男人缺一根肋骨 典故

作文素材：常见外国文学典故80个1、洗礼：出自《圣经》。

人类的始祖亚当和夏娃因听了神蛇的话偷吃禁果犯下了罪，这个罪过从此代代相传，叫做“原罪”；各人违背上帝旨意也会犯罪，称为“本罪”。

所以，凡笃信上帝的人，必须经过洗礼，洗刷原罪和本罪。

洗礼时，主洗者口诵经文，受洗者注水额上或头上，也有全身浸入水中的，故洗礼也称“浸洗”。

后比喻经受某种锻炼或考验。

2、禁果：《旧约·创世纪》：亚当和夏娃住在伊甸园中，上帝允许他们实用园中的果子，惟有一棵“知善恶树”上的果子禁止吃。

但狡猾的蛇引诱他们吃了禁果。

结果心明眼亮，知善恶，辨真假，羞耻之情油然而生，被上帝逐出伊甸园。

蛇也受到惩罚：终生用肉躯爬行。

比喻因被禁止而更想得到的东西。

3、犹大的亲吻：犹大是《圣经》中耶稣基督的亲信子弟12门徒之一。

耶稣传布新道虽然受到了百姓的拥护，却引起犹太教长老司祭们的仇恨。

他们用30个银币收买了犹大，要他帮助辨认出耶稣。

他们到客马尼园抓耶稣时，犹大假装请安，拥抱和亲吻耶稣。

耶稣随即被捕，后被钉死在十字架上。

人们用犹大的亲吻比喻可耻的叛卖行为。

4、海妖之歌：出自希腊神话。

传说在一个岛上住着一些以美妙歌声迷人害人的海妖，名叫塞王。

后奥德赛路经该岛，事先得到瑟西女仙的警告，用蜡封住同伴们的耳朵，又把自己绑在桅杆上，同伴们奋力划桨，终于战胜了迷人的歌声。

比喻那种骗人的甜言蜜语。

5、苹果之争：出自希腊神话。

密尔弥多涅斯人的国王珀琉斯和女神西蒂斯邀请众神参加婚礼，惟独忘了争吵之神厄里斯。

厄里斯寻衅将一个金苹果扔在宴席中，说是要送给最美丽的女神。

天后赫拉、智慧女神雅典娜和爱神阿芙罗狄蒂都争相要这个金苹果，最后苹果判给了阿芙罗狄蒂。

并由此引发了特洛伊战争。

比喻祸端。

或指挑动是非、播弄不合。

6、阿基里斯之踵：希腊神话英雄阿基里斯唯一能被刺伤的地方。

他出生后，母亲海洋女神西蒂斯握着他的脚跟在冥河里浸泡，因此他全身除脚踵外其他地方刀枪不入。

比喻易受伤害的地方或致命弱点。

潘多拉的盒子：潘多拉是希腊神话中第一个尘世女子。

普罗米修斯盗天火给人间后，主神宙斯为惩罚人类，命令神用黏土塑成一个年轻美貌、虚伪狡诈的姑娘，取名“潘多拉”，意为“具有一切天赋的女人”。

并给了她一个礼盒，然后将她许配给普罗米修斯的弟弟埃庇米修斯（意为“后知”）。

埃庇米修斯不顾禁忌地接过礼盒，潘多拉趁机打开它，于是各种恶习、灾难和疾病立即从里面飞出来。

盒子里只剩下唯一美好的东西：希望。

但希望还没来得及飞出来，潘多拉就将盒子永远地关上了。

“潘多拉的盒子”被用来比喻造成灾害的根源。

达摩克利斯剑：达摩克利斯是希腊神话中暴君迪奥尼修斯的宠臣，他常说帝王多福，以取悦帝王。

有一次，迪奥尼修斯让他坐在帝王的宝座上，头顶上挂着一把仅用一根马鬃系着的利剑，以此告诉他，虽然身在宝座，利剑却随时可能掉下来，帝王并不多福，而是时刻存在着忧患。

人们常用这一典故来比喻随时可能发生的潜在危机。

缪斯：缪斯是希腊神话中9位文艺和科学女神的通称。

她们均为主神和记忆女神之女。

她们以音乐和诗歌之神阿波罗为首领，分别掌管着历史、悲剧、喜剧、抒情诗、舞蹈、史诗、爱情诗、颂歌和天文。

古希腊的诗人、歌手都向缪斯呼告，祈求灵感。

后来，人们就常用“缪斯”来比喻文学、写作和灵感等。

斯芬克斯之谜：斯芬克斯是希腊神话中以隐谜害人的怪物，埃及最大的胡夫金字塔前的狮身人面怪兽就是他。

他给俄狄浦斯出的问题是：什么东西早晨用四只脚走路，中午用两只脚走路，傍晚用三只脚走路？俄狄浦斯回答：是人。

