走进国学经典让书香伴我成长
——“国学经典诵读”校本课程计划安排
课程名称：《国学经典诵读》课程指导思想：传承中华民族的伟大精神、提高国人的文化素质、增强民族凝聚力和爱国主义精神、培养高尚的道德情操；提升教师师德和知识积累；让青少年在中华五千年悠久历史所积淀的精美华章的滋养中建立道德行为规范，通过背诵积累，提高学生文化素质，加强传统文化的教育，提升学生文明素养。
本学期开始，我校开发“国学经典诵读”校本课程，在全校实施。课程目标：
1、通过全面开展国学教育，让学生了解中华文明，传承优秀文化，弘扬民族精神，塑造其良好的思想品德、健全其人格修养；通过背诵，培养学生挑战自我，勤奋学习的态度和毅力。激发学生诵读国学经典、阅读国学经典作品的兴趣。
2、让优秀传统文化走进校园、走进课堂、走进学生的生活，形成人人爱国学，人人学国学的良好氛围，帮助学生养成良好的生活习惯，形成敦厚善良的心性。
3、普及国学知识，使学生的说与写的能力得到明显的提升，促进学生对语文的学习兴趣，建立教育新模式、探索育人新途径。
4、通过师生同诵同写同讲的活动，促进教师自身文化素养的提升，提高教师的专业素养。
课程内容：
1、制定我校《国学经典诵读》实施方案。
2、开展丰富的诵读经典、书写经典、试讲经典活动，激发学生学习祖国语言文字的兴趣，激发其对于祖国文字的热爱之情。
3、国学课与语文课相结合，并推荐优秀经典的课外阅读书目提高学生学习语文、热爱语文的兴趣。
课程实施：
（一）实施原则
1、勤于积累，学以致用的原则。要注重课内与课外、校内与校外相结合，以积累为主，逐步引导学生走向运用，使国学成为学生真正的营养。
2、与特色活动相结合的原则。通过丰富有的活动，让学生在活动中学国学，提高其学习国学的兴趣。
3、精选精读，取其精华的原则。适应新时期的发展需要，有利于学生的身心健康，取其精华，去期糟粕，选读精彩华章，不全盘照
搬。
4、简单和易于操作的原则。通过各种有趣的方法和形式激发学生参与实验的兴趣，不断优化实施策略，使其更为合理、简单和有趣。
5、评价考核。教务处要制定科学的考核评价办法并认真落实，推动促进《国学经典诵读》课程有效实施；各年级班主任要根据不同年龄段学生特点设计不同的评价体系，以激发学生长期坚持，并形成自觉的诵读习惯。
（二）实施措施 1、时间安排：每天晨读或课余时间20分钟，每周阅读课总结督导及其它课余时间。 2、责任教师：语文教师与班主任。
3、内容安排：(暂定)
年级内容
一年级《弟子规》
二年级《三字经》
三年级《千字文》
四年级《声律启蒙》
五年级《论语》
六年级《孟子》
七年级《劝学》
八年级《大学》
4、活动安排：
（1）中国经典诵读开幕式暨经典诵读表演
（2）“与经典同行”手抄报活动
（3）经典诵读古诗词朗诵比赛
（4）经典故事讲故事比赛
（5）在阅读课堂上进行监督与检查。
（6）期末评选书香少年。每个班级评选一定数量。发奖状，以鼓励为主。有班主任负责。
磁州镇开河学校
国学经典诵读校本课程
方
案
目
标
及
要
求
国学经典演讲稿6篇 第一篇：《国学经典演讲稿》 国学经典是中华文明的瑰宝，是中华民族生生不息，传承国脉的精神纽带，《弟子规》《三字经》《史记》？？犹如一汪清泉润泽着一代又一代华夏儿女！而这其中，最让我受益匪浅的便是——《论语》。让我们跨越时空，走进了两千多年前孔子生活的春秋时代，去聆听他的谆谆教诲、去感受他的人生智慧，去追寻他的仁礼之风。《论语》中的“学而时习之，不亦说乎？”告诉我们，学习知识并不仅仅是学习一遍，更重要的是要经常温习，巩固知识。同时，要把学习当作一个充实自己的过程，怀着愉快的心情去对待它。与之类似，《论语》中的另一句“温故而知新，可以为师矣”。其实也在强调温习旧知识的重要性，随着自己文化修养的不断提高，当回过头在看到以前的学过的东西的时候，就会有新的价值观和判断能力。孔子的这种学习方法古今通用，也是为现代教育人士提倡的。通过细读《论语》中的仅两句话，我就收获了这一学习方法，难道那些对国学经典不屑一顾的人还不刮目相看吗？ 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”如若我们一味读书而不勤于思辨，就会被书本牵着鼻子走，而失去主见，学习的过程亦是味同嚼蜡，所谓尽信书不如无书，即指此意。但是，如果我们只是一味空想而不去进行实实在在的学习和钻研，则终究是沙上建塔，张网捕风，一无所得。子曰：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，
不如学也。”子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”这些都是强调学习与思考相结合的重要性。 《论语》不但诠释了学习过程中温习与思考的重要性，还提醒我们要重礼仪。“不学礼，无以立。”只有简单的六个字，却含义深刻。不学礼就不懂得怎样立身。人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不宁；做人没有礼节就不能生活，做事没有礼节就不能成功，治国没有礼节国家就不能安宁。不学礼，不懂义的人；只有言教，没有身教的人，最终也无法以德服人，无法经得起时间的考验而被淘汰的。两千五百年前的夫子就是这样教书育人，而我们，作为全国文明卫生城市的小公民，正在接受着知识教育，更应该知书达理、举止文明、谈吐得体，提高 道德素质，只有这样才能学好知识，成为一个具有良好道德修养的小学生，一个对社会有用的人。学习国学经典的演讲稿正心修身，格物致知，克己复礼；躬行仁义，九思慧德，智道不失；立心定于道，建中建极。两千五百年的荏苒时光，没有让《论语》湮灭在汩汩的岁月洪荒之中，反而因时间的打磨而显出璀璨之华。 朋友们，用仁爱之心，为自己寻觅一个拥有文明和谐之美的桃花源吧。愿你播下精选的种子，收获精美的花朵，阅读经典之书，享受精致生活。然后躺在清风送爽的绿色大地上，仰望那无边无限的蔚蓝屏障，聆听那动人心弦的国学经典传唱，它会让你置身于另一个世界——一个充满仁爱的和谐社会。 让经典的种子在我们的校园里开出璀璨之花！
