兰亭序文言文知识点总结
文言文语法体系
1、词语：
（1）词类划分（2）常用词法
2、句式：
（1）判断句（2）省略句（3）被动句（4）倒装句
1、重要实词（生僻实词，一词多义，偏义复词）(1)修禊事也禊：古代祭祀礼节。三月三人们到河边去
邪修：做
(2)茂林修竹修：高
(3)况修短随化：修：长寿
(4)清流激湍：激湍：流得很急的水
(5)引以为流觞曲水：以为：把…作为
(6)列坐其次：列：排列其次：曲水旁边
(7)畅叙幽情：幽情：幽深藏的感情
(8)俯察品类之盛:品类：自然界的万物
(9)所以游目骋怀：所以：所用来，表目的
(10)足以极视听之娱：足以：能拿来极：穷尽
(11)信可乐也：信：确实
(12)夫人之相与：相与：相处交往
(13)俯仰一世：俯仰：时间短暂
(14)或取诸怀抱：或：有的人诸：之于怀抱：志向
(15)或因寄所托：所托：爱好的事物
(16)俯仰之间，已为迹：迹：旧迹
(17)况修短随化：短：长寿，短命。化：自然
(18)终期於尽：期：到
(19)齐殇为妄作：：长寿殇：短命
(20)故列叙时人：列：一个个
(21)录其所述：录：记下所述：作的诗歌
(22)其致一也：致：兴致，情致
(23)亦将有感于斯文：斯文：这篇文章
2、重要虚词
①之
（1）代词
犹不能不以之兴怀这件事
感慨系之矣这种情况
不能喻之于怀古人的文章
（2）动词，到。
及其所之既倦
（3）主谓取独
夫人之相与
后之视今，亦犹今之视昔
不知老之将至
（4）结构助词的，或音节助词无意义
1、会与会稽山阴之兰亭的
2、仰观宇宙之大的
3、后之览者的
4、悟言一室之的
5、暮春之初音节助词无实意
（5）宾语前置的标志
②以
（1）介词，表示方式，原因，工具等犹不能不以之兴怀介词，表因为
（2）连词，而，表顺承、修饰
（3）连词，因为。
（4）连词，来
所以游目骋怀连词，来
③而
（1）连词而，表顺承
（2）连词而，表修饰
（3）连词来，因而。表因果
（4）连词却，表转折
（5）连词“而且”，表递进。
④其
（1）代词
（2）副词，表语气，一定、难道、还是等⑤焉
（1）语气词
（2）疑问代词，哪儿，哪里
（3）指示代词，这里，那里
⑥因
（1）连词，因为
（2）动词，依据，根据
或因寄所托
⑦为
（1）动词
（2）替
（3）是，作为
引以为流觞曲水作为
已为迹是
⑧且
（1）将要
（2）况且
⑨然
（1）连词，然而
（2）连词，然后
⑩乃
（1）副词，是，于是
（2）副词，才，居然
（3）副词，只，仅仅
?所
（1）所字结构，所+动=名词性短语或因寄所托喜爱的事物
向之所欣喜爱的事物
欣于所遇遇到的事物
及其所之既倦得到的事物
（2）处所
又间令吴广之次所旁丛祠中
(3)所以，表…的原因
所以兴怀，其致一也
?于
（1）介词，在，比，对，到
会于会稽山阴之兰亭在
当期欣于所遇，暂得于己对
终期於尽到
?则
（1）连词，那么
?与
(1)连词，和
(2)动词，联合，交往
夫人之相与交往
(3)动词，赞同，给予
?虽
（1）虽然
虽无丝竹管弦之盛
虽趣舍万殊
（2）即使
虽世殊事异
3、古今异义（语境是判断标准）：（1）词义扩大：江、河、睡
（2）词义缩小：臭、亲戚、宫
虽无丝竹管弦之盛
俯察品类之盛
（3）词义转移：涕、走、汤、去
亦将有感于斯文
或取诸怀抱
（4）感情色彩：爪牙、鹰犬
4、词类活用
（判断词性，要根据词语所处的语法位置）
基本语法结构图：
形容词，数词，名词，代词）+主（名词、代词）副词，
介宾短语）+谓（动词，形容词）副词，形容词，介宾结构）
形容词，数词，名词，代词）+宾（名词，代词）
（蓝色字是句子主干，句子枝叶）
1、使动用法（名动形）
①动词的使动
引以为流觞曲水使酒杯流起来
所以游目骋怀使眼力纵展，使胸怀开阔
所以兴怀是感情抒发
②形容词使动
③名词的使动用法
2、意动用法（名形）
①形容词意动
一死生为虚诞，齐殇为妄作：一，齐。把…等同
②名词意动
3、活用作动词（名形数）
①名词活用做动词
一觞一咏：觞：喝酒
映带左右：带：环绕
②形容词活用做动词
③数词活用做动词
4、活用作名词（形动）
①形容词活用做名词
群贤毕至，少长咸集。
不知老之将至
死生亦大矣
②动词活用做名词
5、名词动词作状语
5、通假字
悟言一室之：悟,通晤，见面
虽趣舍万殊：趣,通趋向
6、特殊句式
(1)判断句（2）省略句（3）被动句（4）倒装句
(1)判断句
①、“者、也”判断句
②、“是”字判断句
③、“无标志”判断句
1、死生亦大矣。
（2）省略句
①主语省略
1、（群贤）会于会稽山阴之兰亭
2、（群贤）引以为流觞曲水
②谓语省略
③宾语省略
引以（之）为流觞曲水
④介词省略
1、映带（于）左右
2、悟言（于）一室之
（3）被动句
①为所结构被动句
②为加动词、名词
③用“于”表示被动
（4）倒装句
①定语后置
1、中心词+之+后置定语
2、中心词+之（而）+后置定语+者
3、中心词+后置定语+者
②宾语前置
1、疑问句中疑问代词作宾语
2、否定句中代词作宾语
3、用“之”和“是”将宾语前置
4、方位名词，时间名词作宾语时的宾语前置
③谓语前置（主谓倒装）
④状语后置（介宾短语后置）
1、会于会稽山阴之兰亭──于会稽山阴之兰亭会
2、不能喻之于怀──不能于怀（在心）喻之
3、亦将有感于斯文──亦将于（对）斯文有感
4、当其欣于所遇──当其于所遇欣
【中考考点】书法题知识点总结 中考的书法题主要是针对我们人教版七年级到九年级语文书上介绍的书法家及其作品进行考查。所以只要把书上有关书法家的字体特点和作品搞清楚即可，不会考超过课本以外的书法题。 一、汉字的演变过程 甲骨文（商）→金文（周）→小篆（秦）→隶书（汉）→楷书（魏晋）→草书→行书二：汉字造字法——六书 象形：依照物体的外貌特征描绘出来，所谓画其成物。如日、月、山、马等。 指事：表现抽象事情的方法。如上、下等。 会意：由多个字根组成，衍生出新的含义。如明、休、信、歪、旦等。 形声：由形、声旁组成，分为上形下声、左形右声、内形外声等。如清、围等。 转注：用于两字互译，彼此同义而不同形。如颠、顶二字，本义都是头顶。 假借：借用一个字来表达无法描述的新事物。如闻指听说，但后来被假借为嗅觉。 三：唐代四大书法家（颜真卿、欧阳询、柳公权、诸遂良） ①颜体书法特点：点画丰厚饱满，结构阔大端正，大气磅礴，雄壮刚强，庄严肃穆。 楷书名作：《多宝塔碑》、《颜勤礼碑》、《颜家庙碑》、《大麻姑仙坛记》等。 