在生命的早晨，他是个孩子，用两条腿和两只手爬行；到了生命的中午，他变成壮年，只用两条腿走路；到了生命的傍晚，他年老体衰，必须借助拐杖走路，所以被称为三只脚。

俄狄浦斯答对了。

斯芬克斯羞愧坠崖而死。

“斯芬克斯之谜”常被用来比喻复杂、神秘、难以理解的问题。

皮格马利翁：皮格马利翁是希腊神话中的塞浦路斯国王。

他憎恨女性，决定永不结婚。

他用神奇的技艺雕刻了一座美丽的象牙女像，并爱上了她。

他像对待自己的妻子那样抚爱她，装扮她，并向神乞求让她成为自己的妻子。

1、乌托邦：源出希腊文ou（无）和topos（处所），意即“乌有之乡”。

1516年，英国空想社会主义者莫尔在其《乌托邦》一书中，描述了一个他所憧憬的美好社会，即乌托邦。

那里一切生产资料均归全民所有，生活用品则按需分配；人人都从事生产劳动，并有充足的时间供科学研究和娱乐；那里没有酒店妓院，也没有堕落和罪恶……。

故此词喻指根本无法实现的理想或空想的美好社会。

2. 柏拉图式恋爱：柏拉图是古希腊著名的唯心主义哲学家，苏格拉底的弟子，亚里士多德的老师。

他在对话体著作《会饮篇》中，阐述了自己对爱情的看法：爱神是人与神之间的中介，他用神秘的激情控制着世界，使人以一种不可遏止的欲望去追求永恒的美。

这个追求是一个逐渐上升的认识过程。

爱的最低级的形式是热恋中的情人“专注于对方美的形体”，渴望与对方肉体的结合，爱的较高形式则是从沉湎于美的形体升华到爱恋形体所表现出来的美，爱的最高形式是沉思的美，即不带感性形体的美。

他由此提出了将真、善、美合为最高理想的看法。

后来，人们把男女之间那种与性无涉的、理想化的相互爱慕情谊，称为柏拉图式恋爱，现代语也叫精神恋爱。

3.犹大的亲吻：犹大是《圣经》中耶稣基督的亲信子弟12门徒之一。

耶稣传布新道虽然受到了百姓的拥护，却引起犹太教长老司祭们的仇恨。

他们用30个银币收买了犹大，要他帮助辨认出耶稣。

他们到客马尼园抓耶稣时，犹大假装请安，拥抱和亲吻耶稣。

耶稣随即被捕，后被钉死在十字架上。

人们用犹大的亲吻比喻可耻的叛卖行为4.海妖之歌：出自希腊神话。

传说在一个岛上住着一些以美妙歌声迷人害人的海妖，名叫塞壬。

后奥德赛路经该岛，事先得到瑟西女仙的警告，用蜡封住同伴们的耳朵，又把自己绑在桅杆上，同伴们奋力划桨，终于战胜了迷人的歌声。

比喻那种骗人的甜言蜜语。

5.苹果之争：出自希腊神话。

密尔弥多涅斯人的国王珀琉斯和女神西蒂斯邀请众神参加婚礼，惟独忘了争吵之神厄里斯。

厄里斯寻衅将一个金苹果扔在宴席中，说是要送给最美丽的女神。

你很熟悉但却不一定能准确说出含义的80个词汇来源：崔钟博汶的日志1、乌托邦：源出希腊文ou（无）和topos（处所），意即“乌有之乡”。

1516年，英国空想社会主义者莫尔在其《乌托邦》一书中，描述了一个他所憧憬的美好社会，即乌托邦。

那里一切生产资料均归全民所有，生活用品则按需分配；人人都从事生产劳动，并有充足的时间供科学研究和娱乐；那里没有酒店妓院，也没有堕落和罪恶……。

故此词喻指根本无法实现的理想或空想的美好社会。

2. 柏拉图式恋爱：柏拉图是古希腊著名的唯心主义哲学家，苏格拉底的弟子，亚里士多德的老师。

他在对话体著作《会饮篇》中，阐述了自己对爱情的看法：爱神是人与神之间的中介，他用神秘的激情控制着世界，使人以一种不可遏止的欲望去追求永恒的美。

这个追求是一个逐渐上升的认识过程。

爱的最低级的形式是热恋中的情人“专注于对方美的形体”，渴望与对方肉体的结合，爱的较高形式则是从沉湎于美的形体升华到爱恋形体所表现出来的美，爱的最高形式是沉思的美，即不带感性形体的美。

