第16课 繁荣的宋元文化
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第16课 繁荣的宋元文化
教学目标：
1．基础知识
司马光和《资治通鉴》，宋词的主要代表人物及其代表作，元曲的主要剧作家及其主要作品，宋元时期的绘画与书法成就。
2．能力培养
（1）通过《资治通鉴》和《史记》的编写体例的比较，培养学生用不同的方法归纳整理历史知识的能力。
（2）通过对苏轼、李清照、辛弃疾词作品的不同风格特点及其历史背景的了解与比较，培养学生的历史理解能力和文学欣赏能力。
3．情感态度与价值观：
（1）通过宋元文学艺术成就的学习，增强学生的民族自豪感和热爱祖国的思想感情。
（2）通过了解司马光撰写《资治通鉴》的执着与严谨，激发学生刻苦学习，发愤努力的热情。
重点和难点：
本节内容主要讲述了宋元时期史学、文学和艺术的成就。史学方面介绍了司马光及其著作《资治通鉴》。文学分两个方面作了介绍，一是宋词的形成和成就，二是元曲的形成和成就。史学和文学是本课的重点，突出反映了宋元文化面貌。本节课的难点则是元曲和风俗画产生的原因，这是当时城市经济发展在文化上的一种反映。
教学手段： 利用多媒体手段展示板书和放映资料片断。
教学过程：
（一）复习提问：宋元时期的科学技术主要有哪些突出成就？
（二）导入新课：宋元时期的科技达到中国古代科技的最高水平，它不仅反映了当时中国社会文明的程度，而且它的对外传播又大大推动了世界的进步。就在同一时期，我国古代的文学艺术也是呈现空前繁荣的局面。
（三）学习新课
1．史学：司马光与《资治通鉴》
提问：中国古代有很多史学著作，你知道哪些？（要求学生思考交流，调动起学生参与教学活动的积极性。请学生回答，教师引导，在复习旧知识的同时，引出《资治通鉴》，多媒体显示此书）
《资治通鉴》是一本史学巨著，价值很高，是谁写了这本书呢？（要求学生回答，引出作者司马光。显示司马光头像）
（1）作者：司马光
司马光是个什么人？你以前知道他吗？（要求学生自由发表意见，可联系小学课本中司马光砸缸的故事来活跃一下气氛）小时候的司马光是个聪明的孩子，长大后的司马光干什么呢？司马光长大后成为北宋时期杰出的史学家和著名的政治家。在政治上，司马光是保守的，反对变革，但在史学方面，他却是成就显著。他在史学方面的最重要成就就是主持编写了历史巨著《资治通鉴》。这本书的编写，耗费了司马光大量的心血，前后用了19年，他和助手们查阅了大量的资料，仅一部分草稿就堆满了两间屋子，而且每一个字都写得工工整整，一丝不苟。那么，《资治通鉴》到底是一本怎样的书呢？（要求学生看书回答）
《资治通鉴》是一部编年体的通史。什么叫编年体？什么叫通史？（要求学生思考，尝试回答，然后教师总结）编年体就是按时间顺序来记述历史的一种体例，也就是按事件发生的先后来写。通史就是从所能确知的最早时期到作者所在时代前的历史。《资治通鉴》就是按时间顺序记述了从战国到五代的1300年的历史，共294卷。我们了解了《资治通鉴》的体例，那么，在这之前有没有过编年体的史书？（教师帮助学生回忆《春秋》这本著作）《春秋》也是一部编年体的史书，但它不是通史，它只写了鲁国的历史，所以它只是一部国别史。
司马光写了《资治通鉴》，中国古代还有一位姓司马的史学家，他是谁？他的著作是什么？（教师帮助学生回忆司马迁和《史记》）司马迁写了《史记》。他是按什么体例写《史记》的呢？也是编年体吗？（要求学生回答）《史记》的体例是纪传体。纪传体是一种什么样的体例呢？它与编年体有哪些不同？我们来分析比较一下。（多媒体显示表格，各项内容逐次出现，师生在讨论分析过程中填充表格） 我们对纪传体和编年体作了比较。一个以人物为中心记述历史，一个以时间为中心记述历史，有没有以事件为中心来记述历史的体列呢？
