8关于技术本质的哲学释读

解读斯蒂格勒的技术哲学思想——技术本质与人的本质的关
系
葛勇义
【期刊名称】《东北大学学报（社会科学版）》
【年(卷),期】2006(008)006
【摘要】技术与人的关系问题是技术哲学中的一个重要问题,该问题的基础是二者本质的关系问题.法国哲学家斯蒂格勒从一个全新的角度考察了这个问题.他通过对传统的人类学的技术进化论的研究,指出人与技术的关系是双向的,同时在人类文化和技术发展中存在着一种延迟的时间关系;他赞同海德格尔存在论思想中关于时间概念的作用的论述,同时也对海德格尔在追问技术本质时对时间的忽视进行了批判;他还借鉴了胡塞尔关于三种回忆的区分,并在不同的层次上发展了德里达的延异概念,提出了自己关于技术本质和人的本质关系的不同理解.斯蒂格勒对该问题的解答方式为我们建立新的人与技术关系,认识它们的本质提供了有益的指导.
【总页数】5页(P395-399)
【作者】葛勇义
【作者单位】东北大学,文法学院,辽宁,沈阳,110004
【正文语种】中文
【中图分类】N031
【相关文献】
1.科学技术本质的形上解读及责任认定——以人与自然的关系为语境 [J], 赵磊
2.从人的技术化到社会的技术化——斯蒂格勒的技术哲学思想进路 [J], 雷环捷;王伯鲁
3.数字时代的"技术药理学"和"一般器官学"——斯蒂格勒解读技术的雅努斯双面[J], 喻岚
4.斯蒂格勒技术哲学思想研究综述 [J], 徐天意
5.斯蒂格勒技术哲学思想研究综述 [J], 徐天意
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技术伦理和技术哲学摘要：一、引言- 介绍技术伦理和技术哲学的概念- 阐述技术发展对人类社会的影响二、技术伦理的内涵1.定义技术伦理2.技术伦理的原则3.技术伦理在现实生活中的应用三、技术哲学的内涵1.定义技术哲学2.技术哲学的主要研究领域3.技术哲学的意义和价值四、技术伦理与技术哲学的关系1.技术伦理和技术哲学的联系2.技术伦理和技术哲学的差异3.技术伦理与技术哲学共同关注的议题五、我国技术伦理和技术哲学的现状与发展1.我国技术伦理的现状2.我国技术哲学的现状3.我国技术伦理和技术哲学的发展趋势六、结论- 总结技术伦理和技术哲学的重要性- 呼吁加强技术伦理和技术哲学的研究与教育正文：随着科技的飞速发展，人们越来越关注技术伦理和技术哲学。