国学经典走进农村小学课堂 发表时间：2017-11-07T14:29:40.447Z 来源：《素质教育》2017年10月总第249期作者：肖婉宣[导读] 对农村小学生来说诵读经典则是培养其高尚品质的一条最好的捷径。 福建省三明市尤溪县东城中心小学365100 国学经典是中华民族文化的瑰宝，内容丰富、底蕴深厚，是前人为我们留下的最宝贵的文化遗产。据科学研究发现，世界上但凡成功之人，80%～90%的人靠的是情商（即高尚的人格，优秀的道德品质），只有10%～20%的人靠的是智商。因此，要想使孩子成为有用之才，首先就得培养其高尚的品质，而诵读经典则是培养其高尚品质的一条最好的捷径。我们学校的孩子大多来自农村，又有一部分是留守 儿童，孩子的各种习惯都很差，所以对农村小学生来说诵读经典则是培养其高尚品质的一条最好的捷径。 心理学的研究规律表明，在0～13岁之间，记忆力发展非常迅速，13岁前后达到人一生记忆的最高峰。对0～13岁的儿童来讲，记忆是他的天性，背诵是他的拿手好戏。经典教育的主要方式之一就是让儿童充分利用一生中记忆力最好的阶段，背诵相当数量的经典，为一生打下了坚实的基础。通过这两年的实践，我觉得培养农村孩子学习国学经典的兴趣，开展好国学课堂，可以从以下几个方面入手：一、教师要做学生的良师益友，激发他们的诵读兴趣 对于小学生而言，教师的榜样作用是无穷的。要想让学生喜欢诵读经典，教师首先要喜欢诵读经典。要想引领学生步入“经典”，教师的阅读与学生的阅读之间要努力形成“共生”效果，达到相互依存、彼此有益的境界，从而使教师真正成为学生的良师益友，和孩子共成长，做学生“经典诵读”的领路人。文化的熏陶远胜于教师口干舌燥的说教。 兴趣就是最好的老师。要想让学生爱上经典，单调的压迫式的要求背诵，效果肯定不佳。为引导学生由“要我背”“我要背”到“我爱背”的转变，一开始我只是从电脑里寻找一些好的视频诵读，组织学生听读，并不刻意要求学生去背诵什么经典，只是让他们在听读中去感受，去享受。接着，或早读，或课间，我会有意识地站在学生面前背上几句，只要一有学生接上来，我便加以表扬。有时一句“你真棒！”“你真了不起！”三两字的口头鼓励，就能激发学生积极表现的欲望。一天鼓励几次或几个同学，天天坚持及时对学生进行鼓励，这样，全班同学都能始终处于一种奋进的状态，班内就会出现“比”“赶”“超”的现象。使学生由原来无意识的听读变为有意识的自觉主动的背诵。这样，全班同学你读我也读，你背我也背，热热闹闹，其乐无穷的现象指日可待了。 二、为了学生能更好地完成诵读内容，教师要为学生制定好合理的计划 对于小学生，如何有效地完成，而不让这些成为学生们学习上的压力呢？其关键在于教师的部署。目前在中小学生中开展的经典诵读，主要是《三字经》《弟子规》《论语》《道德经》《大学》《中庸》《孟子》等国学经典的诵读活动，结合各校下发的《中华经典诵读》，各个年级都有自己必须完成的诵读篇目。就本班而言，我先将本期要求必背的诵读篇目和学生名册打印成表格形式，贴于班上公布栏。并规定两篇为一个等级，学生每过一个等级就为其在表格上画上一面红旗。鼓励学生在规定的时间内诵读指定的篇目，鼓励学生以自己的方式自读自悟。有兴趣、有能力的学生可以诵读更多的篇目。但是考虑到学生个体间记忆、思维、兴趣等方面的差异，我也允许学生选择自己擅长的篇目，哪怕是学过的简单的诗句，让学生以以多胜少的方式来换取红旗。每月再结算红旗数量一次，不受人员限制，只要得到两面红旗，即奖励班上自制的“爱心棒棒糖”一颗。为长期保持学生的积极背诵状态，我还给孩子们发放了“诵读记录卡”，把每个学生已背诵的篇目记在卡上，期末再记录到期末测评中，这样，大大激发了学生的诵读热情，学生个个都有了渴望成功的动力。 三、为学生搭建好展示平台，激发学生学习国学经典的兴趣与热情 1.全面开展中华经典诵读实践活动，首先要解决的是时间问题，我采取了以下措施 （1）每周上一节国学经典课。（2）每周的星期三早读定为师生共同诵读中华经典古诗文。（3）定期开展“国学故事会”“国学经典朗诵会”“国学诗歌演唱会”等活动。（4）实行“娱乐诵读法”，即由教师引领学生学会抓紧每天的空闲时间，或由教师组织，或由学生自行组织，不限人数，不记成绩，采取问答式诵读。 2. 诵读好经典，离不开教师的指导 （1）教师上经典诵读课，同样要精心备课。（2）学生诵读时，教师要善于聆听。要及时发现每一个学生的优缺点。哪怕是一个字，一句诗，当学生读不到位时，教师宜范读指导，并以声情并茂的范读打动学生的心，唤起学生情感上的共鸣。只有教师本身的诵读水平高了，才能正确指导，点拨学生。只有教师的表情诵读多了，学生脸上才会显出丰富的情感。（3）教师要有选择地对学生加以指导、点拨。 3.教师对学生要及时鼓励，落实检查才能收到实效。《课程标准》指出：为了促进每个学生在学习中健康快乐地发展，要对学生进行及时有效的评价。因此，对中华经典诵读的情况教师要经常检查、监督、交流和评价，以督促学生形成习惯。 当然，好习惯的养成并非一日之功，培养学生良好的阅读习惯绝非一朝一夕的事，这需要我们每个教师坚持不懈的努力，只有如此，才能更好地传承中华经典之文化。 学习国学经典，就是要让小学生在人生最美好，心灵最纯净的年龄阶段，通过学习国学经典，使其天赋与潜能在耳濡目染中得到最大限度的发展，同时又能达到陶冶学生的人格，提高学生的文学素养、道德修养及爱国情操的综合目的。要提升农村小学生的人文素养，开展国学经典学习活动，无疑是行之有效的选择。
