[学习体会]西式民主怎么了学习读后感
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学习社会主义民主政治建设发展社会主义政治文明心得体会
在学习社会主义民主政治建设和发展社会主义政治文明的过程中,我深受启发和感悟。
坚持人民主体地位:社会主义民主政治建设的核心在于坚持人民主体地位,确保人民是国家的主人。
这要求我们始终关注和满足人民群众的根本利益,真正做到政治权力属于人民,使人民能够参与和监督国家事务,实现民主权利的真正落地。
建设法治国家:社会主义民主政治建设必须依法治国,强调法律的普遍适用和平等保护。
法律是社会公平正义的保障,使人民享有平等的权利和受到公正的对待。
我认识到法治是社会主义民主政治建设的重要基石,只有依法行政、依法执政,才能确保社会秩序的稳定和公共利益的最大化。
加强民主制度建设:社会主义民主政治建设需要不断完善和加强民主制度。
这包括广泛开展民主选举、加强基层群众自治、推动依法决策和科学决策等方面。
通过这些努力,能够充分发挥人民群众的主体作用,促进社会各界的参与和共治,实现民主决策和民主监督的有效运行。
建设廉洁政治:社会主义政治文明的核心是建设廉洁政治,反对腐败现象。
只有坚持廉洁奉公、勤政为民,才能保证权力不被滥用,确保政治生态的纯洁和健康。
我意识到要树立廉洁自律的意识,积极参与反腐败斗争,营造风清气正的政治环境。
促进政治文明的大众化:社会主义政治文明的发展需要不断提高人民群众的政治素质和政治参与度。
迄今为止,对西方民主政治历史的考察很多是从单一层面进行的,或是制度或是思想,以及其他的角度。
但是,我们知道,在民主政治的发展历程中,制度和思想是不可分的。
政治制度直接影响政治实践,而政治思想往往指向政治制度的构建,马克思主义认为,“政治思想是关于政治制度、政治生活、国家、阶级或社会集团及其相互关系的观点的总和”,[①]政治思想通过政治制度的构建和实施这一中介影响政治实践,政治思想产生巨大的影响力最终是通过政治制度的设计实现的。
西方民主的发展首先体现在民主制度的发展,正如郑永年教授所说:“先有制度基础,后有民主政治”。
[②]特别是近代以来,尤其如此。
而民主政治制度建立的后面又矗立着一个民主政治思想的王国。
“研究制度,必须明白在此制度之背后实有一套思想与理论之存在。
”[③]民主政治的实践就是在政治制度和政治思想的融通互动中得到不断推进。
本文试从影响民主政治实践的制度和思想两层面进行宏观的纵向考察和反思,希望为我国民主政治建设提供一点有益的启示。
一、西方民主政治制度的发展:一种制度史的宏观考察(一) 直接民主制:民主的原教旨西方近现代民主制起源于古代希腊,而雅典城邦民主政治则是古希腊的典范。
雅典民主政治被恩格斯称为“最纯粹、最典型的国家形态”。
雅典民主制的突出特点是直接民主,即公民直接参与城邦的治理。
伯里克利对于雅典的民主政体的性质和特征作过经典的阐述:“我们的制度被称为民主政治,是因为政权在全体公民手中,而不是在少数人手里。
”[④]雅典政体中,民主集中体现于公民大会和民众法庭等两个方面。
全体公民大会是雅典唯一的立法机关,同时具有人事、行政、执法、军事、财政以及宗教等多方面的决定权。
这种公民大会具有至高无上、不受监督地位的直接民主形式,是雅典民主与其他民主形态的根本区别,并在后世鲜有实施。
民众法庭是雅典民主的另一突出特征。
民众法庭由来自各阶层的6000公民组成,与公民大会日常出席人数相近,而且常年举行,构成全民审判的奇观,竟成了雅典城的象征。
