第三单元《西方人文精神的起源和发展》复习知识线索

西方人文精神的起源及其发展1.命题规律该专题主要阐释了自占希腊罗马以来两方人文主义精神兴起和发展的三个阶段，是一个理论含量很高又具有重大现实意义的单元。

从内容看，西方人文精神的起源、文艺复兴和宗教改革、启蒙运动等都是新课程高考的主要内容。

从命题角度看，往往以时代背景为依托，引人人文思。

人文精神的理解把握；还要注意启蒙运动对中国及西方国家民主政治化的作用、中国民主思想与西方民主思想的比较。

2．题型推测高考中可能会以选择题为主，其中古希腊的内容属于新加内容要被关注；建议要适量的训练材料解析题和开放性的题目。

尤其关注思想史部分的纵横向比较与延伸，并与政治经济领域的内容相结合，尤其与政治制度方面的结合。

3．热点问题人文精神的内涵和价值，然后分清和理解人文精神发生、复兴到发展成熟的三个阶段及其所对应的三次思想解放运动。

在宏观掌握人文精神发展的线索的伺时，注意理解人文精神不断丰富、发展的内涵；认识仁人志士为实现人文思想而进行斗争的精神及对社会进步发展的积极作用。

结合现代教育所提出的人文素质的培养要求，加强、加深对人文素质的理解。

Ⅱ．重点知识再现一、人文主义的产生（一）、智者学派1．历史背景：（1）、经济政治条件：前世纪古希腊奴隶制经济繁荣，民主政治发展到顶峰，雅典成为希腊政治文化中心。

（2）、面对人在社会中日益突出的中心地位，有些学者开始把研究重点转到人本身。

2．概况：前5世纪（1）、代表人物：普罗泰戈拉（2）、研究领域：以人和人类社会为探究的主题，研究人类，反思人类自己。

以人的眼光考察和认识社会政治等。

（3）智者学派思想主张①普罗泰戈拉强调“人是万物的尺度”，认为人的感觉是判定一切的准绳，否定神的意志，强调人的价值和尊严至高无上。

②反对迷信，强调自由，认为一切制度、法律道德都是认为的产物，其约束力也是相对的，一切都要以人为尺度。

③在社会道德方面每个人都应该有自己的判断标准，不应该强求一律。

3．智者学派的影响①对雅典民众的思想启蒙和解放起了积极作用。

2024高考历史复习【必修3】专题：西方人文精神的起源及其发展③促使了宗教改革和启蒙运动的兴起④为近代自然科学的发展创造了条件。

⑤客观上促进了资本主义的发展二、宗教改革（16～17世纪）1、原因：（1）文艺复兴运动的兴起，人文主义思想的传播，天主教的权威受到质疑（2）天主教会对欧洲尤其是德意志的压榨。

（3）日益腐朽的天主教会阻碍了资本主义的发展2、导火线：1517年,罗马教皇兜售赎罪券3、开始的标志：德意志维登堡大学马丁路德发表"九十五条论纲"4、性质：一场在宗教外衣掩饰下发动的反对封建统治和罗马神权统治的政治运动5、马丁路德主张：（1）只有虔诚的信仰，灵魂便可以获得拯救，无需购买赎罪券。

（2）每一个基督徒都有直接阅读和解释《圣经》的权利，而不是盲目听从教皇和教会的说教。

6、影响：①开始打破对罗马教会的迷信，摧毁了天主教的精神独裁，解放了思想。

②形成了不受罗马教皇控制的新教（路德派、加尔文派、英国国教）③使人文主义得到进一步的传播和发展。

④打击了西欧的封建势力，[补充]1、宗教改革时期的人文主义内涵：反对天主教会的宗教特权，提倡人的个性解放，使人从罗马天主教会的宗教枷锁中解脱出来，获得更多的个人自由。

2、为什么早期资产阶级的反封建斗争往往采取借助宗教反对天主教神学的方式来进行？资产阶级力量弱小，而天主教势力强大，根深蒂固，这就决定了早期资产阶级的反封建斗争往往采取借助宗教反对天主教神学的方式来进行。