本文将简要介绍这两个概念，并探讨它们在现实生活中的应用及价值。

一、引言技术伦理和技术哲学是两个紧密相关的领域。

技术伦理关注技术发展带来的道德和伦理问题，而技术哲学则是对技术本质、价值和意义的研究。

在技术日益渗透到人类生活各个方面的今天，理解这两个领域对于我们把握技术发展具有重要意义。

二、技术伦理的内涵技术伦理是指在技术发展过程中，人们应遵循的道德和伦理原则。

技术伦理的主要目标是确保技术进步既能满足人类需求，又能维护人类的道德和伦理价值。

技术伦理原则包括：尊重生命、公平正义、保护隐私、环境友好等。

在现实生活中，技术伦理的应用体现在诸多方面。

例如，在基因编辑、人工智能和生物技术等领域，技术伦理原则对科学家和研究者的行为产生规范作用，使他们在追求科技进步的同时，充分考虑伦理道德问题。

三、技术哲学的内涵技术哲学是对技术的本质、价值和意义进行系统性思考和研究的学科。

技术哲学关注的问题包括：技术的起源和本质、技术与文化、技术与人类命运等。

技术哲学的研究领域涉及科学哲学、技术社会学、技术史等多个方面。

技术哲学的意义和价值在于，它使人们能够从更深层次上理解技术发展的内在规律，并为技术伦理提供理论支持。

技术的本质（2007年4月9日在中国传媒大学博士生课堂上的讲演）今天我们讲技术，上次来讲过一次科学。

我们现在生活在一个技术时代，离开了技术就无法生存。

今天我们要从哲学的角度对技术做一个考察，这个题目与科学的题目有所不同。

科学是依赖于文化的，不同的文化传统有不同的科学。

中国人有中国人的科学，西方人有西方人的科学。

技术比科学还要基本一些：技术是人和动物的区别之所在。

过去我们对人的定义就是会制造工具和使用工具的动物，这个定义持续了好几百年。

但是到了20世纪，英国有个很有名的灵长类动物学家珍妮·古道尔(Jane Goodall）孤身一人到非洲丛林里考察黑猩猩，发现黑猩猩是可以制造工具的。

黑猩猩能把树枝弄下来，把树叶撸掉，把树枝插到洞里去钓白蚁吃，这个过程就是制造工具和使用工具。

她的观察结果改变了人们的印象。

后来在灵长类高级动物实验室也发现同样的问题，在屋子里吊了一串香蕉，除了几个平放的木箱什么都没有，大猩猩是够不着的。

但是它懂得把箱子堆起来去够香蕉。

所以现在人们一般不大讲制造工具是人区别于动物的主要标志。

不过我们必须知道，技术还依然是人之所以为人的一个重要标志。

今天我要从三个角度来说技术，第一，什么是技术，第二，现代技术的本质，第三，现代科学的技术本质。

过去我们有种看法认为现代技术是现代科学的应用，现在新的观点认为，现代科学是现代技术精神的最早逻辑体现。

这些想法都是比较新的，我们可以一起讨论。

我们今天不用ppt。

ppt是一种新的教学工具，但它不是中性的。

每一种工具的运用都要适应、助长并最终培养出一种思维方式。

我认为，ppt的使用培养的是观众而不是听众，并不总是一件好事情。

今天不使用ppt，是希望鼓励大家倾听。

我们这个时代用眼多，弄得事物都成了“过眼烟云”，但缺少倾听的技术和习惯。

在人和人之间的交往中，听的能力的培养更重要。

现代社会是传媒社会，诸位都是传媒大学的博士生，你们一定清楚，传媒不光要培养表达的欲望和技巧，还要培养倾听的习惯。

技术的本质和认识的方法郝栋中共中央党校哲学部讲师课程前言今天给大家讲一下技术的本质及认识方法，我们来讨论一下技术这个存在于日常生活当中，我们赖以生存的，我们天天都要用，天天都要见的东西的本质是什么。

对于技术，我们怎么样来认识它。

好多人说，技术是什么？技术存在于科学家的实验室里，是一些专门从事技术创造的人或专门从事技术发明的人所研究的东西，他们离得我很远，我对技术的认识肤浅也好，不自然地去认识也好。

其实我们仔细来看看我们的周围，我们其实已经进入到了一个技术的时代，举一个很简单的例子，前两天iPhone6发售，世界各地排起了长队，都去抢购iPhone6，可以从图片上看到，大家疯狂地去排长龙。

一方面对于高科技产品所引发的社会效应我们作一个清晰的认识。

另一方面，技术怎么样来改变我们的生活。

现在大家去坐地铁，坐公交也好，或是在等电梯的时候也好，发现所有的人都在低着头，我们在通过手机阅读、娱乐、学习，技术在不自然地改变着我们，我们从猿转变成人，靠的是技术，靠的是劳动工具和劳动，随着技术在不断地发展，又对我们造成了一些新的束缚，又对我们进行的一些新的改变。

因此，我们讨论技术，我们就要秉承着一个这样的观念，我们需要一种科学的技术观，所谓科学技术观是要讨论科学技术的本质，要讨论科学技术发展的规律，要讨论科学技术与社会的关系，我们还要不断地认识科学技术与人类价值，这是我们生活在这样一个充满着技术的社会当中，我们需要考虑的问题。

到底是技术统治了我们？还是我们利用了技术？我们要树立正确的科技观，只有树立了正确的科技观才能够认识科学技术和社会的关系，我们只有有正确的科技观，才能够正确制定和执行科技政策，才有助于我们进行科技管理，从而能够促进科技和社会、政治、经济之间的健康发展。

因此，科技观，我们对于技术的认识，我们对于科学和技术之间的关系的认识，要涵盖三个方面，首先，我们要认识科学技术的本质，我们站在一个哲学的角度去来观察、去来分析、去来概括、去来提炼什么叫做科学技术？第二，掌握科学技术的发展模式。

