七年级语文论语十则公开课一等奖优秀课件

《论语》十二章
孔子
孔子（公元前551-公元前479），名丘， 字仲尼，春秋时期鲁国人，春秋末期旳思 想家、教育家、政治家，儒家思想旳创始 人。相传他有弟子三千，贤者七十二人。
孔子被后世统治者尊为“圣人”，战 国时期儒家代表人物孟子与孔子并称“孔 孟”。
1、孔子一生大致可分为五个阶段：
• （1）30岁前，位卑而能 “鄙事”，有志于学。
动，使说理愈加透彻，令人信服。
第八章
分析文义
吃饭
名词作动词 粗粮 冷水 弯着胳膊 顺承
• 子曰：“饭
疏食饮水，曲肱 而
枕之，乐乐趣亦在其中矣。正不当义手而段富且贵，对于于
我如浮云。”
分析文义
• 子曰：“饭疏食/饮水，曲肱/而枕之，乐/ 亦在/其中矣。不义/而/富且贵，于我/如 浮云。”
• 孔先生说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊 当枕头，乐趣也就在这中间了。用不正当 旳手段得来旳富贵，对于我来讲，就像是 天上旳浮云一样。”
词类活用
• 传不习乎 • 传：动词-名词，传授旳知识
• 饭疏食饮水 • 饭：名词-动词，吃饭
• 好之者不如乐之者 • 乐：名词-意动。以……为乐
一词多义
• 为： • 可觉得师矣 • 为人谋而不忠乎
当、做 替
•知 • 人不知而不愠 • 温故而知新
了解 懂得
一词多义
•而 • 人不知而不愠 • 温故而知新 • 博学而笃志
• 饭疏食饮水 • 古：冷水 • 今：无色无味无臭旳液体
古今异义
• 匹夫不可夺志也 • 古：一般人 • 今：无学识、无智谋旳人
• 吾日三省吾身 • 古：屡次 • 今：数词，三
词类活用
• 学而时习之 • 时：名词-状语，按时

谈论正确的学习方法:
5 子曰:“由, 诲 女 知之乎? 教导、教诲 通“汝认”识，事物 你 （的道理）吧
知之为知之,不知为不知, 是
是
代词，这
知 也.”
通“智”，聪明智慧
固定句式:“……也”译作“……是……”
5 子曰:“由,诲女知之乎? 知之为 知之,不知为不知, 是知 也.”
孔子说：“由，教给你 认识事物（的道理）吧，知道就 是知道，不知道就是不知道，这 就是聪明的。”
子曰：“温 故 而 知新，可
旧的（知识）表承接 领悟 可以
以 （之）为师矣。” 凭（这一点）做 了
学习方法:
孔子说：“在温习旧知识后， 能有新体会、新发现，就可以当 老师了。”
4 子曰：“学而不思则罔，思而不 学则殆。表”转折，但 迷惑
有害 孔子说：“只读书却
不思考，就会迷惑而无所得； 只是空想却不读书就有（陷入 邪说的危险）。”
二、词义： 1、重点词 2、通假字 3、成语
不亦乐乎
本课中出现的成语有 温故知新
择善而从
任重道远
三人行必有我师 己所不欲，勿施于人
见贤思齐 死而后已
三、难句翻译：
四、道理启示 谈论学习态度和方法的有：1、2、3、 4、5则； 具体的学习方法有： 学而时习之，吾日三省吾身；温故 而知新；学而不思则罔，思而不学 则殆
孔子(前551~前479)，名丘，字仲尼，春 秋时鲁国陬邑人。我国古代伟大的思想家、 教育家，儒家学派的创始人，被誉为“万世 师表”、“千古圣人”，世界十大思
想家之首。
相传孔子出生地----山东曲阜尼山全貌
山东曲阜“三孔”
孔林：孔子墓地
孔府 孔子嫡系子孙居住地
孔庙 祭祀孔子的地方

