【中山大学】大学语文期末复习整理
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语文期末复习整理
第一讲《诗经》:人,诗意地生活
1、诗的源头是歌,《诗经》是一部歌词集,自汉代被奉为经典。西周初年至春秋中叶(五六百年间)的305篇诗歌。地域主要涉及黄河流域(山西、甘肃-河北-山东-江汉)
3、《诗经》按照内容分为__风___、___雅__、__颂___三部分。
4、“四始”:位列《风》、《大雅》、《小雅》、《颂》首位的四首诗:《关雎》(四始之首)、《文王》、《鹿鸣》、《清庙》
5、赋比兴——中国诗歌创作的基本手法
“赋者,敷陈其事而直言也(即叙述);比者,以彼物比此物也(即比喻、比方);兴者,先言他物以引起所咏之词也(即借物咏物)。”
重章复沓一唱三叹.四言为主,四句成章,重言叠字,节奏舒卷。
第二讲《论语》:独尊儒术
1、《论语》记载孔子和其弟子的言行,由孔子弟子及再传弟子纂录而成,成书在战国初年。
2、孔子,名丘,字仲尼,东周时期鲁国陬邑(今山东曲阜)人。家境贫寒,三岁丧父,十七岁丧
母。
3、孔门十哲:《论语.先进》载,“子曰:‘从我于陈、蔡者,皆不及门也。德行:颜渊(复圣)、
闵子骞、冉伯牛、仲弓;言语:子我、子贡;政事:冉有、季路;文学:子游、子夏。’”4、孔门七十二贤:《史记·孔子世家》:“孔子以诗、书、礼、乐教,弟子盖三千焉,身通六艺
者七十有二人。”
5、六艺:礼,乐,射,御,书,数 ---《周礼》
四书:《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》
五经:《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》(丢失的《乐经》)
子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”
6、《老子》文字精炼,力透纸背
《庄子》先秦最有文学美感说理文,内七篇为庄子本作,外边、杂篇为弟子后学作。
1、对话体辩论文。
2、明白晓畅的语言---标准书面语
评价:寓真于诞,寓实于玄…意出尘外,怪生笔端行云流水,汪洋恣肆
第三讲《史记》:以史为鉴
1、中国古代史传文学
《尚书》商周记言史料汇编《春秋》、《左传》鲁国编年史
《国语》国别史,记言为主、记事为辅《战国策》国别史,光彩照人的“士”
2、原名《太史公书》,司马迁著,第一部纪传体通史。记载从远古到汉武帝时的历史,包括十二本
纪、十表、八书、三十世家、七十列传,共一百三十篇。
3、宗旨:究天人之际,通古今之变,成一家之言
4、本纪记帝王,表排列帝王侯国间大事,书专述社会方面,世家记载贵族之家,列传是不同阶层
人物传记。
5、特点:高超的编排技巧:历史和逻辑的统一;以人物为纲,以时间为序;以类相从,旁见侧出。
高超的叙事能力:揭示深层原因,重起因,略结果;主线贯穿;顺叙、倒叙、正叙、侧叙,
白描、铺陈、渲染。
6、二十四史:第一部《史记》至最后一部《明史》
7、“前四史”:《史记》、《汉书》(班固)、《后汉书》(范晔、司马彪)、《三国志》(陈寿)
9.人文的光辉青史留名:立德、立功、立言;自强不息、舍生取义
10、诗歌的意蕴:指次古今,出入风骚
第四讲《兰亭集序》:魏晋最风流
1、三曹、七子、阮籍、嵇康、陶渊明、谢灵运
2、追求艺术化的人生:颖悟、旷达、真率之美;生命、玄学、山水
3、第一首成熟七言诗是曹丕的《燕歌行》。
4、五言诗:完成乐府民歌向文人诗的转变。
5、建安七子:王粲(七子之冠冕)曹丕《典论·论文》、孔融、陈琳、徐干、阮瑀、应玚、刘桢
6、竹林七贤:嵇康、阮籍、山涛、向秀、刘伶、王戎及阮咸七人常聚在山阳县(今河南)竹林之下,肆意畅游。
7、魏晋玄学——思辨的哲学
8、陶渊明:安贫乐道崇尚自然;开创中国文学田园诗题材;“千古隐逸之宗”中国士大夫的精神
归宿;纯是自然流露。
9、谢灵运:山水诗开创者。山水作为独立审美对象,从山水中寻找人生的哲理与趣味。
10.文学自觉:
宋文帝立四学:文学、儒学、史学、玄学
刘勰《文心雕龙》建立完整中国文学理论体系;刘义庆《世说新语》魏晋风流人物谱和故事集五言古诗的高峰:
古体诗也叫古风,不讲究字数和押韵。近体诗也叫格律诗,讲究字数、押韵、对仗、平仄。
第五讲李白斗酒诗百篇
1、唐人生活风气:漫游、读书山林;入幕、贬谪;佛教、道教发展;禅趣
2、李白斗酒诗百篇:
(1)“举杯邀明月”---丰富多彩的一生。(读书、学剑、求仙、遨游。)
“君不见高阳酒徒起草中,长揖山东隆准公;入门不拜骋雄辩,两女辍洗来趋风。东下齐城七十二,
件做细致的描述。
纵横驰骋,一气呵成,具有以气夺人的特点。如《上李邕》:“大鹏一日同风起,抟摇直上九万里。假令风歇时下来,犹能簸却沧溟水。”
(5)变幻莫测的想象
“西岳峥嵘何壮哉!黄河如丝天际来”(《西岳云台歌送丹丘子》)
“黄河落天走东海,万里写入胸怀间。”《赠裴十四》
“君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。”《将进酒》
“白发三千丈,缘愁似个长。”(《秋浦歌十七首》其十五)
“狂风吹我心,西挂咸阳树。”(《金乡送韦八之西京》)
✓总结:李白人格的最突出的特点,是独立不羁,不受任何约束。这是魏晋开始的人的觉醒发展至巅峰的产物,是盛唐精神的高度升华的产物。
“俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽日月。……人生在世不称意,明朝散发弄扁舟。”
3、李白的魅力,就是盛唐的魅力
(1)气来、情来、神来
(2)唐文宗下诏:“以(李)白歌诗,裴旻剑舞、张旭草书为三绝。”(《新唐书·李白传》)(3)才力写诗,以气质写诗
(4)非凡自信、凌然风骨、潇洒风神
4、(1)歌行:行云流水、奔腾回旋。如《行路难》李白。
(2)绝句
众鸟高飞尽,孤云独去闲。相看两不厌,只有敬亭山。《独坐敬亭山》
南湖秋水夜无烟,耐可乘流直上天。且就洞庭赊月色,将船买酒白云边。
问余何事栖碧山,笑而不答心自闲。桃花流水杳然去,别有天地非人间。---《山中问答》
(3)格律诗:句数固定、押韵、平仄、对仗
①句数:律诗8句,绝句4句,长律(排律)超过8句。
②押韵;偶数句押韵,一般只能用平声韵。
③平仄
(平平)仄仄-平平-仄(仄仄)平平-仄仄-平;(仄仄)平平-平-仄仄(平平)仄仄-仄-平平对:同一联中,出句和对句的平仄应该相反(特别是偶数字和尾字)
粘:上一联对句和下一联出句首字平仄必须相同
一三五不论,二四六分明。犯孤平:一句中除了韵脚字以外,只有一个平声字。
•拗救:五律、七律、五绝、七绝中,凡是平仄不依常格的句子,成为“拗字”,不合格律的字成为“拗字”。前面该用平声的地方用了仄声,后面补上一个平声,也叫“救平”。
•仄仄平平仄仄平溪柳自摇沙水清
仄仄仄平仄仄平→仄仄仄拗平平救仄平
例:五言仄起仄收式(七言平起仄收式)
平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。仄仄平平平仄仄,平平仄仄仄平平。
平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。仄仄平平平仄仄,平平仄仄仄平平。
旅夜书怀杜甫
细草微风岸,危樯独夜舟。星垂平野阔,月涌大江流。
平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。仄仄平平平仄仄,平平仄仄仄平平。
•人民解放军占领南京毛泽东
钟山风雨起苍黄,百万雄师过大江。虎踞龙盘今胜昔,天翻地覆慨而慷。
宜将剩勇追穷寇,不可沽名学霸王。天若有情天亦老,人间正道是沧桑。
④对仗:对仗就是把两个字数相等、词性相对、结构相同的句子放在一起。
•律诗颔联、颈联要求对仗;绝句可截取律诗不同联
•排律除首尾两联外一律对仗
•流水对:欲穷千里目,更上一层楼。(王之涣)即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳。(杜甫)第六讲字里乾坤