技术发展的哲学思考及当代意义技术是人类社会发展的重要动力之一，在人类历史长河中，技术发展推动着社会的变革和进步。

随着科技的飞速发展，人们不禁开始思考技术对人类社会和人类自身的意义。

本文将就技术发展的哲学思考及当代意义展开探讨。

我们需要思考技术在哲学上的定义和意义。

技术是人类根据一定目的和需要，利用各种科学知识和技术手段，对物质和能量进行加工和利用的一种实践活动。

技术的发展意味着人类对自然界的认识和改造能力的提高，同时也意味着人类生活水平和社会生产力的不断提升。

在哲学思考方面，技术发展的原理和规律是一个重要的课题。

尼采曾经提出过一句名言：“技术是现代神话的推动者，也是现代科学的甜果。

”这句话表明了技术在人类社会中的重要地位。

技术是一个社会发展的重要驱动力，推动着社会的持续进步。

技术也在不断塑造着人类的认知和审美观念，对人类思维方式和价值观念产生着深远的影响。

技术的发展还引发了众多伦理和社会问题。

技术的盲目发展可能导致环境破坏、资源消耗和人类生活方式的剧烈改变。

技术的应用也引发了众多伦理问题，比如生命伦理、人工智能伦理等。

这些问题都需要哲学思考和探讨，以寻求解决之道。

在当代意义方面，技术的发展对人类社会和人类自身产生了巨大的影响。

技术的发展带来了生产力水平的巨大提升，推动了社会的快速发展和经济的持续增长。

技术的发展也极大地改变了社会生活和人类生活方式，为人们提供了更加便捷的生活和工作方式。

技术的发展也影响了人类自身的认知和文化。

科技的进步带来了知识的快速传播和获取，改变了人们的学习方式和知识结构。

技术的发展也推动了文化产业的繁荣和文化多样性的诞生，为人类文化的发展带来了新的动力和可能性。

技术的发展也引发了众多社会问题，比如信息泛滥、网络安全等。

这些问题需要人们对技术应用的谨慎思考和监管，以保障社会的稳定和人们的生活质量。

技术发展在当代社会中扮演着举足轻重的角色，对人类社会和人类自身产生着深远的影响。

技术、道术与家———海德格尔批判现代技术本质的意义及局限————————————————————————————————作者：————————————————————————————————日期：技术、道术与家———海德格尔批判现代技术本质的意义及局限-哲学技术、道术与家———海德格尔批判现代技术本质的意义及局限张祥龙【摘要】海德格尔指出现代技术的根源在技艺（techne），但其中艺术的一面受到压抑，因而此技术的本质就被硬化为强逼产出的座架，超出了人类的掌控。

这个转变的深层原因是古希腊就出现了的“数学因素”，它通过笛卡尔的主客二元化使世界成为被主体表象的图象，万物成为确定的客体。

要摆脱座架的控制，必须重现技艺的艺术维度，让它“自身缘构发生”（Ereignis）的柔性允诺性重新主导技术。

在这方面，海德格尔和海森堡都曾从老庄之道中得到过启发或与之产生了共鸣。

儒家会十分欣赏海德格尔对现代技术本质的批判，特别是这种批判与归家思想的结合。

但是，儒家要指出海德格尔的批判的不足，它忽视了个体主义对座架的促成力和单向度的存在论区分导致的忽视实际家庭的家园观，由此而使得他的解决方案稀松无根。

只有以家庭为源头的有机社团，不管是儒家的还是阿米什人的，才可能摆脱现代技术本质对人的裹挟。

关键词技艺；数学因素；座架；家庭；儒家社团中图分类号：B51654文献标识码：A文章编号：1000-7660（2016）05-0056-10作者简介：张祥龙，（济南250013）山东大学哲学与社会发展学院教授。

①“选集”是《海德格尔选集》的缩写。

（［德］海德格尔：《海德格尔选集》，孙周兴编译，上海：上海三联书店，1996年。

）本文的引文大都出自此《选集》下卷第五编“［对］技术的追问”中的三篇文章，即《现代科学、形而上学和数学》（第847—884页；此文选自海德格尔《追问物性》（Die Frage nach dem Ding）中的一部分）、《世界图象的时代》（第885—923页）和《［对］技术的追问》（第924—954页）。

