《燕歌行》高适教学课件
一、教学内容
《燕歌行》选自人教版高中语文必修四第二单元诗歌教学，详细内容为课文第三章《壮志凌云》。本节课主要解读唐代诗人高适的《燕歌行》，通过分析诗歌的形象、意境、韵律和思想内容，使学生深入理解诗人的豪情壮志和忧国忧民之情。
二、教学目标
1. 理解并掌握《燕歌行》的背景、意义、文学价值。
2. 分析并欣赏高适在诗中运用的艺术手法，提高学生的审美鉴赏能力。
3. 培养学生的爱国情怀，激发他们树立远大理想，为实现中华民族伟大复兴而努力奋斗。
三、教学难点与重点
教学难点：对《燕歌行》中复杂情感的理解，以及对艺术手法的分析。
教学重点：分析诗歌的韵律、意境，体会诗人的豪情壮志。
四、教具与学具准备
1. 教具：多媒体课件、黑板、粉笔。
2. 学具：课文教材、笔记本、文具。
五、教学过程
1. 导入：通过播放一首关于壮志凌云的歌曲，激发学生的爱国情怀，为新课的学习营造氛围。 2. 讲解：介绍诗人高适及其创作背景，引导学生阅读《燕歌行》，分析诗歌的韵律、意境、艺术手法。
3. 例题讲解：以诗句“报君黄金台上意，提携玉龙为君死”为例，分析诗人的豪情壮志。
4. 随堂练习：让学生结合自己的生活体验，谈谈对诗句“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”的理解。
5. 小组讨论：分组讨论诗歌中的难点、重点，分享各自的心得体会。
六、板书设计
1. 《燕歌行》高适
2. 诗人简介：高适，唐代著名诗人，边塞诗派代表人物。
3. 诗歌韵律：七言律诗，对仗工整，韵脚协调。
4. 意境：描绘边塞壮丽景色，表现诗人豪情壮志。
5. 艺术手法：比喻、夸张、拟人等。
七、作业设计
1. 作业题目：请结合本节课的学习内容，分析《燕歌行》中表现诗人豪情壮志的诗句，并谈谈你的感悟。
（1）诗句：“报君黄金台上意，提携玉龙为君死。”
（2）感悟：这句诗表现了诗人对国家的忠诚和对理想的执着追求，激励我们要为实现自己的梦想而努力奋斗。
古诗词中的人物形象
1、抒怀主人公自己的形象, 如李白的《梦游天姥吟留别》
2、作品刻画的人物形象，如柳宗元《江雪》
千山鸟飞绝，万径人踪灭。 孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。 （柳宗元《江雪》）
这首诗刻画了什么样的人物形象 ?
诗句经过“鸟飞绝” “人踪灭”写尽了人物处境的严寒与孤寂。而经过“蓑笠翁”“独钓江雪” 勾勒人物，突出了一位拥有坚毅不拔、卓然独立、高傲孤单的品行的人物形象。
君家哪处住 ? 妾住在横塘。 停船暂借问，或恐是老乡 （《长干曲》 崔颢）
这首诗刻画了什么样的人物形象 ?
刻画了一个热忱大方、聪慧机灵、略显冒昧与羞怯的少女形象。以自问自答的形式，经过描绘男女青年首次会面时的情形来刻画人物。
蹴罢秋千，起来慵整纤纤手。露浓花瘦，薄汗轻衣透。 见有人来，袜划金钗溜，和羞走。倚门回顾，却把青梅嗅。 （《点绛唇》 李清 照）
这首词用什么手法刻画了什么样的形象 ?