2、文艺复兴和宗教改革的异同点：相同：（1）产生的时代背景和社会条件相同，都是在西欧封建制度衰亡、资本主义萌芽和发展的历史年代；（2）它们都具有反封建的性质，并把矛头对准了天主教会；（3）两者都向古代寻求和吸取养料；(4)与统治者的关系上相似:人文主义者需要教皇、国王、贵族和富商的庇护；宗教改革得到封建诸侯的保护。

不同点：（1）在人的问题上：前者认为人是万物的尺度，而后者却强调神的伟大、人的渺小，一切以神为中心；（2）在信仰与宗教宽容的问题上:文艺复兴是一个信仰与思想自由的运动，一开始就容忍了异教文化，而宗教改革以另一个权威来取代教皇的权威。

高二历史知识点之西方人文精神的起源及其发展人文精神是一种普遍的人类自我关怀，对人类遗留下来的各种精神文化现象的高度珍视，对一种全面发展的理想人格的肯定和塑造。

以下是小编为你整理的西方人文精神的起源及其发展知识点，希望对你有所帮助！西方人文精神的起源及其发展知识点一：西方人文主义思想的起源一、“人是万物的尺度”1、智者学派产生的背景：雅典等一些古希腊城邦，奴隶制民主政治发展到顶峰。

雅典成为希腊政治和文化中心。

人在社会中的地位日益突出，有些学者的研究越来越关注“人”本身。

2、智者学派的思想主张：(1)以人和人类社会为探索的主题，研究人类，反思人类自己。

关注人与人之间的关系、社会组织、风俗习惯和伦理规范等。

(2)强调人的价值。

(3)代表人物及主张：普罗泰格拉提出“人是万物的尺度”，否定神的意志是衡量一1/ 7切的尺度，树立了人的尊严和权威。

他的思想概括了智者学派的主要思想，体现了希腊文化人文主义的本质。

二、美德即知识1、苏格拉底的思想主张：(1)倡导“有思想力的人是万物的尺度”，希望重新建立人们的道德价值观，以挽救衰颓中的城邦制度。

(2)提出“美德即知识”的思想。

(3)提出善是人的内在灵魂，世界上没有人自愿作恶，人之所以作恶是出于无知。

(4)教育对美德同样重要，教育可以使人认识自己灵魂之内已有的美德。

2、影响：苏格拉底对人性本身的研究，是人类精神觉醒的一个重要表现，他使哲学真正成为一门研究“人”的学问。

三、柏拉图和亚里士多德1、苏格拉底的学生柏拉图关注的焦点也是人类社会，著有《理想国》一书，他根据智慧品德而不是按照出身，把每个人明确分工，各司其职，主张有正义感和理性的“贤人”统治国家。

2、柏拉图的这种想法尽管有很多错误，但他鼓励人们独立理性思考.为理性主义的发展奠定了基础。

3、柏拉图的学生亚里士多德在很多学术领域取得了卓越的成就，成为古希腊最博学的人。

他关注自然界和人类生活，特别2/ 7强调在整个自然界中，人类是最高级的。

西方人文精神的起源及其发展知识点总结◇【考纲要求】1、古代希腊的人文思想与智者学派、苏格拉底；2、文艺复兴、宗教改革；3、启蒙运动。

◇【课程标准】1、早期的人文精神萌芽于古代希腊、罗马的文化中。

智者学派强调人的尊严和权威，是西方思想史上人文主义精神的最初体现；苏格拉底重视人的伦理道德、提出知德合一。

2、欧洲中世纪教会的专制统治使神进一步成为无需怀疑的世界主宰。

封建主义神学统治禁锢着人们的思想，人的现世的生活被否定，人的价值被贬低，神占据了中心地位。

3、近代以来随着资本主义萌芽的不断发展，资产阶级日益成熟和科学技术的日益进步，人类开始系统论证人的价值和力量，发现人类才是世界的中心和主宰，现世社会才是人类实现自己价值所在。