技术哲学的名词解释引言：随着科技的日益发展，技术在我们生活中所扮演的角色也越来越重要。

技术的急速进步引发了许多哲学问题，这就是技术哲学所涉及的领域。

本文将对技术哲学的相关名词进行解释，并探讨其在当代社会中的意义与影响。

一、技术技术一词源于希腊语“techne”，意为“艺术”或“技艺”。

广义上，技术是指人类通过对自然的认识和探索，将知识和经验应用于实践，以达到某种目的的能力。

狭义上，技术则特指应用科学知识和工程技巧，创造和利用工具、机械设备以及各种劳动方法来满足人类需求的技艺。

二、哲学哲学起源于古希腊，是对人类存在、知识、价值、道德等根本问题进行探究的学科。

哲学追求的是在理性的基础上深刻思考和理解世界的真理、本质和规律。

它关注的是人类思维方式、认识能力、价值观以及人类与宇宙之间的关系。

三、技术哲学技术哲学是研究技术现象及其与人类存在和社会关系的学科。

它探讨技术对于人类认识、道德和文化等方面的影响，并通过哲学的方法对技术本身进行思考和分析。

技术哲学的目的是理解技术与人类之间的相互作用，引发对技术的正义、伦理问题以及技术对于人类精神与灵魂的影响等深刻问题的讨论。

四、技术决定论与技术中立论技术决定论主张技术是决定社会变革和社会结构的主要因素。

它认为技术的发展会导致社会的变革，社会的制度和结构会受到技术所带来的影响。

技术决定论强调技术在社会变迁中的决定作用，强调技术对社会的塑造力量。

与之相对的是技术中立论，它认为技术本身是中立的，取决于人类如何选择和使用技术。

技术中立论强调社会的制度和价值观念对技术的应用和发展具有重要影响，技术并不主动地改变社会，而是受到社会需求和人类行为的指导。

五、技术伦理学技术伦理学研究与技术相关的伦理价值和道德原则，探讨技术对人类和环境的影响以及相应的道德规范。

技术伦理学关注技术发展的正义性、安全性、隐私保护、公平分配等问题，并提出相应的伦理指导原则，以期在技术的应用过程中保护人类的核心价值和尊严。

技术的循环：技术总是遵循这样的循环，为解决老问题区采用新技术，新技术又引起新问题，新问题的解决又要诉诸更新的技术。

技术的理论之所以缺失，是因为：技术一直处于科学的阴影之中，那些认真思考技术的人大多数都是社会学家和哲学家。

进化的完整含义：某类事物的所有对象衍生于其以往对象的集合的过程，并且这一过程是依据类似“血统”这种纽带相关联的。

技术在某种程度上一定是来自此前已有技术的新的组合。

如果新技术真是以前技术的组合，那么现存技术的储备一定在某种程度上提供了组合的成分。

技术的构建不仅来自已有技术的组合，还来自于对自然现象的捕捉和征服。

如果技术是组合而来的，那么它们就有了一个内在特质：技术组件的集成或组合是为了满足它们的目的的。

新技术都是在现有技术的基础上发展发来的，现有技术又来源于先前的技术，将技术进行功能性分组，可以大大简化设计过程，这就是技术模块化的首要原因。

技术的组合和递归特征，将彻底改变我们对技术本质的认识。

技术的三个定义：1 技术是实现人的目的的一种手段。

2 技术是实践和元器件的集成。

3 技术是在某种文化中得以运用的装置和工程实践的集合。

技术是实现目的的一种手段，它是一种装置、一种方法或一个流程。

技术提供功能，功能指的是技术要执行的某一类任务。

技术的最基本结构，包含一个用来执行基本功能的主集成和一套支持这一集成的次集成。

为什么要模块化：将技术的构件模块化可以更好的预防不可预知的变动，同时还简化了设计过程，但只有当模块被反复使用且使用的次数足够多的时候，才值得付出代价将技术分割为功能单元。

