书法开篇——永字八法
书法开篇——永字八法
永字八法其实就是「永」这个字的八个笔画，代表中国书法中笔画的大体，分别是「侧、勒、努、趯、策、掠、啄、磔」八划，以柳宗元所着中国书学浅说一书中解说较为明了。
(1)点为侧(如鸟之翻然侧下);
(2)横为勒(如勒马之用缰);
(3)竖为弩(用力也);
(4)钩为趯(ti) (跳貌，与跃同);
(5)提为策(如策马之用鞭);
(6)撇为掠(如用篦之掠发);
(7)短撇为啄(如鸟之啄物);
(8)捺为磔(磔音哲，裂牲为磔，笔锋开张也)。
1.点法
点，也就是“侧”。在书写时需要把毛笔的笔锋侧过来，因此得名。点是汉字的根源，横、竖、撇、捺等笔画都始于一点。
点有上点、下点、左点、右点、左上点、右上点、左下点、右下点等。
2.挑法 挑，形状像钝角三角形。“策”、“啄”、“ ”三者的书写都与挑法类似。
挑有上向挑、下向挑、左向挑、右向挑、左上挑、右上挑、左下挑、右下挑等。
3.横法
横，也就是“勒”。所谓“勒”，原意指马缰的末端衔在马口，取其不平不直，形状相似。横画在书写时，起笔和收笔需要勒住笔锋，因此得名。
横有平横、凹横、凸横、腰粗横、腰细横、左尖横、右尖横等。
4.竖法
竖，也就是“努”。在书写时笔锋犹如拉弓射箭，因此得名。
竖有直竖、右弧竖、左弧竖、腰细竖、腰粗竖、上尖竖、下尖竖等。
5.撇法
撇，也就是“掠”。一般习惯称为“撇”。
撇有直撇、弧撇、腰细撇、腰粗撇、弯头撇、弯尾撇等
6.捺法
捺，也就是“磔”。在书写时好像曲折的水波。
捺有直捺、弧捺、尖头捺、方头捺、长捺、短捺等。
7.厥法
厥，笔画形状像人弯腰的姿势，因此得名。古人又称为“勾裹法”。
厥有直厥、弧厥、高厥、矮厥、斜厥等。
8.钩法
钩，笔画形状“如长空之新月”。与“ ”末端相似。古人又称为“戈法”。
钩有直钩、弧钩、高钩、矮钩、斜钩等。
永字八法详解
点，笔法谓之“侧”。晋卫夫人说：笔划点“、”如高峰坠石，磕磕(kē, 磕磕碰碰)然实如崩也。形象一些的说法也叫“瓜子点”。写法是以笔尖落笔，左点向左，右点向右，然后下顿成三解形，再向上提收。
如云：侧者侧下其笔，使墨精暗坠，徐乃反揭，则棱利矣。
（宋陈思《书苑菁华·永字八法详说·侧势第一》）“点之祖，蹲鸱(chī, 古书上指鹞鹰：鸱张[嚣张、凶暴，像鸱张开翅膀一样]。)之势，三过侧法也。起自中而未锋正中出，点有尖、秃、斜、正、随字势而用之。”（清冯武《书法正传》）
横，笔法谓“勒”。“上平、中仰、下偃、空中远抢，以杀其力、如勒马之用缰也。”（元阵绎曾）《翰林要诀·平法》）很明白，横笔以勒势，运笔忌平铺拖带，而呈一波三折，峰回路转之势；直，笔法中谓“垂露”两种：由笔路中可以看出，直画运笔忌直，直则无力。卫夫人在笔阵图中形容其应为“万岁枯藤”。
总之，以“曲”求真，“有引努两端向背之势”，是“努”画
之诀。
钩，笔法谓。字义为跳跃，但似已把书法中，笔的动作含义说出了。驾笔末后稍向左顿，然后突然发力向上提挑出锋：清冯武云：“左笔曰，右笔曰挑。”元郑杓《衍极·书要篇》中道：“笔者，蹲锋于努画中衄挫取势为迟涩。得势险激，左出是峻疾。”
策，也是横笔，一般解释为“仰横之笔”。其实，我们在作书时都有这么个体验：无横不仰也。所以，据我玩味推敲，我以为作短横解比较准确。短横笔以策笔处理，这是正解。只是在“永”字里，它偏偏特殊，“勒”笔反而短，“策”笔反而长了。这是因结字需要而异的，但从用笔看，勒是一般长横笔的写法，或者是主横笔的写法，而策则是短横笔、抑或叫次横笔的写法。策笔顺逆锋起笔。清包世臣以策马作喻，说用力在策本，得力在策末，他特别批评策无顿头的无骨力之笔，曰：“后人作仰横，多尖锋上拂，是策末未是马也。”（《艺舟双楫·述书下》）
撇，笔法谓掠。卫夫人说掠笔要“陆断犀象”，颜真卿亦说“掠仿佛以宜肥”。这里都点到了要紧处，犀角、象牙，的确可作为掠笔的自然参照物。具体写法是逆锋左折向上，蹲后即回锋左下行笔，尽处飞起。
永字八法，是中国书法用笔法则。以"永”字八笔顺序为例，阐述正楷笔势的方法：点为侧，侧锋峻落，铺毫行笔，势足收锋；横为勒，逆锋落纸，缓去急回，不可顺锋平过；直笔为努，不宜过直，太挺直则木僵无力，而须直中见曲势；钩为趯（tì），驻锋提笔，使力集于笔尖；仰横为策，起笔同直划，得力在划末；长撇为掠。起笔同直划，出锋稍肥，力要送到；短撇为啄，落笔左出，快而峻利；捺笔为磔，逆锋轻落，折锋铺毫缓行，收锋重在含蓄。相传为隋代智永或东晋王羲之或唐代张旭所创，因其为写楷书的基本法则，后人又有将八法引为书法的代称。
