北京101网校学法、励志指导致高一学员“一封信”系列之五
高三－－－我是强者（摘）
作者：全国高考安阳市理科第一名，被清华大学录取
谈起高三，我有满满一肚子话要说，心路坎坷，学途艰辛，我在这一年里学会了很多，也成熟了很多。
高三的学路并不顺利。上半学期一直在摸索最好的方法，同时心理并不稳定，来自复习生、目标大学、家庭、学校的压力让我在期末考试从应届生第二名退到第七名，失去了去北京参观的资格，这对一贯成绩优秀的我来说是一个很大的打击，我刚建立起来的自信轰然坍塌。那个寒假，我几乎没有出过家门，在家做着小山似的数学参考资料。大年三十，家人在外屋看春节文艺晚会，我在小屋做习题，我每天都写一篇文章，试图分析心情，总结经验，汲取教训，建立信心，计划未来，外界的压力也渐渐淡化，从这时，我为自己设下了一场赌局，我在日记中写道：“我不会求助于任何人，也不会自个凄凄艾艾，过去的，悔恨也没有用，把所有的伤，所有的苦埋在心里，让它们转成动力，哀兵必胜。不再张扬，不再喊口号，也不再说什么了，从此心中只有两个词：沉默、惜时。在沉默中爆发，就算所有的屈辱，所有的打击加诸于我身，我会站着，绝不跪下！沉默中有激情，惜时中有效率，这句话伴我半年，无须幻想成功，只因为失败是台阶，踩在失败的台阶上，迈向成功。也就是在这时我学会了勇敢，狭路相逢勇者胜。
再一个沟坎，是考前一个月，考前的紧张，让平静的心再度浮躁，复习了整整一年，此时的厌学心理十分严重。这是高三最后一个关口，过了它，我会保持最好的心态直到高考结束，为此，我写了大量激励自己的文字，努力抓住自己的思维脉络，并且特别强调我的目标，集中全力，克服精力不集中，效率不高等厌学症，终于在考前一星期调入最佳状态，冲刺高考，这时我才知道：拼到最后拼意志。这三落三起，是命运的考验，是个性的磨练，事实证明：只要不丧失希望和信念，就一定会成功。
我之所以把心理调节放在首位，是因为高三不仅是知识的巩固期，更是心理建设和锻炼期。任何的不自信，不坚持，都会使复习效果大打折扣。高三就是学会漠视失败，平衡心情，化解压力。挫折是难免的，但只要还有成功的欲望，你完全可以通过写日记，写卡片，求助等方法进行心理暗示，告诉自己斗志还在，意志还在，希望也还在。
在学习方法上，我确实有一套独特的方法，我以下说的方法，是在老师带领的基础上，再挤出的时间内完成的。
首先是常规复习。我在第一轮的复习中，每周六、日各做一套数学卷、综合卷。在第二至第四轮的复习中，语文和英语每周各做三套卷子，包括纠错、数学和大综合，每天各做一份卷子，当天纠错，周日回顾。以上的卷子不包括老师发的在内，一年下来，我自己做的卷子就有几百份。
然后是系统复习，我是严格按照四轮复习方法进行的。这本是我高三的复习方略。四五月份以后的复习，我都写在这张小卡片上，第一页是时间安排，后面是各科复习内容和进度。
第三我在高三把时间打的很紧。我一入高三就开始熬夜，我算过一笔帐，如果别人一天学习10个小时，我熬夜每天学习12个小时，一年下来，我比别人多学将近两个月。虽然刚开始很不适应，但经过两个月的调节，我终于把熬夜变得像一日三餐一样正常。除此之外，我在其它方面也十分珍惜时间。比如：我的吃饭时间从离开教室到回到教室不超过10分钟，一回到教室就投入学习，有时吃饭时也思考问题，我平常一个月都不出校门，把洗床单、晒被褥等基本琐事都一并删除，最大限度的压缩生活所需时间。
第四，我在有的环节上用的是最笨的方法。比如：对于大综合的复习，我每天都要给每门副科安排半个小时。别人只是在课堂上复习就完了。这样，我每天比别人多用了3个小时学综合。不过付出终于有了回报，我高考综合考了269分，选择题只错了一个。再如。考前两个月，别人都忙着做各种模拟题，我在做一定卷子的同时，开始了第四轮复习：基础知识回顾。语文上把基础知识重新来过两遍，并做了摘录，数学回顾了一、二百份试卷，英语上抄课文，背单词，政治、历史强化记忆，化学、生物、地理抄了一遍课文。最笨的方法取得了最好的效果。高考数学142分，英语也创历史最高记录。其实，我的方法，是根据考试规律制定的，按规律办事，万事可为。
第五我非常注意心态调节和状态调节，下学期共进行了五次模考，每次考完我都要给做“模考反思”，用来找出优点和不足，调节心态，考前25天内，我又自己做了一次全真模考，5天一次，用来查漏补缺，并使自己提前进入高考状态。下学年我的成绩直线上升，从第一次校内的560分，直到高考的657分。高考期间，我考完一门，立刻转入下一门的复习，一直到考前1分钟，目的是保持大脑活跃、心态平衡，正常甚至超常发挥。
在高三，意志和成功欲望是两种非常重要的东西。没有它们，我过不去三道挫折关卡，没有它们，我不会累到趴在桌上也不会放下书本，没有它们，我不可能在胃病的煎熬下坚持熬夜到深夜12点甚至于1点，没有它们，我不会高考四天内复习直到考前1分钟……
同学们，要想得到别人得不到的成功，必须吃别人吃不了的苦，受别人受不了的气，想别人想不到的事。回想高三的“低头、素服、三缄口”的诺言，翻看一页页日记，一张张计划，想起深夜长灯一盏心头总是盈满了感动。自己感动自己是一种人生的升华。
高三，是挑战也是机遇。成功只留给强者。别灰心，别退缩。给自己机会，向全世界证明：我是强者。
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非洲豹的故事
在一望无际的非洲草原上，一群羚羊自由自在、悠闲地嬉戏。突然，一只非洲豹向羊群扑去。羚羊受到惊吓，开始拼命地四处奔逃。非洲豹死死盯住一只未成年的羚羊，穷追不舍。在追捕的过程中，非洲豹掠过了一只又一直站在旁边惊恐观望的羚羊，对这些挨得很近的羚羊像没看见一样，一次又一次地放过它们。终于那只未成年的羚羊被凶悍的非洲豹扑倒了，挣扎着倒在了血泊之中。
推介理由：非洲豹为什么不放弃先前那只羚羊而去追其他离得更近的羚羊呢？我们知道，羚羊特别善于奔跑，如果豹子在追赶的途中改变目标，一会儿追这只，一会儿追那只，到头来哪只也追不上，反倒把自己累得疲惫不堪。聪明的非洲豹一直盯住先前那只被追累了的羚羊，使之最终成为口中的猎物。
通过这则故事，我们要告诉学生，你就是一只非洲豹，而你的人生目标就像一只羚羊。如果想得到它，就必须一直追下去。在这追赶的途中很可能会出现各种各样的诱惑，它们会分散你的视线和注意力，这时，千万不要轻易改变目标。如果老是改变目标，最终将一无所获。
狮子和羚羊的家教
每天，当太阳升起来的时候，非洲大草原上的动物们就开始奔跑了。狮子妈妈在教育自己的孩子：“孩子，你必须跑得再快一点，再快一点，你要是跑不过最慢的羚羊，你就会活活地饿死。”
