古代汉语(上)复习

文字

一、基本概念会解释

1.甲骨文：殷商时期刻在龟甲兽骨上的迄今中国所发现的最早的成体系的文字

2.籀文：《史籀篇》上的文字，春秋战国时期秦国通行的文字，笔画整齐，圆转匀称，比小篆结构繁复。因为它是秦系大篆具有代表性的字体，有时籀文也称秦系大篆

3.隶变：第一次变革——从形象的表意文字变成符号的表意文字（汉字字体演变史上最大最深刻的一次变革，从匀圆变成方折）（师大练习册71页）

4.形声字的三种变体：

(1)省形—由于求简或结构匀称的要求，省去了形声字形符的某一部分；如：亭，从高省，丁声。

(2)省声—由于求简或结构匀称的要求，省去了形声字声符的某一部分；如：岛，从山，鸟省声。

(3)亦声—形声字的声符除表音外，还和形符一起具有表义作用；如：娶，从女从取，取亦声。

5.古今字：即分化字，把分化前一字写多词时期的字称为古字，把以后分化出来的记词各有专司的字称为今字，合称古今字

6.异体字：异体字是字音、字义相同，而字形不同的一组字

7.《说文•叙》中象形、指事、会意、形声、假借、转注的定义：

象形：“象形者，画成其物，随体诘曲，日月是也。”

指事：“指事者，视而可识，察而见意，上下是也。”

会意：“会意者，比类合谊，以见指伪，武信是也。”

形声：“形声者，以事为名，取譬相成，江河是也。”

转注：“转注者，建类一首，同意相受，考老是也。”

假借：“假借者，本无其字，依声托事，令长是也。”