文艺复兴强调以人为中心而不是以神为中心，要求肯定人的价值和尊严；宗教改革打破对罗马教会的迷信，人文主义得到进一步的传播和发展；4、启蒙思想运动进一步发展人文主义，把人文主义发展到理性的高度，追求自由、民主、法治。

◇【知识整合】★知识点解读一、智者运动1、智者学派——普罗塔戈拉：“人是万物的尺度”西方第一次思想解放运动的先驱。

主张把人置于世界和社会的中心，是西方历史上第一次思想解放运动；是在原始宗教和自然统治下人类自我意识的第一次觉醒；是西方人文精神的滥觞。

2、苏格拉底：“认识你自己”；哲学的创造者；智慧的化身；启蒙思想家的先驱和战友。

①、反对智者忽视道德、追求功利，提出“美德即知识”；②、强调人类的理性、否认绝对权威（这点与智者一致）；③、“认识你自己”，第一次在哲学意义上发现了“自我”；④、对理性的尊崇和对思想自由的追求，并为此付出了生命（与18世纪启蒙思想的特点极为相似）。

3、斯多亚学派：人类历史上第一次论证了天赋人权、人人生而平等这一西方人文主义核心理论①、代表人物来自不同阶层不同身份②、主要观点：人与自然界都产生于最高理性——逻各斯；人生来就带有理性；人人生而平。

★、人文主义的基本内涵：注重人、人性，尊重人存在的价值的一种文化传统。

专题六、西方人文精神的起源和发展复习提纲知识点西方人文精神的发展历程：西方思想史上的三大思想解放运动产生：智者运动复兴：文艺复兴和宗教改革成熟：启蒙运动实质：是西方人文主义哲学的产生、发展及实践的历程。

核心：人的地位和内涵的变化。

主线：人，包含“人”在各时期地位的变化；各时期对人的道德素养的追求；各时期为达到对“人”的目标的追求而采取的措施及活动。

“人文精神”一词应该是humanism，通常译作人文主义、人本主义、人道主义。

狭义是指文艺复兴时期的一种思潮，其核心思想为：一、关心人，以人为本，重视人的价值，反对神学对人性的压抑；二、张扬人的理性，反对神学对理性的贬低；三、主张灵肉和谐、立足于尘世生活的超越性精神追求，反对神学的灵肉对立、用天国生活否定尘世生活。

广义则指欧洲始于古希腊的一种文化传统。

简单地说，就是关心人，尤其是关心人的精神生活；尊重人的价值，尤其是尊重人作为精神存在的价值。

人文精神：以人为本，关心人、重视人的价值。

一、人文精神的萌芽：前5~前3世纪古希腊(一)智者运动1、背景：（1）希腊工商业发展(根本原因)（2）雅典民主政治达到顶峰（人在社会中的地位日益突出）（3）平民地位的提高以及个人主义的成长（4）自然条件优越，对外交流频繁，文化繁荣、文化多元化（5）解决实际问题的需要(直接原因)2、性质：是西方第一次思想解放运动3、智者：教授雄辩术和修辞学的教师4、内容：从认识自然到认识社会（研究的核心问题：人在社会中的作用）5、代表：普罗塔戈拉(1)思想核心：“人（的感觉）是万物的尺度”，—人决定客观事物是否存在；人是世界和社会的主角、中心（传统中神是万物的尺度）。

（2）积极性：A、把人置于世界和社会的中心。

是人类自我意识的第一次觉醒，是西方人文精神的最初体现。

B、一定程度上适应希腊当时民主政治发展。

（3）局限性（实质）：A、倾向于相对主义（否认真理的客观性和认识的共同性）B、是主观唯心主义（过份强调人的主观感受，易产生主观随意性和极端个人主义）。

高中历史西方人文精神的发源及其发展知识点剖析人民版必修 3【一理】读考纲理考点测试内容测试要求西方人文精神的发源认识古希腊智者学派和苏格拉底对人的价值的论述文艺中兴和宗教改革期间的认识文艺中兴的盛行理解文艺中兴期间人文主义的含义人文主义理解宗教改革的影响欧洲启发运动认识孟德斯鸠、伏尔泰、卢梭、康德的看法理解启发主义期间的人文主义㈠“理”考点及内在联系㈡“理”三级考点的因素、重点⒈认识古希腊智者学派和苏格拉底对人的价值的论述⑴智者学派：以人和人类社会为探究的主题，研究人类，反省人类自己。