在一定的阶级范围内,按照平等和少数服从多数原则来共同管理国家事务的国家制度。
在民主体制下,人民拥有超越立法者和政府的最高主权.尽管世界各民主政体间存在细微差异,但民主政府有着区别于其他政府形式的特定原则和运作方式。
民主是由全体公民——直接或通过他们自由选出的代表——行使权力和公民责任的政府。
民主是保护人类自由的一系列原则和行为方式;它是自由的体制化表现。
民主是以多数决定、同时尊重个人与少数人的权利为原则。
所有民主国家都在尊重多数人意愿的同时,极力保护个人与少数群体的基本权利。
民主国家注意不使中央政府具有至高无上的权力,政府权力分散到地区和地方,并且理解,地方政府必须最大程度地对人民敞开和对他们的要求做出反应。
民主政府知道其首要职能是保护言论和宗教自由等基本人权,保护法律面前人人平等的权利,保护人们组织和充份参与社会政治、经济和文化生活的机会。
民主国家定期举行全体公民参与的自由和公正的选举。
民主国家的选举不会成为独裁者或单一政党的门面装饰,而是争取人民支持的真正角逐。
民主使政府遵循法治,确保全体公民获得平等的法律保护,其权利受到司法体制的保护。
民主体制多种多样,反映着每个国家各自的政治、社会和文化生活特点。
决定民主体制的是其基本原则,而不是某种特定形式。
在民主国家,公民不仅享有权利,而且负有参与政治体制的责任,而他们的权利和自由也正是通过这一体制得到保护。
民主社会奉行容忍、合作和妥协的价值观念。
民主国家认识到,达成共识需要妥协,而且时常无法达成共识。
用圣雄甘地(Mahatma Gandhi)的话说:"不宽容本身就是一种暴力,是妨碍真正民主精神发展的障碍。
"谈到西方民主制度,许多人容易想到“三权分立”、“议会制”、“多党制”等,并且以为西方政治制度只有一种模式,这是一种误解。
应该说,“三权分立”、“议会制”、“多党制”是西方民主制度的主要特色,但它们在各个国家的具体表现形式都不一样。
如何看待西方的民主制度张海超机自103 201010301340 毋庸置疑,社会制度是为统治阶级服务的,是统治阶级的工具。
西方的民主制度是为他们的资本主义服务的民主制度,我们在学习“思修”、“毛概”、“马原”时,了解到西方发达资本主义的民主制度是以西方资产阶级的自由、民主、人权、法治思想为理论指导,以资本主义政府制度、议会制度、司法制度、政党制度、选举制度、文官制度等一整套宪政制度为基石构筑起来的大厦,这一制度有利于资产阶级的长治久安,是在资产阶级集团长期统治经验基础上发展起来的一整套统治方式、方法,是西方资产阶级的精巧设计。
没有绝对的民主,只有被骗的人民。
这估计是对西方民主制度的写照,或者说是现存的所有制度的写照。
统治阶级肆意得玩弄着人民的民主,做着那些他们永远不可能达到的承诺,底层的人民一再地信任民主将给他们带来更好的保障,事实上是他们一再被骗,统治者却还在那里恬不知耻的摇摆着金钱,口口声声说只有我才能解决你们的问题,我是你们最好的选择,愚昧的人民也肆意挥霍着他们手中仅存的民主,做着他们以为最好的美梦,他们却不知道,他们是在为统治者铺路搭桥,让统治者更好地从他们身上获取更大的财富。
较之东方国家,这是一个历史地形成的、有着独特的运作机制的系统。
资本主义国家的统治制度日益完善,统治技术日益精巧,统治手段日益丰富。
这一方面是统治阶级为了调和社会矛盾、巩固自己的统治的需要,另一方面也是广大无产阶级和劳动人民不断斗争的结果。
西方的民主实质是维护资本主义的生产资料私有制。
因为,西方的民主始终是在为资产阶级服务,人民不可能得到真正的民主,只是西方的资本主义高度发展,统治阶级加大改善了人民的生活景遇。