技术具有层级结构：整体的技术是树干，主集成是枝干，次集成是枝条，最基本的零件是更小的分支。

技术具有递归性，结构中包含某种程度的自相似组件，也就是说，技术是由不同等级的技术建构而成的。

技术的递归结构是说，技术包含着技术，直到最基础的水平。

在真实世界中，技术是高度可重构的，他们是流动的东西，永远不会静止，永远不会完结，永远不会完美。

《技术的本质》读书笔记800字《技术的本质》这本书其实，也是舶来品，貌似全称音译过来，更准确的叫法应该是《技术的本质：技术是什么，它是如何进化的》。

当然，读这本书我觉得，首先们有必要了解一下作者。

本书作者布莱恩·阿瑟，是一位很出名的经济学家，在美国应该也是很有名，多次拿得各种大奖。

所以写出的这本书对技术与科学、经济之间的关系解释的也很独到。

那么，这本书到底讲了什么内容呢？其实我个人觉得，这本书主要讲述了“技术产生和进化”的系统性理论，然后作者通过大白话把整个系统理论的框架给讲述出来。

我想，大家在谈到技术这个问题的时候。

从小学思想品德课上一定便有所了解。

我们听到最多的也莫过于“科学技术是第一生产”、“科技是一把双刃剑，既能造福于人类，也能毁灭人类”。

当然，这一点我想到的肯定是思想层面的，但是纵观人类的发展，我们就会发现，从蒸汽时代到—电气时代—信息时代，几乎都离不开科学技术。

而且像咱们新中国成立，然后改革开放这40年以来，我们的经济发展之所以能够这么快，可以说跟技术全然分不开。

不过，说到底，技术带动了经济的发展，经济的发展迫使技术不断革新，也就是说二者之间相互相成，是分不开的关系。

那么，“技术的本质”这本书对于我们在公司打拼的小职员来说，有啥意义呢，其实我们也是可以分析到一定心得经验的：90年代，公司刚成立的时候不走的还是传统线下卖货渠道嘛，既没有完善的供应链，也没有信息仓库、物流链，再反观现在，我们不仅有各种各样的仓库、物流链、中台系统、大数据人工智能等等。

可以说，你在线上下单，便能做到线下提货。

这一切都是跟科学技术分不开的。

再细化到我们部门的本职工作，以市场新媒体举例，以前我们写稿子，可能要看报纸、收集各种文摘之类的，现在我们只需要一个AI数据收集器，通过人工智能辅助我们写作、改错，类似的还有一键生成LOGO、一键抠图等新技术催生的设计平台。

说了那么多，其实不管它技术的本质到底是啥。

技术发展的哲学思考及当代意义技术发展在当代社会已经扮演了极为重要的角色。

我们也需要对技术的发展进行哲学性的思考，以更好地理解其中的价值和影响。

本文将就技术发展的哲学思考以及当代意义展开探讨。

技术发展的哲学思考，首先要对技术本身进行思考。

技术是否仅仅是一种手段，还是一种价值？在一些观点中，技术被视为一种无目的中性工具，仅用于实现人们的目标。

其他观点认为技术不仅仅是无目的的手段，它本身也具有一定的价值。

技术以其自身的方式塑造了人类的思维、行为和生活方式，这一点在当代社会尤其明显。

对技术发展的哲学思考应该深入探讨技术如何与人类的价值观念相互作用。

技术发展的哲学思考还需要考虑技术的道德和伦理问题。

技术的发展带来了许多道德和伦理的挑战，例如隐私保护、人工智能的道德问题等。

我们应该思考如何在技术发展的同时保护个体和社会的道德和伦理价值。

技术本身并没有道德，但是它在实际应用中可以影响人类的道德行为。

我们需要思考如何在技术发展的同时引导技术的应用和影响，以促进道德和伦理的进步。

技术发展的哲学思考在当代社会具有重大的意义。

它可以帮助人们深入理解技术的本质和价值。

通过哲学思考，我们可以更好地理解技术如何与我们的生活相互作用，以及它对于我们的思维和行为的影响。

哲学思考可以引导技术的应用和影响，以促进道德和伦理的进步。

在面对技术带来的道德和伦理挑战时，我们需要思考如何在技术发展中保护人类的价值观念。

技术发展的哲学思考可以帮助我们对技术的未来发展进行前瞻性的思考。

通过哲学思考，我们可以更好地预测技术带来的挑战和机遇，为人类社会的可持续发展提供指导。

第九章技术的本质和结构第一节技术的本质和特征一、技术的本质在我国古代，技术泛指“百工”。

中国古代主管营建制造的工官名称，《考工记·总序》：“国有六职，百工与居一焉。

春秋战国时，工商食官的格局已渐打破，出现了私人手工业者，故《论语·子张》中有“百工居肆，以成其事”，以后沿用为各种手工业者和手工业行业的总称。

鲁班是春秋末期鲁国著名的科学家，被古人称为“机械之圣人”，“百工之首”。

《近代以来，技术对自然科学理论的应用导致了技术的理论化趋向，产生了技术科学，从而在技术的构成要素中，技能、经验等主观性因素不再占主导地位，“技术”一词也从最初的techne转变成technology，其后缀—ology有“学问”、“学说”之意。

