守正创新特色鲜明

三科统编教材使用情况汇报X X X学校2019年秋季学期三科统编教材使用情况汇报X X X学校根据义务教育道德与法治、语文、历史三科统编教材使用安排, 我校所有年级全部使用三科统编教材。

统编义务教育教材在理念上, 突出德育为魂、能力为重、基础为先、创新为上；在内容上, 强化中华优秀传统文化教育、革命传统教育、国家主权教育和法治教育等重要内容。

一、落实立德树人的根本任务新教材强调“整体规划, 有机渗透。

”处处考虑尽可能服务于立德树人的目标。

这个“德”,包括政治, 但远不止政治, 还有道德、理想、情操等诸多方面的“德”。

现在社会发展, 出现很多前所未料的新问题, 精神道德的滑坡让大家都担忧, 这其实也是意识形态问题, 整个教育包括教材编写不可能回避这些问题。

立德树人非常必要, 新教材在这方面有所作为。

二、守正创新, 特色鲜明1.继承优秀传统文化。

2、理念更新。

突出德育为本, 能力为重, 基础为先, 创新为上。

如新编语文教材中, 设置学生自读课, 由学生采用批注、补白等独立完成学习。

三、编研结合, 体现科学性1、和原来教材相比, “部编本”有新的格局、新的气象, 如语文教材：2、选编课文更合理。

（1）课文数量减少了。

数量的减少不能简单理解为“减负” , 也不等于教学内容的减少, 而是教学内容方式的调整, 使教材所呈现的内容更丰富, 也更有效。

和旧教材比, “部编本”的教学类型增加了。

更加重视口语、读书等方面的内容了。

也更利于语文核心素养的整体提升。

课文的变化很大。

其中最明显的变化之一, 就是古诗文篇目大幅增加。

这意味着未来的语文教育, 将更加注重培养学生的传统文化素养。

2.阅读教学更科学。

一方面, 从人与自然、人与社会、人与自我三方面突出“立德树人”的人文主题；另一方面, 注重语文阅读方法、阅读策略、阅读能力等要素的培养与提升。

教读课主要教师教, 一般要求讲得比较细, 比较精。

就是给例子, 给方法, 举一反三, 激发读书的兴味；而自读课是让学生自己读, 把教读课学到的方法运用到自读课中, 自己去试验、体会, 逐步养成独立阅读、理解、思考和学习能力。

自信自立,守正创新,问题导向,系统观念
继续推进实践基础上的理论创新，首先要把握好新时代中国特色社会主义思想的世界观和方法论，坚持好、运用好贯穿其中的立场观点方法。

”报告从六个方面作出概括和阐述，强调必须坚持人民至上、坚持自信自立、坚持守正创新、坚持问题导向、坚持系统观念、坚持胸怀天下。

“六个坚持”是内在统一、相互贯通的有机整体，深刻揭示了习近平新时代中国特色社会主义思想的理论品格和鲜明特质，是我们深入理解把握这一重要思想的基本点。

坚持不懈用习近平新时代中国特色社会主义思想凝心铸魂，要求高校思政课教师全面准确把握“六个坚持”的科学内涵和精神实质，在思政课教学中努力把“六个坚持”讲深讲透讲活，推动新时代高校思政课高质量发展。

观。

马克思哲学思想以马克思和恩格斯所创作的经典文本为主要依托而流传下来，是以承载着马克思主义伟大智慧及丰硕成果的经典文本，便成为研究马克思主义哲学的重要依据。

时代变迁，价值永在，在时空流转中，它们的理论意义及学术价值不仅没有消退，反而常研常新，是一个个内容丰富的思想矿藏，愈发折射着真理之光。

经典文本的存在为马克思主义哲学研究提供了最根本、最可信、最贴近的研究之路，使进一步挖掘马克思主义哲学的本质精神、时代价值和历史使命成为可能。

当前，对马克思主义哲学的深度解读与重新思考已成为热潮。

新时代，学界对马克思、恩格斯经典著作的深人挖掘与重新研读取得了许多新成果，与此同时，在马克思主义哲学研究过程中，也存在以下两个问题：其一，容易忽视客观文本事实，对马克思主义哲学的形成过程或思想内容进行天马行空的主观性诠释，导致了对文本内容及马克思主义思想的不充分解读甚至误读，事实的存在虽然是客观的，但它不会主动投向研究者的怀抱，相反地，事实往往在层层迷雾的遮蔽下展现出“虚妄的真相”，这也是研究者理论准备不足和哲学视野不够的显现。

