《卡耐基夫人写给女人之魅力一生的忠告》
读书随笔
《卡耐基夫人写给女人之魅力一生的忠告》读书随笔提要：第二，婚姻需要夫妻双方共同经营。我一直认为婚姻对于女人和男人都同样重要，好的婚姻能带给夫妻双方快乐，甚至能够对双方的工作都起到促进作用
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《卡耐基夫人写给女人之魅力一生的忠告》读书随笔
最近读了一本书，书名叫《卡耐基夫人写给女人—魅力一生的忠告》，它是伟大的成人教育家和人际关系大师，戴尔?卡耐基的妻子，卡耐基夫人根据自己的切身体会，向渴望成为一名成熟女性的女人们，给出一些建议和自己的体会，很值得回味。刚看到这本书时，我想不过又是名人自传类的书，肯定没什么意思，就随便翻看了几页，看着看着，不禁被里面的内容所吸引住了，接着把后面的内容一口气读完。读完后，自己想想，书中的许多忠告确实对我很有益处，说到我的心里去了。我认为有些忠告不仅对女人，就是对男人也同样适用。感触最深的有下面几点：
第一，女人不要迷失自己，要对自己应负的责任负责，勇于承担相应的后果，这是一个人迈向成熟的第一步。在日常生活中我们常常会不自觉地喜欢把过失推诿于别人，仔细
想想也并不奇怪，毕竟责怪别人比直接承担责任要简单得多，自己要感觉轻松得多。我们可以责怪任何人，父母、上司、同事、丈夫，甚至整个社会，更甚者，可以责怪老天爷，这都不是成熟的人做的事情。不敢承担责任，不肯承认自己的过失，永远都在逃避，无益于自身的发展，也永远会不快乐，不开心。
第二，婚姻需要夫妻双方共同经营。我一直认为婚姻对于女人和男人都同样重要，好的婚姻能带给夫妻双方快乐，甚至能够对双方的工作都起到促进作用。我很赞成夫妻双方都能够成为对方的知己，因为除了父母以外，对方是自己最最亲密的人，有什么烦恼不能和对方谈的。男人们应该理解女人的辛苦，对女人的罗嗦多一些耐心；女人们也应该对男人多一些理解，毕竟男人们在外面承受的压力要比女人大，要给他们多一些宽容。夫妻双方都用心经营一个家庭，让家庭成为一个幸福的港湾，这样不论夫妻双方在外面经受多大的困难和压力，回到家里都能得到最大抚慰，获得平静，家是我们最好的避风港。有了幸福的家庭生活，才能有成功的事业。
第三，学会知足常乐，学会感恩。知足常乐，说起来只有四个字，但要真正做到那就太难了。人们或多或少都是有欲望的，在日常生活中会自然不自然的与周围的人去比较，往往只会去和比自己好的人比较，拿自己没有的去和别人拥
有的相比，结果总是不开心，总也不满足。如果能够保持一颗平常心，能看到、并常看到每件事情的好的方面，并养成习惯，甚至多一点阿Q精神也未尝不可，这才是千金不换的珍宝。同时逐渐学会知道满足，别为小事烦恼，不要事事斤斤计较，要懂得珍惜现在自己拥有的，学会感恩，那么一定会感觉到很幸福、很满足的。
第四，要学会宽容。人非圣贤，要想从来不去恨任何一个人也许真的很难，但我想我们可以学会去宽容别人，使自己多几个朋友，少一些恨的人，甚至忘了所有的烦恼，也可以算一种明智之举。每天尽量保持一颗快乐的心，善待别人，也就是善待自己。
第五，不做情绪化的奴隶。不受自己情绪、偏见或性情的影响客观地处理问题，这是一个人成熟不成熟的表现。要自我修养，加强学习，控制自己的不良情绪，不受自己情绪的影响。在遇到困难和不顺心的事情时，要勇于接受必然发生的情况，接受所发生的事实，放松心情。要相信事情有两面性，好的不一定就好，而坏的也不一定就坏。不要烦恼明天的事，困难总是会过去的，明天自有明天的安排，只要把精力放在今天就行了。
卡耐基夫人还提出很多不错的建议和忠告，我感觉对自己很有启发。我想我会珍惜现在所拥有的，做好每件事、过好每一天，以宽容、平和的心境去待人接物，做好自己的事
情，真诚地帮助他人，为创建和谐、快乐的工作环境、生活环境献上一份力。
美的历程读后感集锦 Standardization of sany group #QS8QHH-HHGX8Q8-GNHHJ8-HHMHGN#
美的历程》读后感——关于本书的四点思考李泽厚先生的《美的历程》似乎是另外一种形式的中国美学史。和叶朗先生的《中国美学史大纲》相比，我觉得李泽厚先生的《美的历程》更是一种自我理解的心灵书写；而《中国美学史大纲》则更多的是倾向于在一种意识形态的规范语境内严谨客观的介绍。所以读《美的历程》，对于我这样的初学来说，更能激发兴趣和阅读冲动。读完《美的历程》，我认识到中国古代文化的深厚底蕴和或变幻或相承的美学内涵。“时代精神的火花在这里凝冻、积淀下来，传流和感染着人们的思想、情感、观念、意志，经常使人一唱三叹，流连不已。我们在这里所要匆匆迈步走过的，便是这样一个历程”；“美作为感性与理性，形式与内容、真与善、和规律性与和目的性的统一，与人性一样，是人类历史的伟大成果，那么尽管如此匆忙的历史巡礼，如此粗糙的随笔札记，对于领会和把握这个局大而重要的成果，该不只是一件闲情逸致或毫无意义的事情吧”如李泽厚先生在这本书的开篇和结语所所的两段话一样，在读完这本书后，我的确有一种“匆匆巡礼”的感觉，他把自己对中国远古到明清的美学认识以最为代表性的事件、最直接的风格和手法向我们呈现出来。但是这种“匆匆巡礼”虽匆匆但不零乱；虽巡礼但不空洞。于我而言，李泽厚先生的这部美学着作在很大程度上引发了我对这门学科的兴趣和求知欲，从而在其启发和指引下进入美学的探究和学习。 搭乘李泽厚先生的沉重列车，从苍茫神秘的远古驶来，一路的站牌是那样的斑驳而绚丽。每一个站牌地下都工工整整地刻着两个字：“思考”。在这列火车超时空的行驶中，我在远古时代和楚国停留的时间最长，有时候还意犹未尽，让这辆列车倒着开，反反复复。因为在这两部分的论述和思考中，一方面，李泽厚先生在他的角度上引导我进行自我思考，但在另一方面，我对其在关于楚汉浪漫主义的论述中的合理性在自我理解的角度上产生怀疑。