在另外一个场地上，羚羊妈妈也在教育自己的孩子：“孩子，你必须跑得再快一点，再快一点，如果你不能比跑得最快的狮子还要快，那你就肯定会被他们吃掉。”
推介理由：通过这则故事，我们告诉学生，一个人在确立了人生目标之后，就要不断地为之努力，任何时候都不可以有一点点的懈怠，因为你认为你自己已经很努力了，别人不会赶上或超过你，那么你就错了，你要知道，你跑得快，别人也在偷偷地想方设法学着跑得比你更快。
强悍的猎狗与带伤的兔子
一天，猎人一枪击中了一只兔子的后腿，受伤的兔子拼命逃生，猎狗在其后穷追不舍。可是追了一阵子，悻悻地回到猎人身边。猎人气急败坏地骂道：“你真没用，连一只受伤的兔子都追不到！”猎狗听了很不服气地辩解道：“我已经尽力了呀！”
兔子带着枪伤成功地逃生回家，它的兄弟们都围过来惊讶地问：“那只猎狗很凶呀，你又带了枪伤，是怎么甩掉他的呢？”
兔子说：“那只狗只是努力而已，我却是竭尽全力呀！它没追上我，最多挨它主人的一顿骂，所以它不可能尽全力，可我要是不拼命跑可就没命了！”
推介理由：通过这则故事，我们要告诉学生，每个人都有巨大的潜能。即使身处逆境，只要竭尽全力就有成功的可能，甚至能够创造奇迹。要想创造奇迹，仅仅做到努力还不够，必须竭尽全力！
【苗族民间】 民间故事是劳动人民创作并在民间流传的以通称的人物，广泛的背景，在完整而又富有趣味的情节中表现人民生活和思想的口头散文作品。民间故事在苗族民间文学宝库中所占的比例，内容十分丰富，反映生活的范围非常广泛。 在民间故事中，容量、最能反映苗族生产生活和心理状态的作品要数生活故事和爱情故事。这些故事以人和人的关系为基础，在又有现实又有假想成份的情节中表现人们的社会生活和对人物的评价。《孤儿当皇帝》讲述一个孤儿有幸娶到天神生老的幺女为妻，皇帝得知后，仰慕幺女的容貌而与孤儿换妻并将皇位让给孤儿。幺女设计置皇帝于死地后返回天廷并生育一女，又与其女历尽千辛万苦与孤儿团聚后共同治理国家。这个故事通过孤儿从穷苦孩子到皇帝的描写，展现了苗族人民渴望幸福、进取向上、不畏、英勇斗争的精神风貌。 《扎董丕然》讲的是苗族小伙追杀虎霸解救心上人的故事，情节曲折、首尾呼应、优美动人、结构严谨完整紧凑，在我州苗族人民中广为流传。《诺施与龙女》通过青年诺施进龙宫娶龙女的曲折经历以及人物感情纠葛的描写，把人们带到了一个扑朔迷离的世界。《幺豆歹与蒙施彩贡奏》讲述了聪明英俊的苗族青年幺豆歹在花山场上与美貌无双的姑娘蒙施彩贡奏巧妙周旋并在家里三难美人最后终成眷属的故事，歌颂了苗族青年忠贞的爱情，是民间故事中现代特色的一个。另外，像《癞哈蟆姑爷》、《琛姑娘与瑙姑娘》、《乔妮》、《两兄弟》等也是流传很广的故事。 苗族民间故事中还有不少的动物故事、寓言、童话和笑话，如《狗找主人》、《猴子蚂蚱之战》、《嘀嘀鸟的歌》、《蚂蚱蹬雀蛋》、《梭云的故事》等。这些故事，以幻想和虚构的情节，寓褒贬于其中，具有浓厚的情趣，为人们喜闻乐道。 苗族民间故事丰富多彩并且有极其宝贵的价值，发掘这些文学宝藏，对繁荣文艺创作，加强精神文明建设，以及为社会、历史、民族、语言等学科提供珍贵的资料有着重大的意义。 【鲁班造伞的传说】 从前没有伞，出门行路不便当，碰到毒太阳，晒得要死;碰到大雨，淋得像落汤鸡。 鲁班师娘看了，心里难过，对鲁班师说：“人人都说你手艺好，出门人日晒雨淋的，你不能想个法子吗?” 鲁班师答应想办法，师徒们一合计，就在路上造起了歇脚亭，十里一个亭子。亭子造好了，请鲁班师娘来看，鲁班说：“这法子不错吧，又遮太阳，又好躲雨。” 1
关于很短的民间故事 你有没有给宝宝讲过民间故事呢?民间故事是故事形式里面很重要的一个类型。下面是我为大家准备的关于很短的民间故事，希望大家喜欢! 关于很短的民间故事篇一 我国民间在除夕有守岁的习惯。守岁从吃年夜饭开始，这顿年夜饭要慢慢地吃，从掌灯时分入席，有的人家一直要吃到深夜。根据宋懔《荆楚岁时记》的记载，至少在南北朝时已有吃年夜饭的习俗。 守岁的习俗，既有对如水逝去的岁月含惜别留恋之情，又有对来临的新年寄以美好希望之意。古人有一首《守岁》诗中写道："相邀守岁阿戎家，蜡炬传红向碧纱;三十六旬都浪过，偏从此夜惜年华。"珍惜年华是人之常情，故大诗人苏轼写下了《守岁》名句："明年岂无年，心事恐蹉跎;努力尽今夕，少年犹可夸!"由此可见除夕守岁的积极意义。 年三十守岁，俗名"熬年"。为什么称作"熬年"呢?民间世世代代流传着这么一个有趣的故事：太古时期，有一种凶猛的怪兽，散居在深山密林中，人们管它们叫"年"。"年"的形貌狰狞，生性凶残，专食飞禽走兽、鳞介虫豸，一天换一种口味，从磕头虫一直吃到大活人，让人谈"年"色变。慢慢地，人们掌握了"年"的活动规律，原来它每隔三百六十五天窜到人群聚居的地方尝一次口鲜，而且出没的时间都是在天黑以后，等到鸡鸣破晓，它们便返回山林中去了。算准了"年"
的肆虐日期，男男女女便把这可怕的一夜视为关煞，称作"年关"，并且想出了一整套"过年关"的办法：每到这一天晚上，家家户户提前做好晚饭，熄火净灶，再把鸡圈牛栏全部拴牢，然后把宅院的大门封住，躲在屋里吃"年夜饭"--由于这顿晚餐具有凶吉未卜的意味，所以置办得很丰盛，除了要全家老小围在一起用餐表示和睦团圆外，还须在吃饭前先供祭祖先，祈求祖先的神灵保佑他们平平安安地度过这一夜。吃过晚饭后，谁都不敢睡觉，挤坐在一起闲聊壮胆。 天色渐渐黑了下来，"年"从深山老林里窜了出来，摸进人群聚居的村落。只见家家户户宅门紧闭，门前还堆着芝麻杆，街上却瞧不见一个人影儿。转了大半个晚上的"年"毫无所获，只好啃些芝麻杆充饥。再过些时，公鸡啼晓，这些凶残而又愚蠢的怪物只得怏怏返回。熬过"年关"的人们欣喜不已，要感谢天地祖宗的护佑，要互相祝贺没有被"年"吃掉，还要打开大门燃放鞭炮，去同邻里亲友见面道喜......，人们见面互相拱手作揖，祝贺道喜，庆幸没被年兽吃掉。这样过了好多年，没出什么事情，人们对年兽放松了警惕。就在有一年三十晚上，年兽突然窜到江南的一个村子里。一村子人几乎被年兽吃光了，只有一家挂红布帘、穿红衣的新婚小两口平安无事。还有几个童稚，在院里点了一堆竹子在玩耍，火光通红，竹子燃烧后"啪啪"地爆响，年兽转到此处，看见火光吓得掉头逃窜。此后，人们知道年兽怕红、怕光、怕响声，每至年末岁首，家家户户就贴红纸、穿红袍、挂红灯、敲锣打鼓、燃放爆竹，这样年兽就不敢再来了。在《诗经 ·小雅·庭燎》篇中，就有"庭燎之光"的记载。所谓"