其二，为 迎合当代社会发展的新需要，研究者刻意从马克思主义哲学的经典文本中寻找“时代药方”，呈现出过度解读甚至曲解的研究倾向，不是从文本整体思想出发，而是基于现实利益需求从中探求能支撑其观点的只言片语，不加限制地使用文本中特定语境下的特定范式，导致马克思主义整体性和连贯性的割裂。

总的来说，上述两种问题或现象都与研究者自身的理论视野、研究态度及研究方法等密不可分。

首先，研究者的视野、既有观念或思想容易为研究设限，使研究者看不到“隐匿”于视野之外的重要事实。

例如，在探究马克思主义哲学起源时，学者往往将目光聚焦于马克思的博士论文及之后所著的文本上，事实上，马克思在柏林大学读书期间所创作的文艺作品亦蕴含着丰富的思想资源，这些诗歌、剧本和小说等作品因文体形式、探究议题和思想内容等与其他著作有较大差异，而很少得到研究者的关注。

守正创新,踔厉笃行党的十八大以来，习近平总书记深刻把握新的时代特征，提出“守正创新”的明确要求，针对党的理论创新和实践创新、党的自身建设作出新的论述，指引我国社会主义现代化建设开创新的局面。

面对世界百年未有之大变局和中华民族伟大复兴战略全局，深刻理解守正创新的丰富内涵，对于更好把准方向、创新实践，不断把新时代中国特色社会主义事业推向前进，具有极其重要的理论和现实意义。

首先，守正创新闪耀着马克思主义哲学的真理光芒。

守正创新包括守正与创新两个方面。

“正”即正道，是事物的本质和规律。

守正，就是坚守正道，坚持按规律办事。

创新即改变旧的、创造新的，“创”是指有意识有目的的创造性认识和实践活动，其目标是“新”，即新的认识和实践成果。

概括而言，守正创新即把握事物规律，根据一定的目的改变现存事物，创造新事物。

守正与创新辩证统一，体现了马克思主义唯物论和辩证法的根本要求。

守正是创新的前提和基础。

事物的规律不以人的意志为转移，是否遵循规律是创新活动朝着什么方向前进、具有何种前途的决定因素。

遵循规律，创造性地认识和改造事物，才能使事物在正道上实现新发展。

创新是守正的目的和路径。

事物发展是不断由量变到质变、连续性和阶段性统一的运动过程。

创新意味着对“旧”的突破与超越，是发展的质变、飞跃形式。

只有揭示新的历史条件下事物发展规律性，实现认识的飞跃，以新认识指导新实践，才能把事物推向新的发展阶段。

守正创新充分揭示出马克思主义认识世界和改造世界的原则方法。

守正创新中的“新”，通过主体守正和有目的的创造而获得，即合规律性与合目的性相统一的未来事物。

因此，守正创新是指向未来、创造未来的认识和实践活动。

就认识而言，守正创新要求主体立足并超越现实，把握事物发展规律，运用创造性思维，预见事物诸多可能性并对其进行价值认识，进而选择合乎需要的可能性作为目标，观念性地创造事物的未来理想形态以及实现理想形态的未来实践模型。

就实践而言，则是指在科学认识指导下，通过创造性实践，现实性地改变现存事物，促使事物走向并实现理想的未来结局。

守正创新:让传统文化在校园扎根捷克教育家夸美纽斯在其著作《大教学论》中提出：“教育是对人的学问、德行和信仰的培养活动。

学校教育需要把人看成一个完整的人，为其学问、德行和信仰的发展营造良好的环境。

”先哲一语中的，深刻阐述了教育对人的重要意义，列举了学校教育的积极作用。

创办于1903年的广东省江门市荷塘镇篁湾中心小学寻求着促进教育返璞归真的有效路径。

机缘巧合，我们在追溯教育本质的基础上，立足于国家非物质文化遗产“荷塘纱龙・龙舞”的传承教育基地，秉承“快乐篁竹，拔节成长”的办学理念，以纱龙、篁竹为主要载体，全方位、多角度地开展特色教育，致力于培养“外直中通、德才双馨”的“篁者”――龙少年、竹君子，打造出一个别样的“龙腾万里，竹立千秋”的现代化特色学校。

