2016年高考语文押题预测卷022

- 1 - 2016年高考押题卷（2）【新课标Ⅰ卷】

语文试题

第Ⅰ卷 阅读题

甲 必考题

一、 现代文阅读（9分，每小题3分）

阅读下面的文字，完成1~3题。

自由和平等是人类社会的两大基本价值追求。自由平等是早期人类的基本利益，即物质财富的占有。平等表现为个体在群体生活中均等地占有财富，而自由更多体现在个体可以合理地占有属于自己的财富。现在法治社会里，平等主要是公共事务的处理原则，通过平等可以制定出符合大多数社会成员利益的规则；而自由主要是市民在不侵犯他人合法利益的前提下独立处理其私人事务的原则。平等主要出现在公共领域，而自由主要出现在私人领域。自由和平等一起构成了现代市民生活的基本原则。

在东西方文明形成的过程中，自由与平等所受的重视程度是不一样的。在某种程度上说，东方文明在形成之初更重视平等，西方文明则更重视自由。当然这与东方文明是大陆农业文明，西方文明是海洋商业文明有很大的关系！

东方大陆农业文明以中华文明为代表，农业是东方人物质生活资料的主要生产方式。在大陆农业社会，个人的力量在面对大自然时是非常渺小的，作为个体的人要生存就必须依靠集体的力量，个人的力量不足以维持自己的生活，而在集体中生活平等就自然成为人们的第一追求目标！因此家庭、宗族就成为中国人生活的保障，也就自然而然地成为中国古代社会的基本单元。而这种家庭至上的观念一旦上升为人生哲学就是集体主义。因此崇尚集体主义，蔑视个人主义，重义轻利成为古代中国社会的道德观；崇尚奉献，蔑视索取也随之成为中国古代社会的主流价值观。正如美国历史学家阿诺斯所言，在中国这个儒教占统治地位的国家里，“尊崇老年人，轻视年轻人；尊崇过去，轻视现在；尊崇权威，轻视变革；从而，使它成为保持各方面现状的极好的工具，最终导致处处顺从，事事以正统观念为依据”。

西方文明发源于地中海的岛屿文化，发源于克里特岛。这个岛处在欧洲、亚洲、非洲的中间。据说岛上的居民最初还是从事自给自足的农业生产，但随着人口的增长，岛上恶劣的自然条件不足以支撑人口的增长。于是岛上的居民逐渐开始以航行为生活方式，用航行进行经济文化交流，甚至掠夺、战争。

在这种环境下，自由自在的个人奋斗与创造的气质得以产生。这时他们没有什么集体和权威可依赖，每个个体必须依靠自己去创造。在对外的交流和冲突中，克里特人找到了感觉，再加上航行便利的因素， 便产生了以自由为核心的西方文明。这样就完成了他们的文化启蒙。虽然西方文明的孕育中间也孕育了一些平等的观念，但这种观念主要是一种机会平等的观念；在西方早期的世俗社会中始终没有权威，当他们发现他们也需要一个权威诞生时， - 2 - 他们往往更愿意从人类自己以外去寻找，因此西方社会发现上帝这个虚幻的权威。基督教除了给西方社会带来了上帝这个虚幻的权威以外，更重要的是带来了原罪论。原罪论使他们更加坚信人本身是贪婪的，人的欲望如果不用严格的制度加以制约的话是永无止境的。这也就为法治找到了更加坚实的思想基础！

（摘自《平等与自由——中西方法治思想的差异》，有删改）

1．下列关于“自由和平等”的表述，不符合原文意思的一项是（3分）（ ）

A．自由和平等是人类社会的基本价值追求，也是早期人类的基本利益，即物质财富的占有。

B．在法治社会里，平等和自由一起构成现代市民生活的基本原则，分别出现在公共领域和私人领域。

C．东方大陆农业文明和西方海洋商业文明是东方重视平等，西方重视自由的重要原因。

D．在法治社会里，通过平等应制定出符合全体社会成员利益的规则。

【答案】D

2．下列理解，不符合原文意思的一项是（3分）（ ）

A．现在法治社会里的市民可以独立处理其私人事务，这充分体现了人类社会自由的价值追求。

B．在东方大陆农业文明中个人生存更多地依靠集体，这使得平等成为了人们的首要追求目标。

C．西方文明发源于岛屿文化，当人们为了生存开始以航行为生后，自由的观念就慢慢地产生了。

D．上帝这个虚幻权威的产生，源于西方文明更愿意从人类自身以外去寻找自己想要的权威。

【答案】A

【解析】

试题分析：A项“在法治社会里的市民可以独立处理其私人事务”错，原文为“而自由主要是市民在不侵犯他人合法利益的前提下独立处理其私人事务的原则”，相比原文题目中少了一个关键的限制条件“在不侵犯他人合法利益的前提下”。