普罗泰戈拉是主要代表，他在《论真谛》中说：“人是万物的尺度。

”⑴看法：以为人的感觉是判断全部的准绳，否认神的意志是权衡全部的尺度，建立了人的尊严和威望。

⑵评论：①归纳了智者学派的主要思想，表现了希腊文化人文主义的实质。

②反对迷信，重申自由，以为制度、法律和道德的兴废要以人为尺度。

③在社会道德方面，主张每一个人都应当有自己的判断标准，不利于成立正常的社会次序和社会公德。

⑵苏格拉底⑴看法：①倡议“有思想力的人是万物的尺度”，希望重修人们的道德价值观。

②人应该具备美德，美德来自于知识，最高的知识就是人们心里深处的道德知识。

即“美德即知识” 。

③提出“认识你自己”，以为教育能够令人认识自己灵魂以内已有的美德。

⑵与普罗泰戈拉看法的异同A、同样点：以人为研究对象，必定人的价值。

B、不一样点：①智者学派否认全部对人的拘束，以为人个人全部的需要都是正确的；强调个人自由，忽略社会道德。

②苏格拉底重申个人的要求一定知足必定的道德规范，也就是“有思想力的人是万物的尺度”，重申美德对人的重要性。

⒉认识文艺中兴的盛行⑴背景：①十四五世纪，意大利出现资本主义萌芽。

②意大利是古代罗马的故土，能接触到大批古代希腊罗马文化遗存。

⑵过程：第一在乎大利盛行，16 世纪此后，从意大利流传到欧洲其余国家。

⑶表现：第一在文学艺术领域表现出现，在文学、艺术、科学等很多方面，硕果累累。

高考历史必备知识点——西方的人文精神的起源与发展
一、知识框架
一条主线：西方人文精神的起源与发展。

二大阶段：古希腊的人文精神与近代西方的人文精神。

四大标志：古希腊智者运动(起源)；文艺复兴(兴起)；宗教改革(发展)；启蒙运动(高潮)。

二、西方人文主义精神的发展历程
1、萌芽：早期的人文精神萌芽于古希腊、古罗马的文化中，突破了神学对人的束缚，开始从实际出发，反对迷信和权威。

肯定人的价值和人的决定作用。

2、曲折：欧洲中世纪教会的专制统治使神进一步成为无需怀疑的世界主宰。

封建主义神学统治禁锢着人们的思想，人的现实生活被否定，人的价值被贬低，神学思想占据了中心地位。

3、复苏：1
4、15世纪随着西欧资本主义的产生发展，资产阶级的壮大，出现了以复兴古希腊、古罗马文化为形式，以人文主义思想为核心的思想解放运动——文艺复兴运动，之后又产生了针对天主教神权统治的宗教改革。

文艺复兴和宗教改革使西方长期被宗教神学所禁锢的人性得以复苏，被蒙蔽的理性得以昌明。

4、成熟：随着近代科学的兴起，文艺复兴以来的思想解放运动进一步深化，终于在17、18世纪爆发了以理性主义为核心的启蒙运动。

启蒙思想家阐释自由、平等、人权、民主、法制和三权分立等思想，丰富和发展了人文主义的内涵，把反封建和宗教神学的斗争推进到反对封建专制和构建资产阶级政治制度的高度。

启蒙运动将西方的人文精神发展到成熟阶段。

三、不同阶段对人文精神的诠释。

必修3 第三单元西方人文精神的起源及其发展本单元知识线索：线索一：西方人文精神由产生、复兴到发展、成熟的演变历程线索二：西方近代科学技术革命的成果，对世界文明进程产生的影响认识：一定社会的文化是一定社会经济政治的反映，又反过来影响经济政治的发展。