八年级平凡的世界读书笔记 平凡，是生活的本色。我们每一个人，对于这个浩缈的世界来说，都十分渺小、脆弱、微不足道。这个世界也是平凡的，悲与欢、生与死、穷与富、世事的变更，于历史的长河来说，无非是些平凡事。对于平凡，我素来都是这样认为的，直到读了一本书——《平凡的世界》，这才恍然大悟。 书中为我们描述的是一个平凡的世界，一个黄土地上的世界。这里生活着一群世世代代面朝黄土北朝天的普通人，他们演绎着一幕幕生老病死、悲欢离合、贫穷与富裕、苦难与拼搏、世事变更的戏剧。是喜剧?悲剧?正剧?也许都有一点。在这本书里，没有华丽的辞藻、没有惊险离奇的情节，没有惊天动地的场面，有的只是平凡的人,平凡的生活,平凡的感情,平凡的故事。书中孙少平，孙少安，孙兰香三姐妹，给我印象最深的人物是孙少平。这是一位对苦难有着深切的认识，对生活有着深邃的理解，对精神世界有着深刻追求的人，他有铮铮铁骨，有强大的精神力量，有巨大的勇气。他经历的是艰苦卓绝的人生奋斗，然而在痛苦与磨砺中，他形成了一种对苦难的骄傲感、崇高感。我欣赏他的苦难的哲学，我想只要是你读了《平凡的世界》以后，那么就算是你今后遭受再多的苦难，你也不会怨天尤人。 孙少平，到底是一个什么样的人啊。其实，他也就是一个平平凡凡的人，一个比普通农民多读了几本书，一个对生活的意义有着更高层次追求的人。在写给妹妹孙兰香的信中充分表现了他对生活的认识：“我
们出生于贫苦的农民家庭——永远不要鄙薄我们的出身，它给我们带来的好处将使我们一生受用不尽;但我们一定又要从我们出身的局限中解脱出来，从意识上彻底背叛农民的狭隘性，追求更高的生活意义。”与我们而言，平凡与生俱来，生命卑微但有意义，生活平凡甚至于平淡，但这丝毫不影响我们对生活的追求和热爱，人需要精神的支撑，这样才能让我们的生命绽放出色彩。最不能接受的就是，孙少平最后在矿难中离世，作者路遥的安排让我无法接受，可是，又不能不说这是高明的结局。平凡的世界中，生命却如此脆弱!我们唯有珍惜。 不抱怨，坚守自己;既然目标是地平线，留给世界的只能是背影。 八年级平凡的世界读书笔记2 每个平凡的人都有一个不为人知的不平凡的世界，每个平静背后都有激情澎湃。这个寒假，我开始读路遥的《平凡的世界》。 路遥的这部小说是围绕着孙玉厚一家展开的。这个家里，年龄最小的是兰香，她从小就十分懂事。上小学时，别人家的孩子穿的是一件件新衣服，而兰香穿的是破破的旧衣服。虽然如此，她却从不向家人要新衣服。因为她知道，这个家实在是太穷了。每当家里有一些好吃的，她也总是找借口躲得远远地，她要把好吃的留给年迈的奶奶。 兰香不仅懂事，而且十分勤劳。当她还只是一个七八岁的孩子时，每天放学回到家，她就会提起她的小篮子，到山坡上拾柴火。她年龄小，拾的少，但每天拾得柴火也够妈妈烧两锅哩。兰香还是个聪明好学的孩子。小时候，她的爸爸和哥哥们围在一起算账，她在旁边看，一口
《乌合之众》读书心得体会 现今是一个群体时代，人类也是群居动物，社会经济的迅速发展不仅产生了许多新型高科技，也形成了新的思想观念。新观念在不断地传播，逐渐在人们头脑里生根发芽。无可避免，我们每一天都在参与着群体活动，作为一名学生，经常讲求要建立一个良好的学习氛围，从而影响着我们更有效的学习，整个群体的心理，能暗暗的引导着行动的方向，最终引领整个团队达到目标。仅仅只是一个心理活动就能达到如此的效果，使得我很好奇的想了解群体的特性，受推荐读了《乌合之众》这本书，作者用许多案例阐述了群体的特征、心理、行为特点，我将从群体的心理特征谈谈我的感受。 群体的一般特征：在群体中个人责任感的约束力低，每种情感和行为都具有传染性，对暗示具有较高的接受程度，群众的行为缺乏推理的能力，却总急于行为。冲动、易变、急躁、易受暗示和轻信，英雄主义和极端主义的热忱的宣泄。 回忆起，在初中的时候，有一个女生因与另一个发生了口角矛盾，其中一个女生故意中伤另一个女生把她在整个班里隔离起来，导致整个班级里的人都不理睬她。发生矛盾
这是两个人的事，可是往往会造成很多人参与进来共同暴力，这并不难的一见，学生时代更是常有。甚至我，毫无关系的却也变成了这个冷暴力者。为何作为一个事不关己的外人，我们无法避免呢？原因很简单，代价太大风险太高。在迫害没有发生在我身上的时候，我很难鼓起勇气逆群体的意志而为，这种个体在群体中表现出来的胆怯明显放任了群体情绪的正反馈效应，越凶残就更凶残，越极端就更极端。在群体中，我们都失去了理性的判断，没有后果，没有明天，我们的不满不只是一件事情的折射，而是日积月累的荷尔蒙。 举个例子，个人在独立的时候是很清楚的，孤身让他一人去洗劫商店，即使受到最强的诱惑他也不会去做，他是很容易抵挡这些诱惑的。但在他成为群体的一员后就截然不同了，他受到了人数赋予他的力量驱使，倘若再给他一个惩奸除恶等使命感的信念，他便可以变得义无反顾，这样的驱使足以让他生出杀人劫掠的冲动，并且是立刻屈从于这种诱惑的。 网络暴力，是网络时代里经常出现的令人害怕又无法避免的现象，仿佛拥有着神秘的力量。网络暴力事件就是一个群体活动造成的后果。作为暴力事件中的主力军的数亿网民，很容易就把任何事物推动到人们的视线上，他们之间互