文化入骨育英才文化，对于一个国家、一个民族乃至学校、企业的发展都具有引领和推动作用。

篁湾小学以“篁竹”文化为发展脉络，丰满师生智慧的羽翼，�他们能够逐梦于天空，自由翱翔……“篁”者，竹也，学校戴“篁”之名，行竹之教，宣扬竹的君子风范。

古往今来，竹以挺拔清秀、疏密有致、刚劲而富有韧性的形象，以人给艺术的享受，同时被赋予优雅、正直、虚心、奋进等品质。

学校从竹子精神中提炼出“快乐篁竹，拔节成长”的办学理念，将内涵丰富的“竹文化”“竹精神”融入校园文化建设，培养出有理想、有气节、有风度的学生，让每一个学生都能实现最好的发展。

学校全方位、多角度地开展以篁竹文化为主题的教育活动，努力构建出富有内涵特色的校本德育模式。

在德育方面以竹的文雅、顽强、谦虚、正直等要求学生；在智育方面，以竹的诗词歌赋画等艺术形式培养学生；在美育方面，以竹的宁静美、生命力强等感染学生；在体育方面，以篁竹韵律操、竹高跷等运动项目强健学生身体；在劳动方面，积极利用竹资源，通过竹工艺品制作等方式锻炼学生。

特色育人处处春篁湾村拥有令人自豪的非物质文化遗产――“荷塘篁湾纱龙・龙舞”。

“荷塘纱龙”闻名四方，篁湾村委会更有一个成立很久的“龙会”。

在守正中创新在继往中开来作者：尚恒志乔俊杰来源：《新闻爱好者》2019年第08期《中国新闻传播教育年鉴（2018）》（以下简称《年鉴》），由中国新闻史学会新闻传播教育史研究委员会会长张昆先生任主编，武汉大学出版社出版，135万字，1100页;编辑队伍庞大：副主任委员12人，编委23人，特约编辑24人，是以中国新闻传播教育为.主题的第三本专业性年鉴。

笔者在高等教育战线工作了30余年，这些年看到团队编撰的书籍很多，感觉唯有眼前这本散发着清新墨香的皇皇巨著，开卷即引人入胜。

一帧帧炫彩插页，是千挑万选的历史瞬间凝眸;开篇的序言更体现了张昆先生编纂年鉴的理念和情怀！像所有的年鉴一样，这本书对新闻传播教育的学术研究和学科建设，有着不可替代的资料价值和借鉴作用，正如张昆先生所言：它记录历史，传承文脉;服务业界，提供资鉴。

披览该卷，一股势不可扼的精气神激励着我要为它写点什么，一吐为快！一、守正务本守正，指恪守正道，胸怀正气，追求心正、法正、行正。

该年鉴的“正”，就是作为新闻传播教育工作者的使命和责任。

“本”就是新闻传播教育的本源要义！“中国新闻传播教育经过几十年的发展，已经蔚为大观，面临当下新闻传播生态的转变，新闻传播教育将向何处去？如何适应行业对人才的新需求，满足社会对教育的期待？各校各院系需要参照系，需要借鉴，需要合理的建议。

”中国走向世界，在国际话语体系建设和新闻传播的对象、方式等各方面实践中提出了一系列问题，同样需要思想、智慧、理论的支撑。

时代需要一个新闻传播教育当代史的研究平台，社会需要为当代新闻传播教育史的研究奠定坚实的基础。

作为一个新闻教育工作者，张昆先生接任中国新闻教育史研究委员会会长伊始，基于强烈的社会责任感和满满的家国情怀，明确“新闻传播教育史研究委员会的定位：汇聚新闻教育传播史的研究力量，成为学界同仁的精神家园和学术平台”。

张昆先生认定年鉴这种形式，能够助力新闻传播教育。

正是在这一理念的指引下，匠心打造了编写年鉴这项浩大卓越的工程。

统编教材使用情况汇报(五篇)统编三科新教材使用情况汇报(一)统编义务教育教材在理念上，突出德育为魂、能力为重、基础为先、创新为上；在内容上，强化中华优秀传统文化教育、革命传统教育、国家主权教育和法治教育等重要内容。

一、部编版的一年级语文教材，色彩明丽、插图极富童趣，每一篇课文的插图选用都是有着精密考虑的，既关注了儿童的阅读体验，又满足了儿童的学习需要。

在完成学习目标的同时，激发学生的学习兴趣：有以下特点：1、保护天性，幼小衔接新教材尊重儿童的特点，选取有趣的游戏来教学，保护孩子的天性，也培养孩子的各种习惯，关注学生已有的知识经验和生活经验，在学习内容、学习方式等方面做好过度衔接。