行书名作：《祭侄文稿》（祭奠从侄季明的文稿，被称为“天下第二行书”） ②柳体书法特点：结构严谨，笔法精妙，笔力挺拔。 楷书名作：《金刚经刻石》、《李晟碑》、《冯宿碑》、《神策军碑》。 行书名作：《伏审》、《十六日》、《辱向帖》。 ③欧体书法特点：结构独异，法度严谨，笔力险峻。 楷书名作：《九成宫醴泉铭》、《皇甫诞碑》、《化度寺碑》、《兰亭记》。 行书名作：《行书千字文》、《张翰帖》、《卜商帖》、《梦奠帖》。 ④诸遂良书法特点：线条瘦劲，结字谨严，用笔富于节奏，华丽而不失刚劲。 楷书名作：《雁塔圣教序碑》、《大字阴符经》、《孟法师碑》。 四：王羲之 ①王羲之，字逸少，东晋人，又称王右军，被后人尊称为“书圣”。 ②代表作：《兰亭集序》（该着作被称为“天下第一行书”） ③书法特点：刚健娟秀，朴素精巧，真率蕴藉，飘逸端庄，炉火纯青，尽善尽美。 五：草书 ①创始人：汉代张芝，被后人尊称为“草圣”。 ②东晋二王（王羲之，王献之）从东晋开始，草书便发展到高潮。 ③唐代再次掀起草书的热潮，涌现出孙过庭，张旭，怀素等书法家。 1.孙过庭
《兰亭集序》文言知识整理 1.通假字 （1）悟言一室之内”通“”，会面。（“悟_______通___晤_____，____面对面________） 2. 实词 （1）临：未尝不临文嗟悼（）把酒临风，其喜洋洋者矣（）故临崩寄臣以大事也（） （2）一：若合一契（）其致一也（）固知一死生为虚诞（）一觞一咏（） （3）致：所以兴怀，其致一也（）假舆马者，非利足也，而致千里（）家贫，无从致书以观（）此人可就见，不可屈致也（）（4）修：此地有崇山峻岭，茂林修竹（）况修短随化，终期于尽（）乃重修岳阳楼，增其旧制（）修守战之具（）（5）期：况修短随化，终期于尽（）不期修古，不法常可（）会天大雨，道不通，度已失期（）期（jī）年之后（） 君与家君期日中（） （6）次：列坐其次（）又间令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火（）3. 虚词 所以：所以兴怀，其致一也（）所以游目骋怀，足以极视听之娱（）之：仰观宇宙之大，俯察品类之盛（）曾不知老之将至（）及其所之既倦（）每览昔人兴感之由（） 以之兴怀（）暮春之初（）4. 古今异义 １.列坐其次 ．．古：____________________今义：①次第较后；第二；②次要的地位。 ２.亦将有感于斯文 ．．古： ．．_______________今义：常用义为文雅，又指文化或文人 3.或取诸怀抱 ．．古：_____________今义：①抱在怀里②胸前③心里存着④打算 4.引以为 ．．流觞曲水古：____________________ 今义：认为。 5.所以 ．．游目骋怀古：____________________ 今义：①表因果关系的连词；②实在的情由或适宜的举动（限用于固定词组中做宾语）。 6.俯仰 ．．一世古：____________________今义：低头抬头 7.俯察品类 ．．之盛古：____________________ 今义：物品的种类 5.词类活用（类型+解释） 群贤毕至，少长咸集（）__________________________________
兰亭序文言文知识点总结 文言文语法体系 1、词语： （1）词类划分（2）常用词法 2、句式： （1）判断句（2）省略句（3）被动句（4）倒装句 1、重要实词（生僻实词，一词多义，偏义复词）(1)修禊事也禊：古代祭祀礼节。三月三人们到河边去 邪修：做 (2)茂林修竹修：高 (3)况修短随化：修：长寿 (4)清流激湍：激湍：流得很急的水 (5)引以为流觞曲水：以为：把…作为 (6)列坐其次：列：排列其次：曲水旁边 (7)畅叙幽情：幽情：幽深内藏的感情 (8)俯察品类之盛:品类：自然界的万物 (9)所以游目骋怀：所以：所用来，表目的 (10)足以极视听之娱：足以：能拿来极：穷尽 (11)信可乐也：信：确实 (12)夫人之相与：相与：相处交往 (13)俯仰一世：俯仰：时间短暂
(14)或取诸怀抱：或：有的人诸：之于怀抱：志向 (15)或因寄所托：所托：爱好的事物 (16)俯仰之间，已为陈迹：陈迹：旧迹 (17)况修短随化：短：长寿，短命。化：自然 (18)终期於尽：期：到 (19)齐彭殇为妄作：彭：长寿殇：短命 (20)故列叙时人：列：一个个 (21)录其所述：录：记下所述：作的诗歌 (22)其致一也：致：兴致，情致 (23)亦将有感于斯文：斯文：这篇文章 2、重要虚词 ①之 （1）代词 犹不能不以之兴怀这件事 感慨系之矣这种情况 不能喻之于怀古人的文章 （2）动词，到。 及其所之既倦 （3）主谓取独 夫人之相与
后之视今，亦犹今之视昔 不知老之将至 （4）结构助词的，或音节助词无意义 1、会与会稽山阴之兰亭的 2、仰观宇宙之大的 3、后之览者的 4、悟言一室之内的 5、暮春之初音节助词无实意 （5）宾语前置的标志 ②以 （1）介词，表示方式，原因，工具等犹不能不以之兴怀介词，表因为 （2）连词，而，表顺承、修饰 （3）连词，因为。 （4）连词，来 所以游目骋怀连词，来 ③而 （1）连词而，表顺承 （2）连词而，表修饰 （3）连词来，因而。表因果 （4）连词却，表转折
兰亭集序 【古今异义】 １、列坐其次 ．． ２、亦将有感于斯文 ．． 3、或取诸怀抱 ．． 4、引（之）以．（之）为．流觞曲水。 5、所以 ．．游目骋怀 6、俯仰 ．．一世 7、俯察品类 ．．之盛 【词类活用】 1、形容词作名词群贤．毕至，少长 ．．咸集。 况修短 ．．随化死生亦大．矣 2、形容词作动词齐．彭殇为妄作 3、名词作动词①映带 ．．左右②一觞．一咏 4、数词作动词固知一．死生为虚诞 5、动词的使动用法所以游．目骋．怀犹不能不以之兴．怀 6、动词活用为名词足以极视听 ．．之娱 【一词多义】 （一）临 １、未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀：。 ２、把酒临风，其喜洋洋者矣： ３、临不测之渊，以为固： ４、故临崩寄臣以大事也： （二）一 （1）若合一契（2）其致一也 （3）固知一死生为虚诞。（4）一觞一咏 （三）次 1、列坐其次 2、又间令吴广之次所旁丛祠中 3、凡用兵之法，全国为上，破国次之 4、余船以次俱进 5、太上不辱先，其次不辱身： 6、陈胜、吴广次当行： （四）致 1、所以兴怀，其致一也 2、假舆马者，非利足也，而致千里 3、家贫，无从致书以观 4、此人可就见，不可屈致也（五）修
