思想政治工作中的疏导教育法研究
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思想政治工作中的疏导教育法研究
一、疏导教育法的含义及基本方式
(一)疏导教育法的含义
1、疏导教育法的含义
思想政治教育中的疏导,包括疏通和引导两层含义。
所谓疏通,就是广开言路,集思广益,在发扬民主的基础上让人们畅所预言,把自己的思想、看法、意见和建议表述出来。
这样。
思想政治工作者才能有效地了解自己的工作对象的思想状况,了解他们的真实意见与想法,做到有的放矢地开展思想政治教育工作,准确地制定疏导方针。
所谓引导,就是在坚持原则的基础上,采用循循善诱、说服教育的方法,帮助人们实事求是地分析和认识问题,对期中的正确思想认识进行肯定、采纳,并与以支持和弘扬,把各种不正确的思想引向正确的方向和轨道,使矛盾有所调解,气氛有所缓和,为进一步解决问题打好基础。
2、疏与导的辩证关系
疏通和引导辩证统一于思想政治工作的实践活动中,他们相互联系、相互渗透、相互依赖、相互贯通,紧密相联而不可分割。
1、疏是导的前提和基础
疏通是引导的前提。
思想政治教育的对象不相同,
社会地位、教育程度、家庭环境、个人经历、个体心理差异等因人而异,所以,人们对同一事物的认识不可能是完全相同的,正确与错误可能是并存的。
思想政治教育只有让人们把自己的看法、认识表达出来,才能够对这些看法、认识进行评价,看它们与所要求的正确认识之间有无共同性,差距是多大,以便于引导。
疏导是引导的基础。
有效的思想政治教育必须从疏通开始,先摸清实际情况,再有的放矢、正确引导。
离开了疏通这个基础,就无法进行引导。
言路不疏通,不同意见反映不出来,就谈不上弄清思想,引导也就缺乏现实的基础。
2、导是疏的目的和归宿
引导是疏通的目的,是疏通的必要继续。
只疏通,不引导,各种不正确的思想和言论就会放任自流。
离开了引导,疏通不但会失去意义,而且还可能走向疏通的反面。
引导是疏通的归宿。
引导是通过讲解有关道理和提示科学的思维方法,针对教育对象具体思想问题形成的具体原因,有什么问题就解决什么问题,有什么障碍就解决什么障碍,并通过民主讨论的方式,启发教育对象突破思维定势的束缚,从多方面、多角度思考问题从而为解开思想疙瘩、理顺思想情绪创造条件。
总之没有疏通,就没有正确的引导;没有引导,疏通就失去存在的价值只有把二者有机结合起来,又疏又导,疏导结合,并把其贯彻到思想政治教育的始终,才能把思想政治教育工作做好,才能充分发挥疏导的积极作用。
(二)疏导教育法的基本方式
1、分导
所谓分导,就是分而导之。