保护儿童探索世界的好奇心，让学生在玩中学，在喜闻乐见的游戏活动中学习。

如"和大人一起读",就希望孩子养成课外阅读的习惯。

第一单元先识字，再学“aoe”,汉语拼音已经跑到了第二单元。

这一变化对老师和学生来说都是降低难度，识字放在拼音之前，主要想体现幼小衔接，很多孩子在上学之前都认识一些简单的字，识字的方式父母亲教的。

第一单元的生字在日常生活中经常见到，接触的频率很高，所以这样作为开学的教材，降低了难度，孩子见到自己懂得的字，学习的兴趣会更浓厚。

同时，这次的教材对汉语拼音降低了难度，四线三格不作考试要求。

2、重视汉语拼音的学习，重视识字写字、重视阅读，为学生学习书面语打好基础，重视口语交际，为学生表达能力的发展打好基础，使初入学的儿童受到全面的语文启蒙教育，不仅在知识能力方面打好基础，而且在学习兴趣、学习方法、学习习惯等方面做好奠基工作。

比如，现在语文教学普遍是两多一少：精读精讲太多，反复操练太多，学生读书太少。

新编语文教材注意到这个问题，采取了一些改进办法。

3、倡导大量阅读，加强课内外沟通重视激发阅读兴趣，引导课外阅读，拓展学生的阅读空间。

新教材最大的改变就是拓展阅读的量。

整册教材的8个《语文园地》都有一篇《和大人一起读》,儿童歌谣和故事童话各四篇。

实践PRACTICE西安昆仑公司党委“六个深度融合”创出高质量创造单位：西安昆仑工业（集团）有限责任公司主 创 人：刘亚北　王宝朋创 造 人：詹乐盟　刘　莹［摘　要］坚持党的领导、加强党的建设，是我国国有企业的光荣传统，是国有企业的“根”和“魂”。

党的十九大以来，西安昆仑公司党委深入推进党建工作与生产经营深度融合，创新提出了推进干部员工思想观念深度融合，坚定信念聚合力；推进领导体制机制深度融合，举旗定向强引领；推进管理机制深度融合，强基固本见成效；推进方法载体深度融合，多点发力开新局；推进考核激励深度融合，同向同力促经营等5大融合工程，进行了大胆探索实践，取得了较好的效果，总结提炼形成了昆仑公司特色作法，推动了党建工作与生产经营互促、共进、双赢。

［关键词］“六个深度融合”；党建与生产；高质量发展76国企管理西安昆仑工业（集团）有限责任公司（简称“西安昆仑公司”）党委以习近平新时代中国特色社会主义思想、党的十九大及十九届二中、三中、四中全会精神为指导，深入贯彻落实集团公司党组关于加强党的领导、党的建设的工作部署，坚持融入中心抓党建，以推进党建工作与生产经营深度融合、同频共振、互促共进为目标，探索形成了思想观念、目标任务、领导体制、管理机制、方法载体、考核激励六个深度融合的有效途径，把党的政治优势和组织优势延伸和融入到生产经营的各领域各环节，有效解决了党建工作与生产经营“两张皮”的问题，取得了显著成效，为公司履行强军首责，改革创新、领先发展提供了坚强有力的思想政治保障和组织文化支撑。

一、主要做法（一）推进思想观念深度融合，提高站位聚定力1.强化创新理论武装，充分认识“为什么要融”的重要意义西安昆仑公司以“党建融合”为牵引，以丰富的学习手段为纽带，深植“党建融合”观念，狠抓党委中心组、中层干部、党员、员工四个层次的学习教育，创新形成了理论武装“十学法”，通过深入学习研讨，广大党员干部更加充分地认识到，推动党建工作与生产经营深度融合，是坚持和贯彻“两个一以贯之”的必然要求，只有相融互促，才能把党建优势转化为市场优势、竞争优势、发展优势。

守正创新：破解老难题，导写启新航作者：周庆元来源：《新作文·小学中高年级版》2022年第04期写作教育是一道由来已久的历史难题。

早在1915年，李元蘅先生发出感叹：“小学教授之难，莫难于国文，而尤莫难于国文科之作文。

”（李元蘅.论小学作文教授[J].教育杂志，1915年第7卷第4号.）时隔70年后，语文教育家张志公先生又发出了“作文教学是‘老大难’的‘老大难’”的慨叹（张志公.作文教学·序言[M].新蕾出版社，1984年.）。