他由此提出了将真、善、美合为最高理想的看法。

后来，人们把男女之间那种与性无涉的、理想化的相互爱慕情谊，称为柏拉图式恋爱，现代语也叫精神恋爱。

3.犹大的亲吻：犹大是《圣经》中耶稣基督的亲信子弟12门徒之一。

耶稣传布新道虽然受到了百姓的拥护，却引起犹太教长老司祭们的仇恨。

他们用30个银币收买了犹大，要他帮助辨认出耶稣。

他们到客马尼园抓耶稣时，犹大假装请安，拥抱和亲吻耶稣。

耶稣随即被捕，后被钉死在十字架上。

人们用犹大的亲吻比喻可耻的叛卖行为4.海妖之歌：出自希腊神话。

传说在一个岛上住着一些以美妙歌声迷人害人的海妖，名叫塞壬。

后奥德赛路经该岛，事先得到瑟西女仙的警告，用蜡封住同伴们的耳朵，又把自己绑在桅杆上，同伴们奋力划桨，终于战胜了迷人的歌声。

比喻那种骗人的甜言蜜语。

5.苹果之争：出自希腊神话。

密尔弥多涅斯人的国王珀琉斯和女神西蒂斯邀请众神参加婚礼，惟独忘了争吵之神厄里斯。

30个经典外国典故_3000字作文初中作文高中作文小学作文作文网1.硅谷旧金山往南，从圣克拉拉到圣何塞，有一条30英里长、10英里宽的地带，这就是闻名世界的“硅谷”。

这里聚集着惠普、苹果等数以千计的微电子工业和其他高技术企业，成为信息社会的发祥地。

自1981年第一台个人电脑问世以来,从286、386、486一直到“奔腾”,都是在这里酝酿和诞生的。

用“硅”制成的半导体芯片是微电子工业的基本产品。

因此，1971年《微电子新闻》开始称这个地带为“硅谷”。

这里是美国第九个最大的制造业中心，是美国经济增长最快、最富裕的地区，可是这里见不到一个烟囱，听不到一点儿机器的声响，它不像人们习惯理解的工业区，倒像是一个大花园。

“硅谷”已成了尖端技术、信息产地的代名词。

2.达摩克利斯剑：达摩克利斯是希腊神话中暴君迪奥尼修斯的宠臣，他常说帝王多福，以取悦帝王。

有一次，迪奥尼修斯让他坐在帝王的宝座上，头顶上挂着一把仅用一根马鬃系着的利剑，以此告诉他，虽然身在宝座，利剑却随时可能掉下来，帝王并不多福，而是时刻存在着忧患。

人们常用这一典故来比喻随时可能发生的潜在危机。

3.缪斯：缪斯是希腊神话中9位文艺和科学女神的通称。

她们均为主神和记忆女神之女。

她们以音乐和诗歌之神阿波罗为首领，分别掌管着历史、悲剧、喜剧、抒情诗、舞蹈、史诗、爱情诗、颂歌和天文。

古希腊的诗人、歌手都向缪斯呼告，祈求灵感。

后来，人们就常用“缪斯”来比喻文学、写作和灵感等。

4.斯芬克斯之谜：斯芬克斯是希腊神话中以隐谜害人的怪物，埃及最大的胡夫金字塔前的狮身人面怪兽就是他。

他给俄狄浦斯出的问题是：什么东西早晨用四只脚走路，中午用两只脚走路，傍晚用三只脚走路?俄狄浦斯回答：是人。

在生命的早晨，他是个孩子，用两条腿和两只手爬行;到了生命的中午，他变成壮年，只用两条腿走路;到了生命的傍晚，他年老体衰，必须借助拐杖走路，所以被称为三只脚。

俄狄浦斯答对了。

斯芬克斯羞愧坠崖而死。

作文可用的希腊罗马神话典故人们常说，西方文化有两根支柱，一根是希腊神话，另一根是《圣经》。

熟悉了解这两根支柱，将有助于理解西方文化的起源和发展。

虽然随着基督教的传播，除开《圣经》以外的神话在欧洲逐渐遭到屏弃，但希腊神话因其优美形象及浓郁的诗意却长久地留存于人们的意识中，并作为文学艺术的永恒题材而得到更广泛流传，对后世产生了辉煌的审美效果和深刻的启示作用。

