西方人文精神的起源与发展

西方人文精神的起源与发展西方人文精神的起源专题概述：本专题主要阐述了西方人文精神的起源与发展历程：（1）起源：公元前5世纪古希腊的智者学派和苏格拉底等人对人的价值的阐述，是早期人文精神的最初体现。

（2）湮没：中世纪西方天主教神学统治了人们的精神世界，神本主义取代了人文主义，使人和人性被束缚。

（3）复兴：14~17世纪初文艺复兴和宗教改革批判神权统治，宣扬人性解放和思想自由，人文主义得以复兴，这是“人”的重新觉醒。

（4）成熟：17-18世纪启蒙运动宣扬理性主义，使人文主义思想有了很大的发展，从此人文精神在西方思想界占据主导地位。

考点1：人文精神的起源一、背景经济：古希腊奴隶制经济繁荣（物质基础）政治：城邦民主政治高度发达，公民积极参与政治生活文化：古希腊哲学的产生和发展二、代表人物和思想主张1、自然哲学：（公元前7世纪）代表人物：泰勒斯（西方“哲学之父”）主张：“水是万物的本原”2、智者学派：（1）主张：“人是万物的尺度”（2）思想特点：①将讨论的重点从认识自然转移到认识社会。

②提倡怀疑精神，反对迷信，强调个人的价值、人的决定作用，构成了古希腊人文精神的基本内涵。

（3）评价：积极：强调人作为客观事物的主体意义，否定了神或命运等超自然的力量对社会人生的作用，树立了人的尊严。

消极：智者学派过分强调个人的主观感受，忽视了人们认识的共同性，认为没有是非之别，这样的思想方法给主观随意性和极端个人主义打开了方便之门，被称为“诡辩学派”。

3、苏格拉底：（与智者学派同时代）（1）主张：①认识人自己②知识即美德（2）影响：①开创了希腊哲学的新方向，使哲学真正成为一门研究“人”的学问。

②强调知识的作用，主张“知德合一”。

其崇尚知识和自由探索的理性精神对西方后世产生了深远影响。

4、亚里士多德：名言：吾爱吾师，吾尤爱真理评价：最大的哲学贡献在于创立了逻辑学 ①是百科全书式的学者②为现代许多科学门类奠定了基础 ③使哲学成为一门独立的学科④他把希腊哲学爱智慧与好学深思的理性精神发展到顶峰，给后人留下了一笔包罗宏富的文化遗产智者学派与苏格拉底思想观点的异同相同点：都把人类及其环境作为探究的课题,都体现了人文主义的本质.不同点：智者学派：认为“人是万物的尺度”，知识就是感觉，人的感觉是判定一切的依据；忽视公共道德，容易陷入唯心主义泥坑。

苏格拉底：认为“有思想力的人是万物的尺度”，真理应有客观标准；更重视人的伦理道德，美德就是知识，主张知德合一，强调教化人民，改善人的灵魂。

孔子与苏格拉底的思想：相同：思想主张：都强调伦理道德，看到了美德与智慧的关系，强调人要有美德，要教化人民。

所处时代背景：社会动荡，秩序混乱，两者都希望通过社会道德规范约束个人要求，恢复社会秩序。

不同：（1）从思想观点上看，孔子主要观点是仁和礼；敬鬼神而远之；后者的主要观点有知识即美德；“认识你自己”。

（2）关注的角度看，孔子关注社会问题的解决,重视社会伦理道德；后者关注人的发展、作用和价值，重视个人伦理道德。

（3）从影响上看，孔子创立的儒学成为中国传统文化的主流。

成为维护封建专制统治的工具。

后者开创了古希腊哲学的新方向，使哲学真正成为研究“人”的学问。

他崇尚知识和自由探索的理性精神对后世西方哲学产生了深远影响。

智者学派 主张：强调人的价值，提出“人是万物的尺度”； （探究主题是人和人类社会） 主张：对人性本身的研究，“有思想力的人是万物的尺度”、“美德即知识”，知德合一。

柏拉图：强调正义感和理性，鼓励独立理性思考， 为理性主义发展奠定基础。

亚里斯多德：关注自然和人类生活，使哲学成为一门独立的学科。

苏格拉底积极：反对迷信，强调自由，最早体现出人文主义本质。

消极：过分强调人的主观感觉，忽视公共 道德容易陷入主观唯心主义泥潭。

评价 评价：重视伦理道德，是人类精神觉醒的表现，使哲学真正成为一门研究“人”的学问。

主要代表和思想主张古希腊思想界异常活跃，同一时期中国也出现了“百家争鸣”局面，但两者思想内容不尽相同。

请分析两者思想内容的异同之处及各自思想内容不尽相同的原因。

（1）相同：都体现了一定的人本思想，是早期人文精神的体现。

（2）不同：关注问题的角度不同:古希腊思想家侧重于研究“人”本身，关注人的发展、作用和价值,具有哲学理性。

中国思想家侧重于研究社会本身，关注社会问题的解决,具有实用性；（3）不同的原因：①古希腊奴隶制工商业发达；奴隶制民主政治达到顶峰，人在社会中的地位日益突出。

②春秋战争处在社会大变革时期，井田制逐渐瓦解，奴隶制向封建制过渡，社会动荡不安，因此思想家侧重于提出治国平天下的思想主张。

知识结构：人文精神的起源 人文主义（hunmanism ）：指以人为中心（以人为本），肯定人的价值和尊严；重视人的精神和个性等。

考点2：西方人文主义精神的发展（文艺复兴和宗教改革） 文艺复兴 1.背景(原因)经济因素：资本主义萌芽在欧洲产生和发展政治因素：西欧封建社会走向衰落，新兴资产阶级兴起。