第一讲西方人文思想的起源课标：了解古代希腊智者学派和苏格拉底等人对人的价值的阐述，理解人文精神的内涵。

《2010考纲》：西方人文精神的起源知识归纳：一、哲学的诞生：自然哲学，泰勒斯，“哲学之父”。

意义：①创立了朴素的唯物主义世界观；②体现了古希腊人开始具有自主意识，标志着古代西方人的精神觉醒。

二、智者学派：1、产生背景：①经济基础：古希腊奴隶制工商业的兴起和繁荣②政治条件：雅典奴隶制城邦形成和发展，民主政治活跃③人才结构：各地学者云集雅典城邦，形成良好的文化氛围，思想活跃2、主要观点：①重点是认识社会（人的外在），提倡怀疑精神，反对迷信，强调人的价值、人的决定作用；②认为正义、善德、真理等价值标准跟人的需要和兴趣有关，是由人制定的；③每个人都有自己的感觉，一切都是相对的，世间没有客观的评判标准和永恒的真理；④知识：认为知识是公民参与公共事务、进行演说的基础，人们需要学习知识。

3、代表人物：普罗塔哥拉——“人是万物的尺度”4、评价：（1）积极：①否定了神或命运等超自然的力量对社会人生的作用，树立了人的尊严；②有利于雅典民主政治的进一步发展。

（2）消极：智者学派过分强调个人主观的感受，忽视人们认识的共同性，给主观随意性和极端个人主义打开了方便之门。

三、苏格拉底：1、主张：（1）认识你自己：注重伦理道德问题；（人的内在）（2）知识即美德：强调知识的作用，认为人必须具有知识才能达到善，无知是一切罪恶的根源，“知德合一”，最高知识就是对“善”的认识。

（3）政治观：反对过激民主政治，支持寡头政治。

2、影响：(1)开创了希腊哲学的新方向，使哲学成为一门研究“人”的学问。

高三历史一轮复习：西方人文精神的起源及其发展(实用版)编制人：__审核人：__审批人：__编制单位：__编制时间：__年__月__日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。

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《西方人文精神的起源》知识清单一、古希腊哲学中的人文精神1、泰勒斯：被称为“西方哲学之父”，他认为水是万物的本原。