在资本主义社会,只有资本所有者才享有充分的民主;穷人的民主有时只是形式上的,更多时候只能置身于民主之外;富人借助于“民主”攫取更多的社会财富,而穷人却很难通过“民主”来保障自身的基本权利。
这种表面上的平等往往为实质上的不平等所替代,法律上的平等往往为事实上的不平等所取代。
学习当代西方政治制度的体会这学期我选修了《当代西方政治学制度》这门课程,我进一步加深了对西方政治制度,政治文化的认识与了解。
同时这学期学校也安排《当代中国政治制度》这门课程,因此在老师授课时,我们自觉地与之和当代中国政治制度进行比较,使得我能较为全面地了解西方的政治制度发展变化规律,认识到其优势与不足之处,同时也能结合到中国的实际情况,引发自己对当代中国政治制度不足之处的思考。
学习当代西方政治制度,首先我们必须要懂得政治制度概念范围,进而进入到对中西方政治制度学习了解的大们。
而政治制度是为了规范政府、政党、社会团体以及公民的政治活动而设计的行为规则, 目的是使政治活动有序有效运作, 使政治更好地发挥推动人类社会进步发展的功能。
可以说政治制度是社会良性运行的重要保证。
一个民族最重要的创造是政治制度,经济、文化、国民性都由之决定。
所谓知己知彼,百战不殆。
因此我们必须要了解政治制度,了解西方国家政治制度的发展情况,了解其运行状况,以他人之长补己之短,学习培养起现代的公民意识,做到积极参政,为国家的政治制度的发展以改革做出贡献。
对于西方的政治制度,它经历了三、四百年的历史发展, 是西方资本主义高度发展的产物,它包括选举制度、议会制度、政党制度、三权分立制度等,这些都是西方政治文明中比较典型的制度文明。
在这里,我想先从西方的政党制度开始,从政党以及与政党密切相关的利益集团来谈谈对西方政治制度的一些认识与体会。
所谓的利益集团是具有特殊利益要求或政治主张、为了维护自己的利益或主张而以压力方式影响政策、法律的制定、修订和实施的社会团体。
西方社会的利益集团是资产阶级民主制度的产物。
19 世纪中叶, 随着资本主义国家产业结构的升级与转型、各种社会矛盾的发展、政府职能的扩大, 政府各项法律、政策的制定都涉及到社会上不同群体的利益, 于是, 形成了各种各样的利益群体。
每个利益群体为了实现自己的利益,必然想方设法地通过各种方式参与或影响政策的制定、实施和监督,。
西方政治思想心得体会西方政治思想是人类政治思想发展的重要组成部分,是人类在政治领域探索和实践的结果。
通过学习西方政治思想,我深刻认识到政治的本质和作用,对自由、民主、权力制衡等重要概念有了更深入的理解。
以下是我对西方政治思想的一些心得体会。
首先,自由是西方政治思想的核心价值观。
在西方政治思想中,自由是一种被普遍认可的基本权利。
我通过学习了解到,自由不仅仅是个人的权利,更是一种社会的价值。
自由让人们能够追求自己的兴趣和价值观,而不受他人或政府的干预。
同时,自由也要求政府提供一个公平的竞争环境,保护个人权利和财产,确保人们能够在竞争中获取公正的机会。
这种理念对我而言是非常重要的,我认为每个人都应有追求自由的权利,并为此做出努力。
其次,民主是实现自由和公平的重要手段。
民主是一种政治制度,它要求人们通过公开的投票来选择领导者和制定政策。
通过民主制度,人们能够参与政治决策,表达自己的意愿和诉求。
我认为民主不仅仅是一种政治制度,更是一种社会文化和价值观的体现。
通过民主,人们能够更好地解决冲突,平等地参与社会事务,并对政府的决策进行监督和制约。