争论并不能阻止技术发展的脚步，只要人类有实践活动，就会必然发展出技术，而技术也会随着社会的进步而进步和强大。

马克思主义首先是从人类最基本的实践活动即物质生产劳动出发把握技术的本质.这样，技术成果。

包括技术理论、技术工艺与技术产品(物质设备)。

首先，技术和科学在本质上都反映了人对自然的能动关系，都属于生产力范畴，但它们与自然的关系不同，科学是人对自然能动关系的知识形态，是人对自然的理论关系，属于间接生产力或一般生产力；技术则是人对自然能动关系的现实形态，是人对自然的实践关系，属于直接生产力；再次，二者的可预见性程度不同，科学的具体的发展途径如何，哪一项突破在什么时间在哪个实验室出现，一般来说是不可预见的，而技术是以对自然界的认识为根据，利用已有的认识来改造自然，为人类服务。

由于技术有了科学的根据，就有了明确的目标和实现目标的手段，并根据人们的需要和现实的可能，包括人力、资金和技术条件进行规划，因此总体来说技术是可预见的。

二、技术的特征技术作为表现人对自然能动作用的关系范畴，其特征显现出独特的辩证性质：1．自然性和社会性技术作为人与自然的实践关系，是直接作用于自然改造自然的活动，这决定了技术活动必须符合自然界物质运动的规律，现代技术更是人类自觉利用自然科学知识的结果，科学是对客观世界的反映。

技术发展的哲学思考及当代意义技术发展是社会进步的重要驱动力。

随着科技进步的不断加速，我们也应该进行哲学思考，以探讨技术发展的方式、目的和影响。

对于技术发展的哲学思考不仅能够帮助我们思考技术的伦理和社会责任，还能够引导我们更加明晰地认识技术发展对于人类社会的当代意义。

技术发展的哲学思考首先应该关注技术的本质。

技术是人类运用科学知识和工程技术来改变自然环境和满足社会需求的方法和手段。

技术并非单纯中性的工具，而是人类活动的重要组成部分，并且与社会生活、价值观、道德等都密切相关。

我们应该思考技术对于人类生活和社会发展的影响，以及如何在技术发展中保持科学、合理和伦理的导向。

技术发展的哲学思考还应该关注技术的目的。

技术的发展应该为人类的利益和幸福服务，而不是单纯追求科技本身的发展。

我们需要明确技术发展的目标，如提升生活品质、解决社会问题、推动可持续发展等，以避免技术的滥用或误用。

我们也应该警惕技术发展的阴暗面，如隐私侵犯、社会不平等等问题，确保技术的发展顺应人类价值观。

技术发展的哲学思考还应该关注技术与人性的关系。

技术的发展不应该仅仅关注技术自身的发展，而是要与人类的需求和价值相适应。

最根本的是，技术应该符合人的本质和尊严，而不应该把人逐渐取代或剥夺人的自主性。

我们应该在技术应用中坚持人的中心地位，并寻求确保个体自由和尊重的方式。

从当代意义来看，技术发展的哲学思考对于人类社会具有重要意义。

技术发展对于解决当代社会问题具有重要作用。

我们可以通过技术发展来解决全球变暖、资源短缺、能源危机等重大问题，推动社会可持续发展。

技术发展对于提升生活品质具有重要影响。

通过技术的发展，我们可以更好地满足人们的物质和精神需求，提升人们的生活质量。

技术发展对于推动社会进步具有不可忽视的作用。

技术的进步可以推动社会创新和经济发展，促进社会的繁荣与进步。

技术发展的哲学思考可以帮助我们思考技术的本质、目的和与人的关系，从而引导技术发展符合人类的根本需求和价值观。

技术的本质问题——我读海德格尔《技术的追问》摘要：海德格尔在《技术的追问》一文中对技术和现代技术进行了一系列追问，他认为技术是一种解蔽方式，座架是现代技术的本质特征，座架以及由之产生的进步强制规定并统治着当今的整个社会现实，现代技术是座架起支配作用的解蔽方式，从而揭示出技术的本质以及人与技术的关系。

