公元前2070年
公元前1600年
华夏文明的形成—早期国家——孕育雏形
二、从部落到国家
思考:关于 启的继位,为什么会出现上述不同说法?
关于启的继位,古书中有不同记载。 《史记·夏本纪》写道:“益(禹晚年培养的接班人)让帝禹之子启。《战国策·燕策一》 记载:“启与支党攻益,而夺之天下,是禹名传天下于益,其实令启自取之。” 关于启继位的不同说法反映了从公天下的禅让制到家天下的王位世袭制的转变并 非一帆风顺。
以环洞庭湖与四川盆地 为中心的西南部
和各有自己的发展道路,而且区系间的关系也 是相互影响的。中原地区是六大区系之一,中
以鄱阳湖至珠江三角洲 一线为中轴的南方
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✎中国新石器时代文化遗存分布图
以环太湖为中心 的东南部
华夏文明的曙光——石器时代——自主学习
修建村落等
辽河流域
彩绘陶器、栽培“粟”
红山文化
养猪较普遍
龙山文化 黑陶
种植水稻、养蚕缫丝技术
长江下游 良渚文化
新石器时代文化遗存分布特点: 多元一体、中原核心的方向发展。
原始人群 母系氏族社会
母系氏族社会
父系氏族 社会
开启 文明古国时代
良渚古城
公元前3300年至公元前2300年)
让学生找出“文明”和“国家”究竟包含哪些要素。阅读
大约相当于五帝后期的龙山文化时代,有些邦国都城规模较大,如陶寺遗址中
“万邦” 时代 有宫殿建筑、天文建筑以及各种礼器,阶级阶层分化也比较明显,有专家认为
其具备了国家的初始形态。
另一种说法:五帝则是黄帝、颛顼(zhuān xū黄帝次子昌意的儿子)、帝喾(kù颛顼 之子,尧之父)、尧、舜。尧舜时期,通过推举和考察的方式,民主推选部落联盟 首领的制度叫做“禅让制”。