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论新时期中学语文教材中鲁迅作品的选编及其解读

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论新时期中学语文教材中鲁迅作品的选编及其解读

东莞中学语文科 张兰

内容提要

改革开放以后中学语文教材鲁迅作品选录及其读解进入新的历史时期，其变化与进步主要表现为政治性的逐渐淡弱和人文性的增强，尤其是学术界的最新研究成果的影响强有力的注入，彻底改变了十七年与文革时期对鲁迅文本的革命化阐释。本文旨在梳理新时期中学语文教材中鲁迅作品的选编及其解读的历史状况，，并对中学语文鲁迅作品教学实践提出建议。

关键词：鲁迅作品；中学语文教材；反思

20世纪20年代初，鲁迅作品几乎是作为第一批现代白话文学作品的典范进入中学语文课本的。鲁迅作为新文化运动的领袖之一，尝试新文学创作仅仅两三年时间后，国内各书局和各省教育厅及一些著名学校，就开始在他们各自编写的国文或者国语类课本中，选编已经发表出来的鲁迅作品。建国以后，鲁迅作品的选编在无论是数量上还是质量上都明显呈上升的趋势，甚至有很多作品得到国共两党的政权的共同认可，就是在政治矛盾十分敏锐的文革时期，鲁迅的作品也大受选编者欢迎。当然这一时期鲁迅的作品同其他许多文学作品一样在很大程度上成为政治斗争的工具，选编者扭曲地读解其中的精髓，造成这一时期文学界和教育界的重大损失。

改革开放以后，随着高考制度的恢复和日趋健全，在中学语文选编过程中对鲁迅作品仍表现出特别的偏爱。在科学删减的基础上，又新选了不少篇目，体现了选编者的时代意识和文学眼光，在保证鲁迅经典性作品基础上，又考虑到广大师生的接受难易程度。新一轮的语文课程教材改革显示，中学语文教材中鲁迅作品的选编数量已经减少。鲁迅作品在中学语文教材中的选编史和我们中学语文教育的走向是相互联系，不可分割的。本文旨在梳理新时期中学语文教材中鲁迅作品的选编及其解读。

十一届三中全会以来，鲁迅作品的选编和教学进入了新的发展时期。语文教学开始有了自己的体系，在教材选编、教学内容、教学方法上取得了令人瞩目的成果。鲁迅作品也渐渐摆脱了政治任务的“枷锁”，向人文教育迈进，并在实践中开辟出了前所未有的新领域。

（一）改革开放到20世纪90年代初

1978年随着《全日制语文教学大纲》的颁布，第一次把鲁迅先生的经典作品，也是中国现代文学的开山之作《狂人日记》选入教材，同时与“文革”时期相比，增选了散文《雪》《藤野先生》《记念刘和珍君》《风筝》《鲁迅自传》《范爱农》，小说《呐喊〈自序〉》，杂文《拿来主义》《流产与断种》《人生识字胡涂始》等。删掉了小说《风波》、散文《聪明人和傻子和奴才》和时代特色较强的杂文《我们不再受骗了》、《答北斗杂志社问》《对于左翼作家联盟的意见》。这一时期教材总共收入了鲁迅作品30篇，其中小说9篇、散文8篇、杂文13篇，其中《范爱农》《阿长与》《拿来主义》《流产与断种》《鲁迅自传》五篇属中学语文课本第一次选入；《风筝》一文，曾在民国时期的中学语文课本中出现过，这是该文相隔半个多世纪后第二次入选。但1982年对这套教材进行修订时又删掉了《风筝》《范爱农》《雪》《人生识字糊涂始》《一件小事》《铸剑》《答托洛斯基派的信》。此次修订后，教材中的鲁迅篇目共有18篇，数量更趋于适中。但一些优秀的作品如《雪》《铸剑》却被删掉了。这一阶段中学语文课本中的鲁迅作品，总体上是对“文革”前17年大部分选目的恢复。