中国民间神话传说故事 【中国古代四大神兽】 在中国古代最令妖邪胆战心惊并且法力无边的四大神兽就是青龙、白虎、朱雀、玄武四兽了。青龙为东方之神；白虎为西方之神；朱雀 为南方之神；玄武为北方之神，龟蛇合体。故有“青龙、白虎、朱雀、玄武，天之四灵，以正四方，王者制宫阙殿阁取法焉。”。 在上古时代，古人把天分为东西南北四宫，分别以青龙（苍龙）、白虎、朱雀、玄武（一种龟形之神）为名。实际上是把天空分为四部，以每部分中的七个主要星宿连线成形，以其形状命名。 东方的角、亢、氏、房、心、尾、箕形状如龙，所以称东宫为青龙； 西方七星奎、娄、胃、昂、毕、角、参形状如虎，称西宫为白虎； 南方的井、鬼、柳、星、张、翼、轸联为鸟形，称朱雀； 北方七星斗、牛、女、虚、危、室、壁，其形如龟，称玄武。 于是，青龙、白虎、朱雀、玄武又成为镇守天官的四神，辟邪恶、调阴阳。四神之中，青龙与白虎因为体相勇武，主要地被人们当作镇 邪的神灵，其形象多出现在宫阙、殿门、城门或墓葬建筑及其器物上，在最后一种场合里，龙已不是助墓主升天，而是镇慑邪魔，保卫墓主 的灵魂安静。 青龙白虎掌四方，朱雀玄武顺阴阳，四灵圣兽苍龙、白虎、朱雀、玄武天之四灵，虽然在欧美奇幻中很少出现，但是在中国和日本的神 话传奇中，它们却以尊贵无比的四圣兽身份出现。 青龙，亦作“苍龙”，古代神话中的东方之神。龙是中华民族的 图腾，自黄帝授命于天，威泽四方，龙就成为中华民族乃至整个中国
的象征，而比较明确的定形是在汉代，从大汉朝开始，龙就被确定为 皇帝的象征与代表。在东方传奇中，青龙身似长蛇、麒麟首、鲤鱼尾、面有长须、犄角似鹿、有五爪、相貌威武，而在西方神话里，龙更像 是长翅膀的蜥蜴。 白虎，古代神话中的西方之神。形体似虎，白色，凶猛无比，因 此成为尊贵的象征。同时白虎也象征着威武和军队，所以古代许多以 白虎冠名的地方都与兵家之事相关，例如古代军队里的白虎旗和兵符 上的白虎像。 朱雀，亦称“朱鸟”，形体似凤凰，古代神话中的南方之神。因 其形似鸟状，位在南方，火属性，所以在游戏中经常以凤凰的形状出现。但其实朱雀和凤凰是两种不同的生物，凤凰是百鸟，而朱雀却是 天之灵兽，比凤凰更稀有尊贵，破坏力也更强。在日本的漫画和游戏里，朱雀都是作为强力呼唤兽或者妖兽出现的，比如漫画《幽游白书》和依据漫画改编的同名游戏。 玄武，也叫“真武”，俗称“真武大帝”，是道教所奉的神。相 传古净乐国王的太子，生而神猛，越东海来游，遇天神授以宝剑，入 湖北武当山修炼，经四十二年而功成，白日飞升，威镇北方，号玄武君。但宋朝忌讳玄字，因而改称真武。玄武又相传本身是北海一只大龟，此龟以前被当作柱子支撑整个蓬莱仙山，因其灵性深觉，历经多 年的听道闻道，终于修得正果。所以帝王陵寝多有驮碑之龟，正是以 此暗寓玄武。另外玄武又叫玄冥，故又称北冥，听到这个名字估计许 多读者又联想起北冥归海，还有金庸老先生笔下人物逍遥子的《北冥 归海》。 【神女峰的神话故事】 人人都知道，世界上的山峰是喜玛拉雅山脉的珠穆朗玛峰。可是 你知道吗？很久很久以前，那里是一片浩瀚的大海，终年四季如春， 是一片富足漂亮的乐土。
民间神话传说故事800字 本文是关于民间神话传说故事800字，仅供参考，希望对您有所帮助，感谢阅读。 民间神话传说故事800字篇一 有这么弟兄俩：哥哥在城里开着门头做卖买，是方圆百里数一数二的富豪人家，弟弟在家下庄户，一年到头靠耕种那点山岭簿地，不用说吃大米、白面，就连地瓜、饼子也填不饱肚子! 这弟兄俩的娘早已下世，留下个老爹轮流着养活。上半年，爹到老大家吃住;下半年就到老二家吃住。 老爹每当轮到老大家时，住得是高楼大厦;吃得是大米、白面、鱼、肉、禽、蛋。可是到了老二家里，住得是茅草小屋，连地瓜、饼子也难吃到尽头。弟弟的两个孩子，每逢看见那黄灿灿的饼子，馋得干咽唾沫，儿和媳妇也不舍得掰给孩子一点吃! 这年除夕，哥哥来到弟弟家和老爹凑在一起过团圆年。吃饭时，哥哥见弟弟家这粗茶淡饭，触景生情地对他爹说：“爹，你说俺弟兄俩哪一个最孝顺?” 爹听后笑了笑，说：“都孝顺。” 哥哥又问：“爹啊，两个都孝顺，还有个最孝顺的呢?” 老爹听老大说到这里，便抬起头来，先看了看大儿，又瞅了瞅二儿，然后不急不忙地说：“你让我怎么说呢?” 老大说：“这还不好说，您在谁家住得最好，吃得最好，谁就最孝顺!” 老爹叹了口气，说：“是啊，我在你家住得好，吃得好男女老少都一样，难分长辈、小辈，在你弟弟家，住得孬，吃得孬，可有口差样的饭菜，全家都不舍得吃，只留给我一个吃。就连那两个不懂事的孩子，都知道把顺口的留给爷爷吃!呢你说，谁最孝顺?” 老大听后，只见他那白净净的脸上红一阵，白一阵，一句话再也说不出来。 你说这两个儿子，哪个最孝顺? 民间神话传说故事800字篇二
仫佬山乡有个村庄叫中寨，寨前有一峭壁深岩，岩洞中有一种石头，叫“鸳鸯石”。关于它，有这样一个传说—— 从前，中寨有一个年轻姑娘，名叫勒耶，生得聪明、美丽，心地善良，是仫佬山乡有名的歌手，方圆十里八寨的后生谁不羡慕，他们常来和她对歌，向她求婚，可是，都被她拒绝了。 那年的农历八月十五到了，这是仫佬人的歌节。大清早，勒耶身穿靛蓝花边衣，下套彩色百褶裙，脚穿鸳鸯白线鞋，头插双龙白银簪，打扮得似仙女一般，便和同伴们一起去走坡①。后生家们见了，蜂拥而来，纷纷要和她对歌。人们听了，给对歌人让出一条道来。只见一个二十来岁的后生走过来，笑着唱歌，这时，勒耶瞄了那后生一眼，只见他长的身强体壮，英俊朴实，心中十分高兴。她接着唱。 后来，勒耶打听到后生是东寨的放牛郎，名叫索卜。两人便经常一起走坡对歌，一起上山割柴草，互相帮助，相亲相爱。不久，俩人订下了婚约。 勒耶和索卜相爱的事，象春风一样传遍了村村寨寨，老人们都说他们是天生一对。可是，也有的人说，勒耶有福不会享，多少富家子弟她不爱，偏偏去爱一个放牛郎。这话很快传到了勒耶贪财的阿妈耳里，她又气又急地说：“女儿呀，你是妈心上的肉，俗话讲：‘嫁给富汉，肉汤泡饭;嫁给穷汉，鼎锅刮烂。’婚姻大事由阿妈为你作主!”勒耶听了，羞羞答答地说：“阿妈呀，强扭的瓜不甜。我心里有谁，谁就是我爱的人……” 阿妈拿她没办法，一气之下，便把她关在竹楼里，对她说：“如果你不依阿妈，以后你再也别想到外面去了。”这样，勒耶无法和索卜见面了。 日子一天天过去了，八月十五歌节又到了。勒耶天天想念索卜，但自己被关在竹楼里，整天做鞋、绣花，又怎能见到索卜，倾吐心头的痛苦呢?她从窗口望去，仿佛看见了索卜消瘦的面容，不由得伏在窗前暗暗哭泣。突然，远处传来了索卜的歌声：这歌声多么亲切!她抬头向外望去，只见寨前的大榕树下坐着一个熟悉的身影。那不是可怜的索卜吗? 索卜听到了勒耶清脆、动听的歌声，知道了勒耶的处境，又是高兴，又是发愁。他发誓要把勒耶救出来。