直至今天，是否熟悉希腊神话，仍成为西方国家检验一个人文化水平的重要标志。

希腊神话已经和西方各民族人民的日常生活息息相关，甚至相当一部分成为了家喻户晓的口头语，在我们中学生的阅读中，也常常出现诸如“潘多拉的盒子”、“斯芬克斯之谜”、“金苹果”等缘于希腊神话的典故，如果你不了解它们的出典，这些内涵丰富的典故也许反过来成为了你的阅读障碍。

下面就是已经演化为典故了的一些著名希腊神话故事。

三十个常用西方典故1、潘多拉的盒子：潘多拉是希腊神话中第一个尘世女子。

普罗米修斯盗天火给人间后，主神宙斯为惩罚人类，命令神用黏土塑成一个年轻美貌、虚伪狡诈的姑娘，取名“潘多拉”，意为“具有一切天赋的女人”，并给了她一个礼盒，然后将她许配给普罗米修斯的弟弟埃庇米修斯（意为“后知”）。

埃庇米修斯不顾禁忌地接过礼盒，潘多拉趁机打开它，于是各种恶习、灾难和疾病立即从里面飞出来。

盒子里只剩下唯一美好的东西：希望。

但希望还没来得及飞出来，潘多拉就将盒子永远地关上了。

“潘多拉的盒子”被用来比喻造成灾害的根源。

据此英语中常借用Pandora‘s box一语喻指“灾祸之源”，用open Pandora’s box 表示“引起种种祸患”。

2、达摩克利斯剑：达摩克利斯是希腊神话中暴君迪奥尼修斯的宠臣，他常说帝王多福，以取悦帝王。

有一次，迪奥尼修斯让他坐在帝王的宝座上，头顶上挂着一把仅用一根马鬃系着的利剑，以此告诉他，虽然身在宝座，利剑却随时可能掉下来，帝王并不多福，而是时刻存在着忧患。

人们常用这一典故来比喻随时可能发生的潜在危机。

美女百科名片美女，一般解释为容貌美丽的女子。

黍匀营养专家提出的营养学上的美女定义，是从脸蛋比例、体质指数、健康指标和发育程度等方面进行要求，更倾重于一种健康的标准。

古代关于美女的形容词和诗词歌赋众多，形成了丰富的美学资料。

本字条收录了各个时代和国家对美女的标准和故事。

目录美女概念美女标准男人的美女标准古代排行美女产地全球女星十二痴情武侠美女美女概念美女标准男人的美女标准古代排行美女产地全球女星十二痴情武侠美女•文艺作品•3D美女图展开编辑本段美女概念基本信息词语解释：容貌美丽的女子注音：ㄇㄟˇㄋㄩˇ美女 měinǚ英文：[queen;beauty;belle;beautiful lady]释义：美丽的女子。

出处《墨子·公孟》：“譬若美女，处而不出，人争求之。

”《史记·外戚世家褚少孙论》：“美女者，恶女之仇。

岂不然哉！”示例南朝梁江淹《青苔赋》：“妖童出郑，美女生燕。

”唐陈子昂《谏雅州讨生羌书》：“﹝秦惠王﹞乃用张仪计，饰美女，谲金牛，因间以啖蜀。

”近义词美人、雏鬘、妍姝、姝丽、娇饶、姝子、夭秾、丽姝、明姝、姝好、佳丽、娥眉、粉黛、红袖、红粉佳人、国色天香、芳华绝代、风华绝代、妩媚、性感。

美女新义首先她们是独立的，这种独立不是与世隔绝，而是生活上的负担可以自己扛起，不需要别人的资助，因为独立的女人才更自信，感情上给予爱的人无私的奉献，她们忠于公益事业，因为有爱的女人才更丰富。

其次她们是智慧的，这种智慧不是尔虞我诈，而是面对纷繁的社会，有一套自己的处世哲学，因为有智慧的女人才永远年轻。

还要有好的相貌和身材。

家庭方面也是要相夫教子，上得了厅堂下得了厨房。

虽然有整容事业，但是整容的还只是非常少的一部分。

编辑本段美女标准不同年龄的美女标准不同年龄段的人对美女的诠释相差甚远。

俗话说：十多岁的女生看脸，二十多岁的女人看胸，三十多的女人看臀。

这形象的反映出了不同年龄阶段的人对美的理解角度是完全不一样的。

【寓言典故】知识就是金钱古希腊哲学家泰勒斯整天忙于各种研究，生活过得相当窘迫，而米利都是一个商业城市，许多人过着优越的生活，享用着来自世界各地的奢侈品，以致于有些没有眼光的势利小人时常嘲笑他，说他尽做些没用的事情。