毛姆读书随笔笔记 说明：本文档仅为个人读书笔记，主要内容为毛姆谈到的关于读书的部分以及书中涉及到的名著，有老师讲过，要读好书，选择好书时可以读书中之书，相信毛姆提到的这些书也都值得一读 读书应该是一种享受 我要谈的读书，既不能帮你获得学历，也不能帮你谋生；既不会教你如何驾船，也不会教你如何修机器，却可以使你生活的更充实。但是，想要得到这样的好处，必须喜欢读书才行。每个人自己都是最好的批评家。不管学者们怎么评价一本书，不管他们怎么异口同声地竭力颂扬，除非这本书你感兴趣，否则它就与你毫不相干。你在读，你就是你所读的书的最后评判者，其价值如何就由你定。 别人所推荐的书，如果不能使你觉得是一种享受，那它对你就毫无用处。 养成读书习惯，也就是给自己营造一个几乎可以逃避生活中一切愁苦的庇护所。 跳跃式阅读和小说节选 聪明的读者不会把读小说当成任务，他为消遣才读小说。使他感兴趣的是小说里的人物，他把自己置身于小说的境况中，在一定程度上过他们的生活。他们对生活的看法，对人类思索的某一伟大主题的态度，不管是用语言还是用行动变现出来的，都会在他身上引起共鸣，或者惊讶，或者欢乐，或者愤慨。尽管如此，他仍然本能的知道自己兴趣的所在，而且会像猎狗追逐狐狸一样追逐他。这就是跳跃式阅读。 读小说并不能轻易的获取知识。知识通过勤奋才能获取，那是一件艰辛而枯燥的工作。如果我们能把某种含有知识信息、因而十分有用的“药粉”裹在可口的小说“果酱”里一口吞下，那当然太好了。但实际情况是，弄到这么可口后，药粉是否还有效就不敢肯定了，因为小说家传递的知识带有偏见，因而不可靠；而对事物有一种歪曲的了解，还不如不了解的好。 小说家受其偏见的支配，他在选择题材、塑造人物以及在对人物的态度等方面，无不受此约束，无论他写什么都是他个性的流露以及他的内心直觉、感情和经验的表现。无论他怎么想写的客观，他终究是他的癖好的奴隶。无论他怎么不偏不倚，都免不了失之偏颇。他用的是
《美的历程》读后感 李泽厚先生用十几万字、十个章节带领读者进行了一次从远古到明清的“美的历程”，让人印象深刻却又回味无穷。李泽厚先生用一些异常简洁明快而又高度凝练的原创概念阐释、铺陈、思辨了这次美的历程，虽然彰显出作者宽阔的视野、深厚的积累，但是在开始阅读这本书时，我是在并不深刻理解的情况之下，开始了这场匆匆的美学旅程。 追求美却是每个人的本性。但是，什么是美？美是如何产生的?美的本质是什么？我们中国美学的着眼点在哪里？等等，这些问题却是一直以来人们不能很好解释的。作者用自己独特的视角，在远古图腾、青铜器亦或者是诗歌、小说中都发现了美，而这些是普通人并不曾发现或没有注意的，这点给了读者们新的视野。 在令人感到乏味的诗词歌赋中，李泽厚先生也展示给了读者一幅属于诗词歌赋特有的美图。正如作者所说“汉代文艺反映了事功、行动，魏晋风度、北朝雕塑表现了精神、思辨，唐诗宋词、宋元山水展示了襟怀、意绪，而以小说戏曲为代表的明清文艺所描绘的是世俗人情”，而我更感兴趣的就是明清文艺的世俗人情。“这是又一个广阔的对象世界，但已不是汉代艺术的自然征服，不是那古代蛮勇力量的凯旋，而完全是近代市井的生活散文，是一幅幅平淡无奇却五花八门、多姿多彩的社会风习图画。” 纵观《儒林外史》、《西厢记》、《红楼梦》、《聊斋志异》等等这一时期的文学作品，所表现出来的都是令读者所能通俗易理解、感知的世俗生活。他们的所表现的是一些平淡无奇然而却比较真实和丰富的世俗的或幻想的故事。在《儒林外史》中，读者们在一定的历史背景下就能很好的理解文中所表现出来的那种儒生们的追求名利的世俗生活情况。《红楼梦》所描绘的是四大家族的兴盛衰亡，描绘的也是家族日常的生活，“刘姥姥三进大观园”就可以很好的表现了这一世俗生活的表现。而世俗生活中重要的一部分就是男女的爱情，正如《西厢记》，虽然在当时被列为禁书，但是其中贴合普通百姓的爱情描写深深吸引了许多读者，许多人并不在意那所谓的“禁”，还是通过各种方式一读此书，连《红楼梦》中一直循规蹈矩的林黛玉都读过此书。可见，这种世俗生活的、所表现出来的“美”对广大读者的吸引力。 “这种书俗文学的审美效果显然与传统的诗词歌赋，有了性质上重大差异，艺术形式的美感逊色于生活内容的欣赏，高雅的趣味让位于世俗的真实”，这里没有高大的英雄形象，没有真正报复雄伟的主角，而是一些接近现实生活的故事，而这种接近现实生活的故事显示的是故事的合理性和真实，引人入胜。 《美的历程》还揭示了另一个与平时的教育不一样的视角。一般普遍认为，某一个诗人的风格特点是统一的，很少会对其诗歌、词分开单独研究其特点，但是，此书却提出了、分析了不同的观点，如韩愈，“同一个韩愈，与进攻性、煽动性、通俗性的韩文相并行的，倒恰好是孤僻的、冷峭的、艰涩的韩诗；尽管‘以文为诗’，但韩诗与韩文在美学风貌上是相反的。”除了韩愈，文中还提到了柳宗元、韦应物等等的诗文，“经常是这两个方面的复杂的统一体”。这也给读者们不一样的视角，是相关研究者可以从不同的角度单独的研究这些诗人。 我认为，看这本书，需要很多的积累，对古代的文学、雕塑、音乐、建筑、生活都需要有一定的了解，不然就无法领略这本书的精妙所在，但是即使所知不多，只要读完这本书，也是一个知识储备大大丰富的过程。
平凡的世界读书笔记范例7篇 辉煌的一生不是如波涛翻滚，而是平凡如河水般地淌流不息……——题记 这是对我来说很有意义的一部小说，因为第一次读它的时候是在读高三的时候，当时正面临着考学的压力，是它给我带来了动力，并让我对文学有了另一种释意——朴实无华便是真，善，美。多年过去，再次拿起这本厚厚的书，再次让我闻到了那黄土高坡的气息。 “平凡的世界”里有一群不平凡的人，是这群不平凡的人组成了这平凡的世界，读完这本书后人的灵魂也许得以净化，也许还会改变你现在的很多想法。 据说这部小说在正统文学史上没什么地位。部分原因可能是自上世纪80年代中期起，一向在文艺界居于主流地位的“现实主义”写作手法开始受到严峻挑战。 《平凡的世界》是路遥文集中份量最重的一部长篇，全景式地描写了中国现代城乡生活，通过复杂的矛盾纠葛，以孙少平等人位代表刻画了社会各阶层普通人们的形象，人生的自尊、自强与自信，人生的奋斗与拼搏，挫折与追求，痛苦与欢乐，纷繁地交织，读来令人荡气回肠。 黄土高原，自古以来就是一方苦难而又充满希望的土地，路遥生于此，长于此。是这块贫瘠的土地造就了路遥的求索奋斗、不畏艰辛的性格，也正是那些挥不去的生活经历使得路遥那么地热爱生命，使得他立志要在40岁之前要完成一部巨著：为了纪念那片贫瘠的土