书法学习的意义
首先，书法是中国上下五千年来的优秀文化传统，它与中国文化相表里，与中华民族精神成一体，有着深厚的文化内涵，是世界艺术之林的奇葩，它以汉字为载体，涉及语言、文学、历史、美学等方面，又与音乐、美术相通。所以，学习书法就是在直接与中国文化对话。
其次，书法对于培养人的道德素质、身心素质、智能素质及良好的学习和生活习惯，个性塑造及审美能力都有及其重要的作用。众所周知，书法是我国独特的传统艺术，千百年来，一直为人们欣赏和喜爱。人们为什么会喜欢她呢？正是因为她能示人以美，触发人们对美的感受和联想，它是审美与实用的结合体。
南北朝在书法史上是一个承先启后的时期，楷书与篆、隶的交叉、融合贯穿着南北朝楷书发展史。从用笔、结体两方面对篆、隶的继承与发展，使碑体楷书笔法成熟、结体稳健，从而达到了楷书的第一个高峰期。
北朝书法
北碑是楷书发展史上相当重要的一个时期，北朝碑刻在写法上与钟王相比较有相当的突破和发展。北碑的代表作品主要以北魏迁都为限，分为平城和洛阳时期的碑刻。平城时期的碑刻书写还有很多的隶书意味，而迁都洛阳以后的碑刻，字法用笔都有许多变化，从平画宽结变而为斜画紧结。北魏洛阳时期的楷书代表作品有洛阳邙山元氏墓志、龙门造像记、云峰诸山石刻等。一般把以北魏石刻为代表的书体称作魏碑。代表作品有洛阳邙山元氏墓志、龙门造像记、云峰诸山石刻、四山摩崖等。洛阳邙山墓志，多为北魏皇族元氏墓志，书法水平一般较高，笔法细腻，清劲可喜。代表作品有《元羽墓志》、《元怀墓志》等。元氏墓志大多二十世纪以来出土，字口清晰，是极好的碑刻范本。龙门石窟造像记以《龙门四品》为最。《龙门四品》指《始平公造像记》、《杨大眼造像记》、《孙秋生造像记》、《魏灵藏造像记》，多方笔，气势雄浑，备受碑学家推崇。云峰诸山石刻，指山东掖县境内云峰山、大基山，平度县天柱山，益都县玲珑山诸山北朝石刻。以《郑文公碑》为最。四山摩崖，指山东邹县铁山、冈山、葛山、尖山的北齐、北周时期摩崖石刻，清初为黄易、阮元发现后始大显于世。《泰山经石峪金刚经》，又称《泰山金刚经》，在山东泰山经石峪。
第3课 永字八法
初学书法，当从楷书入手，唐代的楷书，书体成熟，书家辈出，唐初的虞世南、欧阳询、褚遂良、中唐的颜真卿、晚唐的柳公权，其楷书作品均为后世所重，奉为习字的模范。颜真卿是其中最杰出的代表，作为书法入门，我们将从学习颜体楷书开始学习。本节课，我们将走进颜真卿的书法世界，了解其伟大的书法成就。从“永字八法”入手，学习楷书最基本的八种笔画。
颜真卿及其作品
颜真卿(709～785) 中国唐代杰出书法家。字清臣，京兆万年（今陕西省西安市）人，祖籍琅玡临沂(今山东省临沂市)。开元(713～741)年间中举进士，登甲科，曾4次被任命为监察御史，迁殿中侍御史。为人刚正不阿,为权贵杨国忠所排斥,出任平原太守。安禄山叛乱，颜真卿在平原联合堂兄常山太守颜杲卿奋起抵抗，河北一带十七郡纷纷响应，被推为盟主。后颜杲卿和侄颜季明被安禄山杀害，颜真卿怀着悲愤的心情写成著名的《祭侄季明文稿》。肃宗时至凤翔授宪部尚书，迁御史大夫。代宗时封鲁郡公，因此后世又称他为颜鲁公。由于颜真卿笃实憨直，敢于直言谏诤，德宗时遭到虞杞的妒恶。当李希烈叛乱，虞杞奏请使颜真卿前去劝降，不断遭到李希烈的威逼，颜真卿不屈，并叱责李希烈，被李希烈杀害于狱中。后人辑有《颜鲁公文集》。 《勤礼碑》 《多宝塔碑》 颜真卿创立“颜体”楷书，与赵孟頫、柳公权、欧阳询并称为“楷书四大家”。又与柳公权并称“颜 柳”。
颜真卿的书法作品分为三个阶段，五十岁之前以继承传统为主，清雄坚韧，代表作为《多宝塔碑》、《东方朔画赞》等。五十至六十岁为成熟期，创立崭新的颜体，开阔雄浑，代表作为《颜勤礼碑》、《祭侄文稿》等。六十岁后是其书法艺术臻妙绝顶的时期，代表作为《麻姑仙坛记》、《裴将军诗》等。
我们的学习就从其成熟期的代表作《颜勤礼碑》人手，教材所选范字均从其中精选。
永字八法
“永字八法”浓缩了楷书基本点画的特点，是楷书中最典型的线条变化形态。初学楷书，必须熟练掌握“永字八法”中的八种点画的书写技能。