泰勒斯对这些人说：“你们可以认为我没用，但要说知识没有，那就大错特错了。

”没过多久，他就找了个反击的机会。

有一年，由于天气不好，橄榄歉收，许多做橄榄油生意的商人都有些心灰意冷。

但泰勒斯经过仔细地观察和分析天象，认定来年会风雨顺，橄榄将大获丰收。

第二年开春后，泰勒斯不动声色地租下了米利都的全部榨油机。

等到橄榄收获季节到来时，他靠高价出租榨油机便狠狠地赚了一笔钱。

就这样，他用事实告诉人们：哲学家只要想赚钱，便能赚很多钱。

【寓言典故】圆圈的比喻一次，古希腊哲学家捷诺的学生问他：“老师，您的知识比我们多许多倍，您回答的问题又十分正确，可是您为什么对自己的解答总是有疑问呢？”捷诺用手在桌上画了两个圆圈，并说：“大圆圈的面积是我的知识，小圆圈的面积是你们和知识。

我的知识比你们多，但这两个圆圈的外面，就是你们和我无知的部分。

大圆圈周长比小圆圈的周长长，因而我接触无知的范围比你们大。

这就是我常常怀疑自己知识的原因。

”第一课一切从实际出发【寓言典故】杀龙妙技朱泙漫变卖了家产，带了一千两黄金去拜支离益为师，学习杀龙的技术。

转瞬三年，学成归来。

有人问他究竟学了什么？他一面回答，一面就把杀龙的技术——怎样按住龙的头，怎样踩住龙的尾，怎样从龙颈上开刀等，一一表演给大家看。

大家问他，什么地方有龙可杀呢？他这才大悟：原来世界上根本就没有龙这样东西，他的本领是白学了。

[教学内容] 自然界的存在与发展是客观的[简要分析] 有意识地利用自然物和改造自然物，向自然索取，是人类生存和发展的需要，是人的本质能力的体现。

但人们要利用自然、改造自然，首先要有自然物的客观存在：要杀龙，就首先要有龙的存在。

这正是这则寓言告诉我们的道理，承认自然界的客观性是人类有意识地处理人与自然关系的基本前提。

你很熟悉，但却没有一个中国人能准确说出这80个词汇的含义（ZZZ）1、乌托邦：源出希腊文ou（无）和topos（处所），意即“乌有之乡”。

1516年，英国空想社会主义者莫尔在其《乌托邦》一书中，描述了一个他所憧憬的美好社会，即乌托邦。

那里一切生产资料均归全民所有，生活用品则按需分配；人人都从事生产劳动，并有充足的时间供科学研究和娱乐；那里没有酒店妓院，也没有堕落和罪恶……。

故此词喻指根本无法实现的理想或空想的美好社会。

2. 柏拉图式恋爱：柏拉图是古希腊著名的唯心主义哲学家，苏格拉底的弟子，亚里士多德的老师。

他在对话体著作《会饮篇》中，阐述了自己对爱情的看法：爱神是人与神之间的中介，他用神秘的激情控制着世界，使人以一种不可遏止的欲望去追求永恒的美。

这个追求是一个逐渐上升的认识过程。

爱的最低级的形式是热恋中的情人“专注于对方美的形体”，渴望与对方肉体的结合，爱的较高形式则是从沉湎于美的形体升华到爱恋形体所表现出来的美，爱的最高形式是沉思的美，即不带感性形体的美。