非洲寓言故事:地球之魂造人 地球之魂一个人孤零零地住在一个村子里，他感到生活太枯燥无味了。 “这样多么无聊啊！”他常常忧伤地自言自语。 最使地球之魂不痛快的就是没有人陪他抽烟，虽说到处都长满了烟草，可抽烟的只是他一个人，再说，中午的时候，也没有人给他烧饭。地球之魂不甘心就这样子然一身地长期生活下去，他决心改变这种状况。 “我应该造一些人给我烧饭和陪我抽烟！”他说。 于是，地球之魂来到森林里。他找到一棵挂满了恩库拉①果的树。他抱住树干用力一摇，果子就落了一地。他把果子捡起来带回家。以后，一连好几天他都这么做，很快家中就攒了一大堆恩库拉果。他看着果子堆想：“这就够用的了！”随后，地球之魂把果子装进一个篮子里拎到大湖边。他的小船就拴在那儿。这是一只又宽大又美观的独木舟。地球之魂把果子往船舱里一倒，就对湖里一只刚把头露出水面的鳄鱼喊：“快游过来！” 等鳄鱼游到身旁，地球之魂就把小船的缆绳往它脖子上一套。 “拉吧！”地球之魂命令鳄鱼，因为他自己从来没有划过船。 鳄鱼顺从地拉着独木舟向前游去。 “离湖岸远点儿！”地球之魂又命令鳄鱼。
鳄鱼马上拉着独木舟往湖心游。它用四只爪子当桨划呀划呀，爪子都划出血来了，也不停。它一气划了很长很长时间。这个湖的面积大极了，大得一眼望不到边；这个湖的湖水太深了。深得一直通到太阳睡觉的.地方。但是鳄鱼不管这些，它只顾一个劲地朝远处划。 当鳄鱼游到离岸非常远非常远的地方时，地球之魂才对它说：“停下吧！” 这当然是鳄鱼求之不得的。等独木舟停稳，地球之魂挑出一颗最大的恩库拉果子，对它吹了一口气，说：“你将是世界上的第一个男人！”说完，他把果子扔到湖里。果子浮在水面上，开始往岸边漂去。 接着，地球之魂又挑出一颗恩库拉果子，往上面吐了一口唾液，然后扔到水里，说：“你将是世界上的第一个女人！” 果子也浮在水面上朝岸边漂去。 就这样，地球之魂把船里的恩库拉果子全都扔到了湖里。然后，他又命令鳄鱼：“回岸边去吧！” 鳄鱼很听话，拉起漂亮的独木舟，用爪子划着又向岸边游去。 船一靠岸，地球之魂就跳到干沙滩上，那儿已经等候着一大群人了，他们的头人走到地球之魂面前说：“我在这儿！” 其他男人随声附和：“我们在这儿！” 女人们都站在男人的后边。 地球之魂把这些人领到自己村子里，当来到一个大广场的时候，他对这些人说：“这儿就是你们以后住的地方！” 从此，地球之魂就成了这个村的村长。他跟他所造的男人坐在一
外国出名的民间故事 外国民间故事，作为一种集体创作，在情节、主题、人物等方面有显著的类型化倾向。那你知道外国出名的民间故事有哪些吗?下面是给大家分享的外国出名的民间故事，欢迎大家阅读。 外国出名的民间故事：野骆驼和狼尿丹尼斯是一位英国石油勘探家，来到科威特这个盛产石油的西亚国家考察。这天傍晚，他驾驶着越野车在高速公路上疾驶，去看一位朋友。 丹尼斯一边开车，一边欣赏两边的景色。突然，前方似乎有个庞大的黑影。"糟了，路上好像有什么东西!"他一个激灵，猛踩刹车。随着一声长长的尖厉的刹车声，越野车滑出好几米才停住。丹尼斯惊魂未定地探出头去。啊，竟然是一头正在打盹的骆驼! 那头被惊醒的骆驼睁了睁眼睛，好像在表示对丹尼斯的不满，又沉入了梦乡。这是一群野骆驼，十几头骆驼三三两两悠闲地在公路上漫步，几头调皮的小骆驼还在路上打滚嬉闹。 "嘀!嘀?quot;丹尼斯一迭声地按嗽叭，想把骆驼赶走。可是，这群野骆驼充耳不闻，一点不害怕，几头小骆驼不仅不退缩，还向丹尼斯的越野车跑来，似乎对他这个外国客人挺感兴趣的。丹尼期急出了一身冷汗，在高速公路上停车可不是闹着玩的。天又黑下来了，连环撞车的惨祸随时可能发生。他赶紧打电话报警。 几分钟后，两辆巡逻警车呼啸而至。警察们跳下车来，立即设置
了醒目的路标，提醒后面的车子减速。随后挥舞警棍，驱赶路驼。不料，这些野骆驼见了警察，似乎是老相识，只是眨眨小眼睛，继续不紧不慢地溜达，根本不当回事。 警察苦笑着告诉丹尼斯，科威特浩瀚的沙漠里生活着不少野骆驼，这些野骆驼是受国家保护的?铮?魏稳硕疾荒苌撕λ?恰K?且恢鄙?畹米杂勺栽冢?罱?餍耘艿礁咚俟?飞侠葱菹⑼胬至恕8嫌指辖舨蛔撸?鲇植荒芘鏊?牵?婺盟?敲?a href='https://www.doczj.com/doc/f15280706.html,/fanwen/banfa/' target='_blank'>办法?br>尽管警察已经堵住了高速公路的进出口，后面的车流还是排成了长龙。警察赶不走骆驼，只好让司机传下话去，大家一起按嗽叭。顿时，"嘀嘀嘀"，尖厉的嗽叭声响彻在旷野里。可是，那些慢性子的家伙们好像欣赏交响乐似的，照样悠然自得地散着步，有的还趴了下来，好像打算美美地打个瞌睡。 警察们无计可施，最后只好朝天鸣枪。"砰!砰!"刺耳的枪声划破夜空。这下这些野骆驼沉不住气了，纷纷向公路两边散去。 野骆驼频频在高速公路上出现，对交通安全是个很大的威胁。此事引起了当地政府的重视。怎样才能找到一种既不伤害野骆驼又能使它们远离高速公路的好办法呢? 这次的遭遇使丹尼斯产生了浓厚的兴趣，他整天跑图书馆查资料，研究起骆驼的习性来。他从当地人那儿了解到，野骆驼时常会遇到狼群的围攻，别看野骆驼身躯庞大，可也不是生性凶残的野狼的对
有关民间故事的传说 本文是关于有关民间故事的传说，仅供参考，希望对您有所帮助，感谢阅读。 有关民间故事的传说篇一 据说到了每年的最后一天，玉皇大帝都要了解民间的生活状况，于是就派铁拐李下凡查看民情。铁拐李为八仙之一，是个跛脚叫化仙，因此便在人间吃年夜饭的时候，提着要饭的篮子跛着脚沿街到各处各家乞讨。 讨完饭后，铁拐李把讨来的东西带给玉帝老爷子看，谁家穷。谁家富，一看就知道了。据此，玉帝老爷子就让富人一年遭几次灾，不要太富;穷的则让他发几次财，不要太穷了。 这事儿慢慢传到了人世间，一个精明的商人知道了这个情况后，很快就想到了应对办法。到吃年夜饭的时候，这户人家把大门关的严严紧紧，家人谁也不许大声说话。等铁拐李来讨饭时，打开门，桌上什么也没有。 铁拐李一看，认为这户人家穷得连年夜饭都吃不起，于是就大发慈悲，悄悄在这户人家的门口放上几个金元宝就走了。就这样，这家人越来越有钱了。 天下没有不透风的墙。别家也看到了他家发财的原因，便都纷纷跟着学起来。后来，铁拐李见家家户户都关着门吃年夜饭，便知自己下凡探察之事已被人们觉察，就不再到人间来讨饭察贫富了。 但是，关起大门吃年夜饭的习惯，却据此流传了下来并延续至今。 有关民间故事的传说篇二 有一天，一个穷人骑着马去旅行。走到中午，他感到又渴又饿，就把马拴在一棵树上，坐下来吃午饭了。这时，一个有钱人也来到这个地方，并把自己的马拴在同一棵树。 “请不要把你的马拴在这棵树上。”穷人说，“我的马还没有驯服，小心踢死你的马!” 这个有钱人却回答说：“我愿意把我的马拴在哪里就拴在哪里!”就这样，他把他的马拴牢后，也坐下来吃午饭去了。然而，不一会儿，他们就听到了可怕的嘶叫声，并看到两匹马踢咬起来。两个人同时向马奔去，但已经晚，有钱人的马