虽然这一观点在今天看来具有局限性，但它标志着人类开始摆脱神话思维，用理性思考世界的本质，为后来的哲学发展奠定了基础。

2、智者学派（1）代表人物：普罗塔哥拉。

（2）主要观点：“人是万物的尺度”。

这一观点强调了人的主观感受和判断的重要性，将人置于思考和判断的中心位置，具有人文主义色彩。

但它也存在相对主义和主观主义的倾向。

（3）影响：智者学派的思想推动了人们对自身和社会的关注，促进了古希腊人文精神的兴起。

3、苏格拉底（1）思想主张：“有思想力的人是万物的尺度”“美德即知识”。

他强调通过理性思考来追求真理和美德，注重道德和伦理的价值。

（2）方法：通过对话和辩论来启发人们思考，这种“助产术”的方法有助于激发人们的思维能力。

（3）影响：苏格拉底对古希腊哲学和人文精神的发展产生了深远影响，他的思想为后来柏拉图和亚里士多德的哲学奠定了基础。

4、柏拉图（1）主要思想：理念论。

他认为世界由理念世界和现实世界组成，理念世界是真实、永恒的，现实世界是理念世界的影子。

（2）代表作：《理想国》。

在这部著作中，他描绘了一个理想的城邦，强调了哲学家的统治和社会的等级秩序。

5、亚里士多德（1）思想特点：百科全书式的学者。

他的研究涵盖了众多领域，如物理学、生物学、政治学、伦理学等。

（2）主要贡献：他对许多学科进行了系统的研究和总结，提出了许多重要的观点和理论。

在哲学上，他批判了柏拉图的理念论，强调通过观察和经验来认识世界。

二、古希腊神话和文学中的人文精神1、古希腊神话（1）特点：古希腊神话中的神具有人的形象和情感，神人同形同性。

（2）影响：反映了古希腊人对人的力量和价值的肯定，展现了一定的人文精神。

2、古希腊文学（1）史诗：如《荷马史诗》，包括《伊利亚特》和《奥德赛》。

它们描绘了英雄人物的冒险和战争经历，展现了人类的勇敢、智慧和情感。

方人文精神的起源和发展纪）专制制度矛盾尖锐; 提倡政治民主、法律面前人人平等论上的准备。

2、自然科学的进步权利平等、个人 2.孟德斯鸠《论法的 2.为法国大革命作了充分提供了锐利的武器。

自由和科学精精神》三权分立的思想准备3、文艺复兴、宗教神，并为未来社3.卢梭《社会契约3.影响和推动了欧美的资改革打破了天主教会描绘“理性王论》提倡“社会契约产阶级革命和改革神学的思想禁锢，解国”蓝图，推动论”和“人民主权4鼓励了亚洲的仁人志士放了人们的思想；人从封建专制说”，认为人的不平为反对旧制度的斗争统治中解放出等的根源是财产的来，主张人权神私有；主张民主共和圣不可侵犯，人制文主义思想达 4.康德《纯粹理性批到新的高度。

判》人非工具，主张尊重他人；强调言论门由赠送励志修身名言警句可怕的敌人，就是没有坚强的信念。

——罗曼罗兰不要询问世界需要什么。

问问什么事情可以使你活跃，然后付诸实践。

霍华德瑟曼大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。

一一李白不为外撼，不以物移，而后可以任天下之大事。

吕坤《呻吟语应务》 书，能保持我们的童心；书能保持我们的青春。

严文井 -个没有受到献身的热情所鼓舞的人，永远不会做岀什么伟大的事情来 燕雀安知鸿鹄之志哉！——陈涉伟大的事业，需要决心，能力，组织和责任感。

一一易卜生 只有经过长时间完成其发展的艰苦工作，并长期埋头沉浸于其中的任务，方可望有所成就。

一一黑格 尔 坚强的信心，能使平凡的人做出惊人的事业。

一一马尔顿人们心神不宁是因为总是拿自己平淡不起眼的生活与别人光鲜亮丽的一面相比较。

-一史蒂文弗蒂克因为世界需要活跃的人。

--0车尔尼雪夫斯基志当存高远。

一一诸葛亮老骥伏栃，志在千里；烈士暮年，壮心不已。

——曹操古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。

苏轼燕雀戏藩柴，安识鸿鹄游。

一一曹植生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。

一一李清照穷且益坚，不坠青云之志。

一一王勃勿以恶小而为之，勿以善小而不为。

专题六西方人文精神的起源与发展一、专题主干知识人文精神的内涵：即人文主义，是一种人类的自我关怀，表现为对人的生命、尊严和价值的高度重视，对人类各种精神文化遗产的无比珍惜、对人格与道德的不懈追求。

它关注人的尘世生活，重视人的精神意义，是人的价值尺度在人的思想意识、思维习惯和心理活动中的历史积淀。

人文精神的发展经历了三个时期：一是希腊时代，即智者运动，思想家们突破神灵的束缚，从人的角度去理解和解释世界；二是14-17世纪的文艺复兴和宗教改革运动，高举“人文主义”大旗，使人的思想开始从基督教的神学束缚中解放出来；三是17-18世纪的启蒙运动，宣扬理性与天赋人权。

二、专题知识详解1．了解古代希腊智者学派和苏格拉底等人对人的价值的阐述，理解人文精神的内涵。

P100 （1）智者运动背景：①雅典民主政治的高峰②希腊工商业的发展③平民地位的提高④个人主义的成长和解决实际问题的需要（2）智者学派主张和特点：①怀疑神灵，否认绝对权威，尖锐地批判传统，敢于创新；②言论内容和辩论方式完全从个人角度和利益出发，倾向于相对主义和主观主义。

③注重实利，以逻辑方法作为辩论工具（3）智者学派代表人物和代表观点：①普罗塔戈拉，西方第一次思想解放运动的先驱②代表观点：人是万物的尺度③观点评价：进一步突破神灵的束缚，转而从人的角度理解和解释世界，把人置于世界和社会的中心，是在原始宗教和自然统治之下人类自我意思的第一次觉醒（4）智者运动的意义：以人为本的西方人文精神滥觞。