教学内容上开始全面清理“文革”时期的错误观点，“拨乱反正”，“正本清源”，对鲁迅作品中的人物、主题进行了重新的讨论。1986年《中学语文教学大纲》的颁布，意味着鲁迅作品教育进入全面改革的阶段。教学中结合课文对学生进行思想教育，启迪学生思索人生、社会，并结合作品的语言风格对学生进行美育教育，这些表明鲁迅作品教学正朝着健康的方向发展。首先表现在对鲁迅的角色定位上，人民教育出版社1991年初中语文教材在编排《从百草园到三味书屋》中这样介绍：鲁迅（1881——1936），本名周树人，浙江省绍兴市人，伟大的文学家、思想家、革命家。著作有杂文、小说、散文、诗歌等，收在《鲁迅全集》里。介绍将鲁迅文学家的位置放在了首位，思想家的身份居其次，革命家的身份放在了最后。这样鲁迅作为文学家的价值得到了首肯，同时也兼备了思想家和革命家的作用，这种介绍一直沿用至今。从这一时期教材读解内容来看《从百草园

到三味书屋》用来启发青少年“热爱新社会，痛恨“四人帮”，“珍视今天的幸福生活，好好学习，天天向上”；《社戏》“实际上提出了辛亥革命没有看到也不可能解决的农民问题和知识分子问题，启示知识分子应该思考到农村去，和农民打成一片这一重大课题”；《人生识字糊涂始》是围绕着语文改革问题，阐明了大众文艺应当运用有生命的语言的原则问题；《答北斗杂志社问》用来告诫文学青年应该认真学习文艺理论，严肃对待创作，深入生活，走革命文学的道路；《拿来主义》第一次被收录，通过对拿来过程中分析、辨别、占有、挑选以及拿来主体的素养要求的强调，全面、辨证、精辟地论述了对待文化遗产应有的态度，阐明了丰富而又系统的文化继承观。这一时期的鲁迅及其作品解析虽然仍是在一定的政治思想的规范下进行的，很大程度上限制了对文本文学价值的研究，但在纠正“文革”时期思想错误和树立科学正确价值观等方面起到了重要作用，成为中学生的人生导师和社会引路人。

与前期相比，这一时期的教学还显示出一个值得后来者学习和借鉴的做法，即将学术界的最新研究成果吸取过来指导教学。这一点主要体现在教材中课文前面的预习提示和后面的思考与练习，如《祝福》的主题，在1961年“阶级斗争为纲”时代，被认为是批判“四权”——政权、族权、神权、夫权。80年代的语文教材调整了思考与练习的内容，强调了“礼教吃人”的主题，受到了广大语文教师的肯定。比起前者，后者更能体现鲁迅作品的思想深度。

这一时期鲁迅作品教学也存在一些问题，由于高考制度的恢复，学校讲求升学率等“应试教育”方面的影响，“标准化”教学的倾向严重。对作品理解完全 按照教参的标准答案进行“标准化”教学，不利于学生想象力和创造力的开拓和培养。对《故乡》的提示，仍强调“辛亥革命后十年间农村经济萧条、衰败的悲惨景象，揭示了广大农民生活痛苦的社会根源”，未能从小说的艺术结构总体出发，挖掘作品“悲哀那人与人之间的不了解和隔膜”的主题。《孔乙己》的提示过于将重点集中在封建科举制度罪恶的揭露上，忽视了作者对一般社会对苦人的凉薄的思索。《从百草园到三味书屋》的提示认为“ 孩子们在三味书屋读书时仍溜到小花园中去戏耍，上课时偷偷在下面玩纸盔甲，画画儿”

是“ 批判封建教育制度” 的结论太牵强，有过度升华之嫌。语文教育一切听从高考指挥棒的指挥，培养了一批又一批的只会考试“ 机器”；同样的，这个时期的语文教育也没有将学生作为主体来实现教学，而是由