民间故事传说 民间故事传说（一）： 关于月老、月下老人的传说 唐朝时候，有一为名叫韦固的人，有一次，他到宋城去旅行，住宿在南店里。 一天晚上，韦固在街上闲逛，看到月光之下有一各老人席地而坐，正在那里翻一本又大又厚的书，而他身编则放着一个装满了红色绳子的大布袋。 韦固很好奇的过去问他说：“老伯伯，请问你在看什么书呀！” 那老人回答说：“这是一本记载天下男女婚姻的书。” 韦固听了以后更加好奇，就再问说：“那你袋子里的红绳子，又是做什么用的呢？” 老人微笑着对韦固说：“这些红绳是用来系夫妻的脚的，不管男女双方式仇人或距离很远，我只要用这些红绳系在他们的脚上，他们就必须会和好，并且结成夫妻。” 韦固听了，自然不会相信，以为老人是和他说着玩的，但是他对这古怪的老人，仍旧充满了好奇，当他想要在问他一些问题的时候，老人已经站起来，带着他的书和袋子，向米市走去，韦固也就跟着他走。 到了米市，他们看见一个盲妇抱着一个三岁左右的小女孩迎面走过来，老人便对韦固说：“这盲妇手里抱的小女还便是你将来的妻子。” 韦固听了很生气，以为老人故意开他玩笑，便叫佳奴去把那小女孩杀掉，看他将来还会不会成为自己的妻子。 家奴跑上前去，刺了女孩一刀以后，就立刻跑了。当韦固在要去找那老人算帐时，却已经不见他的踪影了。 光阴似箭，转眼十四年过去了，这时韦固以找到满意的对象，即将结婚。对方是相州刺史王泰的掌上明珠，人长得很漂亮，只是没间有一道疤痕。韦固觉得十分奇怪，于是便问他的岳父说：“为什么他的眉兼有疤痕呢？” 相州刺史听了以后便说：“说来令人气愤，十四年前在宋城，有一天保母陈氏抱着他从米市走过，有一个狂徒，竟然无缘无故的刺了她一刀，幸好没有生命危险，只留下这道伤疤，真是不幸中的大幸呢！” 韦固听了，愣了一下，十四年前的那段往事迅速的浮此刻他的脑海里。他想：难道他就是自己命仆人刺杀的小女孩？于是便很紧张的追问说：“那保母是不是一个失明的盲妇？” 王泰看到女婿的脸色有意，且问得蹊跷，便反问他说：“不错，是个盲妇，但是，你怎样会明白呢？” 韦固证实了这各式时候，真是惊讶极了，一时间答不出话来，过了好一会儿才平静下来，然后把十四年前在宋城，遇到月下老人的是，全盘说出。 王泰听了，也感到惊讶不已。 韦固这才明白月下老人的话，并非开玩笑，他们的姻缘真的是由神作主的。 因此夫妇两更加珍惜这段婚姻，过着恩爱的生活。 不久这件事传到宋城，当地的人为了纪念月下老人的出现，便把南店改为“订婚店”。 由于这个故事的流传，使得大家相信：男女结合是由月下老人系红绳，加以撮合的，所以，后人就把媒人叫做“月下老人”，简称为“月老”。 民间故事传说（二）： “观音”的由来 观世音菩萨的得名由来，诸经有三种记载： 一、由宿世悲愿得名。《悲华经·受记品》谓菩萨在远古因地修行时期，因发大悲誓愿而蒙宝藏如来授记：“善男子，汝观天人及三恶道一切众生，生大悲心，欲断众生诸烦恼故，
关于民间故事精选 民间的故事数不胜数，除了四大民间爱情故事，还有很多具有教育意义和奇异的故事，这些故事在群众中广为流传，下面是我为大家准备的关于民间故事精选，希望大家喜欢! 关于民间故事精选篇一 很早以前，有一个老实巴脚的农夫，娶了一个巧媳妇。两口儿过日子，男的种附近财主家的佃田，女的一年到头帮财主纺纱织布，一年到头累死累活。这家财主，两代都是秀才。这天中午，老实巴脚的农夫耕完田，回去吃中饭，就把耕牛拴在坡里。 谁知吃过中饭来一看，耕牛不见了，急得他四处寻找。最后，在小财主掌管的私塾门前，才把耕牛找到。但是，小财主不让牵走，说耕牛是自己的。于是，两下就争执起来。老财主假意上来评理，推说："黑毛猪儿家家有。这头耕牛你说是你的，他说是他的，谁也扯不清白。我来出个对子，谁对上了，耕牛就归谁。" 小财主一听，满口答应。 老财主就说，这个对子里要有"尖尖，圆圆，千千万，万万千"，最后还要回答别人的问话，说一句"那还消说"。 小财主十分神气地抢先说道："我的笔苞儿尖尖，笔杆圆圆; 写出的大字是千千万，写出的小字是万万千——"老财主接口问道："那你一手字肯定写得不错吧?"小财主回答道："那还消说!" 常言道：急中能生智。老实巴脚的农夫先是气急得没法，听了
小财主的应对，立刻说："呸!分明是我的头儿尖尖，鞭杆儿圆圆，耕出的大田是千千万，耕出的小田是万万千。要是哪个问我：那你一手田肯定耕得不错吧?我就会回答他："那还消说!" 老、小财主一听，连声说："不行，不行，第五句要别人问，你回答。"小财主当即宣布自己"赢"了，准备牵牛回家。 "慢着!"随着声音，赶来一位衣着朴素、品貌端庄的女子，这就是农夫的"巧媳妇"。她向老实巴交的丈夫说："他们这是故意刁难。也不过是篾穿豆腐——值不得一提。你放心，我现在就让他俩争着来问我!"巧媳妇说完，便转向财主，叫他们听着："我的脚趾儿尖尖，手指儿圆圆，养活的大混蛋是千千万，养活的小混蛋是万万千——"老、小财主一听气坏了，忙争着相问："你这是在骂我们吗?"巧媳妇气愤地回答道："那还消说!" 人们望着巧媳妇同丈夫牵牛回家了。 关于民间故事精选篇二 清末，我县上村乡东崔村有个财主叫王二则，此人胡须半个黑、半个白，家豪大富，土地方园数顷，骡马成群，但是他却很信鬼神。清明烧纸，过年烧香，大小庙宇更是三、六、九必到，出门先看是黑虎拦路，还是黄道吉日。 一天，从东阳关来了三个人，自称能接财神，会使法术，可使人家日进斗金。财主王二则一听大喜，对三个人更是殷勤招待。三个东阳关人心中暗喜，如今遇着一个老财迷，可要发财了。 从此，王二则全家不理其他杂务，每晚都到村外十字路口烧香，从路口一直烧到家里。又是祭猪，又是祭羊，更是祭财神像，听从三
非洲寓言故事-令人讨厌的大象 从前，有一只大象，长得胖乎乎的，圆滚滚的，整天除了睡觉，就是吃东西。它睡觉时，有个打鼾的习惯，而且声音非常响，老远就听得到，简直震得人的耳朵都疼；它吃东西时也总是弄出很响的声音。一句话，和它在一起生活，大家都没有安静的时候。尽管大家都很讨厌它，可因为它的力气特别大，动不动就拿长鼻子一卷，把你甩得远远的，所以大家拿它一点儿办法也没有。 后来，不知是谁想出了个主意：大家轮流讲故事，叫大象不停地听故事，把睡觉和吃饭忘掉。一开始，这个办法还挺灵的，除了讲故事的以外，其他伙伴都可以安安静静地休息了。但过了不久，故事讲得差不多了，大象听腻了，便说：“你们的故事讲来讲去是老一套，没啥好听的。”这样，大象又像以前一样了，不是睡觉就是吃东西，一睡觉就打鼾，一吃东西就弄出很响的声音，搞得大家又不得安宁了。 这时，又有不少人出主意。 “要叫大象不停地动。”第一个说。 “对！可有什么办法呢？”第二个说。 “我看咱们去找聪明的兔子，叫它帮帮忙。”第三个说。 大家都同意。于是便推选了几个代表去找兔子。 兔子住在另外一片森林里。听了代表们的要求，它想了一下，便穿上一身漂亮的衣服，带上刀子和乐器出发了。 “你好！”兔子见了大象，主动打招呼说。 “你好！”大象回答。 “我想和你一块儿跳舞，好吗？”没等大象回答，兔子就放下刀子，弹起乐器，微笑着边跳边唱起来： 尊敬的大象啊， 你是森林之王， 让我唱歌跳舞， 祝你万寿无疆！