1、此地有崇山峻岭，茂林修竹 2、况修短随化，终期于尽 3、怠者不能修，而忌者畏人修 4、是故事修而谤兴，德高而毁来 5、乃重修岳阳楼，增其旧制 6、修守战之具 （六）期 1、况修短随化，终期于尽 2、不期修古，不法常可 3、会天大雨，道不通，度已失期 4、期（jī）年之后 5、、君与家君期日中 【虚词运用】 1、所以 所以兴怀，其致一也所以游目骋怀，足以极视听之娱吾知所以距子者，吾不言 2、之 仰观宇宙之大，俯察品类之盛曾不知老之将至 及其所之既倦每览昔人兴感之由 以之兴怀暮春之初 【特殊句式】 （一）判断句：死生亦大矣。 （二）倒装句： ⑴介宾短语后置（于+宾语也叫状语后置）： ①会于会稽山阴之兰亭──于会稽山阴之兰亭会（）； ②不能喻之于怀──不能于怀（在内心）喻之 ③亦将有感于斯文──亦将于（对）斯文有感 ④当其欣于所遇──当其于所遇欣 ⑵定语后置： 虽无管弦之盛──虽无盛之管弦 仰观宇宙之大，俯察品类之盛——仰观大宇宙，俯察盛品类 （三）省略句： １、省略句： ⑴省主语： ①（群贤）会于会稽山阴之兰亭②（群贤）引以为流觞曲水 ⑵省介词宾词： 引以（之）为流觞曲水 ⑶省介词“于”： ①映带（于）左右②悟言（于）一室之内 【涉及成语】 群贤毕至、崇山峻岭、放浪形骸、情随事迁、感慨系之、游目骋怀
《兰亭集序》文言知识整理 【通假字】 1、趣舍万殊（“趣”通“趋”，意为“往，取”） 2、悟言一室之内（“悟”通“晤”，意为“面对面”） 3、后之视今,亦由今之视昔（“由”通“犹”，意为“像”） 【重要实词】 1、临 ①面对。（本文：未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。【注】本文引申为“阅读”） ②从高处向下看。（例：《滕王阁序》：“飞阁流丹，下临无地。”） ③到；靠近。（例：《陈情表》：“州司临门，急于星火。”；《观沧海》：“东临碣石，以观沧海。”） ④将要；快要。（例：《出师表》：“先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。”） 2、一 ①一边；一面。（本文：“一觞一咏，亦足以畅叙幽情。”） ②同一；一样。（例：《察今》：“古今一也。”） ③看作一样。（本文：“固知一死生为虚诞。”【注】本文的一为使动用法，把...看做一样） ④统一。（例：《阿房宫赋》：“六王毕，四海一。”） ⑤专一。（例：《劝学》：“用心一也。”） ⑥全，一概。（例：《岳阳楼记》：“而或长烟一空，皓月千里。”） ⑦一旦。（例：《信陵君窃符救赵》：“公子诚一开口请如姬，如姬必许诺。” ⑧才；刚刚。（例：《赤壁之战》：“初一交战，操军不利。”） ⑨初次。（例《曹刿论战》：“一鼓作气。”） 3、次 ①旁边，水边（本文：“列坐其次。”） ②临时驻扎和住宿。（例：《陈涉世家》：“又间令吴广之次所旁丛祠中。”） ③按顺序排列，次序。（例：《陈涉世家》：“陈胜吴广皆次当行。”） ④在排列上次一等。（例：《<论语>十则》：“多见而识广，知之次也。”） ⑤及，到。（例：《刘东堂言》：“有指摘其诗文一字者，衔之次骨，或至相殴。） ⑥次，回。表示动作的次数。（例：《游黄山记》：“历险数次。”） 4、致 ①情致；情趣。（本文：“虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。”） ②说；回答。（例：《石壕吏》：“听妇前致词，三男邺城戍。”） ③达到。《劝学》：“假舆者，非利足也，而致千里。”） ④获得；得到。（例：《送东阳马生序》：“家贫，无以致书以观。”） ⑤招致；引来。（例：《信陵君窃符救赵》：“致食客三千人。”） ⑥招请；招集。（例：《过秦论》：“不爱珍器重宝肥饶之地，以致天下之士。”） ⑦致使；使得。（例：《孔雀东南飞》：“女行无偏斜，何意致不厚？”） ⑧送还；交还。（例：《柳毅传》：“昔为钱塘长，今则致政焉。”） 5、修 ①高。（本文：“此地有崇山峻岭，茂林修竹。”） ②长。（本文：况修短随化，终期于尽。） ③善；美好。（例:《离骚》：“老冉冉其将至，恐修名之不立。”）
《兰亭集序》 王羲之 【原文】永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹；又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。 是日也，天朗气清，惠风和畅，仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。 夫人之相与，俯仰一世，或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至。及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。况修短随化，终期于尽。古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！ 每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔。悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。 【注释】 1.永和：东晋皇帝司马聃（晋穆帝）的年号，从公元345—356年共12年。永和九年上巳节，王羲之与谢安，孙绰等41人。举行禊礼，饮酒赋诗，事后将作品结为一集，由王羲之写了这篇序总述其事。 2.暮春：阴历三月。暮，晚。 3.会：集会。 4.会稽（kuài jī）：郡名，今浙江绍兴。 5.山阴：今绍兴越城区。 6.修禊（xì）事也：（为了做）禊礼这件事。古代习俗，于阴历三月上旬的巳日（魏以后定为三月三日），人们群聚于水滨嬉戏洗濯，以祓除不祥和求福。实际上这是古人的一种游春活动。 7.群贤：诸多贤士能人。指谢安等三十二位社会的名流。贤：形容词做名词。 8.毕至：全到。毕，全、都。 9.少长：如王羲之的儿子王凝之、王徽之是少；谢安、王羲之等是长。 10.咸：都。
