(审核版)吉林省长春市2017-2018学年高二上学期期末考试联考试卷 语文 Word版含答案

白城一中 长春十一高2017——20188学年度上学期期末考试
高二
语文试题

考试说明：本试卷分为第Ⅰ卷（阅读题）和第Ⅱ卷（表达题）两部分，考生作答时，选择题
按照对应题号涂在答题卡上，其余答案在答题纸上作答。

第Ⅰ卷 阅读题
一、阅读下面的文字，完成1～3题。（9分）
清代词流派概述
清代的词坛被誉为词林发展史上的一个“中兴时期”，这种说法并不意味着清词只是宋
词的简单重复或再现，而是以一种经过了时代浸染和词自身蜕变之后的新发展。最值得注意
的就是词家辈出而又流派纷呈。
流派是指具有共同的或者相似的理论主张，以及相同或相似的创作风格的若干作家组成
的一个团体或者群落，流派的产生是文学繁荣的标志。清代词坛上的流派纷呈，是建立在对
词这种文学样式的群体认同基础之上的，或者说到了清代，词才最终确立了自己与诗、文一
样的独立地位，才真正从创作实践到理性认同都进入了成熟时期。而地域是文学流派形成的
客观环境因素，清代词坛的风格流派便呈现出一种很明显的地域性特征。
从明崇祯初年到清顺治朝的四十多年的时间，是以陈子龙、李雯等为领袖的云间词派盛
行的时期，云间属于当时的松江府(今上海松江)。这一派词人标举南唐、北宋词，称他们的
创作是“皆境由情生，辞随意启，天机偶发，元音自成，繁促之中尚存高浑，斯为最盛也”
(陈子龙《幽兰草〃题词》)。他们标榜天机自然的高浑境界，追求典雅婉妍的风格旨趣，但
因纠缠于传统的“词为艳科”的观念之中，有意同当时动荡的社会局势保持距离，所以创作
实践与理论主张并非相一致。虽然如此，云间词派还是开启了一个词风转变的历史时代。另
外，在明末清初的词坛上还有浙江嘉善地区的“柳州词派”，以及以王世祯为首的广陵词人
群体，后者是清代第一次形成的大规模的词人流派。
从清顺治七年到康熙二十七年之间的四十多年，为阳羡词派活跃的时期。这是清初另一
个规模更大的词学流派，将陈维崧作为自己的宗主和领袖。这一词学流派开始从观念上反拨
“词为艳科”“小道”的传统偏见，在理论上主张崇情主意、不拘一格，把词提到与“经”
“史”并驾齐驱的地位。从创作实践来看，他们把“哀民生之多艰”和“惟歌生民病”的诗
学传统，运用到词的创作之中，用民生疾苦和家国之痛的切肤感受，代替词人风流的“浅斟
低唱”和“偎红倚翠”，从内容的深厚和广博上提升了词的格调。可以说，到了这一词派出
现，清词的嬗变才真正形成。
正值阳羡派衰落和浙西词派渐兴之间，在北京的词坛上活跃着被称为“京华三绝”的曹
贞吉、纳兰性德和顾贞观。纳兰的《饮水词》以才气运词，凄绝冷艳的格调辅以深厚真挚的
感情，得南唐二主词之情致，其悼亡篇可称千古一绝，读之令人心碎肠断。他们三人虽然没
有立臶结派，但走的都是“独抒性灵”的创作道路。
康熙朝时，词坛上再次诞生了另外一个影响更大、延续时间长达百年之久的词派，这就
是以朱彝尊为旗臶的浙西词派。浙西词派的词人实际上并不完全是浙江人。朱彝尊作为该派
的宗主，其词既有愤然慷慨之作，又有轻逸流丽之篇，或重情的渲染，或主景的描绘，多有
足以传世的不朽篇章。
嘉庆、道光而后，清代词坛上重新出现一个较大的词派——常州词派，这一词派也长达
百年之久，但其中堪称大家的词人并不是很多。张惠言是此词派的宗主。
道光咸丰以后的清代词坛，在常州词派以外产生了不少的词作名家，如龚自珍、项鸿祚、
谭献等。他们把那个动荡不安的社会局势纳入到词的创作之中来，就像杜甫的“诗史”一样，
创作出了一批堪称是“词史”的作品。还有所谓“清末四大家”的王鹏运、朱孝臧、郑文焯
和况周颐，他们的作品成为清代词坛即将衰落之前的一丝回光返照。
(节选自张毅《词林观止》前言，有删改)
1．下列关于清词为“中兴时期”的表述，不符合原文意思的一项是( )
A．清词是以一种经过了时代浸染和词自身蜕变之后的新发展。
B．清代词坛涌现了大批的词人并且产生了众多的流派。
C．清词的“中兴”说的是再现和恢复了宋词的题材内容及艺术水准。
D．清词是在元、明两个朝代词创作的低迷之后的重新振兴。
2．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是( )
A．一个文学流派的若干作家必须具有共同的或者相似的理论主张、相同或相似的创作
风格以及相同的地域。
B．以纳兰性德为代表的“京华三绝”，虽然没有公开结成文学流派，但他们的文学主
张和创作道路是相同的，也可以作为一个流派看待。
C．“清末四大家”的作品是清词即将衰落之前的颇可称赞的佳作，四人之后清词也就
乏善可陈、寿终正寝了。
D．阳羡词派对清代词风的转变起到了非常重要的作用，秉承了诗歌的现实主义传统，
从“词为艳科”转变为关注民生疾苦、家国之痛，从内容的深厚和广博上提升了词的格调。
3．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是( )
A．浙西词派的宗主朱彝尊，他的词风格多样，不管是写景还是抒情，多有足以传世的
不朽篇章。
B．龚自珍、项鸿祚、谭献等人的词作真实地反映了当时动荡不安的社会现实，可以作
为另外一种形式的史书来读，所以被称作“词史”。
C．虽然宋词成就斐然，成为一代文学的代表，但只有到了清代，才把词提到与
“经”“史”并驾齐驱的地位。
D．云间词派标举南唐、北宋词，标榜天机自然的高浑境界，追求典雅婉妍的风格旨趣，
写出了一大批反映当时动荡的社会局势的佳作。