老师牵着鼻子走，课堂被预设的模式套牢，没能凸显人的主体性地位，而对鲁迅作品的探究还是没有完全脱离政治意图的轨道。但总的来说，较之改革开放以前有了质的飞跃。

（二） 20世纪90年代到现在

新课标的实行，鲁迅的作品选编篇目呈明显的下降趋势，人教版中学语文课本中20世纪90年代末鲁迅作品选目，散文包括《雪》《风筝》《阿长与》《从百草园到三味书屋》《藤野先生》《记念刘和珍君》《鲁迅自传》《范爱农》；小说包括《狂人日记》《孔乙己》《药》《故乡》《阿Q正传》《社戏》《祝福》；杂文包括《灯下漫笔》《拿来主义》《流产与断种》《中国人失掉自信力了吗》《为了忘却的记念》《“友邦惊诧”论》。从这些篇目可以看出，鲁迅作品中的一些小说、散文得到保留，之前被删掉的散文《雪》《风筝》《范爱农》又回归了到教材中，而杂文数量与上一阶段相比已大大减少。2000年人民教育出版社根据新大纲关于贯彻素质教育的精神，编写的《全日制普通高级中学实验课本》在全国推广。在2000 年新编的语文教材中鲁迅作品增加了《鲁迅自传》《流产与断种》等篇目，《阿Q正传》由节选改为全文，并附加了《〈阿Q正传〉成因》一文，意在帮助广大师生更为全面地了解鲁迅著作，特别是鲁迅改造国民性的内容，增选的幅度和具体篇目都是适当的。人民教育出版社编撰出版的课程标准中学语文教科书，初中和高中部分一共收入鲁迅作品12篇，这是建国以来除了“文革”时期的历次语文课程改革和历套语文教材中篇目最少的。其他版本的，如江苏版、山东版、广东版的中学语文教材中均不超过15篇。

虽然从总体上看，鲁迅作品入选中学语文教材的篇目已经减少，但一些经典篇目仍然得到保留，而且与他同时代的作家相比仍然占据优势地位，而且编排上也更加合理。在体裁方面，教材选编包括了小说、散文、杂文、序言。在选篇题材上，既有“未庄”这样的乡村生活图景，又有“鲁镇”这样的市镇人情世态；既有闰土这样纯真机敏的乡村少年，又有孔乙己这样落魄迂腐的下层知识分子；既有受尽摧残的劳动妇女祥林嫂，又有舍生取义的革命先驱夏瑜。从主题的丰富性上看，《社戏》歌颂了真诚与爱，《祝福》《“友邦惊诧”论》对虚伪礼教、骗人言论进行了投枪式的驳斥，《记念刘和珍君》《为了忘却的记念》表达出对革命烈士的深沉悼念，《阿Q正传》对国民劣根性的深刻批判。从编排顺序上看，反映童真童趣的散文《从百草园到三味书屋》和小说《社戏》，略有难度的小说如《孔乙己》《风筝》《雪》《故乡》等，编者全部安排在了初中语文课本中。

小说《阿Q正传》《狂人日记》和杂文《拿来主义》思想内涵相对深邃、理解难度相对较大，则编进高中课本。由浅入深的作品编排，从中学生的心理特征出发，严格遵循认识发展的规律和循序渐进的教学原则，迎合了现代中学生心理认知和思想成长的需要。