他由此提出了将真、善、美合为最高理想的看法。

后来，人们把男女之间那种与性无涉的、理想化的相互爱慕情谊，称为柏拉图式恋爱，现代语也叫精神恋爱。

3.犹大的亲吻：犹大是《圣经》中耶稣基督的亲信子弟12门徒之一。

耶稣传布新道虽然受到了百姓的拥护，却引起犹太教长老司祭们的仇恨。

他们用30个银币收买了犹大，要他帮助辨认出耶稣。

他们到客马尼园抓耶稣时，犹大假装请安，拥抱和亲吻耶稣。

耶稣随即被捕，后被钉死在十字架上。

人们用犹大的亲吻比喻可耻的叛卖行为4.海妖之歌：出自希腊神话。

传说在一个岛上住着一些以美妙歌声迷人害人的海妖，名叫塞壬。

后奥德赛路经该岛，事先得到瑟西女仙的警告，用蜡封住同伴们的耳朵，又把自己绑在桅杆上，同伴们奋力划桨，终于战胜了迷人的歌声。

比喻那种骗人的甜言蜜语。

5.苹果之争：出自希腊神话。

密尔弥多涅斯人的国王珀琉斯和女神西蒂斯邀请众神参加婚礼，惟独忘了争吵之神厄里斯。

解析几个中国人热用的外国典故李弗不【期刊名称】《语文天地：高中版》【年(卷),期】2006(000)007【摘要】第二十一条军规本是名著《第二十一条军规》名,作者为英国的约瑟夫·海勒。

军规规定:面临真正的、迫在眉睫的危险时,对自身安全表示关注,乃是头脑理性活动的结果。

如果你疯了,可以允许你停止飞行,只要你提出请求就行,可是你一提出请求,就证明你不是疯子,就得继续飞行。

此语常用来比喻圈套、枷锁等。

它虽看不见,摸不着,但却无处不在,无所不包,它虽自相矛盾,一套诡辩逻辑,但任何人也逃不出它的手心。

伊甸园出自《圣经》。

上帝在东方的一片富饶的平原上开辟了一个园子,里面有果树和各种飞禽走兽。

上帝让亚当看守园子。

为排解他的寂寞,上帝从亚当的身上取出一根肋骨,造成一个女人——夏娃——来陪伴他。

他们过着无忧无虑的日子。

于是人们往往用“伊甸园”来比喻人间的乐园。

皮格马利翁效应皮格马利翁是古希腊神话中的塞浦路斯国王,善雕刻。

一次他雕刻了一座美丽的少女像,在夜以继日的工作中,皮格马利翁把全部的精力、全部的热情、全部的爱恋都赋予了这座雕像。

后来,爱神阿佛洛狄忒见他感情真挚,就给雕像以生命,使两人结为夫妻。

于是“皮格马利翁效应”则成为一个人只要对艺术对象有着执著的追求精神,便会发生艺术感应的代名词。

柏拉图婚姻柏拉图(前427-前347),古希腊著名...【总页数】3页(P16-18)【作者】李弗不【作者单位】江西省清江中学【正文语种】中文【中图分类】G63【相关文献】1.解析墨家思想中几个关键概念——兼评中国人的精神世界 [J], 刘炬航2.外国人看中国中国人看外国 [J], 紫藤;3.盘点中国人热用的外国典故 [J], 李弗不4.解析几个中国人热用的外国典故 [J], 李弗不5.中国人看外国人外国人看中国人 [J],因版权原因，仅展示原文概要，查看原文内容请购买。