地，为了纪念那个辉煌的年代，更为了纪念那里朴实无华生生奋斗的人民。 路遥该是文坛中少有的英雄，他不仅把写作当成了一种责任，更当成了一种无比神圣的使命。路遥是一个热爱生命的人，他在创作手记中曾这样写道：“在这里，我才清楚地认识到我将要进行的是一次命运的‘赌博’，而du注则是自己的青春抑或生命。尽管不会让世俗的观念最后操纵我的意志，但如果说我在其间没有作出任何世俗的考虑，那就是谎言。无疑，这部作品将耗时多年，如果将来作品有某种程度的收获，这还多少对抛洒的青春热血有个慰藉。如果整个地失败，那将意味着青春乃至生命的失败。这是一个人一生中最好的一段年华，它的流失应该换取最丰硕的果实——可是怎么可能保证这一点呢！你别无选择——这就是命运的题目所在。”最终路遥赌赢了这场人生：一部《平凡的世界》完成了他的愿望，只是代价异乎寻常地惨重，他输掉地是生命！ 我很喜欢路遥对于这部小说的出发点——“平凡”二字。他的世界是平凡的，这只是黄土高原上几千几万座村落中的一座。但路遥却在平凡中看到了他的主人公的不平凡。比如说孙少平，他受过了高中教育，他经过自学达到可与大学生进行思想探讨的程度。作者赋予了这个人物各种优良的品质，包括并不好高骛远。在路遥的世界中出现的都是平凡的人物，这是在这些平凡的人物里他描写着人性中的善与美，丑与恶。在他的世界里，人的最大的优点就是认识到自己是平凡的。这点从孙少平身上得到最突出的体现，。当他得到调出煤矿来
小说里唯美的句子 本文是关于小说里唯美的句子，仅供参考，希望对您有所帮助，感谢阅读。 1、夜莺的歌，不必唱给殿堂。——八月长安《暗恋》 2、织罗罪名容易，证明起来就难了。——毛姆《面纱》 3、苦痛比快乐更能产生诗歌。——钱钟书《钱钟书散文》 4、谁的青春期不是心怀鬼胎。——八月长安《这么多年》 5、真心也要真心来待，不然唯有死心。——公子欢喜《思凡》 6、泛黄的照片失了真，承诺像刀伤了人。——钱钟书《围城》 7、时间每过去一年，记忆就缩短一点。——刘同《美丽最少年》 8、现实未必精彩，但一定更残酷。——八月长安《玛丽苏病例报告》 9、我们留住一些什么，只是想证明从前。——刘同《谁的青春不迷茫》 10、我看不清前方的路，也许那就是深渊。——翼苏轼的鬼《心理支配者》 11、如果光是责备我会对你有好处的话，那你就随便吧。——毛姆《面纱》 12、人只念救苦救难观世音，何不念救安救乐观世音？——钱钟书《管锥编》 13、伤都是别人给的，但痛都是自己好的。——刘同《你的孤独，虽败犹荣》 14、婚姻是一座围城，城外的人想进去，城里的人想出来。——钱钟书《围城》 15、满天星光，满屋月亮，人生何如，为什么这么悲凉。——萧红《呼兰河传》 16、我们有急需的时候，是最不需要朋友的时候。——钱钟书《写在人生边上》 17、承担他人的痛苦的时候，我们都分外坚强。——八月长安《橘生淮南·暗恋》 18、你知道，最令人难过的天气，其实是晴空万里。——八月长安《最好的我们》 19、天下就没有偶然，那不过是化了妆的、戴了面具的必然。——钱钟书《围城》 20、生活把我们拉得越来越远，靠近反而成了一种俯视。——刘同《向着光
平凡的世界读书笔记好词好句摘抄及感悟 导读：读书笔记平凡的世界读书笔记好词好句摘抄及感悟，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。 平凡的世界读书笔记好词好句摘抄及感悟，欢迎赏析！ 平凡的世界读后感书评300字： 近几年以来，路遥的名著《平凡的世界》成为了热门的小说，虽然这本书问世较早，但受限于普及率的原因，很多同学都没有读过。内容主要讲述的是两兄弟在文革期间的生活，对爱情的追求，生活条件和社会环境的压迫，让我们看到了坚强不屈的奋斗青年是怎样一步步走过来的，给了我们很多人精神上的激励。读了这本书，我觉得我们现代人要更加勇敢的去追求所爱，追求自己的理想和事业，要向书中的主人公孙少平学习，成长为一个真正的有为的热血青年。 阅读书评：这本书评分8.5分，是本站极力推荐的书籍，能让现在的学生体会到环境的优越，让他们更加努力的学习，让自己变得更加有价值。 平凡的世界经典语录好词好句读书笔记摘抄大全，欢迎阅读赏析！ 一、平凡的世界读书笔记好词摘抄： 1、你追我赶：形容竞赛激烈，大家都不甘落后。 2、欢声笑语：欢乐的说笑声。 3、奋发向上：精神振作，情绪高昂。 4、茁壮成长：健康地成长。
5、三五成群：几个人、几个人在一起。 6、生机勃勃：形容自然界充满生命力，或社会生活活跃。 7、生机盎然：充满生气和活力的。 8、春色满园：园内到处都是春天美丽的景色。比喻欣欣向荣的景象。 9、人声鼎沸：形容人群的声音吵吵嚷嚷，就象煮开了锅一样。 10、书声琅琅：形容读书声音响亮。 二、平凡的世界读书笔记好句摘抄： 1、我认为，每个人都有一个觉醒期，但觉醒的早晚决定个人的命运。 2、在这个世界上，不是所有合理的和美好的都能按照自己的愿望存在或实现。 3、其实我们每个人的生活都是一个世界，即使最平凡的人也要为他生活的那个世界而奋斗。 4、生活包含着更广阔的意义，而不在于我们实际得到了什么，关键是我们的心灵是否充实。 5、人和社会，一切斗争的总结局也许都是中庸而已。与其认真，不如随便，采菊东篱下，悠然见南山。有钱就寻一醉，无钱就寻一睡，与过无争，随遇而安。 6、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。好好的管教你自己，不要管别人。