“畅游国学经典殿堂，感受泱泱中华魅力”。为进一步推进校园文化建设和构建书香校园，营造继承传统、弘扬国学的浓厚学习氛围，把“国学”教育与学校德育、礼仪教育紧密结合起来，把“仁、义、礼、智、孝、悌、忠、信”作为道德教育的基本内容，使学生从认知经典到感悟经典，2011年4月9日，由东城电大学生支持服务中心和东城职大德育办公室联合举办的“让国学走进校园”系列活动启动仪式在东城电大409报告厅举行，由此拉开了“让国学走进校园”系列活动的序幕。启动仪式上，党总支书记丁虹在发言中强调了中国经典国学文化的历史地位及我们举办“让国学走进校园”系列活动的现实意义，指出我们要能从经典国学文化中学会“励志”、懂得“包容”、领悟“人与大自然的关系”。随后，北京电大副校长蒋饶，北京电大学生支持服务中心主任史颖，东城职大、电大校长张燕农，书记丁虹为启动仪式剪彩。最后，与会全体人员共同聆听了著名国学应用大师翟鸿燊的国学课程。“让国学走进校园”系列活动将持续三个月，相继开展听国学专家精彩报告活动，陶冶学生性情；参观北京名胜古迹—国子监、孔庙，开阔学生视野；读经典圣贤书、写学习感想，进行学国学演讲比赛，提升学生的人文素养。通过系列活动让优秀的传统文化浸润学子的心灵，让学生们感受到国学经典的平凡智慧，弘扬国学文化，传承国学精髓，与圣贤为友，扬我中华雄威。 为了全面贯彻党的教育方针，打造学校办学特色品牌；为了全面提升教师的职业品质，促进教师专业知识的提升和专业技能的发展，为学生语言知识的积累奠定坚实的基础，培养学生养成良好的行为习惯，我校开展了以"传承国学经典，打造书香校园"为主题的经典诵读活动。我们的具体做法是： 一、研发校本教材《经典诵读》。我们遵循边实践、边改进、边丰富、边完善的工作思路，课程开发小组在省教委提出的中小学生必背古诗词80首的基础上，根据学生年龄特点和我校实际编写了具有我校特色的校本教材《经典诵读》；此教材共分六册，每年级一册，每册教材包括：近现代诗词、启蒙经典、西方经典、好诗推荐四部分。其中启蒙经典这部分内容，从低到高年段依次确定为：《三字经》、《百家姓》、《弟子规》、《千字文》、《增广贤文》、《声律启蒙》等诵读内容。 二、开展灵活多样的诵读活动。我们组织开展了多种多样的活动形式，如"背诵接龙法"、"简笔画情境创设法"、"以快带慢优化组合法"、"肢体语言演示法"等等。同时，中心校还不定期组织全乡师生进行诵读比赛，大大调动了全乡师生参与的积极性。 三、典型课例引领、示范。我们本着全员参与、评选典型、引领示范的原则，每学期组织一次全乡性的《经典诵读》校本教材研讨课活动，评选并推荐典型在全乡上示范课，几年来，涌现出刘丽颖、张显娟等十余名优秀教师，她们都形成了自己独特的教学风格，真正起到示范、引领作用。使教师授课做到既有章可循，又不盲目效仿，能够结合自己的教学实际，摸索出灵活多样，适合自己学生的教学方法。 四、纳入语文教学成绩评价。我校校本教材均由班主任兼课，学校每学期末进行一次评价验收，将验收成绩按15%的权重，纳入班主任教师语文教学成绩之中，这样调动了广大教师学与教《经典诵读》的积极性。
【小学生国学经典演讲稿】小学生国学经典诵读稿 国学经典是中国的瑰宝，是中华民族生生不息，传承国脉的精神纽带，是炎黄子孙奋斗不息，富国强兵的力量源泉，以下是精心的小学生国学经典演讲稿的相关资料，希望对你有帮助! 敬爱的老师们，同学们 大家好!我是五年级的郭子文，今天我演讲的题目是《读国学经典，扬民族文化》。 国学经典是中国的瑰宝，是中华民族生生不息，传承国脉的精神纽带，是炎黄子孙奋斗不息，富国强兵的力量源泉，它犹如一束光芒润泽着一代又一代华夏儿女!带着一种神圣的朝拜，我翻开了辽海出版社出版的《国学经典》这本书。正如本书作者说：“国学是中国传统文化的精髓， __政治、经济、军事等各方面影响较大，对于传承文明，增强民凝聚力，以及中华民族的复兴都起着重要影响极大，对于传承文明对于传承文明，增强民凝聚力，以及中华民族的复兴都起着重要作用”。读了这本书之后，更让我觉得中国的国学思想，是中华民族共同的血脉和灵魂，是连接炎黄子孙的血脉之桥，心灵之桥。
李毓秀的《弟子觃》，使我们生活的典范教导我们为人处事的觃范，他 gap 是·告诉我们很多道理，在日常生活中我们要孝敬父母，友爱兄妹，在一切言行中，要谨言慎行，看见别人有了迚步，就要虚心向他学习，对犯错的人应该以宽容的心对待，这时儒家的基础，更是我们人行的基础。 罗贯中的《三国演义》向我们展示了三国鼎立时的战乱纷争，有着呼风唤雨和神机妙算的奇异本领的诸葛亮;重情重义的关羽;刚正不阿的张飞;和汉代皇帝的后裔刘备守蜀国;还让我们领略到一代枭雄曹操，他为实现自己的理想，矢志不渝，让我们不得不对这位中国历史有重要贡献的政治家刮目相看，正所谓可谓非常之人，超世之矣! 一句“江山如此多交，引无数英雄竞折腰”道出了毛泽东所思所想，其情感之真挚、寓意之深进、哲理之精辟令人拍案叫绝，毛泽东思想是当代的国学经典，他的名字和他的光华，将会影响流传几代、几十代以致久进。。。。。。 回想这些，不光是我，我相信还有很多人心里有个大问号，何为国学，何为经典?其实很简单，不就是那经得起时间洗炼而沉淀下来的，能够在千百年后还能给人以深刻启示。让人从中获益的精神财富，文化积淀吗? 国学源进流长，千年沉淀已形成“经史子集”四部，可谓恢弘壮阔，蔚为大观，国学不仅是中华文史知识之大成，更是中华文明的承载者、推动者。中华国运日渐昌隆。国学的价值
国学经典论语教案 同学们，诵读《论语》，不仅仅是学习语言，更是在学习我们民族的文化，希望大家做一个有中国灵魂，有世界眼光的中国人。下面是学习啦小编整理分享的国学经典论语教案的相关文章，欢迎阅读!!!!! 教学目标： 1、从日常生活入手，学习有关信的《论语》章句，激发孩子学习《论语》的热情。 2、理解诚信的涵义，懂得诚信的意义。 3、学习经典语句，培养文言语感。 教学过程： 一 .谈话导入，交友需“信” 这些语句历经2500多年的淘洗，已经沉淀到我们内心的深处，成为我们思想和语言的一部分，孩子们，这就是“经典”。经典该怎么读?请你们大声地、悠扬地来读。在你刚才读得这些《论语》章句中，哪一句提到了交友? 板书：交友 生背：子曰：“与朋友交，言而有信。”(读对了，但不够韵味悠扬!)什么意思呀?(言而有信，也就是——说到做到，遵守承诺。)谁还有不同的理解?板书：诚信 你能结合自己的例子说说怎么才是“言而有信”吗? 中国自古以来就特别强调诚信的重要性，朋友间更看重诚信的品格。“失信”者必将失去朋友;“守诚”者一定能赢得真情。诚信，可以让我们打开友谊的大门。我们请大家再读。 二 .解析字理，明白“信”义 为什么要特别强调“言”而有信呢?那是因为“信”和“言”和人的口有关。在我国第一部按部首编排的字典《说文解字》里，对“信”这样解说：信，诚也。诚实不欺。字形采用“人、言”会义，是会字。 信，金文 (人) (口，说话)，表示开口许诺。有的金文 (千) (言，说话)，表示用千言万语保证。造字本义就是：许诺，发誓，自然和言有关。我们没有看到拍拍手、跺跺脚来许诺、发誓的。引申为守信、可靠等意思。所以《论语》中有这样一句话：言必信，行必果。