听了兔子的颂扬，大象很高兴，它马上从椅子上站起身来，接受了兔子的邀请，和兔子一起跳起舞来。 其他动物也陆续加入了舞会。大家尽情地唱啊、跳啊、笑啊，森林里一片欢乐。有的还随便拿了件什么东西当乐器，有节奏地敲着凑热闹。 舞会从上午开到下午，从下午又开到晚上；天黑了，大家点上一堆篝火，还是借着火光唱呀，跳呀，笑呀，不肯停歇。 大象到底太胖了，早就累得浑身不好受，又是腿疼又是腰酸，可它见大家都没休息，也只好一直坚持着。后来实在累坏了，连气都喘不上来了，它这才说：“啊！累死我了！快别跳了！” “什么？你不喜欢跳舞？”兔子故意问。 “喜欢是喜欢，可现在实在跳不动了。” “看来你不大能跳舞。我们怎么就不觉得累呢？” “你为什么说我不能跳？”大象有些火了。① “因为你长得太胖了，所以你不大能跳舞。看！那么多的肉，多累赘呀！” “那可怎么办呢？”大象着急地问。 “这容易！我把你腿上、肩上、胸脯上的肉割下一些来，你体重减轻了，再跳舞就感到轻松了。” 大象觉得兔子说得有理，便同意了。于是。兔子拿出刀来把大象身上的肥肉一块一块地割下来笑着回家了。 第二天，大象的伤口发炎了，火烧火燎地疼，连动都不好动。它叫人把兔子找了来。
篇一：神话故事英文版 - 2003 document 【潘多拉之盒】 pandoras box once up a time, a long time ago, zeus ordered hephaestus (aphrodites husband) to make him a daughter. it was the first woman made out of clay. hephaestus made a beautiful woman and named her pandora. zeus sent his new daughter, pandora, down to earth so that she could marry epimetheus, who was a gentle and lonely man. zeus was not being kind. he was getting even. epimetheus and prometheus were brothers. zeus was mad at one of the brothers, prometheus, for giving people fire without asking zeus first. zeus gave pandora a little box with a big heavy lock on it. he made her promise never to open the box. he gave the key to pandora’s husband and told him to never open the box. zeus was sure that epimetheus curiosity would get the better of him, and that either epimetheus or his brother would open the box. pandora was very curious. she wanted to see what was inside the box, but epimetheus said no. better not. you know your father, epimetheus sighed, referring to zeus. he’s a tricky one. one day, when epimetheus lay sleeping, pandora stole the key and opened the box. out flew every kind of disease and sickness, hate and envy, and all the bad things that people had never experienced before. pandora slammed the lid closed, but it was too late. all the bad things were already out of the box. they flew away, out into the world. epimetheus woke up at the sound of her sobbing. “i opened the box and all these ugly things flew out,” pandora cried. “i tried to catch them, but they all got away!”pandora opened the box to show him how empty it was. but the box was not quite empty. one tiny bug flew quickly out before pandora could slam the lid shut again. “hello, pandora,” said the bug, hovering just out of reach. “my name is hope.”with a nod of thanks for being set free, hope flew out into the world, a world that now held envy, crime, hate, and disease – and hope. 