小说唯美的句子 [标签:栏目] ，小说唯美的句子 1、喜欢一个人怎么会是这样的心情？上一秒钟你想撕碎了他，下一秒钟，却蹲在地上边哭边捡，不知道应该怎么拼起来。——八月长安《这么多年》 2、爱没让她学会兵不利刃，爱只让她学会对着他哭。——八月长安《这么多年》 3、明明近水楼台先得月，为什么却像翻过千山万水才来到你面前。——苏一珊《学长请吃药》 4、如果不是真心，就不要去讨别人的真心。——公子欢喜《思凡》 5、若工作不具有动机，那就根本不是工作，只是种空洞的动作而已。——毛姆《刀锋》 6、我不配拥有光明，但我可以主导黑暗。——翼苏轼的鬼《心理支配者》 7、爱情有时会扭曲我们的内心，让我们变得可怕，不计后果。——翼苏轼的鬼《心理支配者》 8、我总觉得，在这样的一座城市里，我们需要一些温暖，哪怕是一点点自以为是的纪念。——胡伟红《迷藏·海之迷雾》 9、其实她知道，真正的道别是没有道别。真正心甘情愿的道别，根本无须说出来，就已经兴冲冲地奔向新生活了。愿意画句号，根本就是恋恋不舍的表现。——八长安月《你好，旧时光》 10、她是浩瀚宇宙中被遗弃的飞船，沉寂多年的对讲机里，他是唯一的应答。——八月长安《这么多年》 11、我们一切情感、理智和意志上的追求和企图，不过是灵魂的思家病，想找着一个人，一件事物，一处地位，容许我们的身心在这茫茫漠漠的世界里有个安顿归宿。——钱钟书《写在人生边上》 12、我若不喜欢你，怎会和你做朋友？我若喜欢你，怎会仅仅与你做朋友？——刘同《谁的青春不迷茫》 13、人不是单一的或好或坏，每个人都是高尚与平凡、善良与邪恶的混合物。——毛姆《毛姆读书随笔》
14、我和你坐同桌，3年。你的影子和粉笔灰交织在一起，黑白分明，在我的记忆力转圈。我想，那时候的我们，是最好的我们。——八月长安《最好的我们》 15、世界上只有两件东西使我们的生活值得苟且，这就是爱情和艺术。我总觉得你我应当把生命视作一场冒险，应当让宝石般的火焰在胸中熊熊燃烧。做人就应该冒风险，应该赴汤蹈火，履险如夷。——毛姆《人生的枷锁》 16、在很多的时间里，你总要自己走过。谁都不知道你真正的伤口，你在泥泞的岁月里艰难跋涉。所有的观众只是站在终点线看你浸满血液的笑容。——八长安月《你好，旧时光》 17、围巾不是翅膀啊，但我知道你想飞。——八月长安《这么多年》 18、愿你比别人更不怕一个人独处，愿日后想起时你会被自己感动。——刘同《你的孤独，虽败犹荣》 19、老天折磨人就在于它不怀好意地给你展示了什么是美好的，然后看着你中意垂涎到瞧不起其他所有，再把它收回，告诉你说，别做梦了，其实这都跟你没关系。——八月长安《橘生淮南·暗恋》 20、其实我很想念你，不只是当我在远方。可是我不能说。——八月长安《橘生淮南·暗恋》 21、沉默是把选择权和两难困境一起交给心急如焚的对方，是不负责任，是躲避伤害。——八长安月《你好，旧时光》 22、世界上总会有种人，嬉皮笑脸地随手摘取你费劲九牛二虎之力才够到的神仙果，然后却表现出并不是很稀罕的态度，其实，是有点可恨的。——八月长安《最好的我们》 23、还没年轻，就老了；还没成功，就失败了；还没绽放，就凋谢了；还没开始就结束了。日子就在这样的叹息中渐渐消磨殆尽。其实这是你不认老，就会一直年轻。你不服输，就一直在战斗。你不低头，世界看你仍是挺胸绽放。你不放弃，谁也无法对你判定人生结局。——刘同《你的孤独，虽败犹荣》 24、旅行是最劳顿，最麻烦，叫人本相必现的时候。经过长期苦旅行而彼此不讨厌的人，才可以结交作朋友。——钱钟书《围城》 25、同伴，不一定非要一起走到最后，某一段路上，对方给自己带来的朗朗
美的历程读后感 （一）它的几个特点： 1.跨度很大，点到为止。从原始社会到明清王朝，波及各个朝代的方方面面，构造了一个古代美学发展的脉络图。这也决定了它只能是笼统的，每一个朝代都只能选取几个点加以阐述，高度概括各个领域的面貌和意蕴，泛泛而谈，引导你循着它的线路图加以深入探寻下去。 2.词汇量很丰富。从它的词汇量就可以看到学者的功力所在，它是一本可以让你做很多笔记的书，很多的词汇都是第一次所闻，很多的句子闪耀着哲理的光芒。而且，它截取了很多优美的古文诗词，沉下心读便是一个享受的过程。 3.看法中肯。它有很多的看法，做了很多总结，而这些总结细细品位，确实如它所说，看这本书的过程你自己的看法会不自觉被它所覆盖和推翻，按照它的思想进行了一场“美的历程”。 4.知识丰富。看这本书，需要很多的积累，对古代的文学、雕塑、音乐、建筑、生活都需要有一定的了解，不然就无法领略这本书的精妙所在，但是即使所知不多，只要读完这本书，却是一个知识储备大大丰富的过程。 （二）我读《美的历程》和钱有关系。一般说来，我读书会选择200页以下的，包括小说。道理很简单，首先，400页一部书如果换成200页就是两部，听起来差了一倍，在某种程度上可以满足我的虚荣心。另外，我的经验是，越大部头的书往往越乏味，作者通常是对读者的领悟理解能力持怀疑态度，一点点主题结论要迂回曲折反复论证个5遍6遍，看得头昏眼花非常上火，更有甚者，万一没看懂，不但上火，信心也受打击。所以，我读《美的历程》可以算是个例外，这本书罕见的厚，377页，我看过的唯一比这本书厚的就是半部《资治通鉴》。买书我可没这讲究，不分厚薄，只管喜欢，先从架子上不分青红皂白，检面善的就抽出来，交款的时候再把书摆到台面上，价格质量做一番综合衡量天人交战，之后拿上三、五本飘然远引。长话短说，那天在三联，我忘记把《美的历程》从购物车里面抽出去，就这么把它买回来了。（不知道这无意识的行为是否也埋藏着什么潜在动机？）我没有任何理由不心疼，88块钱！！！不过这本书贵也有它的原因，全书收录214幅精美插图照片，其中大部分是彩色的。看在这钱的分上，再厚的书，也要咬牙看下去。如此，我在厕所里开始了《美的历程》。之后我发现了一个道理，看插图多的书自有好处，就是看的快，成功感强烈。一次如厕，我最多看了50页。但也有慢的时候，比如在上“魏晋风度”那一章的厕所时，我一次就耗费了将近30分钟。原因是我看到了非常好的一幅图片：河南洛阳出土的一尊北魏时期泥塑。在描述这泥塑之前，我要先问大家一个问题（这问题我出了厕所马上就问了我的女朋友，她的回答让我非常高兴，其智力水平正好符合我的要求），我们心目中的古代人是个什么样子？为了让大家有充分思考的时间，我这里先分个段。答案我自己说出来吧：峨冠博带，宽袍广袖，对于武侠小说看多了的朋友，古人有时候腰里还配着一把宝剑，总之，有点不食人间烟火的味道。小时候读郭沫若的《屈原》，里面画的屈大夫就是这个样子，后来看过的所有古人造型也都是一个模子（可能最近中央电视台拍的《笑傲江湖》里面的余沧海算个大例外）。但你来看看这塑像（书中163页），在页面的右下角，一个小小人缩成一团，抱头坐在一块圆形石头上，只能看到耸起的双肩和一头乱发。这是一个有血有肉的人，他在为什么而痛苦悲伤？靠，简直就是个小哈姆雷特，说它象哈姆雷特，还有一个原因，就是他的头发都打着卷，贴在头皮上。就是这个泥塑，让我在马桶上憋了半小时，不是没有收获，出来的时候我带着这样一句话，让我的女友五体投地：不了解中国的历史你会看不起中国，了解了中国的历史你会觉得这不是中国。现在，这本书我已经看完了，对于作者的学养除了敬佩我没什么好说的，而且，单凭那么多漂亮的图片，我花这个价钱就完全值得。只有一样，再好的书也有打折的时候，别的不说，我那本插图版精装《西方的智慧》就是半价买的。