在实践中,民主也面临一些挑战,例如政治利益斗争、选举操纵、信息操纵等问题。
然而,这并不能否认民主制度的价值,我们需要不断改进和完善民主制度,使其更好地实现人民的利益。
另外,西方政治思想强调权力制衡的重要性。
权力制衡是通过各个机构之间的相互制约和平衡,有效地限制政府权力的滥用。
通过分立的行政、立法和司法机构,权力分散,相互制约,以避免权力过于集中导致的专制和腐败。
权力制衡的思想告诉我,权力是具有潜在滥用的倾向的,因此需要建立一套制度来保证权力的公正和透明。
这也提醒我在个人生活中要警惕权力滥用的可能性,并积极参与到社会事务中去,监督政府行为,捍卫公正和正义。
最后,西方政治思想让我认识到政治不仅仅是政府的事情,每个人都应对政治有着一定程度的关注和参与。
政治对于构建一个公平、和谐和繁荣的社会起着重要的作用,而这需要每个人积极参与和贡献。
对西方民主的看法1. 西方民主真的像他们鼓吹的那么好吗?就说美国吧,选举时各种抹黑攻击,这哪里是民主,简直就是闹剧!这就好比一场混乱的拳击赛,毫无秩序和公平可言。
2. 你觉得西方民主能带来真正的公平吗?看看那些西方国家,利益集团把控一切,普通民众的声音又能被听到多少?这就像一艘大船被少数人掌控着方向,其他人只能随波逐流。
3. 西方民主真的能解决所有问题吗?不见得吧!欧洲一些国家面临那么多社会问题,民主似乎也没发挥多大作用啊。
这就如同一个失灵的机器,空有外表却无法正常运转。
4. 你想想,西方民主下的政治游戏,不就是各方势力的争斗吗?政客们为了选票不择手段,哪里有真正为人民着想的。
这和菜市场上的讨价还价有啥区别,都是为了自己的利益。
5. 西方民主是不是被过度美化了呀?很多发展中国家盲目照搬,结果搞得一团糟。
就好像穿了一双不合脚的鞋子,不仅走不快,还可能摔倒。
6. 仔细瞧瞧西方民主,真的是为了所有人吗?还不是少数有钱人说了算。
这就跟一场不公平的游戏一样,规则都是他们定的。
7. 难道西方民主就没有弊端吗?那些所谓的民主国家,内部矛盾重重,社会撕裂严重。
这就好像一个生病的人,看似外表无恙,其实身体里问题多多。
8. 你说西方民主能带来长久的稳定吗?不一定吧!各种抗议示威活动不就是证明吗?这就如同一个不稳定的跷跷板,随时可能失衡。
9. 西方民主真的值得我们盲目追捧吗?我们要保持清醒的头脑啊!不能像没头苍蝇一样跟着跑。
这就好像在迷雾中行走,要有自己的判断。
10. 总之,西方民主并不是完美的,我们要客观看待,不能被那些花言巧语迷惑。
它就像一个包装精美的礼物,打开后可能并不是我们想要的东西。
红旗杂志2009第4期第17页我看西式民主加嘉美国伊利诺斯大学博士随着新任总统奥巴马的就职,世人又一次将目光投向美国。
不可避免地,这又引起了一些国人对西方民主,尤其是美国式民主的向往。
这种思潮值得国人深思。
近代以来我们中华民族在政治上,从割地赔款到独立自主;在经济上,从食不果腹到总体小康;在军事上,由任人宰割到驱逐外侵;在体育上,由东亚病夫成为世界强国------所有这些成就都为世人所感慨。
诚然,中国的各项事业都不会停留在当前的状态之下,必定谋求进一步的发展。
在政治领域,这种发展的方向是什么?两党制,多党制?总统制、内阁制?这个问题对当今中国的发展极其重要。
中国社会当前各个方面的成就就是在中国共产党的领导下,通过艰苦摸索、不懈努力得到的,可谓来之不易,所以经不起半点“乱折腾”。
我们必须在冷静成熟的思考之上,做出明智的决策,这样才能保证国家的最高利益,民族的长远利益,而不是简单地生搬硬套任何其他国家的模式。