《资治通鉴》作为一本史学巨著，它到底具有哪些史学价值呢？（要求学生自由发表见解后，教师简单总结）
2．文学：意境悠远的宋词
（要求学生读课本所附苏轼的词，认知词的形式。教师提问：苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》属于什么文学体裁？要求学生回答，教师点拨）《念奴娇·赤壁怀古》不是一首诗，而是一首词。诗与词的不同在形式上表现为诗的句式很整齐，或五言，或七言，而词的句式长短不一，比较自由多变。宋朝是词最为繁荣的时期。
宋词
①词的形成。词是一种新的文学体裁，它是怎样形成的呢？词的产生是随着音乐的发展而出现的。唐中期以来，音乐发展较快，而句式整齐的诗较难配乐，因为音乐是灵活多变的。为了便于歌唱，人们便按乐曲节拍来填写歌词，出现长短不一的句式，这就是词。它在唐朝出现，五代得到发展，宋朝达到高峰，取得辉煌成就。
②成就。宋朝涌现大量的词人，仅《全宋词》著录的就有1300多人，词91900多首，其中成就最高的是苏轼、李清照、辛弃疾。
（利用多媒体列表讲述三人成就及其特点）
3.戏剧：“感天动地”的元曲
①元曲的形成。元曲是一种什么样的文学形式？它是怎样形成的呢？（要求学生看书了解）元曲包括元杂剧和散曲。元杂剧是通过人物的动作、歌唱、道白和舞蹈来表演一个完整的故事，它属于一种戏曲艺术。散曲是一种新诗歌，只有清唱，没有动作、道白，散曲在句式的长短表达上更为自由，更接近口语。元曲是一种能为广大人民群众所理解和接受的艺术形式，因为它不仅在内容上能反映人民群众的生活，而且其表演方式也通俗易懂。为什么元朝会出现这种接近人民的艺术形式呢？（设问引起学生思考，教师讲解）这是元朝城市经济发展的产物。宋金以来，城市经济发展较快，在一些大城市中，工商业发达，人口众多，文化昌盛，为剧作家的创作提供了素材，同时也对文化生活提出需要，所以产生了这种来源于生活而又反映生活的艺术形式。
②成就。元曲是元朝文学的代表。出现了大批优秀的剧作家和剧本，当时知名的剧作家有79人，杂剧有136种，其中关汉卿的作品最为出色。
关汉卿生活在金末元初，著名剧作家，多才多艺，了解人民生活，熟悉民间语言，而且懂得舞台艺术，一生中创作大量剧本，保留至今的有15个，大多反映人民群众生活，同情人民疾苦，抨击压迫者的残酷。他最出色的作品是《窦娥冤》。谁知道《窦娥冤》讲述了一个怎样的故事？（要求学生尝试介绍，教师补充）表达了作者的强烈爱憎，而且表现了人民群众申冤复仇的愿望。
元朝时期，著名的剧作家还有白朴、马致远、郑光祖、王实甫等，另有一些著作《汉宫秋》、《西厢记》等。
宋元文学成就斐然，在绘画和书法方面也很出色。
（四）小结
通过本节课的学习我们知道，宋元时期不仅科技领先，而且文化灿烂。史学方面，司马光写了一部编年体通史《资治通鉴》；文学方面，“词”和“戏曲”在这一时期发展成熟，并产生了许多精彩的作品；绘画与书法也是异彩纷呈，出现许多著名的画家和书法家，共同描绘了宋元的历史画卷。面对这些成就，我们不禁为先人所折服，也不禁为我们的民族、我们的祖国而自豪，但更重要的是，面对祖国优秀而悠久的文化与传统，我们应该认识到我们的责任与重担：奋发努力，振兴祖国。
教学后记：