《平凡的世界》是路遥老师创作的一部百万字长篇巨著,以下是由网PQ小编为大家收集整理出来的平凡的世界读书笔记范文，希望能够帮到大家。 平凡的世界读书笔记范文一 路遥所著《平凡的世界》相信很多人是看过的，第一次便被这么朴素的书名所吸引了，平凡的世界、平凡的人。 少安、少平两人平凡的的一生，却是充满了奋斗，充满了对生活的热爱，尽管他们一直处在生活的压迫中，被生活驱使，但就像少平一样，为了生活，放下学业，忍痛放下爱情，但他没有被生活奴役，至少精神上还是自由的，他还懂得思考，懂得反思自己的生活，考虑自己的前途，并不像大哥少安那样为了生活而生活，少安开砖厂，无非是为了养活一家人，当然对于少安，我并没有贬低之意，在那种时代背景之下，在那种生活条件下，人们当然先是为了生存下来，都吃不饱还谈什么追求精神世界?再看现在，现在人们的条件相比较过去已经好了不知道多少了，但是看看，还是有很多的人注重于对物质生活的追求，现在社会上各种贪污腐败的事情层出不穷，明明都已经是接受过高等教育的了，为什么还是禁不起物质的诱惑，任由自己的灵魂如此脆弱?还是与整个社会环境是有关系的，那个时代的人们虽然生活条件可能很艰苦，吃了上顿没下顿，但是朴素是那个时代的特征，特别是广大的老百姓，尽管当时的政治斗争激烈，但也正是那种压迫的环境下才更让人们明白生活的不容易，让人们更加懂得生活的珍贵。 少平对于前途的不懈奋斗也是那代人的闪光点，是留给后代的珍贵财富，贯穿他的思想的主线就是奋斗不息、坚韧不拔，无论面对何种挫折，他都能平静接受，对生活充满了希望。虽然他和田晓霞的爱情以悲剧结束了，但是他仍然能承受所有的一切，勇敢真诚地面对生活。再看田晓霞，虽然出身比少平好很多，但作为那个时代的先进女性的代表，她有独立思考的能力，看问题往往和社会一般的看法不一样，甚至完全相反，以及最后她的牺牲，可以说即在意料之外，也在情理之中。虽然他们两人最后是以悲剧的结尾收场，但在小说最后，还是让少平顿悟生命与生活的真谛，重新开始新的生活。 现实中也是如此，在逆境中才能更好的成长，才能磨练自己，才能让以后的路更加通畅。 平凡的世界读书笔记范文二 劳动着是幸福的，无论在哪个时代。《平凡的世界》正白纸黑字的告诉我们这样的人生真谛。它响亮的提出：人，无论在什么位置，无论多么贫寒，只要一颗火热的心在，只要能热爱生活，上帝对他就是平等的。只有作一名劳动者，不把不幸当作负担，才能去做生活的主人，用自己真诚的心去体验，毕竟生命属于我们只有一次。这是一部用生命来写成的书。在亘古的大地与苍凉的宇宙间，有一种平凡的声音，荡气回肠。 《平凡的世界》的作者是路遥。当代作家。路遥的小说多是农村题材，但又不局限于农村生活的描写和城市交叉地带发生的人和事。特别是着重表现年轻人的生活，通过他们爱情的波折反映出新生活中一代年轻人的价值观。 这部小说给我最大的教育意义则是一种对农民的深刻理解。现代城市年轻人可能很难真正理解农民。农民的生活，农民的想法，农民曾经过的日子，农民的现在和未来。但是间接知识也能够带给我们启示和触动。这就是《平凡的世界》。小说能够深刻的反映农民的生活和喜怒哀乐，读完这些小说从某个意义上说我们也经历过了那个时代，也曾在田中挥汗如雨。这些书的现实意义在于对中国的现状，在于对历史的延续，在于对未来的展望和我们年轻人自身的提高：对人性的理解，对中国的理解，对构成中国大地那一片片生命陆地的人们的理解。 另外一个方面，我很喜欢路遥的出发点——平凡的世界。他的世界是平凡的，这只是黄土高原上几千几万座村落中的一座。但路遥却在平凡中看到了他的主人公的不平凡。比如说孙少平，他受过了高中教育，他经过自学达到可与大学生进行思想探讨的程度。作者
《乌合之众》读书笔记 “群体”一词指的是一伙聚集起来的个人，不管他们的民族、职业和性别是什么，也不管是什么机会让他们走到了一起。从心理学角度看，当他们走到一起后，“群体”便有了不同的意义，它将出现与组成这类人不同的新的特征。然而，用古斯塔夫·勒庞的观点来看这一群体便等同于“乌合之众”了。何为乌合之众？汉典上的解释是“象暂时聚合的一群乌鸦。比喻临时杂凑的、毫无组织纪律的一群人。”结合这两方面信息的冲突性，便让我对《乌合之众》这一书产生了强烈的好奇，正是带着好奇，我毫不犹豫的开始读起了这本书。 可能是整一本书下来运用了大量例子所以很通俗易懂，也不会觉得闷。何为群体？在现代心理学认为，群体一旦形成，就立即有了一种群体的特点。群体中的人有两个共同的特点：首先是每个人个性的悄失其次是他们的感情与思想都在关注同一件事。不在同一场合，但符合这条件，也可称为群体，这些人还会有共同的心理，叫集体心理。就像在中学同一个班的朋友到了大学各分东西但怀有同样的理想，彼此心还连在一起那样同属于群体。 群体中构成的人员不同，附带的特征也会不同。就如我们国家的少数民族，他们就算走到不同的城市但他们很多都还是一个群体，有着他们民族特征的群体，那些基督教徒还有穆斯林等都差不多是这个概念。 群体受群体心理影响，相对个人的个性就削弱了。群体中的个人行为表现出现具有如下四个特点：1、自我人格消失；2、无意识人格起到决定性的作用；3、情感与思想在暗示与传染的作用下转向一个方向；4、暗示的观念即刻转化为行动的冲动。