论中国古代居住区的整体布局

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论中国古代居住区的整体布局　
沈志野新乡学院　
摘要：居住区是我们的先民在长期的生存与发展过程中，为了自己的生存而建立起来的一种生活模式，其中，中　
国古代的风水观念是居住区设计建造中一种十分独特的理论，它关于山水地形、植树绿化等方面的探索对于后人居住区　
的设计都有重要意义，而中国古代文化中“以人为本”的实用思想、向心秩序和邻里观念、天伦、淡泊的精神追求都在　
一
定程度上影响到居住区的设计，对人们生活质量的提高起到过积极的作用。　
关键词：风水观念；山水地形；植树绿化　

１．概述　
在人类在漫长的发展进化过程中，逐渐形成了居住区　这一概念，它是人们为了自己的生存而创造出来的有形集　体模式，各个国家的居住模式，根据各国的国情和民族性　格特点，居住区的建造思路也不尽相同，中国古代的民居　是以四方形的四合院为主要单元，使主厅居中。城市的布　局也总是把政治区域安排在城市的中央，外围是居民区和　城廓，在明清的北京城中，这种布局模式最为典型，体现　了中国传统风水思想“中庸之道”和便于阶级统治的观念。　２．风水观念　从字面上看，“风水”就是风和水的组合，它在地理　上强调藏风和得水的布局。以这种方式布局的居住环境多　为朝南，背山面水之所成了许多村镇住宅选址的方法，背　后靠山有利于抵挡北面的寒风，面朝流水可使阳光透入房　间之中。此外，我国南方与北方住宅布局也有所不同，北　方干爽，南方湿热、因此，北方对住宅的布局重视采光日　照，日照间距很大的制约了整体布局，南方住宅则要求通　风，从而使得北方住宅宽松，南方相对密集，北方封闭，　南方开敞的差别。在此基础上微气候的营建与处理也在居　住小区环境设计中得到注意。　３．关于山水地形　水在中国传统思想中是有灵性的，所以水的设计在风　水学的居住外环境中十分重要。在风水学中，水还有着　“聚财”的能力。水源不济的地方，通常被认为不能给人　们带来财运，如果要建房在那里，就要人为地开挖水渠，　以补救自然环境的缺陷。最佳的流水环境是水体环绕住　宅，从科学上讲，水体有利于当地的经济、社会和生态效　应。水面既可以调节气候，又具有净化环境的作用。　在风水上，水流的出口处最好有笔直尖耸、象征文运　昌盛的水口山“锁”住水流，以利聚气。如果水口山不够　尖耸，最常用的方法是在山顶修建“文峰塔”（或名“奎　星楼”、“文昌楼”等）。在村落的“眼睛”即水口这个位　置建塔，可以点缀村里的环境，寄托人们美好的愿望，此　外，安置“石敢当”，也有利于形成住宅的良好气氛。风　水学的主旨就是尽可能的利用自然地形地貌，并改造生态　状况不良的地形，最好可以把地形改造成０．３％～２％的　斜坡，这样视景的幽闭感得以消除，多层次的展开建筑的　外环境，形成相对于自然的平地建筑景观而言更为优美的　景色，并且疏导通风、使自然采光不受阻碍，降低地下水　位，更易排除污水。　４．关于植树绿化　在平原地区建房，理想的风水模式，即“前朱雀，后　玄武，左青龙，右白虎”的格局是不太可能实现的，常用　植树的方法以补救不足。《阳宅会心集》卷上写到：“惟于　背后左右之处有疏旷者，则密植以障其空。”植树可以阻　・２ｌ６・　北方文学杂志欢迎投稿：ｂｆｗｘｂｉｂ＠１６３．ｃｏｍ　挡寒风、增加高度、并能调节局部小气候，还可以对环境　起到美化作用。在河流的出口位置，若地形上没有水口　
山，则可以用营造树林的方法来替代。水口林可以减缓河　
岸的侵蚀、起到保持水土的作用。　
风水学在居住外环境绿化设计方面，强调阴阳平衡的　
学说，植物形态、色彩、季相等元素间的平衡。在栽种方　
位上也有规律，大树应栽在住宅的西边和西北方。　
人们某些风俗习惯中的忌讳在居住外环境绿化设计中　
也应得到尊重，而选用人们喜爱的树种。同时还应根据地　
理位置的不同，在北方多种植落叶树，以利于冬季阳光的　
透过，常绿树种应多种植在南方。　
５．“以人为本”的实用思想　
古人对宇宙、空间、时间等的认识上，始终是以自我　
为中心的。《千字文》首句“天地玄黄”是指天悬在人之　
上，地横在人之下，天地之间即为人，是把人作为中心来　
描述宇宙的。　
汉代的《淮南子・原道》中的时空观认为：“四方上　
下日宇，往古今来日宙。”四方上下，往古今来都是以人　
作为原点的。　
我国居住文化的人本精神是以实用的理性为指导思想　
的，它在人的生活方式、建筑的尺度、风格及布局上都有　
体现，它把人的主体性作为重点突出。中国建筑尺度较　
小、强调群体、它以人的尺度为标准，和环境相融合，这　
和中国古代小农经济以及以地面活动为主的生活特点相吻　
合。西方建筑空间则以神的尺度为标准，空间对比强烈，　
与我国的住宅特点差异较大。　
６．向心秩序和邻里观念　
中国传统的居住文化对生活气息和人情味十分讲究，　
这种邻里和谐的文化精神可以在传统居住的四合院、里　
弄、街巷等居住空间中表现出来，房子有紧密的布局，平　
面错落有致，在几幢房子的转角处会形成半封闭的公共空　
间。人们可以在这里进行各种社交活动，居民生活的实质　
会在这种内向的团聚空间中形成生活的安定和归属感。　
７．天伦、淡泊的精神追求　
从平淡中求得乐趣，于伦理中获得情感是中国人家庭　
和生活的艺术特点，它不一味地追求空间的宏伟，而是看　
中生活的艺术性，充满了人本主义精神。它把人的生活当　
作建筑设计的中心，充满了和谐优雅的情趣。不仅可以审　
美、调节生态，还有陶冶人的性情和品质的作用。可见建　
立在意境园林基础上的居住环境设计对于人生活的精神和　
情感追求也是起作用的。　
参考文献：　
【１】郭笑梅，北方居住区绿化种植与水景景观设计研究　
【Ｄ］．２００９．　
［２】周涛，居住小区绿地的人性化景观设计研究［Ｄ】．２００８．