改革开放以来，广大语文教育工作者进行了艰苦探索，获得了可喜的进步。

中国写作学会中小学写作教学专业委员会理事长、湖南第一师范学院刘济远教授守正创新，在我国写作教育研究领域产生了积极的影响。

一、“本色作文导教导写研究”的背景与目标网络写作时代的到来，引发了全球性的“写作危机”（又称为“抄袭危机”“复制危机”“失语危机”）。

刘济远教授将我国中小学写作教学存在的这种危机概括为“三化”“三无”现象，即：写作主体“虚无化”的“无我”之文，写作内容“空洞化”的“无物”之文，写作形式“模式化”的“无特色”之文。

这种现象不仅降低了语文教学质量，还阻碍了学生创造力的发展。

造成中小学写作如此局面的深层原因，他总结有以下几点：（1）高师的中小学写作教学实训课太少，未能培养出“导写”（指导中小学生写作，下同）能力过硬的师资;（2）写作教育研究脱离课堂实际，没有形成可供操作的中小学写作课堂教学系统;（3）中小学教师没有树立正确的写作教学理念，没有按课时计划真实地完成教学过程以实现每次写作训练的目标;（4）应试教育等因素的严重干扰，等等。

面对这样一道历史难题，许多教师除了布置写作任务、简单批阅学生写作外，大都处于“无奈”“无为”状态。

年复一年，学生写出一篇篇并非自己特质的作文，严重偏离了写作教学的正常轨道，违背了写作教学的本质，背离了教育的终极目标。

为此，国内外同行借鉴过往经验、重新审视写作教学，进行了系列的写作教学改革。

“守正”才能“创新”阳春白雪的歌剧不应“为了高雅而高雅”，也不应为了政绩而办，想要发展好中国歌剧，要把握好‘守正”与“创新”这关键两点。

所谓“守正”，即歌剧的艺术魅力不能丢，不能为了迎合市场，随意更改专属于歌剧的艺术特征，削弱歌剧的核心影响力；而“创新”则意味着歌剧必须要抛掉沉重的思想包袱，在表现形式、表演分寸甚至剧情改编方面，都要有大胆的动作。

没有“守正”的创新，是对艺术的不尊重，而没有“创新”的守正，是不求进取。

如何在两者之间寻找新的灵感，需要歌剧工作者做一番苦功。

中西方歌剧发展基本脉络及特征以戏曲板腔体音乐结合地域性民歌，加之话剧式对白或戏曲式对白结构而成的舞台艺术样式，主要演员以民族唱法为标志，习惯上称之为“中国民族歌剧”。

建国后近40年间，以《白毛女》《洪湖赤卫队》《江姐》及新时期《党的女儿》等百部以上歌剧走的是一条由某一地域的戏曲、民歌，以板腔体音乐结构而成的路。

在音乐与表演上，它与中国传统戏曲有着直接的血缘关系，加之题材选择吻合历史和民众需求，因而受到普遍欢迎。

随着男、女中音角色的出现，担任主角的歌剧表演艺术家们才改变了民族唱法一统天下的局面。

这时的编剧在保留戏曲结构中“场”形式外，适时引入了西方话剧某些戏剧原则和对白语言风格，演员表演也从戏曲中吸引了很多程式化表演技巧。

其唱段或多或少突破了地方戏曲的唱腔构成模式，旋律的歌曲化特点加上伴奏乐队表现力的增强，突破了地域范围，得以更多人接受和喜欢。

反观戏曲发展现象，中西方音乐文化在戏曲中结合的方式所产生的震撼力是空前的。

各种成熟地方戏剧种尤其是京剧，是中华民族经过几百年逐步确立起的逻辑严谨、韵角严密、行当清楚、程式化的表演体系，具有多元素混合所产生的特殊美感和魅力。

受现代京剧影响，地方戏团将许多歌剧和现代京剧移植成地方戏。

程式化表演与戏剧矛盾用各种声腔夸张的表现力在某些方面赶超原版，给各剧种带来前所未有的艺术表现。

细论歌剧中运用板腔体音乐的作法，优势是贴近传统，有一定群众基础，擅叙述、唱段与对白，弱势是用音乐刻画人物心理及精神的空间有限，音乐和人物易产生距离感。