群体的智慧是很普通的，所以群体不能完成对智力要求高的工作：涉及到普通利益的决定，只能由杰出人士组成的决策中心来作出。勒庞举了一些经典例子来验证这个论点，即使是众多的杰出的人物，他们各自在不同领域有着惊人的成就但聚在一起后就毫无例外地跟风，连最基本的个人的理智分析也丢失了。这是群体低智慧的表现。 群体做事为什么会容易走向极端？因为群体是无名氏，他们都会认为法不责众的，所以他们数量越大就越大胆，而且会因为受到当中的或者是之外的强势领导者思想左右，而且他们的情绪会好快传染开去，马上转化为行动，而很多都不会考虑这样做是否有错是否附合道德。这是他们的盲目，他们容易被激怒，而且这种情绪会被群体氛围无限扩大化，做出一些极端的行为，这让我想起前段时间抵抗日货的傻逼人群，只有我们这些旁观者是可以比较清晰地看待这件事的，乱砸国人已购买的日货，亏的是我们国人，一群只知宣泄情绪的冲动的人。 群体的领袖要想对群体施以影响，必须具有坚定的信仰，对反对者的无视，以建立权威，在此过程中，最重要的是获得个人的名望。能够取代名望的只有财富。才干甚至天才。都不是非常重要的成功要素。所以领袖必须要靠不断地额重复、传染和大胆的断言，来对群体保持领导。现实来说，他们必须很重视舆论的煽动力。因为电视、报刊等传播媒介可以大量反复的向公众传播领导者的意图。这对政权的巩固或者说人民的服从是起很大作用的。
10、芹一个人住在妇产科里，整夜的幽静，只有她一个人享受 窗上大树招摇细碎的月影，满墙走着，满地走着。——萧红《生死场》 11、虚荣心遭到打击在女人心里激起的仇恨，将胜过身下幼崽 惨遭屠戮的母狮。——毛姆《面纱》 12、生活把我们拉得越来越远，靠近反而成了一种俯视。—— 刘同《向着光亮那方》 13、从来只有沈陌拒绝别人的份，没有别人拒绝沈陌的机会。——云舞寒江《萧十一郎陌上萧郎醉》 14、笑的本意，逐渐丧失，本来是幽默丰富的流露，慢慢地变 成了幽默贫乏的遮盖。——钱钟书《写在人生边上》 15、所以误解沧浪，正为文饰才薄，将意在言外，认为言中不 必有意，将弦外余音，认为弦上无音，将有话不说，认作无话可说。——钱钟书《谈艺录》 16、这些人见面时冷冷淡淡，分手时更有一种如释重负的感觉。——毛姆《月亮与六便士》 17、我们留住一些什么，只是想证明从前。——刘同《谁的青 春不迷茫》 18、世界上只有两件东西使我们的生活值得苟且，这就是爱情 和艺术。我总觉得你我应当把生命视作一场冒险，应当让宝石般的 火焰在胸中熊熊燃烧。做人就应该冒风险，应该赴汤蹈火，履险如夷。——毛姆《人生的枷锁》 19、会不会谈恋爱，与谈恋爱的次数多少并没有直接联系。在 乎情感的人，与一个人谈一次恋爱，便懂得了爱是什么。不在乎情 感的人，即使和100个人谈100次恋爱，也不会明白什么是爱。投
入，笃定和尊重是爱最稳固的基石。——刘同《谁的青春不迷 茫》 20、呼兰河这小城里边，以前住着我的祖父，现在埋着我的祖父。——萧红《呼兰河传》 21、情有独钟多半是小说里面作者的幻想。人心难测，这么多年，世间不是也只出了一对梁祝化蝶。——八月长安《橘生淮 南·暗恋》 22、他现在可算知道了，做什么事，循规蹈矩地来，最后都不 知磨蹭到什么时候去。——阿耐《大江东去》 23、落雨潇潇，檐下滴水叮咚，如同挂上一副珍珠帘，模糊了 门内一双人影。——公子欢喜《思凡》 24、婚姻是一座围城，城外的人想进去，城里的人想出来。——钱钟书《围城》 25、上帝会懊悔没在人身上添一条能摇的狗尾巴，因此减低了 不知多少表情的效果。——钱钟书《围城》 26、黄瓜愿意开一个黄花，就开一个黄花，愿意结一个黄瓜， 就结一个黄瓜。若都不愿意，就是一个黄瓜也不结，一朵花也不开，也没有人问它。——萧红《呼兰河传》 27、妙语连珠是掌控十拿九稳的猎物，支支吾吾才是见到喜欢 的人的反应。——刘同《向着光亮那方》 28、我没想过要变得多强大，我只希望不管经历过多少不平， 有过多少伤痛，都舒展着眉头过日子，内心丰盛安宁，性格澄澈豁达。不怨天尤人，不苦大仇深。对每个人真诚，对每件事热忱，相 信这世上的一切都会慢慢好起来。——刘同《向着光亮那方》 29、明明近水楼台先得月，为什么却像翻过千山万水才来到你
美的历程读后感 《美的历程》是李泽厚先生创作的文艺理论著作。其从夏朝的青铜器到先秦的理性精神，再到楚汉浪漫主义、魏晋风度、盛唐之音、宋元山水意境，最后由明清的文艺思潮结尾。其中无不体现着每个朝代对美的不同要求和展现。 文章开头以中国的历史博物馆切入，从而讲述到青铜器的纹饰和巫史文化。作者认为在青铜器中的饕餮纹样是为了展现一种神秘的威力和狞厉的美，但这种美不是谁都能欣赏的，只有文明越进步才能够欣赏这样的美，这让我体会到了美与美的不同，狞厉也可以很美。在具有浓厚宗教性质的巫史文化中，作者认为龟从、筮从是最重要的，超过了其他任何方面和因素，包括帝、王自己的意志和要求。从中我体会到了巫史文化对于当时的人们的重要，在当时与物质劳动同精神劳动的分离与适应，出现了最初的一批思想家，他们就是巫师，是原始社会的精神领袖。可见巫师在当时是引领思潮的人物，因而可以将统治阶级存在说成上天的旨意，从而达到统治阶级对下层人民的控制。 而后，文章展示了魏晋风度。他们的世界观人生观形成新思潮，其特征就是人的觉醒。作者认为但这种觉醒，却是通由种种迂回曲折错综复杂的途径而出发、前进和实现。文艺和审美心理比起其他领域，反映得更为敏感、直接和清晰
一些。但这就是魏晋风度的美，是其他朝代所没有的独一无二的美。 宗教是异常复杂的现象。它一方面蒙蔽麻痹人们于虚幻幸福之中，另方面广大人民在一定历史时期中如醉如狂地吸食它，又经常是对现实苦难的抗议或逃避。作者又继续写到唐朝，写到唐朝的佛教石窟艺术，壁画，佛像等无不展示着石窟艺术的美。如今，我们耳熟能详的石窟艺术在敦煌莫高窟，里面美轮美奂，仿佛在告诉世人它曾经的美丽与辉煌。 绘画艺术尤其是山水画的高峰在宋元。在这个重文轻武的朝代，文化发展十分繁荣。其最为出名的就是山水画，中国山水画不是门阀贵族的艺术，而是世俗地主的艺术，是人与自然亲密接触的结果。 读这本书，仿佛在美的海洋里遨游，我深刻的体会到了美的力量。