民主这个词在现在的日常语言中,已经脱离了其本意------人民当家作主,如今在很多人的意识上这个词俨然专指西式民主,甚至美式民主。
这样的思想认识是有偏差的,也是逐本求末,对于当今中国相当危险。
美国式民主实现了人民当家做主吗?日本学习西方民主,实现了政治上的人民当家做主吗?英国将西方的政治复制给印度,印度的民主成就了民主的真正内涵吗?回到美国的总统选举。
在很多人看来,这正是美国民主最大的诱惑,因为每个有资格的公民都参与了投票。
然而人们却忽略了一个简单的事实,即投票者对被选举者的信息只有一个来源——媒体,而媒体的宣传,无论在哪个地域,都是有选择性的,有时候会产生很强的误导。
有的人欣赏西式民主是认为两党制(多党制)能够避免或减少国家的战略失误,从而提高社会效率。
虽然这样的论调常见于报端,但是却从没见过有力的论证。
赞同者们只能拿出美国是个超级大国的例子作为这种观点的支撑。
然而美国强大的根源仅仅是他的政治体制吗?恐怕这个问题值得斟酌。
民主政治学习心得民主政治是世界现代政治的主流形式,是大多数国家追求的目标之一,也是一个国家和民族的进步标志。
作为一名在校学生,我认为了解和学习民主政治十分必要,下面就我自己的民主政治学习心得进行分享。
一、克服基本陈旧观念首先,要深刻认识到民主的本质和重要性,克服个人主义,弱化等级思维和传统文化的影响。
在中国,由于历史、文化等种种原因,很多人对民主的理解还停留在简单的选举、投票等表面概念上,而忽略了民主的本质是一种管理社会的方法和社会制度,是指人民参与国家事务、管理和监督国家的一种权力形式,是实现广泛参与和平等自由的民间组织过程。
二、深入参与社会实践知行合一是让学问具有生命力的关键,我认为学习民主政治也是如此。
除了书本知识之外,还应该积极参加各种社会实践,如参加社区、学校民主管理、社团组织和公益活动等,切身了解民主政治的意义、操作和应对方法等。
这样不仅有利于锻炼个人的综合素质和领导能力,还可促进个人对民主和社会进步的认识和理解。
三、善于从实践中总结作为学生,我们应该注意对参与的实践经验和观察感受进行总结和梳理,以便将其纳入到学习中,进一步夯实知识基础。
比如,我们可以结合实践案例,探讨民主制度的优缺点、民主科学决策的考虑因素、民主的公正性保障等实际问题,提高对民主的敏感性和实践操作水平。
四、拓展民主政治研究同时,我认为在学习民主政治时还需要关注世界和国内的最新动态,关注各国的政治模式、政策、风险等信息,通过各种渠道获取头脑灵感和研究思路,促进思想的活跃和助力个人的发展。
除了政治类书籍、报纸、杂志,我们还可以通过网络、电视等多种途径拓宽视野,掌握民主政治相关的知识和信息。
五、塑造自己的民主思想最后,民主政治学习的核心和最终目的是让我们在行动中成为向往自由、平等、公正的公民,这个过程需要我们不断塑造自己的民主意识和民主精神,积极参加和建设民主机制和运作环境,为促进社会进步与发展做出应有的贡献。
综上所述,民主政治学习的过程可以像一次人生探索的旅程,这个旅程中不仅关乎我们个人努力和前途,更是关乎整个国家和社会进步之路。
看待“西式民主”的正确立场、观点和方法《前线》辛向阳我们知道,历史上的殖民主义和现在的输出民主,造成这么多国家的混乱和这么多的难民。
中国从改革开放之初到现在,要求实行西方政治发展模式特别是三权分立、议会制度的声音从未停止。
比如,有人说中国政治体制改革是滞后的,为什么说是滞后的?其实是拿西方的标准来衡量中国的政治体制改革,故而认为改革是滞后的。
造成所谓“滞后说”的一个重要原因就是过度迷信西方民主制度。