【回声与赫拉】 echo and hera one day, zeus tore into the woods, looking for a place to hide. his wife, hera, was after him again. would he never learn to stop flirting with the nymphs who lived deep in the woods? apparently not. spotting echo, he asked her to help him escape the eagle eye of his wife. one did not turn down a request from zeus, not and live to tell about it. when hera tore into the woods after zeus, echo sidetracked her with chatter and gossip. for some time, this worked well for zeus. when hera figured out what was going on, she punished echo by denying her much of her beautiful voice. all echo could do forever after was
（一）无意井 很久以前，在石门山东山脚下住着一个靠采药为生的老汉，叫周声。几十年中他识得上千种药。他采的药送给镇上的药铺，一年中只要够吃饱肚子就满足，余下的钱全替贫苦的人垫付药钱。 这天，周声在山涧采药，发现一条满身红黑斑有酒杯那么粗的毒蛇和一只碗口大小浑身青白相间的青蛙对峙。青蛙的一条前腿已被咬伤，裂开的伤口露出粉嫩的肌肉。毒蛇不断地吐出黑色的信子，准备发起猛攻。青蛙吸足了气，把身体鼓得像只球，来显示自己的体壮，可毒蛇不买青蛙的账，眼看青蛙就要成为毒蛇的美食，周声挥起手中药铲，三两下将毒蛇打死，掏出随身带小刀将毒蛇开膛破肚，取出蛇胆装入小罐中。正准备走，一看青蛙还爬在石头上，抬头看着他。他弯腰捧起青蛙，用针把青蛙裂开的皮小心缝合起来，然后从药篓中找出草药，用嘴嚼成糊状，敷在青蛙的伤口处，又从衣角撕下一条布将伤口轻轻包上，这才把青蛙放下。 夏日，火辣辣的太阳烤得人皮发焦，周声又到山上采药。他带的水早就喝完，正准备回家，突然发现山坡上躺着个人，跑过去一看，是个过路的讨饭老汉。必须先弄点水使老汉苏醒过来。可这山坡上哪有水呢？只有到山下去找了。他把老汉抱到一片平地上，刚一转身，发现身旁不远处有一口水井，周声赶忙过去，取下随身带的葫芦头装满了水，他喝了一口，清凉甘甜，十分解渴。便一口一口地喂老汉喝。不一会老汉醒了过来，他又掏出一块吃剩下的玉米饼子递给老汉，老汉三口两口吃完，又喝了几口水，慢慢坐了起来，对救命恩人千谢万谢。周声接过水葫芦，回身准备再灌一葫芦，可那口井不见了。周声觉得很是奇怪。 从那以后，周声上山挖药，只要觉得口渴身边就会出现一口水井。村里打柴的和放牛的也常常无意中遇到此井。一传十、十传百，人们称它为“无意井”。几十年过去了，直到周声成了周老汉。一天又遇到此井，他灌了一葫芦水，坐在那里两眼直盯着那口井，想看这井究竟是怎么回事。瞬间那口井变成了一只大青蛙，冲周老汉亲切地叫了两声后跳走了。周老汉终于明白了，那口无意井原来就是他救过的那只大青蛙，它是在报答周老汉和那些打柴、放牛的穷人。 1．联系上下文，说说词语的意思。（2分） 对峙：
《中国神话与民间故事大全集》，神话是关于和神化的古代英雄的故事，是古代人民对世界起源、自然现象和社会生活的一种天真纯朴的解释、原始的理解和美丽的向往，古代由于生产力水平很低，人们不能科学地解释世界起源、自然现象及社会生活中的矛盾及变化，于是他们凭借幻想，把自然力拟人化，表现对自然力的斗争意识和对理想的追求。 神话通常以神为主人公，神包括各种神和神化了的英雄人物。神话的情节一般表现为变化、神力和法术，表达了先民征服自然、变革社会的愿望。 其中我最喜欢劈山救母，“汉士子刘向（一说刘玺）进京赶考，路过华山神庙，题诗庙中，戏弄庙神华岳三娘子，三娘怒欲杀之，得太白金星之告，谓其与刘有三宿姻缘之份。三娘子遂与刘结为夫妻。三宿后，刘以沉香一块赠别，嘱他日生子，以此为名。三娘既孕，其兄二郎神察之，怒提华山，压三娘于山下穴中。三娘于穴中产子，乃名“沉香”；又遣夜叉送与其父。沉香成人后，寻母华山，遇何仙姑授以仙法，又窃得萱花神斧，与其舅二郎神大战于华山。 二郎神请诸神相助，沉香亦得众仙协力，舅甥各显神通，神仙混战，胜负难分。后玉帝敕太白金星说和休战，沉香因得斧劈华山，救出娘亲，母子团聚。在今华山莲花峰翠云宫西、莲花石旁有一巨石，长10米余，裂为三段，如刀斩斧截，后人指为“斧劈石”，传即沉香救母时斧劈华山所遗。 还有一个就是夸父追日夸父逐日的神话传说，出自中国上古奇书
《山海经》，在中国神话传说及东方神话之父袁珂所著《中国神话传说》中非常精彩。相传在黄帝王朝时代，在北方大荒中，有座名叫成都载天的大山，居住着大神后土的子孙，称夸父族。因为他们长的个个身材高，力气大，所以又称巨人族。他们仰仗这些条件，专喜替人打抱不平。夸父族的人帮助蚩尤部落对抗黄帝部落，后来被黄帝打败。之后有一年天下大旱，巨人夸父族人个个都是热心公益，善于奔跑的人。夸父族首领想要把太阳摘下，于是开始逐日，和太阳赛跑，在口渴喝干了黄河、渭水之后，在奔于大泽路途中渴死，手杖化作桃林，身躯化作夸父山。这种公益精神是为其后的夸父族人逐日不至渴死。夸父逐日的故事表现，比喻明知不可能，却还要去做的一种大无畏精神。 之外，还有一个神话故事，就是五百罗汉的传说，在中国汉地自东晋竺昙猷居住天台山时，古老相傅云：天台悬崖上有佳精舍是得道者所居。有石桥跨涧而横石断人。猷洁斋累日，度桥见精舍神僧，因共烧香中食。神僧谓猷曰：却后十年自当来此，于是而反（见《高僧传》十二）。后世遂有石桥寺五百应真之说。《天台山志》引五百应真居方广寺感应异记云：「永嘉长史全亿，画半千罗汉形像。」到五代时，五百罗汉的尊崇特别兴盛。吴越王钱氏造五百铜罗汉于天台山方广寺。显德元年（954）道潜禅师得吴越钱忠懿王的允许，迁雷峰塔下的十六大士像于净慈寺，创建五百罗汉堂。宋太宗雍熙二年（985）造罗汉像五百十六身（十六罗汉与五百罗汉），奉安于天台山寿昌寺。宋仁宗供施石桥五百应真的敕书载《天台山