松柏
（君子）
岁寒
（困难）
其他树木
（小人）
常青
（保持节操）
凋落
（变节）
10、 子贡问曰：“有一言而可以终身之行者 乎？”
子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。” 《卫灵公》
❖ 回忆一下，前面我们学过的部分，还有 哪些是讲与人交往的。
“忠”—— 做 “仁”
“恕”——不做
练一练
问答题
通假字 说 —— 悦 女 —— 汝 知 —— 智
思而不学则殆.”
有害
却,表示转折 就《论语•为政》
试试自己来翻译
子曰:“温故而知新,可以为师矣.”
孔子说：“温习学过的知识，能有新体会、 新发现，就可以凭借这一点当老师了。”
子曰:“学而不思则罔, 思而不学则殆.”
孔子说：“只读书却不思考就会迷惑而无 所得，只是空想却不读书就会有害。”
同“汝”， 你
8、越是艰苦的时候，越要坚强，要像松柏那 样：岁寒,然后知松柏之后凋
9、一个人要经常反思， 孔子是：见贤思齐焉,见不贤而内自省也 曾子是每天三省：吾日三省吾身
10、我快步上前，伸出双臂，拥抱来自青岛的 朋友，二千多年前的孔夫子不是说过吗：
有朋自远方来,不亦乐乎
二、文言知识
❖ 流传至今的成语 ❖ [温故知新]温习旧的知识，得到新的理解和体会。 ❖ [任重道远]担子重，路程又长。比喻担负的责任很
四、背诵全文
❖1、作家作品类
❖ 孔子(公元前551--公元前479)，名丘,字仲尼， 春秋末期鲁国陬邑(今山东曲阜市东南)人.他 是我国古代著名的思想家、教育家、儒家学 派创始人。
❖ 《论语》是记录孔子和他的弟子言行的书， 是儒家经典著作之一。
❖2、成语类

4、孔子说：“只读书却不思考， 就会迷惑而无所得；只是空想却 不读书，就会有害。”
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Q&A问答环节
敏而好学，不耻下问。 学问学问，边学边问。
He is quick and eager to learn. Learning is learni ng and asking.
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旧的（知识） 领悟
可以
子曰：“温 故 而 知 新，可
凭 （这一点） 做
了
以（之） 为 师 矣。”
理解:正确的学习方法是: 常复旧课,领悟新知。
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子曰：“学而不思则罔，
迷惑
思而不学则殆。”
疑惑不解
理解：正确的学习方法是: 学思相结合,方能有所得。
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译文
3、孔子说：“在温习旧知识后， 能有新体会、新发现，就可以 凭这一点当老师了。”
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此处结束语
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谢谢您的观看与聆听
Thank you for watching and listening
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诲人不倦 女 知 哉
同“汝”，代词，你。
“是知也”，通“智”。
6
课文朗读
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自学探究
对照课文下面的注释自己 试着翻译课文，了解课文的内 容。
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1子曰：“学而时习之，不亦说乎？
按时
通“悦”，愉快
有朋自远方来，不亦乐乎？人不知
志同道合的人
了解
而 不 愠， 不亦君子乎？”
但
怨恨,恼恨

好学的表现：
• 一、如何对待物质生活 • 二、少说话，多做事 • 三、向有道德的人学习
孔子所说的学习，不仅指学习书本上的文 化知识。他更注重学习为人处世的道理。 如何修养自身，如何对待他人，如何对社 会做贡献。总之，如何实现“仁”。 子曰：“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛 爱众而亲仁，,行有余力，则以学文。”— —《论语· 学而》
“智者”为什么“乐”？
水是多变的，它柔和而又锋利，可以为善，也可以为 恶。聪明人和水一样随机应变，常常能够明察事物的发展， “明事物之万化，亦与之万化”，而不固守一成不变的某 种标准或规则，因此能破除愚昧和困危，取得成功；即便 不能成功，也能随遇而安，寻求另外的发展，所以，他们 总是活跃的、乐观的。
吾十有五而志于学，三十而立，四十而不 惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心 所欲，不踰矩。
孔子说：“我十五岁开始专心求学；三 十岁能自立于世；四十岁遇到事情没有疑惑； 五十岁知道了天命；六十岁听别人的意见能 够包容；七十岁时一切随心所欲，而不越出 规矩。”
文化常识：有关年龄的 几个关键词？
有关年龄的几个关键词：
子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”— —《论语· 里仁》 子曰：“益者三友，损者三友。友直，友谅，友 多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损 矣。”——《论语· 季氏》 【译文】 孔子说：“有益的朋友有三种，有害 的朋友有三种。结交正直的朋友，诚信的朋友， 知识广博的朋友，是有益的。结交谄媚逢迎的人， 结交表面奉承而背后诽谤人的人，结交善于花言 巧语的人，是有害的。”
“君子”是怎 样炼成的？
何为“君子”？
一、最早对统治者和贵族男子的通称； 二、自孔子始，加入了道德的内含，指有道德有 修养的人。 “君子”者，仁者也。是个人修身所能达到的最高 境界。 “仁”延伸到父母是“孝”； “仁”延伸到兄弟是“悌”； “仁”延伸到子女是“慈”； “仁”延伸到夫妻是“义” ； “仁”延伸到朋友是“信” ； “仁”延伸到国家是“忠” 。