《平凡的世界》读书笔记 《平凡的世界》是路遥作品中份量最重的一部长篇，全景式地描写了中国现代城乡生活，通过复杂的矛盾纠葛，以孙少平等人为代表刻画了社会各阶层普通人们的形象，人生的自尊、自强与自信，奋斗与拼搏，挫折与追求，痛苦与欢乐，纷繁地交织。它并不是一部跌宕起伏的史诗巨作，它更像一副静静躺着的画卷，向你展现着十年间这片土地上的沧海桑田。 书的开头，孙少平是个连“丙”菜都吃不起的穷困的农村学生；书的结尾，孙少平是个身有残疾的普普通通的煤矿工人。从头至尾，孙少平都没有能够脱离所谓的“社会底层”。可是时至今日，每每想起《平凡的世界》，想起孙少平这个平凡的人，这个人物身上的自尊都令我汗颜。 孙少平在物质生活上是窘迫的，在精神上是寂寞的（田晓霞只是作者的一厢情愿）——但我从来没有在生活中见到任何一个人，能够像他这样认真的对待自己的精神世界。儒家讲“慎独”，是在没有监督时的道德自律。而孙少平的精神追求，也是在无人欣赏的情况下的个人的选择。他的周围不是一个能够欣赏和奖励他的这种追求的环境；他也没有如许多“爱书之人”那样如孔雀般陶醉于自己的才情，展示自己的品味；他甚至不是因为专业上的纯粹的热爱而去学习。他对精神世界的一丝不苟，仅仅是因为他把自己作为一个高贵的人，来由衷地尊敬和爱戴。孙少平大概是作者自我世界的一个隐射，而田晓霞是他内心的理想。如若没有对这两个人物的描写，这本书顶多算是一本农村题材的小说。作者一次又一次的描写了书里的人物对苦痛的隐忍，这是需要多大的精神力量才能承受的事情，尤其是孙少平，对于精神世界的一丝不苟，认真对待自己的灵魂，尊重劳动与生命，享受命运恩赐的苦难，并从每一次的痛苦之中将自己的灵魂锤炼得熠熠生光，书里面的绝望与希望其实是交织而生的。贫穷使得黄土高原死气沉沉，孙少平去县里面上高中，遇见了与自己的境遇相似的少梅，而产生了精神上的共鸣。同时，他通过看书发现了自我世界，但真正打开精神之门的人是田晓霞，她是完美的化身。孙少平遇见田晓霞之后，自我意识不断觉醒，他开始不惧怕自己的贫穷，因为精神世界的富足让他变得自信起来。在交流里开阔了眼界，也不再受到传统思想的束缚，不在乎世俗的目光，不拘泥于大众的价值观。田晓霞家境好，性格开朗活泼，思想有深度有高度，爱学习，勤思考，她愿意打破世俗的枷锁，不断追逐精神世界的高地，对劳动人民有深切的情感，她是完美又强大的。是孙少平的明灯，是他的力量源泉，孙少平每每绝望，每每想要放弃，每每想要屈从于命运投身于平凡的世界之中时，田晓霞总是有一股力量让他想要成为更为崇高的自己。而作者似乎知道这样完美的人格并不存在，于是田晓霞舍己救人死了，被滚滚洪水吞没。这再一次证明了人类的平凡，所有伟大的或卑微的灵魂，在死亡面前都是平起平坐。但失去了精神支柱的孙少平从此之后就失去了力量，田晓霞死后，对于孙少平的描写就是不断的劳作，少有精神层面，他的精神之光已经熄灭了。即使最后，金秀表达了对他的爱，他也选择了回到煤矿，回到嫂子身边做一个平凡的工人，不是他自卑，也不是不敢闯荡，而是他选择了把田晓霞作为永远的唯一藏于心底，没有了晓霞，他失去了光泽，成为一个平凡的人。 长的是苦难，短的是人生。 如果能深刻理解苦难，苦难就会给人带来崇高感。……如果生活需要你忍受痛苦，你一定要咬紧牙关坚持下去。什么是平凡？那种迷失在平凡的生活之中，眼中熟悉了平淡，思想上甘于平庸，生活上安于现状的人，才是真正的平凡。
小说唯美的句子 1、对于丑人，细看是一种残忍。——钱钟书《围城》 2、一厢情愿，就得愿赌服输。——八月长安《最好的我们》 3、人生为了什么，才有这么凄凉的夜。——萧红《呼兰河传》 4、最持久的爱情是永远得不到回报的爱情。——毛姆《作家笔记》 5、围巾不是翅膀啊，但我知道你想飞。——八月长安《这么多年》 6、如果不是真心，就不要去讨别人的真心。——公子欢喜《思凡》 7、光打在你身后，墙上便有了巨大的身影。——刘同《向着光亮那方》 8、满地都是六便士，他却抬头看见了月亮。——毛姆《月亮与六便士》 9、因为年轻，所以没有选择，只有试试。——刘同《谁的青春不迷茫》 10、上帝的磨盘转动很慢，但是却磨得很细。——毛姆《月亮与
六便士》 11、孽缘也是缘，碰上了就要恨当初为什么要碰上。——公子欢喜《思凡》 12、只要得不到，就一样百爪挠心，痛得不差分毫。——八月长安《暗恋》 13、我认为一个人能够追求的最高理想就是自我的完善。——毛姆《刀锋》 14、我不配拥有光明，但我可以主导黑暗。——翼苏轼的鬼《心理支配者》 15、我日日煎熬，却无法成为自己的救赎。——翼苏轼的鬼《心理支配者》 16、孤独之前是迷茫，孤独之后是成长。——刘同《你的孤独，虽败犹荣》 17、重要的人越来越少，剩下的人也越来越重要。——八月长安《这么多年》 18、一个打败了自己的人，怎么可能会输给别人。——刘同《谁的青春不迷茫》 19、有人擅长隐瞒心事，只是一到深夜就浮出水面。——刘同《向
着光亮那方》 20、爱没让她学会兵不利刃，爱只让她学会对着他哭。——八月长安《这么多年》 21、一个男人由于爱你而遭到你的鄙视，这人心是怎么长的啊？——毛姆《面纱》 22、一个人的完美，恰恰在于他敢于呈现他的不完美。——刘同《谁的青春不迷茫》 23、只要我们还有感情还相信爱，就可以无所畏惧地活着。——刘同《美丽最少年》 24、为了使灵魂宁静，一个人每天要做两件他不喜欢的事。——毛姆《月亮与六便士》 25、旁观者眼中的团圆，未必是戏中人愿意承受的。——八月长安《橘生淮南·暗恋》 26、若工作不具有动机，那就根本不是工作，只是种空洞的动作而已。——毛姆《刀锋》 27、最初，约着见一面就能使见面的前后几天都沾着光，变成好日子。——钱钟书《围城》 28、懂事，懂得当初上帝用懵懂来帮你屏蔽了的，伤心事。——