国学经典文化引领我们前行 发表时间：2010-12-27T13:10:55.713Z 来源：《当代教育之窗》2010年第11期供稿作者：冯碧波[导读] 在儿童文学逐渐滑向泛滥的“浅阅读”的今天，国学经典文化就有了走进校园的必要性 ——浅谈国学经典文化走进校园的必要性 冯碧波（通江县陈河乡中心小学四川通江266071） 【摘要】在儿童文学逐渐滑向泛滥的“浅阅读”的今天，国学经典文化就有了走进校园的必要性。国学经典文化经历了数千年的大浪淘沙。留存下来的都是精华，字字珠玑；国学经典文化都有一个共同的特点：精辟；国学经典文化大都短小凝练，易读易诵。诵读国学经典，感受中国文化的博大精深，不断提升人文素养。 【关键词】国学经典文化；浅阅读；深阅读；阅读理解能力 国学经典文化是华夏五千年智慧的结晶，它将思想的精髓用简单朴素的方式呈现在凝练的文字之中。“一句一天地”的境界让我们在尽情享受文字的奇妙之后，油然而生敬意，一种对汉字特有魅力的仰慕。 然而，面对祖先遗留下来的瑰宝，我们很多现代人却因自身的肤浅认识而嫌弃文字的深奥。惯于享受快节奏生活带来便捷的现代人，把阅读浅显易懂的文章当成是节约时间的方式。儿童读物由文字到图画的变迁就是一个例证，用寥寥几笔的画来满足孩子的阅读需求。当孩子已经只习惯满足视觉丰富的时候，我们才发现，这种“浅阅读”早已让我们的孩子开始厌烦纯文本的文字了，他们不愿意去品味文字，也就根本无法体会文字带来的愉悦。没有体验到个中趣味，又怎能激发他们对文字的渴求？笔者任教15年，发现了一个奇怪的现象：在物质生活水平日新月异的今天，孩子们的阅读能力却在不断下降。是他们缺少书籍么？答案是否定的。现在的孩子大多是独生子女，是父母的心头肉，就是要星星家长也会用竹竿去夺。难道是现在的孩子打从娘胎生下来就不喜欢读书么？ 经过多方调研、走访，终于找到了问题的症结所在：现在孩子大多在2、3岁时就开始接触读物，但家长多半会选择视觉感很强的色彩鲜艳的图书满足孩子的愿望。加之，很多家长又不能适时诱导孩子从图画中去吸收文字养料，只盲目地买一大堆回来，任其孩子去摆弄。现在的出版商也抓住孩子的这种心理，不断变换花招，用改变纸张的质量和颜色去吸引孩子的眼球。孩子的注意力全部被五彩缤纷的色彩和动画的搞笑情态迷住了。 诚然，启蒙阶段的“浅阅读”对孩子来说是可行的，也是可取的。但如何让孩子从“浅阅读”转向“深阅读”这是个关键，也是个瓶颈。目前，绝大多数孩子的阅读还滞留在瓶颈上。面对这种现状，我们又该如何来引导孩子走出瓶颈，走进博大精深的国学文化之中去，从而激起他们对纯文本的兴趣呢？ 笔者以为，国学经典文化走进校园就有了必要性。 首先，国学经典文化经历了数千年的大浪淘沙。留存下来的都是精华，字字珠玑。例如，孔子的《论语》告诉大家的东西，永远是最简单的，他用最朴素的语言告诉大家“如何在现代生活中获取心灵的快乐，适应日常秩序，找到个人坐标。”（于丹的《论语心得》）这样的内容孩子们容易懂，老师也容易将这些文化融入生活之中，让孩子们在品味文字的愉悦中获得精神上的富足。《论语》终极传递的是一种态度，是一种朴素的、温暖的生活态度。每一句话都如一粒种子，播撒在心田就能长成一棵大树，成就一片森林。这也是孔子千百年来被人们尊崇的原因所在。一个圣人他是立足于土地的，他的思想是来源于生活的。每一粒种子既可以在肥沃的良田里扎根，也可以在贫瘠的悬崖上发芽。这样的文化适宜于播种在任何一个季节，任何一片土地。只要有一星泥，有一丝风，就完全可以保证成活率。因此，我们不得不承认国学经典文化走进校园是让孩子走出“浅阅读”瓶颈的一剂上好良方。 其次，国学经典文化都有一个共同的特点：精辟。我们在指导时，可以结合生活实际，把朴素的道理用身边的例证加以阐述和说明，让孩子们在故事中感悟文字的内涵。再通过对文字的剖析，让大家亲历中国文字的神奇，从而对文字滋生一种追求，一种渴盼。让这种渴盼成为一种无形的力量在人心中催生出一种对文本的向往和渴求。例如：《论语?为政》中说“君子周而不比，小人比而不周。”“周”这个字，行书字形就给人一种和谐圆润的感觉。里面的“土”代表着一种亲切的态度，古时候人们认为土地是最亲近的神，因为土地养活了万物。“口”代表着一种温暖的语言，而这些温暖的语言和亲切得态度能让周边的人都能感觉到。能做到这些的人就是“君子”了。“比”这个字，字形像两个人紧挨着站在一起，这句的意思是说，小人喜欢结成小圈子，他不会融入大集体。大家再看“比”的右边直接就是匕首的“匕”，这是有锋芒的利器，大家都知道，它一不小心就会伤害到人。所以孔子的意思是说，小人的“比”而不“周”的结果是会伤害别人的，因此他不主张做小人。你看生活中那些拉帮结派、成堆成群说闲话的人，不是传播谣言中伤别人就是滥施诡计的害人精。故，我们要做君子，非小人。我想，听了这一番讲解，再让孩子们反复诵读、体味，就一定会领悟孔圣人的思想了，同时也会让他们对文字产生一种奇妙的感觉，从而激发其对纯文本的莫大兴趣。 最后，国学经典文化大都短小凝练，易读易诵。只要我们再努力在校园营造一种浓厚的书香氛围：我们可以让花园、文化墙、图书室……处处留墨香；让读书角、读书走廊、休闲广场……时时有书声，让朗朗读书声在校园内流淌成一条明澈的河。在这里，孩子们就不难养成诵读国学经典文化的习惯。这样，就既培养了大家读书的兴趣，也无形中扩大了大家的视野，还让孩子从小在经典文化中耳濡目染，感受中国文化的博大精深，久而久之就能染一身书香，一身儒雅，到那时你不想他们读书都难。当他们真正喜欢上纯文本以后，他们就不知不觉地从“浅阅读”中滑了出来，步入了“深阅读”的殿堂。 常言说：“开卷有益”、“书读百遍，其义自现”。有了阅读的习惯，阅读理解能力就将随之提高。