在减少的篇目中杂文的数量变化最大，不仅在新时期如此，从鲁迅作品进入中学语文教材以来对杂文的增删变化幅度是所有入选的鲁迅作品中最大的。在建国初期到1966年的第一个阶段即1950年——1955年，入选的杂文篇目较少，仅《“友邦” 惊诧论》《最先和最后》《我们不再受骗了》3篇，后两篇入选不到一年时间就在修订时删掉了。1956年——1957年入选杂文《论雷峰塔的倒掉》《对于左翼作家联盟的意见》2篇，1958年——1965年在以前的基础上增加了《论“费厄泼赖”应该缓行》《文学和出汗》《“丧家的”资本家的乏走狗》《中国人失掉自信力了吗》，共达到8篇。文革时期杂文颇受欢迎，《对于左翼作家联盟的意见》《论“费厄泼赖”应该缓行》《“丧家的”“资本家的乏走狗”》 和《文学和出汗》《“友邦惊诧”论》《流氓的变迁》《答托洛茨基派的信》《三月的租界》《答北斗杂志社问》均被选入数量上超过以前。改革开放到20世纪90年代初，杂文的数量多达13篇。从20世纪90年代到现在入选的杂文篇目减少了，有《灯下漫笔》《拿来主义》《流产与断种》《中国人失掉自信力了吗》《为了忘却的记念》《“友邦惊诧”论》共6篇。杂文的入选从少到多，再从多到少，不得不引起人的深思。上世纪末，中学语文界掀起了一场中学语文教育大讨论，鲁迅研究界部分专家介入了这场讨论。讨论涉及中学鲁迅作品的选目问题，主要意见有二:一是中学鲁迅作品中有些选目不妥，特别是那些被认为是“骂人”的文章，如《“丧家的”“资本家的乏走狗”》《文学和出汗》《论“费厄泼赖”应该缓行》等均应退出中学语文课本；二是认为鲁迅作品在中学语文课本中入选篇目太多，师生普遍持反感态度。对前一个问题，随着鲁迅研究的深入，争论越来越少，共识越来越多，在20世纪90年代中后期和21世纪初的中学语文课本中，这类文章己经被撤换，这也就成了杂文篇目为什么减少的重要原因。对后一个问题，部分中学语文教师和鲁迅研究专家之间存在较大分歧，最后，课本编者更多地听取了鲁迅研究专家的意见，维持中学语文课本中15篇左右的鲁迅作品。

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鲁迅作品的多元化解读

鲁迅作品的多元化解读

浅谈鲁迅作品的多元化解读

长期以来,由于鲁迅作品具有特殊的时代背景,在语言上又比较深刻含蓄,这些作品的教学成为了难点。在新的历史条件下和语文教育观转型时期,我们中学语文教学该如何进行鲁迅作品的教学呢?笔者现从鲁迅作品文本意义解读的角度进行探讨。

一、现有阅读教学的现状

文学作品的主题,是指文学作品通过其形象或故事情节显示出来的主要题旨,它是中心思想和创作意图。因此,主题理解就成为语文阅读教学中一个重要的过程,甚至可以说它是作品鉴赏和阅读教学的必然归宿。通过这样一个过程,培养学生的综合概括的能力,使学生对课文内容达到本质性的理解,促进学生欣赏能力的提高和阅读思维方式的健全;另一方面,使学生受到深刻的思想教育,提高其认识水准,拔高其道德境界。正是基于上述认识,不少语文教师在“主题诠释”上投放了大量的时间和精力。

二、以多元的解读培养学生的创新思维

鲁迅作品阅读史告诉我们,对于鲁迅作品的解读一直就是多元的,人们对于鲁迅作品的阅读理解一直存在着很大的分歧。以《故乡》为例:最早于1924年,由商务印书馆编印、顾颉刚、叶绍钧、朱经农主编、商务印书馆编印的《新学制国语教科书》就收录了《故乡》。30年代傅东华主编的《复兴初级中学国文教科书》,夏丏尊、叶绍钧合编的《国文百八课》等都选入了《故乡》。从鲁迅先生发表这篇文章之后,人们从各个角度和各种政治需要出发,对这篇作品进行了种种不同的分析,李霁野先生也曾就文中的一些细节请教过鲁迅本人,人们反复讨论“碗碟事件”,讨论“到底谁是小偷”,文人学者莫衷一是,最后鲁迅先生的夫人和弟弟周建人只能先后出来解释。

