湖南省益阳市大通湖区八年级语文上册第六单元21孟子二章富贵不能淫贫贱不能移课件新人教版0901194

• 《孟子》一书有《梁惠王》《公孙丑》 《滕文公》《离娄》《万章》《告子》 《尽心》七篇（被后人证伪的四篇除外）。 每篇分上下两部分，每部分各有若干章， 共二百六十章，约三万五千字。文章形式 较语录体的《论语》有很大的发展，其内 容也有深广的拓展。《孟子》说理比较严 密，论证方法多样，语言生动，内容深刻， 很多篇章已是较完美的议论文。本文选自 《孟子·滕文公下》，由一个名（约前372—前289年），名轲，字子舆，邹国（今
山东邹城）人，战国时期伟大的思想家、教育家、政治家。 他是孔子之孙孔伋的学生的学生（再传弟子），在政治上 主张法先王、行仁政，在学说上继承并发扬了孔子的思想， 成为仅次于孔子的一代儒家宗师，与孔子并称为“孔孟”。 他曾仿效孔子，带领门徒游说各国，但是不被当时各国君 主所接受，而后退隐与弟子一起著书，有《孟子》一书传 世。但他的声誉在宋代以前并不很高。自中唐韩愈著《原 道》，把孟子列为先秦儒家中唯一继承孔子“道统”的人 物开始，出现了一个孟子的“升格运动”，孟子其人其书 的地位逐渐上升。南宋时朱熹将《孟子》与《论语》《大 学》《中庸》合称为“四书”。
富贵不能使他惑乱，贫贱不能使他动摇，威武不能使
• 他__屈_服__。__这_样__才叫作大丈夫。
• 5.是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？
• _____这__个_怎__么能够叫大丈夫呢？你没有学过礼吗？
• 6.往之女家，必敬必戒，无违夫子！
到了你丈夫家里，一定要恭敬，一定要谨慎，不要违背你的
• __________
_____________惑_乱__，_迷_惑__。_这_里_ 是使动用法。
• （7）贫贱不能移 __改__变_，_动__摇_。_这里是使动用法。 • （8）威武不能屈 __屈__服_。_这__里_是_使动用法。

共同点：都出身贫贱，历经磨难，最终都有所作为。
列举一系列历史人物是为了说明逆境（困境）对造就人 才的重要作用，选好人才尚且如此(rúcǐ)，推而广之治理国 家更应如此(rúcǐ)。 感悟：苦难是对人生的一种磨练，我们只有战胜苦难， 才能取得成功。
那几句是从个人角度正面进一步论述经受磨难的好处的？困于 心，衡于虑，而后作。征于色，发于声，而后愈。
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初读课文(kèwén)，整体感知
1.请老师范读课文，注意字音、节奏和情感基调。
2．参考注释或工具书疏通文意，理解文章大意。 3. 自由朗读课文，要求读准字音，读出节奏，并试着读通大 意，对学生自由朗读中遇到的疑难字词进行质疑(zhìyí)、问答。
4.小组代表质疑，全班竞答，老师补充。
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作业 布置 (zuòyè)
1.熟读背诵课文。
2.对译全文(quán 。 wén)
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第二 课时 (dìèr)
学习《生于忧患，死于安乐》
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复习(fùxí)检查，导入新课
1.检查《富贵不能淫》背诵(bèi sònɡ)，指名背与齐背。
作业 布置 (zuòyè)
背诵默写(mòxiě)全文。
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内容 总结 (nèiróng)
21 《孟子》二章。据《史记·孟子荀卿列传》载:“当是之时,秦用商君,富国强兵。齐威王、宣王
用孙子、田忌之徒,而诸侯东面朝齐。①公孙衍(yǎn)
参考答案：

