以随意改变屏幕的保护图案一样自然便利。
如：手机的可更换外壳等。好的工业设计为消费者提供
了展现自我的空间。
起源于欧洲工业革命初期的工业设计，吸收了现
代科技经济、艺术等成果，包含自然科学与社会科学两
方面的内容，成为现代科学中一门新的综合学科。无论
是牙膏牙刷、冰箱彩电，还是汽车摩托、轮船飞机，要想
吸引消费者，都离不开这一武器。可以说，现代工业设
计不仅设计产品更设计着人类的生活方式。
有人把工业设计誉为：“梦的实现”，好的工业设计
就是把人类的梦想通过科技、经济、文化和艺术知识等
手段来实现；也有人把工业设计称为：“生活的创造之
神”，可见创新是工业设计的灵魂。爱美之心人皆有之，
不美的产品自然无人青睐。设计师就是在研究人的需
求之后，通过一系列的创新活动，把技术变为受市场欢
迎的、有高附加值的商品。因此，工业设计既要以一定
的科学技术为基础，又是科学技术转化为现实生产力
的桥梁。工业设计在国外以发展了几十年，工业设计与
人们的生活的联系日益广泛、深刻。在中国，由于市场
经济的进展，BCD的加入，使我们不得不面对国际大循
环，这将是一次力量相差悬殊的战斗，面对挑战我们只
有拿起工业设计的利器，称雄市场经济。
参考书目：《设计的文化
》
《现代设计》
E作者单位包头师范学院美术系F
%王红川
内蒙古西部地区的面花艺术概说
中华文明是在中华民间百姓的日常生活以及风俗的修养之下，渐而形成的一种生活文化，而民俗艺术又渗透在中华文明中的时时处处。其中内蒙古地区的面花艺术则是中华民俗当中的一朵自然又悄然开放的幽香的小花，它是那样耐人寻味，它又是那样深厚可敬，值得我们重视与研究。面花，就是将发酵后的面团捏成各式花鸟、鱼虫、人物等经过蒸制，点彩，在节日或婚丧嫁娶中常用的面
塑艺术品，可食用。它既讲究内容，又讲究造型，更要把
好蒸的这一关，如果火侯掌握不当，会前功尽弃。
面花艺术早在战国时期就有了。黄河流域一带的
广大地区，老百姓每逢年节总要依照各年节不同的庆
贺活动捏制不同形状，不同内容的面花。既烘托节日气
氛，又能寄托人们对生活的美好向往，因此它能流传至