应该说争议和探讨都是正常的,这是由阅读的差异性决定的必然现象。因此,如果我们在讲析鲁迅作品时,能引导学生从不同的角度去理解作品,并设法在不同角度得出的结论之间建立起逻辑联系,那么,学生的收获一定会大得多。比如“《故乡》到底是反映辛亥革命的失败还是折射人与人之间的隔膜?”“孔乙己在咸亨酒店寻找什么?”“鲁迅在三味书屋学到了有价值的东西了吗”等等,教材的提示和教参的阐释并非不对,关键在于我们如何引导学生从他们的生活出发,从他们的自身出发理解和把握。这样做不仅有深度,也有力度,会引发学生的思维触摸心灵中最原始的脉搏,触摸社会边缘最敏感的神经。

新课程背景下的文本解读——对鲁迅作品教学的几点思考

新课程背景下的文本解读——对鲁迅作品教学的几点思考

新课程背景下的文本解读——对鲁迅作品教学的几点思考曹红丽易灿辉(红河学院教师教育学院，云南蒙自661100；曲靖师范学院中文系，云南曲靖655011)摘要：在中学语文教学中．对鲁迅作品的解读存在着极大的误区。笔者认为语文教师在讲解鲁迅作品时应注意以下方面：注意鲁迅作品教学的阶段性和动态生成性；联系实际生活：处理好“一课一得”与作品所体现的“国民性”的关系：处理好鲁迅作品的深刻性与真实的鲁迅的关系。期望广大的语文教师能有所受益。关键词：鲁迅作品动态生成性一课一得中国人对鲁迅先生并不陌生。作为20"1世纪中国伟大的思想家和文学家。鲁迅作品的经典价值和地位是毋容置疑的。有研究者认为：“在鲁迅作品中．可以看到他对中国传统文化最深刻的剖析和最清醒的扬弃．对民族劣根性最犀利的剖析与最痛苦的批判，对生命存在状态最完美的勾画和最极致的追求．以及对西方文化最清醒的认识与最明智的借鉴。”(噌迅作品巨大的精神价值和永恒的艺术魅力提升了几代中国人的灵魂和精神。因此鲁迅作品对于发展学生健康个性、培养健全人格无疑具有不可替代的作用。鲁迅作品也因此成为中学语文教学中不可或缺的一部分。但是．在中学语文教学中。对鲁迅作品的解读存在着极大的误区。有的教师过分强调鲁迅作品的政治意义，导致其教学价值取向的过分简单、政治化、意识形态化；有的教师过分强调非此即彼的“正确答案”。照“参”宣科，严重限制了学生活跃的思维．扼杀了学生自我感知、自我解读的可能性，最终导致学生望“鲁”生畏。一部分学生认为鲁迅的作品很深刻，高不可攀；一部分学生认为语文教师讲到鲁迅就要介绍鲁迅先生的骨头是最硬的，就要大讲特讲当时所处的环境．就要跟革命、国民性连在一起，没有新意：另一部分学生认为鲁迅先生的作品艰涩难懂，寓意丰富．无法全懂……以上种种使得鲁迅作品教学成为中学语文教师教学的难点．也成为中学生最为头疼的课文。面对这样的教学现状，笔者认为语文教师在讲解鲁迅作品时应注意以下方面：1．应注意鲁迅作品教学的阶段性和动态生成性鲁迅先生的作品堪称经典。真正的文学经典总是超越民族与时代，具有普遍而永恒的思想价值和艺术魅力。文学经典始终关注的是“人”，是人性的根本．是人的心灵、情感和精神。近一个世纪以来，鲁迅作品吸引了海内外研究者生生不息和历久弥新的研究和探索。有些研究者认为越读鲁迅的作品，越觉得他深刻。而鲁迅作品的巨大潜能、回旋余地、意识空白以及作品意象结构中的许多未定点，形成了潜在的“召唤结构”。使其具有多义性和生成性的特质，不断调动、激发读者、研究者的意识感知和审美经验，使作品意义不断丰满。从这个意义来说，鲁迅作品的价值和意义不是一个限定的单位．而是一个动态的生成系统。因此语文教师想一次性完整清晰地把握鲁迅作品的思想内涵和艺术品格是不可能的。同时我们需要关注的是初中和高中是两个不同的阶段。在不同的阶段，我们的语文教育对学生的阅读、理解、鉴赏能力的要求是不同的。有研究者做过一个简单的比较，结论则是：高中阶段在文学作品的感知、理解、鉴赏等方面的要求较之初中阶段都有很大的差别．是在初中基础上的深化和提高②。因此语文教师在讲授鲁迅作品时．应注意学生的接受性。尽管鲁迅作品的深刻往往在其对国民性的揭露和批判．但是初中学生初次认识鲁迅．语文教师就讲解过深．则会让学生在未懂之时就对鲁迅先生望而生畏。到了高中阶段，学生的理解、鉴赏、阅读能力有所提高后，教师再来引导学生深刻认识鲁迅的作品，可能学生更易于接受，也会产生更多的感触和体会。当然．作为语文教师，首先应明确鲁迅作品的深刻性。只有如此．教师才能讲明白、讲清楚。如果语文教师本身对鲁迅作品体验和理解中成长自己的精神世界．同时又将自己的体验表达出来创造着新的历史、文化。对于语文课程．对于人的生命存在体验它都具有双重价值。参考文献：[1]WilliamL．Reese，DictionaryofPhilosophvandRe．1i舀on．NewJersey：HumanitiesPress，1980，P．220)．李红字．狄尔泰的体验概念[J]．史学理论研究，2001，(11．[2]费迪南费尔曼．生命哲学[M]．北京：华夏出版社，2000．73．[3]扬四耕．体验教学[M]．福州：福建教育出版社。2005．4．[4]张启树，王爱菊．体验表达理解：狄尔泰精神科学教育观述论[J]．安庆师范学院学报(社会科学版)，2007，(6)．[5]W．Dihhey，CesammeltSchfiflen，band7，Stuttgart，S146．转引自邹进．现代德国文化教育学[M]．太原：山西教育出版社．1992．[6]刘放桐等．新编现代西方哲学[M]．北京：人民出版社，2000，126．[7]李红宇．狄尔泰的体验概念[J]．史学理论研究，2001，(1)．[8]陈旭远．促进学生体验的教学策略[J]．中国教育学刊，2004，(铆．