通假字 1 ?趣舍万殊（趣”通趋”意为往、取”） 2?亦由今之视昔（“由”通“犹”，意为“像” 【古今异义】 1、列坐其次 古义：其，代词，指曲水。次，旁边、水边。如：列坐其次。今义：① 次第较后；第二。② 次要的地位。 2、亦将有感于斯文 古：这些文章今：常用义为文雅，又指文化或文人 3、或取诸怀抱. 古：胸怀抱负。今：①抱在怀里；② 胸前；③ 心里存着；④ 打算。 4、弓1（之）以.（之）为流觞曲水。 古义：把... 作为。今义：认为。 5、所以游目骋怀 古义：①表凭借，用来。②……的原因。如：所以兴怀。 今义：①表因果关系的连词；②实在的情由或适宜的举动（限用于固定词组中做宾语） 6、俯仰一世 7、俯察品.类.之盛 古义：形容时间短暂。今义：低头抬头 古义：物品，物类。指天地万物。今义：物品的种类 【词类活用】 1、形容词作名词群贤毕至，少长咸集。贤，贤德之人少，年轻的人，长，年长的人。 况修短随化寿命长寿命短死生亦大矢大事 2、形容词作动词齐彭殇为妄作把看作相等 3、名词作动词①映带左右环绕②一觞一咏喝酒 4、数词作动词固知一死生为虚诞等冋，把……看作一样。 5、动词的使动用法所以游目骋怀使……纵展使……奔驰犹不能不以之兴.怀使 （怀）兴，即：使感叹产生， 6、动词活用为名词 足以极视.听.之娱耳目 【一词多义】 （一）临 1、未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀：面对，引申为“阅读” 2、把酒临风，其喜洋洋者矣：面对，引申为“迎”。
3、 临不测之渊，以为固：面对。 4、 故临崩寄臣以大事也：将要。 二）一 1） 一起。例：若合一契 2） 一样。例：其致一也 3） 看作一样。例：固知一死生为虚诞。 （4） 一边 ... 一边 .. 。例：一觞一咏 三）次 1、列坐其次 旁边 水边 2、又间令吴广之次所旁丛祠中 驻扎 3、 凡用兵之法，全国为上，破国次之 次一等 4、 余船以次俱进 次序 5、 太上不辱先，其次不辱身：下一等。 6、 陈胜、吴广次当行：次序、按次序引申为“轮到” （四）致 1、所以兴怀，其致一也 情致 2、假舆马者，非利足也，而致千里 达到 3、家贫，无从致书以观 得到 4、此人可就见，不可屈致也 招致 （五）修 3、会天大雨，道不通，度已失期 时间期限 4、 期（j i ）年之后 周、满 5、 、君与家君期日中 约定 【虚词运用】 1、所以 所以兴怀，其致一也 表原因 1、此地有崇山峻岭，茂林修竹 2、 况修短随化，终期于尽 3、 怠者不能修，而忌者畏人修 4、 是故事修而谤兴，德高而毁来 5、 乃重修岳阳楼，增其旧制 高 长 学习 进步 办好 修建 6、修守战之具 （六）期 1、况修短随化，终期于尽 2、不期修古，不法常可 整治 至 、及 ，注定 期望、要求
《兰亭集序》文言知识总结 一、找出下列句中的通假字并解释 虽趣舍万殊，静躁不同“趣”通“取”，选取 二、指出下列加点字的活用类型，并解释。 1．群贤毕至，少长 ．．咸集形容词作名词，年轻的人、年长的人2．游．目骋．怀使动用法，游：使……移动；骋：使……放纵 3．固知一．死生为虚诞，齐．彭殇为妄作意动用法，一：把……看成一样； 齐：把……看作相等4．映带．左右名词作动词，环绕 5．一觞．一咏名词作动词，喝酒 6．虽世殊事异，所以兴怀，其致一．也数词作动词，是一样的 三、解释下列句中加点的词 会于会稽山阴之兰亭，修．禊事也做 修此地有崇山峻岭，茂林修．竹高高的 况修．短随化，终期于尽（寿命）长 盛虽无丝竹管弦之盛．盛大 俯察品类之盛．繁多 所以所以 ．．游目骋怀，足以极视听之用来…… 所以 ．．兴怀，其致一也……的原因 仰观宇宙之．大，俯察品类之．盛助词，定语后置的标志 曾不知老之．将至助词，取消句子独立性 之及其所之．既倦动词，往、到，引申为“追求” 犹不能不以之．兴怀代词，这 每览昔人兴感之．由助词，的 列坐其次．旁边 未尝不临．文嗟悼，不能喻．之于怀临：面对，引申为“阅读”；喻：明白况修短随化，终期．于尽及，到 所以兴怀，其致．一也情趣 四、特殊句式 （一）判断句
死生亦大矣死和生是大事啊 （二）定语后置句 仰观宇宙之大，俯察品类之盛 抬头看广大无边的宇宙，低头看种类繁多的事物 （三）状语后置句 1．或取诸怀抱，悟言一室之内有人喜欢讲自己的志趣抱负，在室内（跟朋友）面对面地交谈 2．或因寄所托，放浪形骸之外有人凭借着自己所爱好的事物寄托情怀，将身体自由放纵，不受约束 3．当其欣于所遇当他对所接触的事物感到高兴 4．不能喻之于怀不能在心里明白 （四）省略句 1．映带（于）左右在亭的左右辉映环绕 2．引（之）以（之）为流觞曲水引来清流，把它当作流觞的曲水 3．列坐（于）其次在水旁排列而坐 五、成语积累 1．游目骋怀：舒展眼力，开畅胸怀。 2．放浪形骸：行为放纵，不受世俗礼法的束缚。 附：文学文化常识 1．上巳节 中国古老的传统节日，俗称三月三，该节日在汉代以前定为三月上旬的巳日，后来固定在夏历三月初三。“上巳”最早出现在汉初的文献。《周礼》郑玄注：“岁时祓除，如今三月上巳如水上之类”。据记载，春秋时期上巳节已流行。上巳节是古代举行“祓除畔浴”活动的重要节日。《论语》中“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎七沂,风乎舞雩，咏而归”就是写的当时的情形。 上巳节也称女儿节。 2．书序与赠序 “序”是一种文体，有书序和赠序两种。书序多为叙述著作者的意趣、写作缘起等，如《兰亭集序》《<呐喊>自序》等。赠序用于临别赠言，如《送东阳马生序》等。
《兰亭集序》文言文知识归纳 一、通假字 1.趣舍万殊(“趣”通“趋”，意为“往，取”) 2.悟言一室之内(“悟”通“晤”，意为“面对面”) 二、古今异义 ①是日也(是：古义：指代词“这”;今义：判断动词，是) ②茂林修竹(修：古义：长;今义：指修建、处理) ③所?砍一?(所以：古义：指用来;今义：表因果关系连词) ④信可乐也(信：古义：指实在;今义：指书信) ⑤向之所欢(向：古义：指过去;今义：指方向) ⑥列坐其次(次：古义：指旁边，水边;今义：指次序或质量差) ⑦及其所之(及：古义：指等到;今义：表并列关系连词，和) ⑧曾不知老之将至(曾：古义：指竟然今义：指曾经) ⑨亦将有感于斯文(斯文：古义：这次集会的诗文;今义：文雅) 三、词类活用 (一)名词作动词 (1)一觞一咏(觞：喝酒) (2)映带左右(带：环绕) (二)动词作名词 足以极视听之娱(视、听：眼睛、耳朵) (三)动词的使动 (1)引以为流觞曲水(流：使……流) (2)犹不能不以之兴怀(兴：使……兴，使……产生) (四)形容词作名词