刻画了一个天真贞洁开朗，感情丰富却带有几分矜持的少女形象。
利用“嗅青梅”这一细节掩盖一下自己， 以便偷偷地看闯进来的翩翩少年这一动作， 一个少女惊异、惊恐、害羞、好奇以及爱恋的心理活动，绘声绘色地刻画出来。
把
鉴 赏 指 导1 答案组成
（1）什么形象；
（2）形象的基本特点；
（3）形象的意义。
简析下边这首宋词的人物形象 诉衷情 陆游 当年万里觅封侯，匹马戍梁州。关河梦断哪处，尘暗旧貂。 胡未灭，鬓先秋，泪空流。今生谁料，心在天山，身老沧洲。 注：沧洲，水边，古时隐者所居之地。陆游暮年居于绍兴镜湖畔的三山。
1、诗歌描绘了一个被闲置不用的抗金英豪形象。 （什么形象）
2、诗中人物以前金戈铁骑，驰骋战场，此刻虽被弃置不用，但仍胸襟报国之志，心系抗金前线。 （形象的特点）
3、诗歌经过这一形象的塑造，表达了自己壮志未酬、报国无门的感触。 （寄寓的感情）
江雪 柳宗元
诗歌鉴赏人物形象
在诗歌中，人物形象是十分重要的元素之一。通过对人物的描写，诗歌可以更好地表达情感、抒发作者心中的思绪和感受。在不同的诗歌中，我们可以看到不同的人物形象，每一次的描绘都有其独特之处。
诗中的女性形象
女性形象在诗歌中占据了一个重要的位置。女性色彩鲜明的作品往往更能引起人们的共鸣。比如李清照的《如梦令》中，“昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒，试问卷帘人，却道海棠依旧”一句，用极其细致入微的描写，表现了女主人公浓烈的情感。而她的《声声慢》更是表达了女性在婚姻中的无助和无奈。
又如，柳永的《雨霖铃》中，描述了一个荷花少女含情脉脉，情深意切的场景。这个女孩既有天真可爱的一面，也有深情绵长的一面，既有柔弱可怜的一面，也有刚毅坚强的一面。这种复杂而矛盾的“女性美”在文学中有着无比的独特魅力。
诗中的男性形象
与女性形象相比，男性形象在诗歌中的表现相对较少。在唐诗中，诗人们更多地表现了男性的风度和胸怀。比如杜甫的《登高》中，“突兀如其来，不及在南楼”，描述了诗人登高望远的壮志豪情。
李白的《将进酒》中，他不仅自夸，更表现出了男性的豪气和豁达。从他几度“欲饮琼浆”，“杯盘狼藉”，以及“对酒当歌”，我们可以看出他那种豁达和慷慨之情。
此外，还有白居易的《赋得古原草送别》中，他写道“离离原上草，一岁一枯荣”，表现了诗人对自然、对人生的深刻思考。通过对男性的描写，我们可以更好地领略到男性在诗歌中的优美形象。
诗中的历史人物形象
历史人物的形象在古诗中也是十分常见的。这些人物，有些是历史上的真实人物，有些则是虚构的人物。他们在诗歌中展现出了他们的精神面貌、人格魅力以及人生价值。
杜甫的《三吏》中，通过对历史人物的良心和道德约束的描述，表达了他对正义与良知的强烈追求。而在白居易的《定风波》中，则通过对苏澈与苏洵兄弟的描写，表现了作者悲情壮志、忧国忧民的情怀。 诗中的自我形象
在许多诗歌中，诗人们也会用自己的经历和感受，刻画出自己的人物形象。不少杰出的诗人都有过这样的尝试，比如李白的《将进酒》、苏轼的《江城子》。通过对自我形象的描写，诗人能够更全面地表达自己的情感，也使得读者们对他们更加亲近和熟悉。
古代诗歌常见的九种人物形象
一、忧国忧民的爱国志士形象。
这类形象在古代诗歌中十分常见。就像杜甫，他简直就是忧国忧民的典型代表。“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。”你看，他自己住的茅屋都被秋风给刮破了，却心心念念着全天下的穷苦读书人都能有房子住，有安稳的生活。他经历了安史之乱，目睹国家的动荡、百姓的疾苦，诗里满是对国家命运的担忧和对百姓生活的同情。他们这些爱国志士，就像黑暗中的烛光，虽然微弱，却始终燃烧着，想要照亮这个摇摇欲坠的国家。
二、怀才不遇的文人形象。
很多诗人空有一身才华，却得不到重用，只能在诗中抒发自己的愤懑。像陈子昂，“前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下。”站在幽州台上，他觉得自己往前看没有能像燕昭王那样礼贤下士的君主，往后看也看不到希望，那种怀才不遇的孤独感就像潮水一样涌来。他们就像被遗忘在角落里的宝剑，明明锋利无比，却只能在鞘中暗自生锈。
三、归隐田园的隐士形象。
陶渊明就是这种形象的代言人。“采菊东篱下，悠然见南山。”他厌倦了官场的尔虞我诈，于是回归田园，过着一种简单而自在的生活。这些隐士们，远离尘世的喧嚣，在山水田园间寻找内心的宁静。他们就像一朵朵自由自在的白云，飘在青山绿水之上，不受拘束。他们耕种、饮酒、赏菊，享受着大自然的馈赠，诗里充满了对田园生活的热爱和对自由的向往。
四、羁旅思乡的游子形象。
“夕阳西下，断肠人在天涯。”马致远的这句诗把游子的思乡之情刻画得淋漓尽致。古代交通不便，很多人背井离乡去谋求生计或者求取功名。在旅途中，看到异乡的月亮、山川，就越发思念故乡的亲人和熟悉的风景。他们就像漂泊在大海上的孤舟，找不到停靠的港湾，心中满是对家的眷恋，这种思乡之情就像酒一样，越陈越浓。
五、送别友人的多情者形象。
王维的“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。”这送别友人的场景，充满了深情。这些多情的送别者，在友人即将远行的时候，心中满是不舍。他们会摆酒设宴，为友人践行，在诗里表达对友人的祝福、牵挂和担忧。就像两个即将分离的伙伴，一个要走向远方，另一个只能站在原地，眼里含着泪，千言万语都化作了诗中的一句句叮嘱。