考点：归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合C。

3．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（3分）（ ） - 3 - A．中国家庭、宗族等社会基本单元形式为古代中国社会重集体轻个人、重义轻利的道德观奠定了社会基础。

B．美国历史学家阿诺斯认为，导致中国近代落后的根本原因是“尊崇权威，轻视变革”的中国儒教占统治地位。

C．航行的发展促进了自由自在的个人奋斗与创造的气质的形成，于是便产生了以自由为核心的西方文明。

D．西方文明认为人本身是贪婪的，所以人的欲望要用制度加以严格约束，这就为法治找到了更加坚实的思想基础。

【答案】B

【解析】

试题分析：B项“导致中国近代落后的根本原因是‘尊崇权威，轻视变革’的中国儒教占统治地位”错。原文为“尊崇权威，轻视变革；从而，使它成为保持各方面现状的极好的工具，最终导致处处顺从，事事以正统观念为依据”，并没有说是导致近代中国落后的根本原因。

考点：分析概括作者在文中的观点态度。能力层级为分析综合C。

二、古诗文阅读（36分）

（一）文言文阅读（19分）

阅读下面的文言文，完成4—7题。

王规，字威明，八岁丁所生母忧，居丧有至性。齐太尉徐孝嗣每见必为流涕，称曰“孝童”。叔父睐亦深器重之，常曰：“此儿吾家千里驹也。”年十二，略通《五经．．》大义。及长，遂博涉有口辩。为本州迎主簿。起家秘书郎，累迁．太子洗马。

天监十二年改造太极殿毕规献《新殿赋》其辞甚工后为晋安王纲云麾谘议参军久之为新安太守。父忧去职，服阕．．，袭封南昌县侯。除中书黄门侍郎，敕与陈郡殷芸、琅邪王锡、范阳张缅同侍东宫．．，俱为昭明太子所礼。湘东王绎时为丹阳尹，与朝士宴集，属规为酒令。规从容曰：“江左①以来，未有兹举。” 特进萧琛、金紫光禄大夫傅昭在坐，并谓为知言。朱异尝因酒卿规，规责以无礼。

普通初，陈庆之北侵，陷洛阳，百僚称庆。规退曰：“可吊也，又何贺焉？道家有云：非为功难，成功难也。昔桓温得而复失，宋武竟无成功。我孤军无援，深入寇境，将为乱阶。”俄见覆没。

六年，武帝于文德殿饯广州刺史元景隆，诏群臣赋诗，同用五十韵。规援笔立奏，其文又美，武帝嘉焉，即日授侍中。后为晋安王长史。王立为太子，仍为散骑常侍、太子中庶子，侍东宫。太子赐以所服貂蝉，并降令书，悦是举也。寻为吴郡太守，主书芮珍宗家在吴，前守宰皆倾意附之。至是珍宗假还，规遇之甚薄。珍宗还都，密奏规云“不理郡事”。俄征为左户尚书，郡境千余人诣阙请留，表三奏，上不许。求于郡树碑，许之。 - 4 - 规常以门宗贵盛，恒思减退。后为太子中庶子，领步兵校尉，辞疾不拜，遂于钟山宋熙寺筑室居焉。卒，赠光禄大夫，谥曰文。皇太子出临哭，与湘东王绎令曰：“王威明风韵道上，神峰标映，千里绝迹，百尺无枝，实俊人也。一尔过隙，永归长夜，金刀掩芒，长淮绝涸。去岁冬中，已伤刘子，今兹寒孟，复悼王生。俱往之伤，信非虚说。”规集《后汉》众家异同，注《续汉书》二百卷。