⑴ 群贤毕至(贤：有才有德的人、贤士) ⑵ 少长咸集(少长：少者、年轻的人) ⑶ 无丝竹管弦之盛(盛：热闹的场面) (五)形容词的'意动 (1)齐彭殇为妄作(齐：把……看作相等、相同看待) (2)当其欣于所遇(欣：以……为欣、对……感到高兴) (六)数词的意动 固知一死生为虚诞(一：把……看作一样) (七)副词作动词 足以极视听之娱(极：尽情享受) 四、一词多义 1 之 ⑴所之既卷(动词，意为“往，到达”) ⑵ 以之兴怀(代词，指“向之所欣……已为陈迹”) ⑶夫人之相与(取消独立性) ⑷极视听之娱(结构助词，的) ⑸向之所欣(音节助词，不译) 2 修 ⑴茂林修竹(意为“高”) ⑵况修短随化(长，修短指寿命长短) ⑶ 乃重修岳阳楼(意为“修建”) ⑷修守战之具(意为“整治治办) 3 虽 ⑴虽趣舍万殊(虽然，连词)
高中语文必修二《兰亭集序》文言知识整理 一、通假字 1.趣舍万殊(“趣”通“趋”，意为“往，取”) 2.悟言一室之内(“悟”通“晤”，意为“面对面”) 二、古今异义 ①是日也(是：古义：指代词“这”;今义：判断动词，是) ②茂林修竹(修：古义：长;今义：指修建、处理) ③所以游目骋怀(所以：古义：指用来;今义：表因果关系连词) ④信可乐也(信：古义：指实在;今义：指书信) ⑤向之所欢(向：古义：指过去;今义：指方向) ⑥列坐其次(次：古义：指旁边，水边;今义：指次序或质量差) ⑦及其所之(及：古义：指等到;今义：表并列关系连词，和) ⑧曾不知老之将至(曾：古义：指竟然今义：指曾经) ⑨亦将有感于斯文(斯文：古义：这次集会的诗文;今义：文雅)三、词类活用 (一)名词作动词 (1)一觞一咏(觞：喝酒) (2)映带左右(带：环绕) (二)动词作名词 足以极视听之娱(视、听：眼睛、耳朵) (三)动词的使动
(1)引以为流觞曲水(流：使……流) (2)犹不能不以之兴怀(兴：使……兴，使……产生) (四)形容词作名词 ⑴群贤毕至(贤：有才有德的人、贤士) ⑵少长咸集(少长：少者、年轻的人) ⑶无丝竹管弦之盛(盛：热闹的场面) (五)形容词的意动 (1)齐彭殇为妄作(齐：把……看作相等、相同看待) (2)当其欣于所遇(欣：以……为欣、对……感到高兴) (六)数词的意动 固知一死生为虚诞(一：把……看作一样) (七)副词作动词 足以极视听之娱(极：尽情享受) 四、一词多义 1之 ⑴所之既卷(动词，意为“往，到达”) ⑵以之兴怀(代词，指“向之所欣……已为陈迹”) ⑶夫人之相与(取消句子独立性) ⑷极视听之娱(结构助词，的) ⑸向之所欣(音节助词，不译) 2修 ⑴茂林修竹(意为“高”) ⑵况修短随化(长，修短指寿命长短)
《兰亭集序》教案（三课时） 王景瑞 第一课时 学习目标 在反复诵读中，体会文本的节奏、语气和韵味，培养良好的文言语感 能力：1.理清课文内容层次 重点难点 重点：了解由这次集会而引起的人生无常的感慨，理清作者思想感情的脉络。 难点：认识作者深沉感叹中所蕴含的积极情绪。 教法：诵读法讨论法 学法：诵读法讨论法 教学步骤 一、导入 同学们，今天我们要学习的课文是以书法艺术名扬百世的《兰亭集序》。作者是谁？王羲之（请一位同学板书作者：王羲之）。 东晋穆帝永和九年三月三日，王羲之和名士共四十一人宴集于兰亭，临流赋诗，各抒怀抱，记下了他们的千古风流，王羲之为这些诗作了书序《兰亭集序》。《兰亭集》中的诗，到了现在，除了搞专门研究的人外，一般人了解甚少，而王羲之这篇序却声名远播，流传千古，除了它书法上的极高成就外，恐怕也有其内容上的原因。那么这篇作品的文学内蕴如何呢？我们今天就一起来学习探究一下。 二、（听录音）或全班朗读。注意朗读节奏，把握感情。（纠正读音） 三、整体感知 1、全文共可分为三段，试从每段中找出一个最能表现作者情感的字眼。 明确：乐——痛——悲（板书） 【过渡】：全文感情起伏，情真意切，我们就以此感情的变化为线索，走进王羲之的情感世界。 2、思考：为何而乐？为何而痛？为何而悲？ 四、研习文本 （一）研习第一段 1、朗读第一、二自然段 2、在这一段中作者说“信可乐也”，那么作者到底乐什么? 结合文中的语句来分析一下。（学生在书中划出相关语句，学生分析，老师点拨并引导概括。） 明确：群贤毕至，少长咸集----------贤人 崇山峻岭，茂林修竹，清流急湍，映带左右---------美景 流觞曲水，一觞一咏-------------------乐事 天朗气清，惠风和畅-------------------良辰 仰观宇宙之大，俯察品类之盛--------------赏心 【过渡】：第一段主要是记叙了兰亭宴会的盛况，表达自己的快乐心情，俗话说：“好花不常开，好景不常在。”面对即将散去的宴会，王羲之发出了无限的感慨，心情一下子转入痛中来。
高一语文《兰亭集序》文言知识 一、通假字 1.趣舍万殊(“趣”通“趋”，意为“往，取”) 2.悟言一室之内(“悟”通“晤”，意为“面对面”) 二、古今异义 ①是日也(是：古义：指代词“这”;今义：判断动词，是) ②茂林修竹(修：古义：长;今义：指修建、处理) ③所以游目骋怀(所以：古义：指用来;今义：表因果关系连词) ④信可乐也(信：古义：指实在;今义：指书信) ⑤向之所欢(向：古义：指过去;今义：指方向) ⑥列坐其次(次：古义：指旁边，水边;今义：指次序或质量差) ⑦及其所之(及：古义：指等到;今义：表并列关系连词，和) ⑧曾不知老之将至(曾：古义：指竟然今义：指曾经) ⑨亦将有感于斯文(斯文：古义：这次集会的诗文;今义：文雅) 三、词类活用 (一)名词作动词 (1)一觞一咏(觞：喝酒)
(2)映带左右(带：环绕) (二)动词作名词 足以极视听之娱(视、听：眼睛、耳朵) (三)动词的使动 (1)引以为流觞曲水(流：使……流) (2)犹不能不以之兴怀(兴：使……兴，使……产生) (四)形容词作名词 ⑴群贤毕至(贤：有才有德的人、贤士) ⑵少长咸集(少长：少者、年轻的人) ⑶无丝竹管弦之盛(盛：热闹的场面) (五)形容词的意动 (1)齐彭殇为妄作(齐：把……看作相等、相同看待) (2)当其欣于所遇(欣：以……为欣、对……感到高兴) (六)数词的意动 固知一死生为虚诞(一：把……看作一样) (七)副词作动词 足以极视听之娱(极：尽情享受) 四、一词多义 1 之 ⑴所之既卷(动词，意为“往，到达”) ⑵以之兴怀(代词，指“向之所欣……已为陈迹”) ⑶夫人之相与(取消句子独立性)