（5）苏格拉底的代表主张和评价：①提出“美德即知识”。

评价：反对智者忽视道德，追求功利的主张，但在强调人类理性、否认绝对权威方面一致。

②提倡“认识你自己”。

评价：第一次在哲学意义上发现了“自我”。

③提出“未受考察的生活是不值得过的”。

即凡是为一个人的理智宣判为错误的东西就不应该去想，不应该去做。

评价：这种对理性的尊崇和对思想自由的追求，是欧洲18世纪启蒙思想的源头。

（6）理解人文精神的内涵：（以下摘自“百度百科”）基本内涵有三个层次：一、人性，对人的幸福和尊严的追求，是广义的人道主义精神；二、理性，对真理的追求，是广义的科学精神；三、超越性，对生活意义的追求。

一、西方人文精神的起源了解古希腊智者学派和苏格拉底对人的价值的阐述(1) 智者学派:民主政治高度发达,智者学派将人和人类社会作为探索的主题。

代表及观点:普罗泰格拉;“人是万物的尺度”——否定神,强调人的尊严与权威,强调人的价值;反对迷信,强调自由,制度法律道德要以人为尺度。

意义:标志着西方人文主义思想的起源;过分强调人的主观感觉,易造成道德沦丧,社会混乱。

(2) 苏格拉底(不属于智者学派)主张:“有思想力的人是万物的尺度”——强调理性。

“美德即知识”;“认识你自己”(发现自我)。

意义:使哲学真正成为一门研究“人”的学问。

二、文艺复兴和宗教改革时期的人文主义1. 理解文艺复兴时期的人文主义(1) 含义:主张以人为中心而不是以神为中心,要求肯定人的价值和尊严,崇尚理性和科学,追求知识,把人性从宗教束缚中解放出来。

(2) 文艺复兴:兴起于意大利,出现原因是出现资本主义萌芽,突出表现在文学、艺术、科学中,代表人物有但丁《神曲》、彼特拉克《歌集》——被称为人文主义之父、薄伽丘《十日谈》、莎士比亚《哈姆雷特》等,核心是人文主义,其性质是资产阶级的思想解放运动,解放了人们的思想。

2. 了解马丁·路德宗教改革的主要思想(1) 序幕:马丁·路德于1517年提出“九十五条论纲”。

(2) 主张:只要有虔诚的信仰,灵魂便可以获得拯救 (因信称义);——不否定信仰和上帝。

主张每个基督教徒都有直接阅读和解释《圣经》的权利。

——强调人的自由和独立。

主张简化宗教仪式;主张王权高于教权。

(3) 影响:宗教改革运动否定了教会教皇的权威,引导人们开始打破对罗马教会的迷信,解放了思想,使人文主义得到进一步的传播和发展。

三、欧洲的启蒙运动1. 理解孟德斯鸠、伏尔泰、卢梭、康德的观点(1) 启蒙运动兴起的根本条件:1718世纪资本主义进一步发展。

(2) 主要内容:抨击教会的权威和迷信,反对专制和愚昧,提倡科学、自由和平等。

西方人文精神的起源及其发展（通用6篇）西方人文精神的起源及其进展篇1【考点一】了解古希腊智者学派和苏格拉底对人的价值的阐述⑴智者学派：普罗泰戈拉“人是万物的尺度”；⑵苏格拉底对人价值阐述① 有思想力度的人是万物的尺度②知德合一“学问即美德”【考点二】了解文艺复兴的兴起背景：资本主义萌芽的产生和进展时间：14-15世纪实质：反映欧洲新兴资产阶级要求的思想解放运动【考点三】理解文艺复兴时期人文主义的含义核心：人文主义：崇尚人性，重视人的价值，要求把人从宗教神学的束缚中解放出来。