国学经典是中华传统文化的精华。为了弘扬民族文化，提高少年儿童阅读国学经典的能力，丰富和积累文学知识，创建良好的校园文化，营造浓郁的读书氛围，提高道德素质，增强民族自信心和自豪感。经研究，决定开展《弟子规》的诵读比赛活动。特制定如下方案： 一、活动主题：吟诵国学书香校园 二、活动目标: 1.通过活动，激发学生读书热情，使学生养成多读书，读好书，会读书的良好习惯； 2.使学生借国学诵读的比赛平台，更新知识，发展智力，培养学生在道德劝戒、历史文化知识、传统语文教育等方面得到浓厚的学习兴趣。 三、比赛对象：全校学生。 四、比赛要求： 1.一、二年级指定《弟子规》原文的【总叙】和【入则孝】；三、 四、五、六年级指定《弟子规》原文的【总叙】和任选《弟子规》原文的其中两篇。 2.比赛分低年级组（一、二年级）和中高年级组（三至六年级）两个组别。每组参赛人数5—15人。 3.参赛形式以诵读为主，也可辅以伴奏、舞蹈等其他艺术表现形式，但要注意，舞台艺术表现形式只是辅助手段，不能喧宾夺主。时间控制在3—5分钟以内。
4.诵读时要求语音清晰准确、抑扬顿挫、情感丰富、表情达意、仪表得体大方具有感染力。 5.各校应以班级为单位进行初赛，在初赛的基础上按组别择优推荐学生参加校性比赛。（校性比赛名额分配附后，校性比赛拟定于下学期举行，具体时间另行通知。） 6.各小学统一于12月22日（星期四）自行举行选拔赛，届时中心学校将派人参加。各小学应于12月23日前将比赛情况图片发送至中心学校邮箱。 五、评选方法：各小学成立评委组，由评委打分评选。计分方法为去掉一个最高分和去掉一个最低分后的平均分为该参赛学生的最终得分。根据得分情况进行评奖，然后择优选送参加中心学校比赛。 六、评分标准： 1.服装统一、整洁，佩戴红领巾，举止大方、得体，充满自信。10分 2.使用普通话，语速适中，富有感情，轻重缓急合理，声音能传达出文章的韵味。30分 3.诵读正确流利整齐，吐字清晰，不破句，能很好把握节奏，能够脱稿。30分 4.诵读时能辅以合理的动作。10分 5.诵读形式富有创意，如配以适当乐曲或以其他富有创意形式诵读。给人耳目一新的感觉。20分 七、其他未尽事宜另行通知。
国学经典进校园 容州镇中心学校叶小丽 国学,在很多人的印象里,似乎是一个距离遥远但又似乎无处不在的词汇。国学作为中华传统文化的精华,其绵延不绝的文化张力直到21世纪的今天依旧滋润着我们的心灵。以出色的教学质量容州镇中心学校,率先敏锐地将国学引入小学校园,力图将中华文化的源头传播给孩子们。 第一，传统国学进入中小学教育有益于继承和发扬中国的传统文化；第二，国学经典中有很多值得青少年学习的文化精髓，这不仅可以让学生体会到传统文化的博大精深，还有助于学生塑造健康的人格；第三，这也符合我们社会主义核心价值体系的建设要求，在当今多元化的时代，传统文化对学生抵御不良思潮、培育民族认同感、自豪感具有不可估量的价值；第四，此举还能弥补当前教育制度重分数而轻素质的不足，做到真正的“育人”，间接推动我国文化实力的提升。 当然，我们也要理智地看待这一现象可能带来的影响：第一，小学生了解能力有限，知识储备不足，单靠死记硬背对吸取古典精华的实质作用不大；第二，当前的教育体制使得学生能够有较多时间学习传统文化经典的可操作性不强。 学校提倡小学生学习国学经典要取其精华，择优弃劣，不能一味强调死记硬背，应根据学生的年龄和认识水平，给予适当点拨，让其明白基本意思，这样才能记得牢，才能化为己用。只有注意到学生成长的适应性及学习效果，才能使“国学热”在学校教育中真正达到预期的效果。也只有这样才能使传统国学，借教育之力，为社会主义核心价值体系的建设，为传承传统文化贡献应有之力量。 一、学生:熟读并热爱《弟子规》 自从读完《弟子规》中的“父母呼,应勿缓；父母命,行勿懒”,老师简单地解释几句后,明白了其中的含义。在“母亲节”那天，有的学生还给妈妈端上了一盆洗脚水，帮妈妈洗脚，学会感恩。孩子不仅读懂“国学”,还做到了。“孝敬父母、尊敬长辈、团结友爱、和睦相处、互相帮助、关心集体、热爱国家……”在三年级的教室里,全班学生在齐声背诵《弟子规》全文后,再齐声响亮的回答说,他们懂得了学习国学经典的真正意义，并付诸到日常行为、行动中去。 很多家长对学校的做法也很赞同。一位家长说,小学生正处于人生记忆力、接受力的黄金阶段。孩子通过口诵心记,久熏成习,久习成性,其德行就能获得一定的熏陶。让孩子从小选择性接触些经典国学非常好,毕竟,国学经典《弟子规》是中华传统文化结晶。
让国学经典走进小学课堂 ——赴长沙培训学习心得 黄泥塘中心小学汪峥嵘培训内容：第二届两岸中华文化特色观摩课研讨会 培训时间：2014年3月28日至3月29日 培训地点：长沙市一中 具体安排如下： 3月27日下午前往日晟大酒店报到。 3月28日上午至长沙市一中参加开幕式，之后开始由长沙市明德中学黄金萍老师、北京四中于鸿雁老师、武汉四中语邓少琴老师、长沙一中朱端顺老师，分别为大家展示了四堂精彩的教学观摩课。四堂精彩的示范课寓教于乐，生动有趣，颇具技巧，带领我们穿越岁月的烟尘与古往今来的灵魂对话，让我们领略了国学经典的艺术魅力。 3月29日听了来自台北市第一女子高级中学的两位国文老师的课。易理玉老师用她的亲和力以及贴近生活的讲述吸引了学生和会场上的老师。陈丽明老师用她的独特方式，娓娓讲述，古今相结合，用现代思想的理念接触古学却有另一番味道。 此次培训教师搭建了一个学习、沟通和交流的平台。观摩的教师可以感悟到中华文化的博大精深，学习借鉴优秀教师的教学经验，同时也可以提升国学底蕴和文化素养。这对我校如何更进一步地推动“国学经典入校园”活动的创建工作，在学校开展国学经典诵读，让学生