《兰亭集序》文言知识整理 【古今异义】 其次 古义：其，代词，指曲水。次，旁边、水边。如：列坐其次。今义：①次第较后；第二。②次要的地位。 斯文 古义：这次集会的诗文。如：亦将有感于斯文。 今义：文雅；文化或文人。 怀抱 古义：胸怀抱负。 今义：①抱在怀里；② 胸前；③ 心里存着；④ 打算。【句式】 古汉语句式： a) 判断句：修禊事也 死生亦大矣。 b) 倒装句： 1、介词结构后置：会于会稽山阴之兰亭 欣于所遇，暂得于己 不能喻之于怀 亦将有感于斯文 2、定语后置： 仰观宇宙之大，俯察品类之盛 【词类活用】 ①名词活用为动词：一觞一咏觞：喝洒。 ②形容词活用为名词： 群贤毕至贤：有才有德之人。 少长咸集少：少者；长：长者。 无丝竹管弦之盛盛：热闹的场面。 死生亦大矣大：大事。 ③数词活用为动词： 固知一死生为虚诞一：用作动词，看做一样。 所以兴怀，其致一也一：用做动词，是一样的。④意动用法： 齐彭殇为妄作齐：形容词用动词，看作相等。 【一词多义】 （一）之 （1）动词，往，到达。例：所之既倦。 （2）代词，回指上文中的事。例：以之兴怀。 （3）结助，取消句子独立性。例：夫人之相与。 （4）结助，定语标志。例：极视听之娱。 （5）音节助词，衬足四个音节。例：暮春之初。 （二）一 （1）一起。例：若合一契 （2）一样。例：其致一也 （3）看作一样。例：固知一死生为虚诞。 （4）一边……一边……。例：一觞一咏 （三）修 修禊事也做 茂林修竹高 况修短随化长 （四）盛 丝竹管弦之盛热闹 俯察品类之盛繁多 （五）所以 所以游目骋怀用来 所以兴怀，其致一也……的原因 【通假字】 悟言一室之内“悟”通“晤”，面对面。 趣舍万殊“趣”通“取”，取向。或通“趋”，趋向。 【涉及成语】 群贤毕至、崇山峻岭、放浪形骸、情随事迁、感慨系之、游目骋怀 【课后成语】 东床快婿
文言现象 古今异义 列坐其次 古义：其，代词，指曲水。次，旁边、水边。如：列坐其次。 今义：①次第较后；第二。 ②次要的地位。 亦将有感于斯文 古义：这次集会的诗文。如：亦将有感于斯文。 今义：文雅；文化或文人。 或取诸怀抱 古义：胸怀抱负。如：或取诸怀抱 今义：①抱在怀里；② 胸前；③ 心里存着；④ 打算。 引以为流觞曲水。 古义：把……作为。如：引以为流觞曲水。 今义：认为。 所以游目骋怀 古义：①表凭借，用来。如：所以游目骋怀； ②……的原因。如：所以兴怀。 今义：①表因果关系的连词；②实在的情由或适宜的举动（限用于固定词组中做宾语）。 俯仰一世 古义：形容时间短暂。如：俯仰一世 今义：低头抬头 俯察品类之盛 古义：物品，物类。指天地万物。如：俯察品类之盛 今义：物品的种类 修辞 a）互文 崇山峻岭 茂林修竹 清流激湍 句式 a) 判断句 修禊事也 死生亦大矣 其致一也 b) 倒装句 会于会稽山阴之兰亭（介宾结构后置，状语后置） 当其欣于所遇（状语后置） 不能喻之于怀（状语后置） 当其欣于所遇（介词结构后置，状语后置） 虽无丝竹管弦之盛（定语后置） 仰观宇宙之大，俯察品类之盛（定语后置） c）省略句 引（之）以为流觞曲水
映带（于）左右 词类活用 ①群贤毕至，少长咸集。少，年龄轻的人。长，年龄大的人。贤，贤德之人。均是形容词作名词。 ②固知一死生为虚诞。一，数词作动词，等同，把……看作一样。 ③齐彭殇为妄作。齐，形容词作动词，把……看作相等。 ④死生亦大矣，大事 ⑤映带左右环绕名词作动词 ⑥一觞一咏喝酒名词作动词 ⑦所以游目骋怀，使……纵展使……奔驰动词使动 ⑧犹不能不以之兴怀使（怀）兴，使感叹产生动词使动 ⑨足以极视听之娱穷尽，形容词作动词 一词多义 （一）临 1、未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀：面对，引申为“阅读”。 2、把酒临风，其喜洋洋者矣：面对，引申为“迎”。 3、临不测之渊，以为固：面对。 4、故临崩寄臣以大事也：将要。 （二）一 （1）一起。例：若合一契 （2）一样。例：其致一也 （3）看作一样。例：固知一死生为虚诞。 （4）一边……一边……。例：一觞一咏 （三）次 1、列坐其次旁边水边 2、又间令吴广之次所旁丛祠中驻扎 3、凡用兵之法，全国为上，破国次之次一等 4、余船以次俱进次序 5、太上不辱先，其次不辱身：下一等。 6、陈胜、吴广次当行：次序、按次序引申为“轮到” （四）致 1、所以兴怀，其致一也情致 2、假舆马者，非利足也，而致千里达到 3、家贫，无从致书以观得到 4、此人可就见，不可屈致也招致 （五）修 1、此地有崇山峻岭，茂林修竹高 2、况修短随化，终期于尽长 3、怠者不能修，而忌者畏人修学习进步 4、是故事修而谤兴，德高而毁来办好 5、乃重修岳阳楼，增其旧制修建 6、修守战之具整治 （六）期 1、况修短随化，终期于尽至、及，注定
《兰亭集序》教学设计 【教学要点】 1、掌握文中文言知识和相关文化常识。 2、体会作者的哲学思想。 【教学设计】 诵读、讲解；多媒体辅助。 【教学课时】 ２课时。 【教学过程】 第一课时 一、背景知识 １、王羲之（３２１～３７９）世称王右军，东晋著名书法家，有“书圣”之称。其书法作品《兰亭序》被誉为“天下第一行书”。 ２、《兰亭序》由来： 东晋永和九年（３５３年）三月三日，王羲之邀请当时社会名士谢安、孙绰等４１人在会稽郡山阴县的兰亭集会，他们引酒赋诗，将所写的诗结成诗集，王羲之当场为诗集书写一篇序言，即本文《兰亭集序》。 ３、文体“序”： 序，也叫“叙”或“引”，是说明作品的写作目的或作者情况，也有对作品的评论和相关问题的阐发。序一般写在作品前面，列在后面的称“后序”或“跋”。 二、诵读训练 听范读，朗读。 三、文章讲析 这是一篇山水游记散文，语言清新洒脱，注意文章中的景语与情语；文章不论记叙还是议论都颇有层次，理清作者的思路；魏晋时期，玄学风行，在山水游记中体悟、探讨人生道理，体会作者所表达的哲学思想。 １、讲析第一段： （修禊）之乐： 思考：作者是按怎样的顺序来记叙兰亭盛会的？ 第一句： 时间、地点、集会的原因： ⑴古代纪年方法：年号纪年和干支纪年。 所谓“天干”就是：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸这十个字。 