【考点四】理解宗教改革的重要影响1、时间：16世纪（马丁路德拉开宗教改革的序幕）2、性质：是一场在宗教外衣下新兴资产阶级的反封建斗争。

3、作用：进一步打破对罗马教会的迷信，解放思想，人文主义得到进一步传播和进展。

【考点五】了解孟德斯鸠、伏尔泰、卢梭、康德的观点及其代表作国家代表人物代表作主要观点法国孟德斯鸠《论法的精神》提出三权分立学说，伏尔泰《哲学通信》《路易十四时代》反对君主专制，主见君主立宪制；提倡天赋人权，法律面前人人公平卢梭《社会契约论》提倡“社会契约论”和“人民主权说”，认为人的不公平的根源是财产的私有德意志康德《纯粹理性批判》启蒙运动的核心是人应当自己独立思索，理性推断；强调人的重要性；主见主权在民、天赋人权；反对暴力革命；他提出自由也要自律。

【考点六】理解启蒙运动时期的人文主义的含义1、性质：是一次空前的资产阶级思想解放运动。

2、天赋人权、三权分立、社会契约论、人民主权说（主权在民）――反对封建专制制度，建立资产阶级“理性王国”西方人文精神的起源及其进展篇2一、学法指导1. 课标：考点课标要求西方人文精神的起源了解古代希腊智者学派进而苏格拉底等人对人的价值的阐述，理解人文精神的内涵文艺复兴知道薄伽丘等人的主要作品，熟悉文艺复兴时期人文主义的含义宗教改革知道马丁路德等人的主要思想，熟悉宗教改革时期人文主义的含义启蒙运动简述伏尔泰、孟德斯鸠、卢梭、康德等启蒙思想家的观点，概括启蒙运动对人文主义思想的进展2.学习本单元要留意资本主义与思想解放运动的关系：资本主义萌芽的消失、进展和政治经济利益的提出，必定会表现在意识形态上。

西方人文精神的起源及其发展考点1：西方人文精神的起源（了解古代希腊智者学派和苏格拉底等人对人的价值的阐述，理解人文精神的内涵。

）第5课西方人文主义思想的起源一、智者学派（5BC中叶以后）1、出现的背景：①（根本原因）古希腊奴隶制经济繁荣②民主政治的发展③人的地位的提高。

2、代表人物与主张：普罗泰戈拉（“人是万物的尺度”）、安提丰（所有人都是平等）3、智者学派研究领域：主要研究人类社会、关注人与人之间的关系、社会组织和伦理规范。

4、影响：①对雅典民众的思想启蒙和解放起了积极的作用②是西方思想史上人文主义精神的最初体现二、苏格拉底1、不属于智者学派。

2、基本思想：①学术上：把人类及其环境作为探究的课题—发出“认识你自己”的呐喊使哲学真正成为一门研究“人”的学问②政治上：反对过激的民主政治③道德上：“知识就是美德”即知德合一④优秀个人的标准：他心目中的优秀的个人应该具备心地善良、知识渊博、富于教养和崇尚理性等要素。

三．其他哲人：1、柏拉图——研究课题：人类社会；作品：《理想国》2、亚里士多德：研究课题：自然界和人类社会。

（强调：人类是最高级的）使哲学真正成为一门独立的学科小结、归纳分析：1、古希腊人文精神的基本内涵是：提倡怀疑精神，反对迷信；强调人的价值、人的决定作用。

2、历史启示：①一定的文化是一定社会的政治和经济在观念上形态上的反映。

②先哲的伟大精神是我们推动人类文明进程的动力，也是丰富我们思想的无尽源泉。

考点2：文艺复兴和宗教改革（知道薄伽丘等人的主要作品和马丁·路德等人的主要思想，认识文艺复兴和宗教改革时期人文主义的含义。

）第6课文艺复兴和宗教改革一、文艺复兴1、兴起的背景（首先兴起于意大利的原因？）：①经济：意大利最早出现资本主义萌芽（佛罗伦萨、威尼斯等城市）（根本原因）②政治：新兴资产阶级形成，追求现世的享乐，要求摆脱教会和神学束缚，维护自身利益。

③思想文化：天主教神学垄断人们思想；意大利保留有大量古希腊罗马文化。