从小就受到国学经典的熏陶，感受中华文化的博大精深，用经典浸润童年让智慧点亮人生，具有很重要的指导意义。 我觉得，国学不只存在于中学，小学起就该耳濡目染。所以，小学阶段提倡经典诵读是非常有意义的。最直接的一点就是，它能够很有效地提高小学生在识字、作文乃至于语言表达方面的能力，这是没有疑问的。这也可以说是比较显见、比较实用的经典诵读所带来的好处。此外还有更深一层的意义，就是对人格的陶冶。虽然小学生可能对这些国学经典难以理解，但是经常诵读可以提高学生的口语表达能力及诵读能力。学生可以通过诵读国学校本教材，了解国学，陶冶性情，并有助于学生良好人格的养成。 国学走进小学课堂中，需要营造良好校园文化氛围。在全校范围内推广国学，让学生接触到更多的古典文化精粹，既能滋养孩子品质，也可提高学生们的文学素养。小学就非常重视小学生的国学素养，学生在老师的指导下，整个身心享受到了道德的沐浴和熏陶。不仅如此，学校的午间广播站播放国学的大雅之音，校园里弥漫着学国学、用国学的浓郁风气，学生自然深受其影响。 国学走进小学课堂，还需要展开一系列的国学活动。在小学生的眼中，有可能国学离自己很遥远，光听这两个字都觉得高深莫测、枯燥无味。为了能让学生更轻松地学习国学，我们还应该适当给予学生轻松地活动，加强对国学的了解。进一步促进了学生的国学素养和道德素质，营造出纯洁的校园文化氛围 国学走进小学课堂，更需要老师的引导。对于小学生而言，国学
篇一：诵读经典演讲稿修改版 取之不竭的智慧之源——国学经典 尊敬的老师、各位评委： 大家好！今天我演讲的题目是“取之不竭的智慧之源——国学经典”。 我从来不知道，在我牙牙学语时，妈妈教会的第一首古诗就是汉语言的精华；我也不知道，独自玩耍时，妈妈播放的碟片就是民族文化的瑰宝，我更不知道易学好记的百家姓原来也出自于中华的传统文化。后来，在老师那里，我知道了诗词歌赋的对仗工整，词采艳丽；知道了古风古韵的情思格律、平仄平收；知道了论语的和谐自然、淡泊、清静。我终于明白，妈妈，为什么在我懵懂的世界里便播下文明的种子；老师，为什么在我学习的路上让我们又诵读又实践。 这些言简意丰，言少意深的文字深深地影响着我： 小时候，当其他小朋友丢失橡皮时，我会不自觉地将自己的橡皮递过去；当有的小伙伴摔倒时，我会鼓励他坚强的爬起来；当我的绘画作品得奖时，我会说出来和好友分享。因为我知道“赠人玫瑰，手有余香”的道理。 因为从小喜欢诵读经典，我和其他同龄的孩子便有了几分不同，老师们都夸奖我是最懂礼貌、最善良的好孩子。当同学们在下课尽情嬉戏的时候，我会捧着一本散发油墨香的书静静的读着；当他们因为一件小事而争得面红耳赤时，我会笑着去劝慰他们；当他们因为我游戏做得不好而埋怨斥责我时，我会一笑置之；当他们有了困难而需要帮助时，我会挺身而出，毫不犹豫。 大诗人歌德说“读一本好书,就像和一群高尚的人对话。”是的，读国学经典，更能赋予我们精神的力量，获得极为丰富的营养，我们在书中学会做人的道理和准则，“胸有诗书气自华”，以《唐宋诗词三百首》为例，读李太白诗， 一句“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”便让我对大自然充满向往，读白乐天诗，一句“可怜身上衣正单，心忧碳贱愿天寒”便让我对百姓的遭遇充满同情，文天祥一句“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”又让我感觉天地间浩气长存。 与经典为友，伴幸福同行，经典是我成长的道路上最好的朋友。让我们一起背诵经典诗文，接受经典的熏陶吧！ 中华文明，源远流长，灿若云霞，辉耀千秋。国学经典，这一用之不尽、取之不竭的智慧之源如云飘逸，如柳柔细，如水清澈、如友相伴。我相信，他一定会随着优雅的韵律缓步铺展，将其智慧的光芒穿透历史、跨越时空、历久弥新。 篇二：国学经典诵读 关于小学生国学经典诵读 一、诵读时机：尽早开始，十三岁以前，是最好时机； 教材：四个层次，
走进国学经典演讲稿 大家好，我今天演讲的题目是《传承国学经典》 “论语者，二十篇;群弟子，记善言……”听，这是我们任湾小学的学生在诵读。这 稚嫩的童音，让我的思绪飞扬。不知不觉中，我跨越时空，走进了两千多年前孔子生活的 春秋时代，去聆听他的谆谆教诲、去感受他的人生智慧，去追寻他的敦厚之风。 孔子关于学习的态度是值得我们学习和借鉴的。“三人行，必有我师焉”、“敏而好学，不耻下问。”这是《论语》中给我感触最深的两则。前一则是说几个人走在一起，那 么其中必定有可以当老师的人;后一则告诉我们敏捷而努力地学习，不以向不如自己的人 请教为耻。这两句话虽然出自两千多年前的孔子之口，但至今仍是至理名言，意义至大。“三人行，必有我师焉。”这句话包含着一个广泛的道理：能者为师。在我们日常生活中，每天都要接触的人很多，而每个人都有一定的优点，值得我们去学习，亦可成为我们良师 益友。多向我们身边的这些平凡的人学习，就像置身于万绿丛中的小苗吸收着丰富的养分。正所谓：海纳百川有容乃大。我们若想具有高山的情怀和大海的渊博，就必须善于从平凡 的人身上汲取他们点滴之长—“择其善者而从之……”。 《论语》里有太多取之不尽，用之不竭的人生大智慧。我庆幸是任湾的浓浓书香浸润 了我。让我深深感到来到任湾是幸运的，因为有国学经典的熏陶;来到任湾是幸福的，因 为任湾校园充满了浓浓的书香。 国学的经典，华夏的辉煌，成就了伟人的不朽，缔造了民族的昌盛。国学文化，是华 夏民族的灵魂，是炎黄子孙的精神脊梁!让我们一起诵读国学经典，传承中华文化，让中 国这条龙腾飞在世界东方! 我的演讲到此结束!谢谢大家! 尊敬的老师，亲爱的同学们： 大家下午好!我是六年级一班的。我今天演讲的题目是：诵读国学经典，弘扬中华文化。 天地造化，日月精华，孕育了祖国的山河大地;广土众民，敏秀钟灵，创造出灿烂的 五千年文化。 国学经典是中华民族千百年来知识的结晶和智慧的源泉。其意蕴之美、智慧之美千古 流传。经典中有“吾日三省吾身”的学习之道;有“天下兴亡，匹夫有责”的社会责任感; 有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的崇高抱负;有“自强不息，厚德载物”的意志 和胸怀;有“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的浩然正气;有“己所不欲，勿施与人”的为人准则以及“无为而不为”的聪明智慧。