所谓“地支”则是：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戍、亥这十二个字。 纪年的方法，从“天干”中的“甲”开始，配“地支”中的“子”依次搭配，得出：甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、己巳……等等六十个组合，俗称作“六十花甲”。这种“天干地支”纪年法，六十年为一周期。 如：２００１年是庚辰年；２００２年是辛巳年；…… ⑵修禊： 中国古代民间的一种风俗，古人视季春三月是万物萌生的时节，早在周代，人们在三月的第一个巳日到河边以香草浸水沐浴，祛病除邪，《诗经》、《周礼》中都有记载。孔子的得意门生曾点将春禊视为其志，得到孔子的赞赏。“莫（暮）春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”（《论语?先进》）三国魏以后春禊定在三月三，活动内容也改为在水边宴饮、赋诗等。
《兰亭集序》【复习目标】 1．学习本文文笔洗练，自然清新的风格，及书序的特点。 2．掌握本文出现的文言词类，句式的特殊现象。 【知识积累】 一、指出句中通假字并解释①趣舍万殊 ②后之视今，亦由今之视昔 二、找出古今异义词并解释其古义 （1）列坐其次（2）是日也 （3）向之所欣 三、指出活用词并解释 （1）极视听之娱（2）固知一死生为虚诞 四、解释加点的词语 1．群贤毕至，少长咸集： 2．修竹: 3．列坐其次： 4．所以游目骋怀： 5．极视听之娱： 6．信可乐也： 7．夫人之相与，俯仰一世： 8．因寄所托，放浪形骸之外： 9．趣舍万殊： 10．欣于所遇： 11．快然： 12．曾不知老之将至： 13．及其所之既倦： 14．感慨系之： 15．向之所欣： 16．以之兴怀： 17．昔人兴感之由： 18．临文嗟掉： 19．喻之于怀： 20．固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作：21．其致一也： 五、一词多义 之 ①所之．既倦②以之．兴怀 ③夫人之．相与④极视听之．娱 所 ①所．以游目骋怀②或因寄所．托 ③录其所．述 一 ①若令一．契②其致一．也 ③因知一．死生为虚诞④一．觞一咏 夫①悲夫．②夫．人之相与 六、判断特殊句式类型 ①死生亦大矣。 一、翻译下列句子 （1）仰观宇宙之大，俯察品类之盛 （2）向之所欣，俯仰之间，已为陈迹 （3）况修短随化，终期于尽。古人云：“死生亦大矣。” （4）虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。 二、默写 1、永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。，。 2、此地有，；又有，， ，列坐其次。 3、虽无，一觞一咏，亦。 4、是日也，，，，，所以，，信可乐也。 5、夫人之相与，，或取诸怀抱，；或因寄所托，。 6、虽，，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，。 7、及其所之既倦，，感慨系之矣。向之所欣，，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。 8、况，终期于尽。古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！ 三、课外文段拓展 阅读下列文段，然后完成练习题。 赵轨，河南洛阳人也。父肃，魏廷尉卿。轨少好学，有行检。周蔡王引为记室，以清苦闻。迁卫州治中。隋高祖受禅，转齐州别驾，有能名。其东邻有桑，葚落其家，轨遣人悉拾还其主，诫其诸子曰：“吾非以此求名，意者非机杼之物（机杼：织布机。机杼之物：指劳作得来的东西。）不愿侵人。汝等宜以为诫。”在州四年，考绩连最。持节使者合阳公梁子恭状上，高祖嘉之，赐物三百段，米三百石，征轨入朝。父老相送者各挥涕曰：“别驾在官，水火不与百姓交，是以不敢以壶酒相送。公清若水，请酌一杯水奉饯。”轨受而饮之。既至京师，诏与奇章公牛弘撰定律令格式。时卫王爽为原州总管，上见爽年少，以轨所在有声，授原州总管司马。在道夜行，其左右马逸入田中，暴人禾。轨驻马待明，访禾主酬直而去。原州人吏闻之，莫不改操。后数年，迁硖州刺史，抚
兰亭集序 一、字音 二、通假字 1、悟言一室之内悟通“晤”，面对面 2、虽趣舍万殊趣通“取”取得 三、古今异义词 1、列坐其次 ．．古义：这个地方今义：居于次一等 2、俯察品类 ．．之盛古义：物品、物类今义：物品的种类 3、夫人之相与，俯仰 ．．一世古义：形容时间短暂今义：低头、抬头 4、或取诸怀抱 ．．襟怀抱负古义：襟怀抱负今义：怀里抱着 四、重要词语 1、修禊．事也祓禊，一种祭祀活动。 2、列坐其次．地方 3、虽无丝竹管弦之盛．盛况 4、所以游目骋怀，足以极．视听之娱，信．可乐也极：尽。信：实在，确实。 5、夫人之相与 ．．，俯仰一世相互结交 6、或取诸．怀抱，悟．言一室之内诸：之于悟：面对面 7、及其所之．既倦到，达到 8、向．之所欣向：以前，先前 9、况修．短随化．修：长化：造化 10、未尝不临．文嗟悼，不能喻．之于怀临：面对喻：明白 11、固知一．死生为虚诞，齐．彭殇为妄作一：把……看成一样 齐：把……看做等同 五、一词多义 所以 ①所以游目骋怀（表凭借，用来……） ②虽世殊事异，所以兴怀（表原因，……的原因） 一 ①其致一也（一样） ②固知一死生为虚诞（把……看成一样） ③六王毕，四海一（统一） 修 茂林修竹（高） 修守战之具（修理，修整） 则修文德以来之（修治） 乃重修岳阳楼（修建） 六、词类活用 1、群贤毕至少长咸集（形容词作名词，贤士。年少和年长的人。） 2、一觞一咏（名词作动词，喝酒。） 3、死生亦大矣（形容词作名词，大事） 4、所以游目骋怀（使动用法，使……放纵，使……奔驰。）