文化因素：天主教会精神垄断长期束缚人的思想，阻碍文化进步。

古希腊古罗马的文化遗产。

2.核心：人文主义(提倡人性，反对神性，肯定人的作用、价值，维护人的尊严，追求现世的幸福，倡导个性解放。

)3.实质：资产阶级反封建反教会的思想解放运动。

4.主要代表和思想文学三杰：薄伽丘、但丁、皮特拉克（代表作、主张） 艺术三杰：达芬奇、米开朗琪罗、拉斐尔（代表作品） 欧洲文艺复兴时期文学的最高成就 （英国莎士比亚、） 近代科学的萌发： （新天文学革命）西方人文精神的起源产生背景（原因）经济：古希腊奴隶制经济繁荣（物质基础）政治：城邦民主政治高度发达，公民积极参与政治生活文化：古希腊哲学的产生和发展主要代表和思想主张智者学派：苏格拉底： 柏拉图： 亚里斯多德：影响： 树立人的威严，肯定人的价值，对雅典民众思想的启蒙和解放起积极作用；对近代西方人文主义思想产生重要影响。

5.影响(历史意义)①它是欧洲近代历史上第一次资产阶级反封建的思想解放运动，打破了神学的束缚，解放了人们的思想。

为宗教改革和启蒙运动奠定基础，对西方近代化历史产生了全面而深远的影响。

②它满足了资本主义早期发展的需要，推动文学艺术和近代自然科学的发展。

③其宣扬的追求现世幸福和冒险进取的精神，也为新航路的开辟及全球文明时代的开始准备了条件。

如何理解14~16世纪是“人”和“世界”被发现的时代？这两个“发现”有何联系？（1）理解：①文艺复兴运动宣扬人文主义，肯定人的价值和尊严，把人和人性从宗教束缚中解放出来。

②新航路开辟发现了新大陆，打破了各地之间的孤立状态，世界日益连成一体，各地往来逐步频繁。

（2）联系：文艺复兴运动肯定人的价值，提倡冒险精神，为新航路开辟奠定了思想基础。

宗教改革1.背景政治：天主教会与欧洲各主权国家及社会各阶层的矛盾。

经济：腐朽的天主教会阻碍了资本主义的发展（根本原因）思想：文艺复兴运动的推动导火线：兜售“赎罪劵”2.马丁路德改革拉开序幕：《九十五条论纲》主张：因信称义（否定教皇的权威）简化宗教仪式“教随国定”----教皇无权干预世俗政权3.扩展瑞士——加尔文宗教改革英国——亨利八世改革新教：路德教派、加尔文教派、英国国教4.性质：资产阶级反对天主教会神权统治的思想政治运动5.影响思想上：摧毁了天主教会的精神独裁，解放了人们思想，人文主义得以进一步传播和发展。

经济上：促进了资本主义经济的进一步发展政治上：打击封建势力，对后世资产阶级革命产生了深远影响文化上：促进了西欧各国民族文化和教育事业的发展，增强了欧洲国家民族意识。

文艺复兴与宗教改革的异同考点3：启蒙运动17~ 18C1.背景经济：17~18C西欧资本主义的进一步发展。

政治：欧洲资产阶级进一步壮大，封建专制日益腐朽，欧洲封建君主专制进一步强化，资本主义和封建主义的矛盾更加尖锐文化：人文主义思想的进一步发展，自然科学的突飞猛进。

2.核心：理性主义3.性质：资产阶级反封建的思想解放运动4.历程：起源于17C英国、高潮是18C法国、扩展是18C中后期的德意志6.重要影响①破除了人们对教会和封建统治的迷信，解放了思想， ②为法国大革命作了充分的思想动员。

③为资本主义制度建立描绘蓝图。

④鼓舞了亚非拉的民族解放战争。

文艺复兴、宗教改革、启蒙运动对人文精神的诠释文艺复兴：提倡人性，反对神性，肯定人的价值和作用 ，树立人的尊严，倡导个性解放，追求现世的幸福。

宗教改革：强调人只靠信仰才能得救，否定教皇的权威，使人们获得精神上的自由和灵魂得救的自主权，具有鲜明的人文主义色彩。

启蒙运动：人文精神发展成为理性主义，注重人自身的思考、认识、判断、理解能力。

提倡自由、平等、博爱、民主、法制，发展科学。

专题小结滥觞 起源古希腊智者学派（普罗泰格拉）神笼罩下求完美的“人”复兴 发展文艺复兴：但丁、薄伽丘等 苏格拉底、亚里士多德宗教改革：马丁·路德成熟黑暗中世纪时代湮没 封建神学统治西方世界 人的重新觉醒做什么样的人（理性）启蒙运动：理性主义 孟德斯鸠、伏尔泰、康德等西方人文精神的起源及发展文艺复兴文学艺术领域中的人文主义的体现。