走进国学传承经典文化作文 中华文化源远流长，华夏文明璀璨夺目。回首历史的滚滚长河，不能磨灭的，是传 承千年，经久不衰的国学文化，在国学经典的丛林中漫步，可以体味到一种宁静和祥和。无论你是有雄心壮志，远大理想，还是闲情雅致，修身养 性，都可以从这些国学文化中得到你要的东西。古人圣贤留下了很多的经典，它伴 着我成长，犹如久旱逢甘霖的禾苗，让人感到了希望;也像严冬中的热火，让人感到温暖; 又似盛夏中的一捧凉水，沁人心脾……经典文化从小伴我成长，指引着我，滋润着我。 先前我是个慢性子的小女孩，每次做作业时不紧不慢的，甚至边做边玩，妈妈的唠叨 声和爷爷的教诲声不绝于耳，成为我学习、做作业必不可少的保留节目。那时的我不但没 有改进，反而觉得非常反感。自从暑假妈妈陪我重温了《论语》、《三字经》等国学经典 诵读后，我才意识到自己以前错得多么的厉害。《论语》里有一句：“学而不知则罔，思 而不学则殆”，深深的触动了我，它告诉我学习固然重要，但如果没有正确的学习方法， 仅靠认真，学习不会有多大的进步;而只掌握思考方法，却不认真，成绩也不会好。只有 两样具备，才能取得好成绩。现在我做作业时，刚想偷懒，就会想起《论语》的这句话， 马上收起了玩心，专心做作业，它为我敲响学习的警钟，时刻萦绕在我耳边伴我成长。 “谁言寸草心，报得三春晖”，我尽可能的帮妈妈做点我力所能及的家务。放学后或 周末，我主动打扫卫生、洗碗等家务……《三字经》里不是说过“香九岭，能温席。孝于亲，所当执。”吗!何况妈妈每天晚上抽出时间给我辅导功课，并鼓励我注意身体和学习 两不误，妈妈还要上班，虽然累，却没有一丝怨言。我的生命、智慧……都是父母给予的，难道我不应该孝顺他们吗? 而现在，我学习了《论语》，与两千多年前的圣人孔子进行交流。“见贤思齐焉，见 不贤而内自省也”，明白了“看见他的优点就向他学习，看见他的缺点就反省自己有没有 和他一样的缺点”的道理;学习了“学而不思则罔，思而不学则殆”。 经典源远流长，经典伴随着我成长，使我从一个无知的小孩变成一个如何做人、做事 的道理小孩。 “雨从季节的深处淋过，带走尘埃的灰暗时光。” 芳草碧连天，知交半零落，悄带起风的一些微凉，撩动着日光下的树影，动征铎，踏 着国学的脚步走。 东篱下，悠然见南山。 平野尽，汇入大荒流。 临岸的河水涓涓流过的声音，似是能淌进人的心底，却洗不走那景。残阳如血，沧海 如幕，摭拾脚步，山拔石立，高高低低，连绵起伏，沿着水，绕出了山。清澈见底，树影 倒映在水面上，蔚蓝的天填充着颜色，淡汝素裹，通幽处，绿叶舒展着懒腰，抖擞着精神，
让国学经典走进我们的课堂 国学，顾名思义指一个国家的学问，是一个民族精神的重要载体。学习国学经典，尊重古代人民的智慧，发扬我国优良传统，品悟中华之文化，是我们每一个中国人的使命。那么，做为一名小学语文教师，激发学生诵读经典的兴趣，让学生在朗朗读书声中陶冶情操，是我们义不容辞的责任！ 但是，小学生年龄小，知识基础浅，而大多国学经典年代久远，与当代小学生的生活差距甚远，怎样才能激发学生诵读经典的兴趣呢？我认为： 一、教师自身要加强经典阅读 “问渠哪得清如许，为有源头活水来”，教师自身有了丰富的文化底蕴，才能激发学生学习经典的兴趣。因此，教师应加强经典阅读，领悟国学经典的含义与真谛，才能更好的指导学生学习经典。教师与学生一起学习，并查阅有关资料进行补充，做到使学生真正认识和理解经典文化内涵，从而自觉地从内心接受了优秀的传统文化。 二、诵读前要让学生明确其学习意义 经典诗文对学生有着很重要的影响意义，但多数学生并不理解，这就需要老师在学生诵读前先要为学生初步的讲解经典诗文，让学生感受到诗文的魅力所在。并理解其在当今时代对学生思想形成的重要深远的意义。 三、传授正确的诵读方法
吟诵、熟读，读出轻重、读出抑扬、读出情感、读出境界！教师可以组织形式多样的诵读方式，激发他们吟诵经典的兴趣。还可以利用唱一唱的方法，配以与经典吻合的音乐，让课堂后气氛活跃起来，从而帮助学生理解内容。 教师还可以将先进的多媒体技术在经典诵读中进行运用，丰富古诗词教学的资源，把枯燥无味的古板文字转变为集图像、声音为一体的多媒体学习资源，在课堂上展示给学生。 “书读百遍，其义自见”，实际上，孩子在诵读经典的过程中，是不需要字字详解的，也不可能完全明白所读的内容，只要大概领略就可以了，在他逐渐长大的岁月里，这些早先积累的东西，会慢慢反刍，慢慢沉淀，最后转变成语言的营养。 四、采用激励评价 为了促进每个学生在学习中健康快乐发展，要对学生进行及时有效的评价，采用教师评价、学生自我评价和学生之间相结合的方式。加强学生的自我评价和相互评价，还应该让学生家长参与到评价中。评价时一定要尊重学生的个体差异，让学生在评价中进步、成长。我在引领学生诵读积累经典诗文后，还对学生的积累情况、学生的成果进行及时总结评价，让学生在多种形式的评价中认识自我的不足，知道自己所取得的成绩。我采用“经典诗文诵读擂台赛”等形式评选优秀人员，鼓励学生诵读经典；采用官衔命名“我是诵读王”“我是小小藏诗家”等学生自命的官衔鼓励学生诵读经典。除此之外，我还在每天的课外活动结束前让学生充分展示诵读积累经典的成果，让学生