二、古代诗文阅读
（一）文言文阅读
阅读下面的文言文，完成4～9题。(25分)
周洪谟，字尧弼，长宁人。正统十年，进士及第。授编修。博闻强记，善文词，熟国
朝典故，喜谈经济．．。

景泰元年，疏．劝帝亲经筵，勤听政，因陈时务十二事。再迁侍读。天顺二年掌南院事。
宪宗嗣位，复陈时务，言人君保国之道有三：曰力圣学，曰修内治，曰攘外侮。帝嘉纳焉。
成化改元，廷议讨四川山都掌蛮，洪谟上方略六事，诏付军帅行之。进学士。寻为南京
祭酒。上言南监有红板仓二十间，高皇后积粟以养监生妻孥者，宜修复。帝允行之。母丧服
阕，改北监。十一年，言士风浇浮，请复洪武中学规。帝嘉纳，命礼部榜谕．．。崇信伯费淮入
监习礼，久不至。洪谟劾之，夺冠带，以儒巾赴监，停岁禄之半，学政肃然。先圣像用冕旒
十二，而舞佾豆笾数不称，洪谟请备天子制。又言：“古者鸣球琴瑟为堂上之乐，笙镛柷敔
为堂下之乐，而干羽则舞于两阶。今舞羽居上，乐器居下，非古制，当改。”尚书邹干驳止
之，洪谟再疏争。帝竟俞其议。
迁礼部右侍郎。久之，转左。以蔡《传》所释璇玑玉衡，后人遵用其制，考验多不合，
宜改制，帝即属洪谟。洪谟易以木，旬日而就。十七年进尚书。二十年加太子少保。二十一
年，星变，有所条奏，帝多采纳。弘治元年四月，天寿山震雷风雹，楼殿瓦兽多毁。洪谟复
力劝修省，帝深纳之。洪谟矜庄寡合，与万安同乡，安居政时颇与之善。至是，言官先后论
奏，致仕归。又三年卒，年七十二。谥文安。
洪谟尝言：“士人出仕，或去乡数千里，既昧土俗，亦拂人情，不若就近选除。王府官
终身不迁，乖．祖制，当稍变更。都掌蛮及白罗罗羿子数叛，宜特设长官司，就择其人任之，

庶无后患。”将殁，犹上安中国、定四裔十事。其好建白如此。
(节选自《明史·卷一百八十四·列传第七十二·周洪谟传》)
公，蜀人也，治《书》，年二十六未娶，少有奇质，历官翰林，专心问学文词简直有理
致尤熟国家典故议论建白缘饰吏事应对宾客为卓尔不群之才为天下儒宗，稽古礼文之事多所
建明，于邦礼之任，可谓克称而无负者矣。国朝以来，既居显位，有文名，而又深于经术者，
一人而已。
(节选自丘濬《赠礼部尚书周尧弼致仕序》)
4．对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是 (3分)( )
A．熟国朝典故，喜谈经济．． 经济：经世济民。

B．疏．劝帝亲经筵 疏：疏导。
C．命礼部榜谕．． 榜谕：张榜晓谕。
D．乖．祖制，当稍变更 乖：违背。
5．对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是 (3分)( )
A．专心问学文词/简直有理致/尤熟国家典故议论/建白缘饰/吏事应对/宾客为卓尔不群
之才/
B．专心问学文词/简直有理/致尤熟国家典故/议论建白缘饰吏事/应对宾客为卓尔不群之
才/
C．专心问学/文词简直有理致/尤熟国家典故/议论建白/缘饰吏事应对/宾客为卓尔不群
之才/
D．专心问学/文词简直有理致/尤熟国家典故/议论建白/缘饰吏事/应对宾客/为卓尔不群
之才/
6．下列各句中，加点词的意义和用法都相同的一项是（3分）（ ）
A．①洪谟易以．木，旬日而就 ②木欣欣以．向荣，泉涓涓而始流

B．①以蔡《传》所释璇玑玉衡，后人遵用其．制 ②而余亦悔其．随之而不得极夫游之乐
也
C．①帝嘉纳焉． ②寡人之于国也，尽心焉．耳矣

D．①言人君保国之．道有三 ②于是废先王之道，焚百家之．言，以愚黔首
7. 下列关于文学文化常识的表述有误的一项是（3分）（ ）
A．成化改元，成化是年号，所谓年号，是中国历代帝王用以纪年的名号，往往也是
时运变化的标志。按惯例，新君即位大多会颁行新年号，称为改元。一个帝王只能有一个年