④自我反思，以积极乐观的态度对待 人生。
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○教学重点:
①紫藤萝花的象征意义及其 主旨的显现。
②生动而细致的景物描写。
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请大家看看这几种花卉， 都知道它们的名字吗？
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藤萝花介绍：
落本叶植物，缠绕茎，羽状复叶小叶 长椭圆形，总状花序，花紫色，荚果长大 而硬，表面有绒毛。供观赏。通称藤萝。
（1）花形：像一条瀑布、大条幅、帆、船舱、笑容 比喻、拟人
（2）花色：辉煌的淡紫色、深深浅浅的紫 拟人
（3）花香：浅紫色
通感
人的感觉优秀互课件相，沟精彩通无限，！修辞上叫做“通感”1。5
2、面对“开得这样盛的紫藤萝”，作者的感 情怎样变化？
赏花前： 焦虑、悲痛 赏花时： 宁静、喜悦 赏花后： 振作、感悟
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3、面对紫藤萝瀑布，作者的感情为什么会有 那样的变化，对生命会有那样的感悟呢？
一、写作时间—1982年
文章提到“十多年前”的一大株紫藤萝被
拆掉花架，改种果树，理由是“花和生活腐化
有什么必然联系”。文革十年，极左论调泛滥，
直到粉碎“四人帮”，神州大地才重发生机。
联系背景，紫藤萝的命运，从花儿稀落到毁掉，
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梅花香自苦寒来
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观察下面两幅图片，思考：
从这两幅图片中你能探究出作者运用 了哪种手法，有何作用？
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探究结果：
这是一种对比手法，用十多年 前紫藤萝花的不幸遭遇反衬眼前这 片紫藤萝花的生逢其时，从中曲折 地反映出时代的发展变化、人类文 明进步的历史轨迹，这样写为引出

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第六章
品质高尚 （有涵养）
• 子曰：“ 贤 哉，回也！ 一箪食，一瓢饮，
忍受
却
在陋巷，人不堪其忧，回也不改其 乐。
乐于学
贤哉，回也！ ”
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第七章
代词, 学问 ……人 喜欢、兴趣
• 子曰: “知 之
者不如 好之者，好之
以……为乐趣 名词意动
者不如乐之者。”
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第八章
吃饭
名词作动词
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（6）学而不思则罔, 思而不学则殆 （表转折）
（7）曲肱而枕之
（表修饰）
（8）不义而富且贵 （表承接）
（9）择其善者而从之, 其不善者而改之 （表承接）
（7）博学而笃志, 切问而近思 （表并列）
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结束
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温习（练习）
传 不习乎？ ”
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第三章
同“又”顺承
顺承
• 子曰: “吾十有五 而志于学，三十而立，
站立, 站得住 顺承 迷惑 顺承 自然规律
四十而不 惑，五十而知 天命，六十而耳顺，
顺承
顺承
超出 规范
七十而从心所欲，不逾 矩。”
能听得进不一样意见
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第四章 旧知识 温习 形容词作名词 顺承（并列）
通假字读音和所通字应该一样。
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3.古今异义：
时: 经常，经常。按一定时间
三: 屡次
水: 冷水
能够: 能够凭借
匹夫: 普通人，男子汉
善者: 优点，优点
不善者: 缺点
这类词要多比较, 留心, 记忆
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3.词类活用： • 学而时习之 • 时: 名词-状语，按时