“国学经典进校园”实施方案 郭齐家先生说：“经典”重要意义在哪儿呢？国学经典是几千年以来，我们民族屡遭灾难，而始终不解体的坚强的纽带。如果我们不采取措施，任此文化遗产在下一代消失，我们将是民族的罪人。儿童诵读经典能有效帮助孩子明显、快速地增加识字量；培养良好行为习惯，奠定优美人生;明显提高孩子专注力，开发智力；显著提升记忆力、理解力。 一、指导思想 坚持继承中华优秀传统文化，以创建“国学经典进校园”为导向，以新颖活泼、形式多样的阅读活动为载体，激发学生经典阅读的兴趣，指导学生运用正确的方法进行经典阅读，从而培养学生健全人格，传承美德，陶冶情操，用经典智慧的钥匙开启现代各学科知识的宝库。挖掘全方位的人、材、物、时间、信息等资源，努力营造“经典文化校园”，塑造内涵丰富、特色鲜明的校园文化。 根据市教育局的有关精神，我校决定从本学期开始把“国学经典进校园”活动作为重要课程之一。 二、活动目标 1、总体目标：围绕“国学经典进校园”这一主题，有计划、有目的、有指导性地开展全校性读书活动，营造勤奋读书、努力学习、奋发向上的校园文化环境，培养师生爱经典，读经典的好习惯，在校内形成热爱读书的良好风气。
2、具体目标： （1）、通过各种形式的指导，探索激发小学生进行国学经典阅读兴趣的方法，运用科学的方法激活学生国学经典阅读的动力，教会学生运用正确的方法进行阅读活动，保证学生经典阅读的质与量，从而提高学生经典阅读能力，增强经典阅读的有效性，培养学生健全人格，传承美德，陶冶情操，用经典智慧的钥匙开启现代各学科知识的宝库。（2）、通过读书活动，大幅度提高学生的阅读量，使学生在阅读中提高兴趣，逐步养成阅读经典的习惯。 （3）、通过活动，师生一起体验生命的活力，提高生命境界，逐步形成我校特有的书香校园特色，不断提升我校的办学品位。 三、活动主题、活动口号 主题： 共建书香校园同享经典之乐 口号： 与经典同行，塑造美好心灵。 与博览同行，开拓广阔视野。 四、组建领导小组 组长：李占国 副组长：吕松阔杨春有 组员：贺刚建陈风玲杜耀伟白兰花 武兑现刘铁活杨全有李占林 五、实施阶段安排
读国学经典心得与体会 国学经典是中华民族五千年灿烂文化的精髓，是华夏沃土灿若晨星的瑰宝。亘古历今，经典名句滋润了一代又一代华人的心灵，炎 黄子孙在“经典”的摇篮里孕育，华夏儿女在“名句”的吟诵中成长。在漫漫的历史长河中，国学作为中华文明的主要载体，像一根 坚韧的纽带，将形形色色的中华文明之珠串连在一起，展现着中华 民族的精神。其优秀的思想文化已超越时空界限，融入到世界文化 和现代文明之中，成为了传之千古、放之四海的人类共有的文明与 智慧的结晶。 国学经典自有一方天地，让思想自由驰骋;国学思想使人美丽， 成就清新的高尚人生。把国学精髓运用到工作、生活实际，指导其 人生观、价值观，发挥修身养性之功效。在浩如烟海的中国古典著 作中，《论语》一直闪耀着特别的光芒。两千多年来，《论语》中“仁爱”的核心思想，始终浸润着“达则兼济天下，穷则独善其身”的光芒，它为不同时期、不同年代的人们所推崇，所向往。原来总 以为孔子是离自己很遥远的古代圣贤，《论语》是学术家们才研究 的历史文化遗产，从没有想到它会如此亲近地来到我们身边。于丹 教授紧扣21世纪人类面临的心灵困惑，结合其深厚的古典修养，穿 越两千年的时间隧道，体悟经典的平凡智慧，运用女性特有的细腻 情感，从中国人的宇宙观、心灵观、处世之道、交友之道、人格修 养之道、理想和人生观等七个方面，从独特的个性视角来解读《论语》，以经典诠释智慧，以智慧诠释人生，以人生诠释人性，以人 性安顿人心。读了于丹的《论语心得》，我深深地感受到了孔子这 位圣人的平和、平易近人，以及他时时传递出的一种朴素、温暖的 生活态度。初读《论语心得》时，心中生出一些困惑，因为书中所 说的安贫乐道,现在看来颇有些让人不思进取的味道，细细读来，慢 慢明白其中的深意。今天，是一个经济飞速发展、个性空前张扬的 时代，更是一个竞争激烈、物欲横流的时代。人们面对着来自工作 生活等方面的压力，竞争越是激烈，越是需要调整心态，调适与他 人的关系。《论语》中娓娓道来，轻轻拂去你心灵的尘土，教会你
传统文化国学课堂优质课教案
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4. 齐读，扫清错别字。 5、个别抽读，教师注意正音； 6、全班齐读。提高学生自身修养；在学生心灵中不断地产生潜移默化的作用，渐渐地陶冶其性情，开启其智慧，让经典诵读为孩子的一生提供营养。 三、合作探究。 谈感受，提升朗读 1、学生谈一谈对于时间飞快的感受； 2、学生谈一谈如何节约时间； 3、学生带着感受到的再有感情地朗读； 四、拓展延伸。 世界上的许多东西都能尽力争取和失而复得，只有时间难以挽留。人的生命只有一次，时间永不回头。诗人以通俗流畅的语言，明白如话的句子劝勉人们要珍惜时间，勿虚度年华，莫荒废光阴。 篇三：传统文化教案全 第一单元经典驿站 1《诗经》 1-1硕鼠（《诗经.魏风》） 教学目标： 1、背诵硕鼠，借助译文理解古文含义。 2、了解《诗经》的大体内容，读背其他相关的反映人民生活和不满情绪的诗歌。 3、完成成长阶梯，让学生学有所得。 课前准备：相关的《诗经》的资料以及与本课有关的《诗经》中的作品。 课时安排： 2课时 教学过程： 第一课时 一、浏览本册教材的编排，让学生对国学启蒙这门课程的性质有认识，能喜欢本门课程。 二、学习《硕鼠》。 1、学生自读《硕鼠》，能读通句子，读准字音。 2、教师范读，引导学生体会文章包含的感情。 3、学生读译文，体会文章的含义。 4、再读文章，读出文章包含的感情。 5、理解文意：重点理解以下字词句子： “硕”是大、肥的意思，直呼奴隶主剥削阶级为贪婪可憎的大老鼠、肥老鼠，不但形象地刻划了剥削者的丑恶面目，而且让人联想到“老鼠”之所以“硕”大的原因，正是贪婪、剥削的程度太大了，从而激起对剥削者的憎恨。 从“无食我黍”“我麦”到“我苗”，反映了奴隶们捍卫劳动成果的正义要求，同时也说明了奴隶主的贪得无厌，奴隶们被剥削的深重，举凡一切劳动果实，都被奴隶主所吞没。从“三岁贯汝，莫我肯顾”、“肯德”到“肯劳”，揭露了奴隶主忘恩负义的本性。奴隶们长年的劳动，用自己的血汗养活了奴隶主，而奴隶主却