5、固知一死生为虚诞齐彭殇为妄作（数词意动用法，把……看作一样。 形容词意动用法，把……看作相等） 七、文言句式 1、会于会稽山阴之兰亭状语后置 2、引以为流觞曲水省略句 3、列坐其次省略句 4、放浪形骸之外省略句 5、不能喻之于怀状语后置 八、翻译句子 1、群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹；又有清流激湍，映带左右。引以为流觞曲水，列坐其次，虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。 译文：有贤德的人都来（到这里），年轻的、年长的都（在这里）会集。这里有高大险峻的山岭，茂密的树林高高的竹丛；又有清澈激荡的水流，（在亭的）左右辉映环绕。（把水）引来作为飘传酒杯的环形渠水，（人们）在它旁边排列而坐，虽然没有管弦齐奏的盛况，（可是）饮一杯酒，赋一首诗，也足够用来痛快地表达幽雅的情怀。 2、是日也，天朗气清，惠风和畅，仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。 译文：这一天，天气晴朗，空气清新，微风和暖。抬头观望辽廓的宇宙，低头品察繁盛的事物，所用来放眼四望、舒展胸怀的（景观），（都）足够用来让人尽情享受视听的欢乐，实在快乐啊！ 3、夫人之相与，俯仰一世。获取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。 译文：人们彼此相处，俯仰之间（就是）一生。有的人从自己的情趣思想中取出一些东西，在室内（跟朋友）面对面地交谈；有的人通过寄情于自己精神情怀所寄托的事物，在形体之外，不受任何约束。 4、虽趣舍万殊，静噪不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至。及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。 译文：虽然（人们的人生）取舍千差万别，好静好动，也不相同，但是，当他们对所接触的事物感到高兴时，暂时得意，快乐自足，竟不知道衰老即将到来；待到他对于自己所到达的地方感到厌倦，心情随着当前的境况而变化，感慨就会随之而来。 5、向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。况修短随化，终期于尽。 译文：以前感到欢快的事俯仰之间已经变为陈迹，仍然不能不因此产生感慨，何况人寿的长短随着造化而定，最后终将以生命的结束为最终结局。 赤壁赋
兰亭集序知识点 学习总结（1）: 高一语文必修二《兰亭集序》知识点归纳 【文学常识】 《兰亭集序》选自《___________》，王羲之，字___________ 琅？临沂人，是中国古代杰出的家，有 " "之称，世称" "。 【通假字】 1、悟言一室之内"悟"通"晤"，会面 2、趣舍万殊"趣"通"取" 【古今异义】 1、列坐其次 古义：其，代词，指曲水。次，旁边、水边。如：列坐其次。 今义：①次第较后；第二。②次要的地位。 2、亦将有感于斯文 古：这些诗文今：常用义为文雅，又指文化或文人 3、或取诸怀抱 古：胸怀抱负。今：①抱在怀里；②胸前；③心里存着； ④打算。 4、引（之）以（之）为流觞曲水。 古义：把... 作为。今义：认为。 5、所以游目骋怀所以兴怀
古义：①表凭借，用来。②的原因。 今义：①表因果关系的连词；②实在的情由或适宜的举动（限用于固定词组中做宾语）。 6、俯仰一世 古义：形容时间短暂。今义：低头抬头 7、俯察品类之盛 古义：物品，物类。指天地万物。今义：物品的种类 【词类活用】 1、形容词作名词1群贤毕至，少长咸集。贤，贤德之人少，年轻的人，长，年长的人。 2死生亦大矣大事 2、形容词作动词齐彭殇为妄作把……看作相等 3、名词作动词①映带左右环绕②一觞一咏喝酒 4、数词作动词固知一死生为虚诞等同，把……看作一样。 5、动词的使动用法所以游目骋怀使……纵展使……开 畅 犹不能不以之兴怀使（怀）兴，即：使感叹产生。 6、动词活用为名词足以极视听之娱耳目 【一词多义】 (一)临 1、未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀：面对，弓I申为 阅读"。
2、把酒临风，其喜洋洋者矣：面对，弓|申为 3、临不测之渊，以为固：面对。 4、故临崩寄臣以大事也：将要。 (1)一起。例：若合一契 (2)—样。例：其致一也 (3)看作一样。例：固知一死生为虚诞。 (4)一边一边。例：一觞一咏 (三)次 1、列坐其次旁边水边 2、又间令吴广之次所旁丛祠中驻扎 3、凡用兵之法，全国为上，破国次之次一等 4、余船以次俱进次序 5、太上不辱先，其次不辱身：下一等。 6、陈胜、吴广次当行：次序、按次序引申为 "轮到" (四)致 1、所以兴怀，其致一也情致 2、假舆马者，非利足也，而致千里达到 3、家贫，无从致书以观得到 4、此人可就见，不可屈致也招致 （五）修
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《兰亭集序》知识点归纳 一、文学常识 王羲之，字逸少，东晋(朝代)琅玡临沂(现山东省临沂县)人，是中国古代杰出的书法家，有“书圣”之称，其书法作品《兰亭序》被誉为“天下第一行书”。 世称“王右军”。 文体“序”——也叫“叙”或“引”，是说明作品的写作目的或作者情况，也有对作品的评论和相关问题的阐发。序一般写在作品前面，列在后面的称“后序”或“跋”。 二、文化知识 1、我国古代纪年法主要有四种 （1）王公即位年次纪年法。 （以王公在位年数来纪年。如《左传。骰之战》：“三十三年春，秦师过周北门。”指鲁僖公三十三年。） （2）年号纪年法。 （汉武帝起开始有年号。此后每个皇帝即位都要改元，并以年号纪年。如《岳阳楼记》“庆历四年春”。） （3）干支纪年法。 （所谓“天干”就是：甲、乙、丙，丁、戊、己、庚、辛、壬、癸这十个字，“地支”则是：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戍、亥这十二个字。纪年的方法，从“天干”中的“甲”开始，配“地支”中的“子”依次搭配，得出：甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、己巳等等六十个组合，俗称作“六十花甲”。如：《兰亭集序》“岁在癸丑”。） （4）年号干支兼用法。 （如《核舟记》“天启壬戌秋日”，“天启”是明熹宗朱由校年号，“壬戌”是干支纪年。） 2、修禊：中国古代民间的一种风俗，古人视暮春三月是万物萌生的时节，在这一天举行祈福消灾的仪式。 三、通假字 悟．言一室之内（“悟”通“晤”，会面） 四、古今异义 １、列坐其次 ．． 古义：其，代词，指曲水。次，旁边、水边。如：列坐其次。