二、用“六书”理论分析汉字的形体构造 如：徒，形声 从辵土声

见笔记50字

传统“六书”采用的是许慎的细目、班固的次第。

许慎：指事、象形、会意、形声、转注、假借

班固：象形、象事、象意、形声、转注、假借 三、古今字的来源（分两大类，结合具体例字记忆）。

（一）同源分化

例：益—溢

澭水暴益。《吕氏春秋》——溢

人或益之，人或损之，胡可得尔法？《吕氏春秋》——益

（二）同音假借

例：莫—暮

莫，日且冥也。从日在茻（mang）中。

日莫人倦。《礼记》——暮

四、举例说明异体字字形差异的几种情况（结合具体例字记忆）。

1.造字方法不同的异体字：例：泪(会意)——涙(形声)。

2.造字素材不同的异体字：

(1)形符不同；例：咏——詠 (2)声符不同；例：粮——糧

(3)形符，声符都不同；例：视——眂

3.偏旁位置不同：例：够——夠

五、

1.简体字的来源（结合具体例字记忆）。

（一）改变繁体字的形体结构而形成简体字

(1)改变笔画简单的部件：燈—灯；

(2)保留特征或轮廓：飛—飞；

(3)符号替代：轟—轰；

(4)草书楷化：歸—归

（二）借用笔画少的古旧字为简体字

(1)同音替代：製—制； (2)异音替代：蟲—虫

1.认识繁体字 词汇

一、基本概念会解释

1.本义：与引申义相对而言，即一个词的本来意义，是与该词书写形式相应并有文献参证的最古的意义

2.引申义：在词义系统中，引申义就是由本义直接或间接引申出来的意义。换言之，就是在本义基础上发展衍化过来的相关意义

3.基础义：词在现代最常用的意义

4.联绵词：两个不同的音节连缀成一个语素的双音即单纯词

5.偏义复词：由两个意义相反、相对或相关的语素组合而成的联合式合成词，其中只有一个语素表示词义，另一个语素只起陪衬作用，不表示词义

二、古代汉语词的构成以单音词为主，对那些貌似现代汉语复音词的语言现象要加以区分。

1.以君之灵，累臣得归骨于晋，寡君之以为戮，死且不朽。

以为，两个词，以（之）为戮

2.吾闻之，乘人之车者载人之患，衣人之衣者怀人之忧，食人之食者死人之事。

死人，两个词，为人之事而死（为动用法）

3.徐偃王处汉东，地方五百里。、

地方，两个词，土地方圆。

4.合散消息兮，安有常则？

消息，两个词，消，灭 息，生。

5.人言楚人沐猴而冠耳，果然。

果然，两个词，果然这样。

6.数犯主之颜色。

颜色，两个词，颜面之色，脸色。

7.安贫乐潜，味道守真。

味道，两个词，体察道理。

8.卫将军张安世荐武明习故事，奉使不辱命。

故事，两个词，旧日的典章制度。

9.操虽托名汉相，其实汉贼也。

其实，两个词，他的实质。

10.青云动高兴，幽事亦可悦。

高兴，两个词，很高的兴致。

（如：师大练习册练习二 第一题 第11页）

三、辨析古今词义的差异（主要从词义范围、感情色彩两个方面，结合具体例字记忆）。

1.词义范围的差异

1)扩大

① 睡：

古代指坐着打盹儿。 《说文》：”睡，坐寐也。“

② 菜：

古义指蔬菜。 《说文》：”菜，草之可食者。“

2)缩小

① 宫：

上古泛指房屋。

② 瓦：

古义：陶器 《说文》：”瓦，土器已烧之总名。“

《诗经》：”乃生女子........载弄之瓦。“ 瓦：纺锤 《楚辞》：”瓦釜雷鸣“ 瓦釜：瓦锅

3)转移

① 暂

汉以前：

A.武夫力而拘诸原，妇人暂而免国。

B.默:犬暂逐人也。从犬黑声。 暂：突然

C.犬从穴中暂出也。从犬在穴中。

中古时期：

不能片时藏匣里，暂出园中也自随。 暂：不久，短暂

中古以后：暂时

② 汤

本义：热水

冬日则饮汤，夏日则饮水。

2.词义感情色彩的差异

1)褒贬意义的不同

① 爪牙

将军者，国之爪牙也。 爪牙：勇猛得力的帮手（褒义词）

② 锻炼

古义：冶炼（中性）

玩弄法律对人进行诬陷（贬义）

A.良工锻炼凡几年，铸得宝剑名龙泉。

B.忠孝之人，持心近厚；锻炼之吏，持心近薄。

2)词义轻重不同

诛 轻→重 责备→杀戮

干予与何诛？

郭本98页-120页 重点看这10个：兵羹购国给去售睡臭走

1. 兵： 上古主要指兵器。

《山海经·大荒北经》：“蚩尤作兵，伐黄帝。”

由兵器引申为武装力量，军队。

《荀子·议兵》：“兵强海内，威行诸侯。”

《史记·鸿门宴》：”函谷关有兵守。“

先秦用作这一意义时，重在武器；汉以后意义重点转向指人员

”兵“字也指军事、战争、战阵之类。

《孙子兵法·谋攻》：”故上兵伐谋，其次伐交。“

2.羹：

上古时是一种带汁的肉食，唐宋以后指羹汤。

3.购：

在古代是悬赏征求的意思。购求的对象可以是敌人或罪犯，也可以是要争取的人。《史记·项羽本纪》：”吾闻汉购我头千金，邑万户。“

4.国：

先秦时，”国“字常用来指诸侯的封地。如”齐国，鲁国，秦国“

”国“字在上古还有首都的意思，汉以后，除“国门”这种用法外，一般不用了。

5. 给（在上古，给的常用意义有二）：

形容词：食用丰足的意思

《孟子·梁惠王下》：”春省耕而补不足，秋省敛而助不给“

动词：供应

《战国策·齐策四》：”孟尝君使人给其食用。“

第一义在今义中已不存在，只保留在少数成语中。第二义也不常用，但在”供给“”给养“等双音词中仍作为词素保存着。

”给“的今音主要读”gei“，义为”给予“；现在”给“还有表示被动的用法，”钱给花完了“

6. 去：

指离开（某地或某人）

《孟子·公孙丑下》：”孟子去齐。“ 指离开或放弃某一职位

《归去来辞》：”曷不委心任去留。“

指距离（某一空间或某一时间）

《公孙丑上》：”纣之去武丁未久也。“

7. 售：

今义：卖；古义：把东西卖出去

《广韵》：“售，卖物出手”

《钴鉧潭西小丘记》：“货而不售” 不售：卖不出去

8. 睡：

古代指坐着打盹儿。 《说文》：”睡，坐寐也。“

9. 臭：

上古时期：无论是香气还是臭气，好闻的还是难闻的，都叫做臭（名词）。《周易》：“同心之言，其臭如兰。”

汉以后：用于恶臭的“臭”由名词变为形容词，专指气味难闻。

《说苑·尊贤》：“厨中有臭肉。”

上古“臭”用作动词时，是用鼻子辨别气味，闻的意思。

《荀子·礼论》：“三臭之，不食也。”

10. 走：

古义：跑

《释名》：“徐行曰步，疾行曰趋，疾趋曰走。”

”走“字还可作名词，指被驱使的人。

四、就某一词义系统，能结合字形及语境判断何为本义、引申义、假借义。（如：郭本123页第七题）

A.间

1.肉食者谋之，又何间焉？

参与，引申义 2.又间令吴广之次所旁业祠中，夜篝火，狐鸣呼曰：..........

暗地里，秘密地。引申义

3.晏子为齐相，出，其御之妻从门间而窥其夫。

缝隙，空隙。本义

4.愿足下假臣奇兵三万人，从间道绝其辎重。

小的，偏僻的。引申义

5.间命工斫木为橱，贮书若干万卷。

隔些时候。引申义

6.对曰：“愿少间。”

隔开。引申义

7.臣诚恐见欺于王而负赵，故令人持璧归，间至赵矣。

顷间，这会儿。引申义

8.郤至曰：“楚有六间，不可失也。”

破绽，漏洞。引申义

9.韩信使人间视。

秘密地，暗地里。引申义

10.少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。

中间，引申义

B.发

1.发使使燕

派遣，引申义

2.途有饿殍而不知发

发放（指开仓赈济），引申义

3.君子引而不发，跃如也。

射箭，本义

4.齐王使使者问赵威后，书未发。

启封，引申义