而迷信西方民主制度的关键就在于不了解资产阶级民主制的实质与内在矛盾。
所以,认识和看待“西式民主”,要有正确的立场、观点和方法。
看待“西式民主”应当站在人民的立场上,维护最广大人民群众的利益如果站在有产者的利益角度,就会得出结论:西方国家的繁荣发展是由于这些国家建立了民主制度。
实际上,西方国家的经济增长是由于资本对于广大劳动者的贪婪剥削和对殖民地国家人民的灾难性劫掠,西方政治制度从本质上是助长了这种剥削和劫掠,1840年英国议会正是用投票的方式决定对中国发动侵略战争的。
资本在作恶的同时,又试图用自由民主人权一类温情脉脉的话语来掩盖其昭彰的罪恶。
被称为市场经济理论鼻祖的亚当·斯密在他的代表作《国富论》中就指出:“专制性质的殖民地政府会比民主共和政府更能保护奴隶的利益”,“民主共和更有利于资本的统治”,“在共和制下,没有一个地方长官有足够的权威去保护奴隶,更不要谈惩罚主人。
”这也就是说,民主制度恰恰是最适合资本进行统治和剥削的制度。
所以,必须要站在广大人民群众的利益角度来看待这个问题,偏离了人民群众角度,站在资本的立场,就很难正确看待西方的民主。
站在资本的立场,你就看不清“西式民主”的本质和它的内在矛盾。
看待“西式民主”应当有历史思维,运用历史唯物主义的眼光具体地分析“西式民主”的发展有些人忘记了历史思维,把西方民主制度当作是天然的东西,不去回顾历史,认为今天的西方民主从来都是这样的。
实际上,看待西方民主,一定要有历史眼光,就像列宁在《论国家》一文中讲道:“要非常科学地分析这个问题,当然对民主也是一样,至少应该对国家的产生和发展作一个概括的历史的考察。
[学习体会]西式民主怎么了学习读后感
西式民主怎么了学习读后感
读了我感触很深,这本书使得我对于西式民主有了更为深刻的认识,同时
也使我认识到中国是不能够照搬西式的民主制度的,应该坚持马克思主义,走中
国自己的特色道路。
网络上总是存在一些人,盲目鼓吹西式民主的好,觉得中国应该统统学习,
照搬到中国。长久以来,我一直对此存在疑问,今天正好借着“品红色书籍,练
精致文章”主题读书活动的机会,来好好了解一下西式民主。经过一段时间的认
真阅读,我发现这个问题并不是像网上那些人说的那样简单。从西式民主的历史
发展看来,确实有其成功的一方面,在西方国家产生了一定的积极作用。但是,
这并不代表中国等其他国家就应该照搬之。这忽略了我们一直强调的事实求是原
则,以及具体问题具体分析的方法。因为西式民主也存在他自己的问题,并不是
万能的。近年来,一些移植西式民主的发展中国家陷入困境,政局动荡,社会混
乱,经济凋敝,就很好的说明了这一点。其实历史上,存在很多照搬西式民主的
非西方国家,他们大多以失败告终,最终导致社会动荡,甚至国家消亡。戈尔巴
乔夫时期的苏联就是一个活生生的例子,戈尔巴乔夫作为社会主义国家的领导人,
却从内心当中崇拜西式民主制度。因此他推行政策改革,在国内实行经济重建和
开放性政策,下放中央权力,最终导致苏联党内和社会思想混乱,军队倒戈,苏
联解体。由此可见,如果不加思考的照搬西式民主制度,那么结果是不容乐观的,
甚至很可能以悲剧收场。不光如此,在一些西方发达国家内部也产生了问题,美
国近几年金融危机频发就是一个很好的佐证。
因此,我们不应该盲目鼓吹西式民主,西式民主也存在它的问题,适合我
国国情的才是最好的。坚持马克思主义,并坚持在中国共产党带领下走中国自己
的特色社会主义道路才是真正的出路。
最后,谢谢这次“品红色书籍,练精致文章”主题读书活动,能够让我们
大家都参与进来,收获知识。希望能够越办越好。