朱熹：广居，仁也。正位， 礼也。大道，义也。
“广居”、“正位”、“大道”分 别喻指“仁”、“礼”、“义”
穷则独善其身，达则兼善天下。
• 不得志时就洁身自好修养个人品 德，得志显达之时就要造福天下 百姓。
孟子
孟子生活在战国纷争策士纵横，社会动荡不 安，人民生活十分痛苦的时代。
相传孟子曾受业于子思的学生。学成以后， 以士的身份游说诸侯，企图推行自己的政治 主张，到过梁(魏)国、齐国、宋国、滕国、 鲁国。但当时几个大国都争取通过暴力的手 段实现统一，孟子的政治主张未被采纳。
景春：
公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉? 公孙衍、张仪大丈夫也。 公孙衍、张仪岂不大丈夫 哉?
纵横家简介
公孙衍：作为一代风云人物，公孙衍的历史功绩是永不磨灭 的。在战国中后期，正是因为他，东方各国对强秦才有了几 次有较大影响的进攻，历史才变得更加波澜壮观。当时就有 人曾说他和张仪“一怒而诸侯惧，安居而天下熄”，声势都 足以倾动天下。在他去世后，他所开创的合纵大业日益深入 人心，精妙绝伦的外交大战仍在继续上演。
富贵不能淫
《孟子》
学习目标
1、指导诵读，明确大丈夫的标准。 2、把握本文的论证思路及方法。 3、增强对孟子思想核心抗强国为合纵；弱国 联合强国制衡第三国为连横。）公孙衍主张合纵，张仪宣
扬连横。他们在政治上和私人关系上都是对手。
公孙衍
张仪
张仪:早年入于鬼谷子门下，学习纵横之术。出山之后，首创 "连横"的外交策略，游说六国入秦。得到秦惠王赏识，封为 相国，奉命出使游说各国，以"横"破"纵"，促使各国亲善秦 国，受封为武信君。
孟子:
是焉得为大丈夫乎? 是非大丈夫也。 是为大丈夫乎？

• (3)骈散结合，有节奏感。
• 两文中还运用了一些骈句。如《富贵不能 淫》中“丈夫之冠也，父命之；女子之嫁 也，母命之”和《生于忧患，死于安乐》 中“困于心，衡于虑，而后作；征于色， 发于声，而后喻”等，使得文章句式整齐， 音韵和谐，很好地表达了中心。
• 5.问题探究
• (1)孟子关于大丈夫的标准的论述，对于 今天的我们有哪些指点意义？
• 之 往送之门（动词，去，到）
• 居天下之广居（助词，的）
•
• 舜发于畎亩之中（介词，从）
• 天将降大任于是人也（介词，给）
• 于 征于色（介词，在，）
• 生于忧患（介词，在）
• 戎之曰（动词，警告） • 戒 必敬必戒 （形容词，谨慎）
• • 舜发于畎亩之中（动词，兴起，指被任用） • 发 发于声（动词，显露、显露）
• (2)语言简练，善用排比。 • 两篇短文多处运用排比，不仅增强了文章语言的
气势，而且增强了文章的说服力。如《富贵不能 淫》中“居天下之广居，立天下之正位，行天下之 大道”这三句依次对应着儒家思想中的 “仁”“礼”“义”，阐释了作为大丈夫应遵循的 道德准则。 • 再如《生于忧患，死于安乐》一文，开头一连列 举了六位历史上著名人物的事例，运用排比句式， 说明担当重任并做出成绩的人都不是天生的，而是 经过了一番艰苦的磨炼，才有所成绩，从而间接地 证明了“生于忧患”这个论点。
• • 而后作（连词，表承接） • 而 而死于安乐也（连词，表并列）
• • 是焉得为大丈夫乎（助动词，能够） • 得 得志（动词，实现）
• (4)词类活用 • 人恒过（名词用作动词，犯错误） • 丈夫之冠也（名词用作动词，行冠礼） • 威武不能屈（动词的使动用法，使……屈服） • 必先苦其心志（形容词酌使动用法，使……痛