割“鲁”、弱“鲁”还是去“鲁”

割“鲁”、弱“鲁”还是去“鲁”

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割“鲁”、弱“鲁”还是去“鲁”

作者：谢慕武

来源：《中学语文·教师版》2012年第01期

时下在中学校园里流传着一句顺口溜：“一怕文言文、二怕写作文、三怕周树人。”在实际教学中，有很大一部分学生读不懂鲁迅；而且，真正懂得并能讲好鲁迅的教师非常有限，师生中普遍存在难教、难学的困境。相当多的人对中学教师教授鲁迅作品的教学现状不满意。鲁迅的文章生涩难懂，不好学，几乎成了中学校园里师生的“共识”。新世纪初，人民教育出版社新版的语文教材中，鲁迅的作品明显减少。1980一1999年，人教版教科书中鲁迅作品篇目达到23篇，但是，2000一2003年，鲁迅作品篇目减至15篇，2006年减至11篇，2010年人教版高中必修课教科书中鲁迅作品只选有3篇，《药》、《为了忘却的记念》、《阿Q正传》等作品在教材中消失了，引起师生疑惑，更引发媒体热议。一时间，陪伴几代人成长的鲁迅作品，竟然在校园里面临尴尬的境地，是去是留，争议不断。

鲁迅作品是中学语文教学中一个不可忽视的存在。鲁迅作品一直以来被作为典范安排在中学语文教材之中，其深邃的思想内涵、独特的艺术风格及其散发出来的作者的人格魅力，对于提升中学生特别是高中生的思想认识水平，培养其言语能力和形成健全人格都有着十分重要的意义。鲁迅的作品是语文的典范，永远闪烁着智慧的光芒，始终涌动着青春气息。鲁迅的作品是年轻一代精神成长的“底子”，而且是常读常新的，我们可以在鲁迅世界里汲取无穷的营养。

