成仿吾的革命文艺思想论略
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第 1 期
长春工业大学学报 ( 社会科学版 )
J o u r n a l o f Ch a n g c hu n Un i v e r s i t y o f Te c h n o l o g y ( S o c i a l S c i e nc e s Ed i t i o n)
一
,
革 命 文 学 应 该 为 工 农 大 众 服 务 。1 9 3 6年 l 1 月, 在成仿吾 、 丁玲 、 李 伯 钊 等 同志 倡 议 下 , 在陕北保安 ( 今 名志丹县 ) 成立 了 中
国 共 产 党 领 导 下 的第 一 个 全 国性 的文 艺 团体 —— 中 国 文 艺 工 作 者 协 会 。毛 泽 东 出 席 了 成 立 大 会 并 讲 话 , 他 指 出: “ 发 扬 苏 维
[ 基 金 项 目] 湖 南 高 校 教 改 项 目“ ‘ 近 代 湘 中历 史 人 物 思 想 ’ 课 程 建 设 的研 究 与探 索” ( 编 号: 省教 改 2 0 1 2 ( 4 5 4 ) ) 。 [ 作者简 介] 周 玉文( 1 9 7 0 一) , 硕 士, 湖 南 人 文 科 技 学 院 政 法 系 副教 , 主 要 从 事 党 的 学说 与 党 的建 设 研 究 。
作 为 毛 泽 东 文 艺 思 想 的重 要 的 创 立 者 之 一 , 做 出 了重 要 的贡 献 。
二、 积极 主张 和推 进 革命 文艺 大众 化
成仿吾作 为中国新文化运 动的重要代表之一 , 非常清楚 , 也 非 常 关 注 文 艺 大 众 化 运 动 的来 龙 去 脉 和存 在 的 问题 。他 是 党 内 比较 早 的 独立 思 考 文 艺 大 众 化 的 人 , 付 出精 力更 多 、 贡献 更 大 。 1 9 2 8年 , 成 仿 吾 在《 从 文学 革命到 革命文 学 》 就 提 出 了 文 学 大 众 化 的 问题 , 1 9 3 6年 1 0月 成 仿 吾 在 《 纪念鲁迅 》 一 文 中说 : “ 我 们 的作 家 , 应该拿起鲁 迅的精神 , 创 造 出新 的 形 式 来 适 应 今 天 民 族 自卫 战 争 的需 要 , 应该 大大地大众化 , 使 文 学 由少 数 人 中解 放 出 来 , 成 为大众的武器” 。 [ 3 3 。 他 认 为文 艺 应 该 为 反 映 人 民 的精神文化要求 , 成 为 人 民群 众 所 喜 闻 乐 见 的艺 术 形 式 。1 9 4 0年 7月 2 5日 , 成 仿 吾 以 晋 察 冀 中央 分 局 文 委 书 记 的 身 份 出 席 了 中 华 全 国 文 艺 界 抗 敌协 会 晋 察 冀 边 区分 会 成 立 大 会 , 并 在 大 会 上 作 了 报 告 。大 会 宣 言 强 调 , 要大力 推进 文艺大众 化 , 满 足
艺先 锋 , 形 成 了内 涵 丰 富 的 革 命 文 艺 思想 , 主要 有 : 革命 文艺为 工农兵 服务 、 积极 主张 和推进 革命文 艺大众 化、 扎 根 于 人 民 的 泥 土 是 提 高 艺 术 水 平 的根 本 途 径 、 坚持 文艺 的革命功 利主义 、 积 极 推 进 旧文 艺 团体 的 改 造 和 文 艺 的 改 革 。 成 仿 吾 为 革 命 文 艺 做 出 了重 要 贡 献 , 他 的革 命 文 艺 思 想 在 当代 仍 然 具 有 重 要 的理 论 和 实 践 价 值 。 [ 关键词 ] 成仿吾; 革命 文艺; 为 人 民 大众 服 务 ; 文 艺 大 众 化
Vo 1 . 2 5 No . 0 1
2 0 1 3年 1月
J a n . 2 0 1 3
口 语 言 ・文 学 研 究
成 仿吾 的革命 文艺思想论略
周 玉 文
( 湖 南 人 文科 技 学 院 政 法 系 , 湖南 娄底 4 1 7 0 0 0 )
[ 摘 要 ] 成 仿 吾 在 革 命 工 作 中 非 常 重 视 革 命 文 艺 的伟 大作 用 , 参 加 和 领 导 了文 艺界 的 许 多 重 大 活 动 , 成 为 党 的 文
文艺 团体坚持文艺为工农 兵服务的正确方 向, 收 到 了理 想 的效 果 , 使 文 艺 为 人 民 大 众 服 务 的 思 想 走 向 成 熟 。成 仿 吾 曾经 在 总 结 陕 北 公 学 流 动 剧 团 的经 验 时 深 情 地 说 : “ 陕北公学 流动剧团成立十个月 , 走上 了一条文 艺为工农 服务 , 为 抗 战 服 务 的 革 命 道 路” 。 ’ 1 9 4 2 年, 毛泽东在延 安做了《 在 延 安 文 艺 座 谈 会 上 的讲 话 》 , 在 全 党 解 决 了文 艺 为 人 民 大 众 服 务 的 重 大 问题 , 成 仿 吾
一
、
革命 文艺 为工 农兵 服务
成 仿 吾 参 加 新 文 化 运 动 的 主要 目的 就 是 要 唤 醒 民众 起 来 为建 立 一 个 科 学 而 民 主 的新 世 界 而 斗 争 。 1 9 2 7年 1 1月 , 成 仿 吾 到 日本 去请 冯 乃 超 他 们 回 国参 加 创 造 社 的 工 作 , 在 东 京 修 善 寺 写 下 了 引起 文 艺 界 振 聋 发 聩 的 巨著 — — 《 从 文 学 革 命 到革 命 文
学》 , 标 志 着 他 的 文 学 思 想 向着 无 产 阶级 文 学 思 想 的 重 大 转 变 。在 文 章 中 成 仿 吾 率 先 响亮 地 提 出 : “ 要 使 我 们 的 媒 质 接 近 农 工
大 众 的用 语 , 我 们 要 以农 工 大 众 为 我 们 的对 象 ” , “ 以 真 挚 的热 诚 描 写 在 战 场 所 闻 见 的 , 农工大众 的激烈 的悲愤 , 英 勇 的行 为 与 胜 利 的 欢 喜 !这 样 , 你 可 以保 证 最 后 的 胜 利 ; 你将 建立 殊勋 , 你将 不愧 为一个 战士 ” 。 [ 1 ] ”他 认 为 文 学 是 社 会 的 上 层 建 筑 之
埃 的工农大众文艺 , 发 扬 民族 革 命 战 争 的 抗 日文 艺 , 这 是 你 们 伟 大 的光 荣 任 务 。 ” 可 见 成 仿 吾 和 毛 泽 东 所 主 张 的 文 艺 为 工 农 大 众 服 务 的 方 向是 完 全 一 致 的 。1 9 3 8年 成 仿 吾 与 毛 泽 东 、 周 恩来 、 周扬、 徐 特立 、 艾思 奇 、 林 伯 渠 在 延 安 商 定 成 立 了鲁 迅 艺 术 学 院, 坚 持 文 艺 为 工 农 兵 服 务 的正 确 方 向 , 培 养 革 命 文 艺 人 才 。成 仿 吾 亲 自领 导 了 陕北 公 学 、 华北联 合大学 、 华 北 大 学 师 生 及 其