（选自《南史•梁书》，有删改）

【注】①江左，指东晋。

4．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）（ ）

A．天监十二年/改造太极殿/毕规献《新殿赋》/其辞甚工/后为晋安王纲云麾谘议参军/久之/为新安太守

B．天监十二年/改造太极殿/毕规献《新殿赋》/其辞甚工/后为晋安王纲云麾谘议参军久/之为新安太守

C．天监十二年/改造太极殿毕/规献《新殿赋》/其辞甚工/后为晋安王纲云麾谘议参军/久之/为新安太守

D．天监十二年/改造太极殿毕/规献《新殿赋》/其辞甚工/后为晋安王纲云麾谘议参军久/之为新安太守

【答案】C

5．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）（ ）

A．《五经》，指的是《诗》《书》《易》《礼》《春秋》，这五部书是我国保存至今的最古的文献，也是我国古代儒家的主要经典。

B．迁，古代指官员职务的变动。古代授予官职、解除官职都有相应的词，如指解除官职的词有“除”“夺”“罢”等；授予官职的词有“拜”“授”“赏”等。

C．服阕，指守丧期满除服。古代规定与死者亲疏远近不等的各种亲属，每一种服制都有特定的居丧服饰、居丧时间和行为限制。

D．东宫，是古代汉族宫殿建筑之一。因位于皇宫东部，可称东宫，后多为太子住处。亦指太子。

【答案】B - 5 - 【解析】

试题分析：B项，“如指解除官职的词有‘除’‘夺’‘罢’等”错，“除”不是解除官职，而是“授予官职”。古代指解除官职的词有：罢、黜、绌、免、夺。指授予官职的词有：征、辟、荐、举、拜、选、除、授、赏、封、起、察、仕。

考点：识记文学常识，层级为识记A。

6．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）（ ）

A．王规八岁时母亲就去世了，服丧期间，齐太尉徐孝嗣每每看到他哀伤流泪，很是感动，于是称他为“孝童”。

B．湘东王萧绎任丹阳尹时，他和朝廷官员宴饮集会，委托王规行酒令。王规以“从东晋以来，就没这种做法”从容应对。

C．朱异曾经因为喝醉了酒而称王规为“卿”，王规果断地指责了朱异的失礼行为。

D．朝廷征召王规任左户尚书。吴郡百姓到京城请求让王规留任吴郡，朝廷没有答应，只答应了在吴郡为王规立碑的请求。

【答案】A

【解析】

试题分析：A项“服丧期间，齐太尉徐孝嗣每每看到他哀伤流泪”错，原文为“齐太尉徐孝嗣每见必为流涕”，即“每次见到他都为他流泪”。所以“哀伤流泪”的是齐太尉，而不是王规。解答本题要注意原文陈述的对象。

考点：归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合C。

7．把文中画线的句子翻译成现代汉语。（10分）

（1）我孤军无援，深入寇境，将为乱阶。（5分）

（2）太子赐以所服貂蝉，并降令书，悦是举也。（5分）

【答案】（1）我们军队深入敌寇境内，孤立无援，这事将成为导致祸乱的起因。（计分点：寇境、为、乱、阶，各1分；语意1分。）

（2）太子把自己所穿的貂蝉赐给他，并专门颁布令书，对他的这种做法感到很高兴。（计分点：赐以所服貂蝉、服、悦、举，各1分，语意1分。）

参考译文： - 6 - 王规，字威明，八岁时母亲去世，为自己的生母服丧，服丧期间表现出他至孝的天性。齐太尉徐孝嗣每次见到他都要为他哀伤流泪，称他为“孝童”。王规的叔父王睐也深深器重王规，王睐常说：“这孩子是我们家的千里驹啊。”王规十二岁时，已经能够大致了解《五经》大义。长大成人之后，王规广泛涉猎群书，知识渊博，有口才。他被本州召为主簿。王规初出仕任秘书郎，积功升为太子洗马。

天监十二年，朝廷改建太极殿完工，王规进献《新殿赋》，文辞非常精巧。后来，王规任晋安王萧纲云手下的谘议参军，过了一段时间，又任新安太守。王规因父亲去世离职守丧，服丧期满，他承袭南昌县侯的封爵。王规被授任中书黄门侍郎，皇上命王规与陈郡殷芸、琅邪王锡、范阳张缅等人一同侍奉东宫太子，他们都受到昭明太子的礼遇。湘东王萧绎当时任丹阳尹，他和朝廷官员宴饮集会，委托王规行酒令。王规不慌不忙地说：“从东晋以来，就没这种做法。”当时特进萧琛、金紫光禄大夫傅昭在座，他们都认为王规的话很有见识。朱异曾经借着酒意称王规为卿，王规指责了朱异失礼的行为。