我们的心中有一个怎样的鲁迅，往往取决于我们接触到了哪些鲁迅作品。在中学教材中关于鲁迅作品的选编经历了几番风雨，遭受了几多变迁。在“十七年”时期，“以杂文居多”，“突出政治性”；在“文革”时期，“篇目不断减少，编排混乱”；上世纪90年代以来中学语文教材中的鲁迅作品，其安排大致是先散文，后小说，再后是杂文。写孩提时代的故事或内容较为浅近的作品大多数放在低年级，而鲁迅后期的内容较为复杂的杂文则全部置于高中阶段。就人教版高中语文教材而言，从数量上看，1991年版的教材共选入9篇鲁迅的小说和杂文，而2000年版的教材则增加到25篇（包括10篇高中课外语文读本阅读篇目），这是一个巨大的变化。更值得注意的是，读本中新添了历史题材小说《故事新编》和散文诗《野草》中的不少篇章。

高中语文 鲁迅作品在中学语文教材中的历史回顾素材

高中语文 鲁迅作品在中学语文教材中的历史回顾素材

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专业. 鲁迅作品在中学语文教材中的历史回顾

早在20世纪20年代，鲁迅刚刚蜚声文坛，国内一些著名的学校就开始选用鲁迅作品《故乡》、《风波》、《鸭的喜剧》、《兔和猫》、《社戏》、《论雷峰塔的倒掉》、《秋夜》、《风筝》等①。这说明，鲁迅作品在中学语文教学中的历史地位，在“五四〞运动以后不久即已确立。鲁迅在语文教学中的特殊地位，是“五四〞新文学其他作家难以企及的。

新中国成立以来中学语文教材里鲁迅作品的选录经历了一个稳定、更替和逐步发展的过程。五六十年代，中学语文教材所选鲁迅作品一般都在十几篇左右，1978年以来，那么增至二十篇以上。数量之多，范围之广，居古今中外作家之首。

1950年由中央人民政府出版总署编审局编辑出版了第一套全国统一的语文教材《初级中学语文课本》和《高级中学语文课本》各6册，这套课本，适应从新民主主义革命到社会主义革命的过渡时期的需要。它注重课本的思想政治性，语文训练和语文知识缺乏系统性的编排。1950—1955年的教材共收录鲁迅作品16篇，其中《一件小事》、《故乡》、《社戏》、《记念刘和珍君》、《为了忘却的记念》、《药》、《〈呐喊〉自序》、《祝福》、《“友邦〞惊诧论》、《藤野先生》等成为以后各个时期各种版本的保留篇目，基本确定了新中国语文教材收录鲁迅作品的内容。另外，1950年和1951年版教材还收录了杂文《最先和最后》，散文《鸭的喜剧》、《风筝》，历史小说《非攻》等，而这四篇文章在1952年修订时被删去了。这时期的鲁迅作品教学由于受到国内政治环境的影响，教学中的政治化倾向比较严重，尤其强调“阶级斗争工具论〞，使教师对作品的阐释呈公式化、标准化倾向。教学照搬苏联的“四步骤〞教学法：即介绍作者——概括段落大意——归纳中心思想——总结写作特点。正如这套教材的《编辑大意》所说：“无论哪一门功课，都有完成思想政治教育的任务。这个任务，在语文学科更显得重要。〞这样，鲁迅作品在教材中的地位在一定程度上成了完成思想政治教育任务的工具。建国初期，中国政府实行了亲苏联的外交政策，在这种思想时尚和时代氛围中，鲁迅散文《鸭的喜剧》被解读成中苏友好的记录，鲁迅成了中苏友好的先行者；杂文《我们不再受骗了》，编者要求学生领悟“他对于帝国主义的愤恨，对帝国主义的奴才们的愤恨；反过来说，就是对于苏联的热爱〞。一位中华民族土壤上所诞生的伟大的思想家和“五四〞精神的启蒙者，经这样一番阐释，竟仿佛成了保卫苏联的卫士和预言家，这显然是当时的政治需要.