亲爱的家人们，周末好！最近读了一本书《无条件信任的力量：来自非洲的九头母牛》。其中的故事——来自非洲的九头母牛的故事，我觉得挺精彩的，所以摘取出来和大家一起分享。 “九头牛”的故事 在很久以前的一个部落，有一个传统，那里的青年人想结婚，先要学会捕捉牛的技术。捉了足够的牛，作为聘礼，送给女家，才可以成家立室。最少的聘礼是一头牛，最高是九头牛。 这个部落酋长有两个女儿。有一天，一个青年走到酋长的面前，说爱上他的大女儿，愿意以九头牛作为聘礼迎娶她。酋长听了之后，大吃一惊，忙说：“九头牛的价值太高了，大女儿不值，不如改娶小女儿吧，小女儿值九头牛。” 可是这位青年坚持要娶酋长的大女儿，酋长终于答应了他，这件事轰动了整个部落。一年后的一天，酋长经过这位青年的家，看见他家正举行晚会，一大群人围成圆圈，正欣赏一位美丽的女郎载歌载舞。酋长十分奇怪，去问那位青年这个女郎是什么人？怎么酋长会不认识呢？年青人回答：“她就是酋长您的大女儿啊！” 年青人以“九头母牛”的价值对待他迎娶回来的妻子，同时酋长的大女儿也确信自己的价值是最高的“九头牛”的时候，并用这样的价值恒定自己时，她便发生了脱胎换骨的变化。 【故事哲理】信任的力量：让人达到期待的效果 你期望你的下属、同事是什么样子的，你就要把他当成你期待的样子对待，那么因你的暗示，他就会向你期望的方向发展，最终也会变成你所期望的样子。 ——如果你对自己未来的预言是肯定的，那么，在不久的将来你可能会看到自己希望看到的结果，还能用自己的力量去感染身边的人。反之，如果你对自己未来的预言是消极的、否定的，那么，你不但看不到自己所希望的结果，还会把自己消极悲观的情绪传染给周围的人。所以在我们对自己的未来做出预言之前，我们要先肯定自己，给自己足够的自信。 ——想给别人九头母牛，就一定要先让自己拥有九头母牛。换句话说，这九头母牛就是对自己的信任。信任能给你带来巨大的力量，能给你带来开创未来的动力。 ——“九头母牛”是一种肯定的力量，这种力量存在于每个人的人生当中，谁都可以分享和接受。你付出的越多，别人感受到的也就越多。当你的给予超过了对方的期望值时，他就会把多出的部分看作你的价值。
非洲中部干旱的大草原上，有一种体形肥胖臃肿的巨蜂。巨蜂的翅膀非常小，脖子也很粗短。但是这种蜂在非洲大草原上能够连续飞行250公里，飞行高度也是一般蜂类所不能及的。它们非常聪明，平时藏在岩石缝隙或者草丛里，一旦有了食物立即振翅飞起。尤其是当它们发现这一地区即将面临极度干旱的时候，它们就会成群结队地迅速逃离，向着水草丰美的地方飞行。 这种强健的蜂被科学家称为“非洲蜂”。 科学家们对这种蜂却充满了好奇。因为根据生物学的理论，这种蜂体形肥胖臃肿而翅膀却非常短小，在能够飞行的物种当中，它们的飞行条件是最差的。从飞行的先天条件来说，它们甚至连鸡、鸭都不如;从流体力学来分析，它们的身体和翅膀的比例根本是不能够起飞的，即使人们用力把它们扔到天空去，它们的翅膀也不可能产生承载肥胖身体的浮力，会立刻掉下来摔死。 但事实却是，非洲蜂不仅能飞，而且是飞行队伍里最为强健、最有耐力、飞得最远的物种之一。 哲学家们对此给出了合理的解释：非洲蜂天资低劣，但它们必须生存，而且只有学会长途飞行的本领，才能够在气候恶劣的非洲大草原活下去。 简单地说，若是非洲蜂不能飞行，它就只有死路一条。 什么叫“置之死地而后生”?非洲蜂给出了很好回答。非洲蜂更让我们相信，在一个执著顽强的生命里，没有什么叫做“不可能”。 【非洲蜂的故事感悟】：世界上没有绝望的处境，只有对处境绝望的人。失败者并不是天生就比成功者差，而是在逆境或者绝境中，成功者比失败者多坚持一分钟，多走一步路，多思考了一个问题。千百年前，老子说过：“祸兮，福之所倚;福兮，祸之所伏。”祸福之所以能相互转化，是要有一定的条件，那就是用乐观支撑而起的一种永不放弃的心情。 1
第5课 古代非洲与美洲 知识点一 古代非洲文明 1．非洲的古代农业 (1)主要农作物 非洲是古代农业一个重要的发生地，西非居民班图人培育出了甜高粱、西瓜和棉花等重要农作物。 (2)畜牧业和冶铁技术 驯养了牛，引进了绵羊和山羊等，掌握了冶铁技术。 (3)生产技术的扩展 ①班图人的活动区域逐渐扩展到撒哈拉沙漠以南地区。 ②到11世纪，班图人成为当地的主要居民，农业、畜牧业和冶铁技术也传播到非洲大部分地区。 2．北非古代文明——阿克苏姆王国 (1)公元前后，在今埃塞俄比亚地区兴起了阿克苏姆王国。 (2)4世纪，阿克苏姆王国进入鼎盛时期，一度成为地区强国。 3．东非古代文明 (1)东非沿海地区国家 由于农业的进步、环印度洋贸易的发展和伊斯兰教的传入，10—15世纪，在东非沿海地区产生了一系列国家。 (2)东非沿海地区国家的经济发展 ①东非沿海地区国家广泛使用奴隶，经济上以种植瓜果蔬菜的园艺业为主，对外贸易发达，城市繁荣。 ②阿拉伯商人从印度、波斯和中国等地把瓷器、纺织品等各种手工业品输入非洲。作为交换，当地出口黄金、象牙和奴隶等。 4．西非古代文明 (1)西非主要国家 在西非，8—15世纪，加纳、马里和桑海等国家先后兴起。这些国家拥有丰富的黄金资源，控制着穿越撒哈拉沙漠的商路和黄金交易，极其富有。 (2)极盛一时的桑海国家 ①确立西非国家霸主地位 桑海原为马里属国，后利用马里内乱崛起，攻灭马里，确立了在西非的霸主地位，16世纪达于极盛。
②桑海国家的政治、经济、文化 桑海实行中央集权，官吏直接由国王任免；扩大对外贸易，奴隶成为生产中的重要力量；兴建学校，鼓励文化发展。 ③桑海国家的衰落 16世纪末，桑海因遭遇外来入侵逐渐衰落。 5．南非古代文明 (1)津巴布韦国家形成 11世纪末，班图人建立了津巴布韦国家。 (2)津巴布韦国家的鼎盛 14—15世纪，津巴布韦进入鼎盛时期，包括今南非的部分地区都被纳入它统治之下。 [特别提醒] 尽管有沙漠的阻隔，西非与北非之间仍有活跃的贸易，驮运货物的主要是驴和骆驼。在非洲国家发展过程中，对外贸易扮演了重要角色。 知识点二 古代美洲文明 1．古代玛雅文明 (1)玛雅文明的繁荣 ①在中美洲的尤卡坦半岛，古代玛雅文明曾非常繁荣。 ②玛雅人发展了以种植玉米为主的农业，建立了众多城市国家。 ③玛雅人的城市建筑精美，城内有用于祭祀的金字塔庙宇。 (2)玛雅文明的文化成就 ①玛雅人制造精美陶器，发明了独特的文字。 ②用复杂的历法纪年，采用20进位制，也知道“零”的概念。 2．古代阿兹特克文明 (1)阿兹特克人国家进入鼎盛 ①14世纪，阿兹特克人兴起于今墨西哥地区。 ②16世纪初，阿兹特克人国家进入鼎盛时期，控制了整个墨西哥谷地及其周边部落。 (2)阿兹特克人国家的都城建设 ①阿兹特克人国家的都城特诺奇蒂特兰位于特斯科科湖中心的小岛上，有3条堤道与陆地相连，并有引水渠供应全城淡水。 ②为方便交通，渠上架设了多座桥梁。 3．古代印加文明 (1)印加国家的鼎盛时期 ①12世纪，印加人以库斯科为都城建立国家。 ②15世纪末16世纪初，印加国家发展到鼎盛时期。 (2)印加国家的政治、经济