国内外经典典故十五个中国典故:1.高山流水春秋时俞伯牙工琴，琴曲托意摇深，常人难解，仅钟子期能赏。

伯牙鼓琴，志在高山，钟子期赞曰：“善哉，娥峨兮若泰山。

”伯牙旋又志在流水，钟子期叹曰：“善哉，洋洋兮若江河。

”后来钟子期去世，伯牙痛失知音，废琴终身不弹。

后人遂以“高山流水”喻知音难遇，也指乐曲绝妙。

2.庄周梦蝶战国时哲学家庄周主张是非齐一，物我两忘。

《庄子》中有一寓言申喻此理：庄周梦见自己化作一只蝴蝶，翩翩飞舞，怡然自乐。

梦醒以后，自身依然是庄周。

因此说，不知是庄周化为蝴蝶呢，还是蝴蝶化为庄周。

后世遂以庄周梦蝶比喻人生如梦幻，难以究诘。

唐李商隐名作《锦瑟》云：“锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。

庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。

沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。

此情可待成追忆，只是当时已惘然。

”诗中额联即用此典。

3.倾国倾城汉武帝时，协律都尉李延年，曾在武帝前作歌道：“北方有佳人，绝世而独立。

一古倾人城，再顾倾人国。

宁不知倾城复倾国，佳人难再得。

”武帝无限神往，叹息良久曰：“世岂有此人乎？”平阳公主进言，谓李延年有妹，姿容绝代，妙丽善舞。

武帝召见，纳入后宫，即后来深受宠幸的李夫人。

“倾国倾城”一词，即用以形容女子美貌绝伦，文学作品中引用甚多。

4.凌波微步曹操之子曹植，才高八斗，文名卓着，而在长兄曹丕当政以后，备受猜忌，郁郁不得志。

他的《洛神赋》是一篇传诵人口的名篇，其中描写洛神的步态之美云：“体迅飞鸟，飘忽若神。

凌波微步，罗袜生尘。

”写洛神踏水而行，水面似留足迹之态十分传神。

后人遂以“凌波微步”形容女子之步履轻盈。

如贺铸《青玉案》词“凌波不过横塘路，但目送，芳尘去”，即用此典。

（典见曹植《洛神赋》）。

5.破镜重圆南朝陈代子舍人徐德言，其妻为陈后主的妹妹乐昌公主。

因见天下大乱，国亡无日。

恐一旦亡国，离乱之际，夫妻失散，遂破铜镜为二，夫妻各执一半，相约他年正月十五日卖镜都市以谋晤合。

未几，陈果为隋所灭。

公主被隋朝重臣越国公杨素所获，极受恩宠。

影响人类历史进程的四大苹果1.牛顿的苹果与万有引力依撒克·牛顿（1642－1727）英国科学家。

他发现万有引力定律，建立经典力学的基本体系，在光学、热学、天文学方面都有创造性的贡献，在数学方面又是微积分的创始人之一。

三百多年前的一天晚上，一位青年坐在花园里观赏月亮。

他仰望那镶着点点繁星的苍穹，思索着为什么月亮会绕着地球运转而不会掉落下来。

忽然，有个东西打在了他的头上，这并不很重的一击，把他从沉思中惊醒。

他低头一看，原来，是一只熟透的大苹果从树上掉落下来。

他捡起苹果，又一次陷入了沉思：为什么苹果不落向两旁，不飞向天空，而是垂直落向地面？这一定是地球有某种引力，把所有的东西都引向地球。

青年眼睛一亮：苹果是这样，月亮也是如此，月亮一定是在地球引力的吸引下做高速运转。

因为有引力，使它不能远离地球；因为有速度，使它不会像苹果一样掉落下来……夜渐渐地深了，青年手中拿着苹果，开心地笑了。

他就是发现万有引力的英国科学家牛顿。

这一年，他才24岁。

2.亚当与夏娃的苹果亚当与夏娃的典故语出《圣经》之《创世纪》。

亚当（Adam）与夏娃（Eve）是人类的始祖。

先有亚当，后有夏娃。

上帝始造天地耗时七日，在第六日里用泥土按自己的形状捏成个泥人，然后吹了一口仙气于其中，亚当便有了生命。

所以呀上帝长得啥样你可以想象，人死的时候总是要“咽下最后一口气”，实质上是呼出最后一口气还给上帝他老人家，而且还要安葬回泥土之中，正所谓落叶归根嘛。

自从上帝造了亚当之后，对他关爱有加，让他当世间万物的主宰，还给他建了个园子来住，取名为伊甸园（Eden），其意为“乐事，愉快”，有时我们不说伊甸而称之以乐园（Paradise）。