关键字：海德格尔；技术；本质；解蔽《技术的追问》是海德格尔1953年11月18日在慕尼黑理工学院所做的演讲。

据记载,这也许是二战后海德格尔最为成功的讲演。

当他用“追问是思之虔诚”来结束演讲时,回应他的不是肃穆静默,而是全场起立与掌声。

人们把海德格尔的登台看做西洋美声咏叹调的演唱。

[1]这场演讲之所以会引起如此热烈的反响,与此种追问的双重性质有关。

首先,海德格尔从存在之思的角度深思了技术之本质。

在他看来,技术既不是某种合乎目的的手段,也不是某种中性的东西。

相反,技术在本质上是一种解蔽方式。

其次,对海德格尔来说,此种追问并不是一种以对技术的认识为目标的问题,也不是一个致力于认识所谓“技术”的起源和发展的历史学问题。

相反,此种追问是一个关涉我们当代人类此在的历史性问题。

一方面,此种追问本身就是由进行追问活动的此在的根本性境况所规定的。

我们此时此地的此在是由科学技术来规定的。

科学技术已然成了我们的激情,成了我们时代的命运。

因此,技术之追问就是要从发问者此在的本质处境出发深思技术之本质,并且希望借此准备一种与技术的自由关系。

另一方面,此种追问的发生与哲学的当代处境密切相关。

如果说19世纪把对技术进步的信仰同有保证的自由、至善至美的文明的满怀信心的期待统一起来的话,那么,随着相继爆发的两次世界大战,这一切都被牢牢地归入过去的范围。

在这种处境中,思想面临着一项迫切的任务,即如何切中当今社会现实的问题———在一个完全由科学技术支配的社会现实中人如何能够理解自身。

一、技术是一种解蔽方式通行的技术观认为技术是合目的的工具或是人的行为，海德格尔把它称为工具的和人类学的技术规定。

西蒙东技术哲学-概述说明以及解释1.引言1.1 概述西蒙东（Simon Dong）是一位技术哲学家，他以其独特和深入的思考而闻名。

在当今高速发展的科技领域中，技术不仅仅是工具和应用，而是深刻地改变着我们的生活方式和社会结构。

西蒙东通过对技术和人类关系的探索，提出了一系列关于技术的哲学观点和理念。

在本文中，我们将介绍西蒙东的背景和他技术哲学的基本理念。

我们还将详细阐述西蒙东技术哲学的主要观点，并对其进行评价和分析。

最后，我们将探讨西蒙东技术哲学给我们带来的启示和应用，并总结全文。

通过研究西蒙东的技术哲学，我们可以更好地理解技术对于人类的影响，以及如何在技术发展中保持人的价值和尊严。

希望本文能够为读者提供启示和思考，并引发更多关于技术和哲学的深入探讨。

1.2文章结构1.2 文章结构本文分为引言、正文和结论三个部分。

引言部分将概述西蒙东技术哲学的背景和主要内容，介绍文章的结构和目的，并对整篇文章进行总结。

正文部分将首先介绍西蒙东的背景，包括其个人经历、学术背景和专业领域等方面的信息。

其次，将详细阐述西蒙东技术哲学的基本理念，揭示其在技术与哲学领域的独特观点和思考方式。

最后，将对西蒙东技术哲学的主要观点进行深入探讨，包括其对技术发展的看法、对人机关系的思考以及对人类自身存在的认知等问题。

结论部分将对西蒙东技术哲学进行评价，总结其优点和不足，并探讨其思想对当代社会和科技发展的影响。

此外，还将探讨西蒙东技术哲学给我们的启示和应用，以及对未来技术和人类发展的意义和价值。

最后，通过一个简短的结束语，对全文进行总结和回顾。

通过以上的文章结构，本文旨在全面介绍和探讨西蒙东技术哲学的内容，并对其进行客观的评价和分析，以期为读者提供一个深入理解和思考技术哲学的视角和思路。

1.3 总结在本文中，我们详细介绍了西蒙东的技术哲学，并对其进行了深入的探讨和分析。

在文章的引言部分，我们对西蒙东的背景进行了简要介绍，并概述了整篇文章的结构和目的。