亚当在园子里快活了没多久就开始烦躁，因为自己实在是太孤单了。

于是央求天父再造个女子出来，好出入成双。

上帝过于溺爱亚当，便施催眠之术麻醉了亚当，取其肋骨一根塑成女状，再吹之以仙气，遂成夏娃（意即“赋予生命”）。

所以女人叫WOMAN，是一个合成词，指“男人的肋骨”。

1、洗礼：出自《圣经》。

人类的始祖亚当和夏娃因听了神蛇的话偷吃禁果犯下了罪，这个罪过从此代代相传，叫做“原罪”；各人违背上帝旨意也会犯罪，称为“本罪”。

所以，凡笃信上帝的人，必须经过洗礼，洗刷原罪和本罪。

洗礼时，主洗者口诵经文，受洗者注水额上或头上，也有全身浸入水中的，故洗礼也称“浸洗”。

后比喻经受某种锻炼或考验。

2.禁果：《旧约。

创世纪》：亚当和夏娃住在伊甸园中，上帝允许他们实用园中的果子，惟有一棵“知善恶树”上的果子禁止吃。

但狡猾的蛇引诱他们吃了禁果。

结果心明眼亮，知善恶，辨真假，羞耻之情油然而生，被上帝逐出伊甸园。

蛇也受到惩罚：终生用肉躯爬行。

比喻因被禁止而更想得到的东西。

3.犹大的亲吻：犹大是《圣经》中耶稣基督的亲信子弟12门徒之一。

耶稣传布新道虽然受到了百姓的拥护，却引起犹太教长老司祭们的仇恨。

他们用30个银币收买了犹大，要他帮助辨认出耶稣。

他们到客马尼园抓耶稣时，犹大假装请安，拥抱和亲吻耶稣。

耶稣随即被捕，后被钉死在十字架上。

人们用犹大的亲吻比喻可耻的叛卖行为4.海妖之歌：出自希腊神话。

传说在一个岛上住着一些以美妙歌声迷人害人的海妖，名叫塞王。

后奥德赛路经该岛，事先得到瑟西女仙的警告，用蜡封住同伴们的耳朵，又把自己绑在桅杆上，同伴们奋力划桨，终于战胜了迷人的歌声。

比喻那种骗人的甜言蜜语。

5.苹果之争：出自希腊神话。

密尔弥多涅斯人的国王珀琉斯和女神西蒂斯邀请众神参加婚礼，惟独忘了争吵之神厄里斯。

厄里斯寻衅将一个金苹果扔在宴席中，说是要送给最美丽的女神。

天后赫拉、智慧女神雅典娜和爱神阿芙罗狄蒂都争相要这个金苹果，最后苹果判给了阿芙罗狄蒂。

并由此引发了特洛伊战争。

比喻祸端。

或指挑动是非、播弄不合。

6.阿基里斯之踵：希腊神话英雄阿基里斯唯一能被刺伤的地方。

他出生后，母亲海洋女神西蒂斯握着他的脚跟在冥河里浸泡，因此他全身除脚踵外其他地方刀枪不入。

比喻易受伤害的地方或致命弱点。

7.忘忧果：出自荷马史诗《奥德赛》。

2010高考作文素材：常见外国文学典故80个1、洗礼：出自《圣经》。

人类的始祖亚当和夏娃因听了神蛇的话偷吃禁果犯下了罪，这个罪过从此代代相传，叫做“原罪”；各人违背上帝旨意也会犯罪，称为“本罪”。

所以，凡笃信上帝的人，必须经过洗礼，洗刷原罪和本罪。

洗礼时，主洗者口诵经文，受洗者注水额上或头上，也有全身浸入水中的，故洗礼也称“浸洗”。

后比喻经受某种锻炼或考验。

2.禁果：《旧约·创世纪》：亚当和夏娃住在伊甸园中，上帝允许他们实用园中的果子，惟有一棵“知善恶树”上的果子禁止吃。

但狡猾的蛇引诱他们吃了禁果。

结果心明眼亮，知善恶，辨真假，羞耻之情油然而生，被上帝逐出伊甸园。

蛇也受到惩罚：终生用肉躯爬行。

比喻因被禁止而更想得到的东西。

3.犹大的亲吻：犹大是《圣经》中耶稣基督的亲信子弟12门徒之一。

耶稣传布新道虽然受到了百姓的拥护，却引起犹太教长老司祭们的仇恨。

他们用30个银币收买了犹大，要他帮助辨认出耶稣。

他们到客马尼园抓耶稣时，犹大假装请安，拥抱和亲吻耶稣。

耶稣随即被捕，后被钉死在十字架上。

人们用犹大的亲吻比喻可耻的叛卖行为4.海妖之歌：出自希腊神话。

传说在一个岛上住着一些以美妙歌声迷人害人的海妖，名叫塞王。

后奥德赛路经该岛，事先得到瑟西女仙的警告，用蜡封住同伴们的耳朵，又把自己绑在桅杆上，同伴们奋力划桨，终于战胜了迷人的歌声。

比喻那种骗人的甜言蜜语。

5.苹果之争：出自希腊神话。

密尔弥多涅斯人的国王珀琉斯和女神西蒂斯邀请众神参加婚礼，惟独忘了争吵之神厄里斯。

厄里斯寻衅将一个金苹果扔在宴席中，说是要送给最美丽的女神。

天后赫拉、智慧女神雅典娜和爱神阿芙罗狄蒂都争相要这个金苹果，最后苹果判给了阿芙罗狄蒂。

并由此引发了特洛伊战争。

比喻祸端。

或指挑动是非、播弄不合。

6.阿基里斯之踵：希腊神话英雄阿基里斯唯一能被刺伤的地方。

他出生后，母亲海洋女神西蒂斯握着他的脚跟在冥河里浸泡，因此他全身除脚踵外其他地方刀枪不入。