部编版语文八年级上册第六单元文言文阅读练习与答案

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1 21 富贵不能淫 练习题 景春①曰:“公孙衍②、张仪②岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯惧,安居而天下熄④。” 孟子曰:“是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠也,父命之⑤;女子之嫁也,母命之,往送之门,戒之曰:‘往之女家,必敬必戒,无违夫子!’以顺为正者,妾妇之道也。居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道⑥;得志,与民由之;不得志,独行其道。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。” (1)请简要分析景春心目中的大丈夫形象。(2分)

(2)请对比分析孟子所说的“妾妇之道”和“大丈夫之道”的不同。(4分)

3. 解释下列句中加点词的意思。(4分) ①妾妇之道. ( ) ②是.焉得为大丈夫乎 ( ) ③居.天下之广居( ) ④无违.夫子( ) 4.下列各句中加点的“之”与例句中“之”的用法相同的一项是(2分) ( ) 例句:女子之.嫁也 A. 悍吏之.来吾乡(《捕蛇者说》) B. 至之市而忘操之。(《郑人买履》) C. 公与之乘,战于长勺。(《曹刿论战》) D. 如使人之所欲莫甚于生 (《鱼我所欲也》) 5. 用“/”标出下面句子的两处朗读停顿。(2分) 公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉 6. 翻译下列句子。(4分) (1) 富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。 译文: _________ 7. 孟子否定景春的理由是什么?举例说明你对大丈夫的理解(2分)

8.得 (1)是焉得为大丈夫乎 (2)得志,与民由之 戒 (3)往送之门,戒之曰 (4)必敬必戒,无违夫子 9.“是焉得为大丈夫乎”和“此之谓大丈夫”句中的“是”和“此”各指代什么?(2分)

10.翻译下面句子。(4分) (1)一怒而诸侯惧,安居而天下熄。

(2)富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。 11.孟子说:“穷则独善其身,达则兼善天下”。文中哪句话与这句话的意思相近?(2分) 12.孟子认为,大丈夫怎样才能做到“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”?试用自己的话作答。(2分) 2

13.说一说“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的现实意义。 14公孙衍、张仪非大丈夫的原因?

(1)请简要分析景春心目中的大丈夫形象。(2分) (1)景春心目中的大丈夫,是像公孙衍、张仪那样的位高权重,令人望而生畏的当权者。(2分,意到即可,酌情给分) (2)请对比分析孟子所说的“妾妇之道”和“大丈夫之道”的不同。(4分) (2)“妾妇之道”表现为顺从,其本质是在权利面前无原则,如张仪之流,只是顺从秦王的意思;“大丈夫之道”表现为“富贵不能淫,威武不能屈,贫贱不能移”,其本质是对内心的仁义礼的坚守,一如儒家所倡导的“穷则独善其身,达则兼济天下”。(4分,意到即可,酌情给分) 3. 解释下列句中加点词的意思。(4分) ①妾妇之道. ( ) ②是.焉得为大丈夫乎 ( ) ③居.天下之广居( ) ④无违.夫子( ) 3、(1) ①方法 ② 这,这样的人 ③ 居住 ④违背 4.下列各句中加点的“之”与例句中“之”的用法相同的一项是(2分) ( ) 例句:女子之.嫁也 A. 悍吏之.来吾乡(《捕蛇者说》) B. 至之市而忘操之。(《郑人买履》) C. 公与之乘,战于长勺。(《曹刿论战》) D. 如使人之所欲莫甚于生 (《鱼我所欲也》) 4.A 5. 用“/”标出下面句子的两处朗读停顿。(2分) 公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉 5.公孙衍、张仪/岂不/诚大丈夫哉 6. 翻译下列句子。(4分) (1) 富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。 译文:富贵不能使我骄奢淫逸,贫贱不能使我改移节操,威武不能使我屈服意志。这样才叫做大丈夫! (2) 不以物喜,不以己悲。(《岳阳楼记》) 译文:不因外物的好坏和自己的得失而或喜或悲。 7. 孟子否定景春的理由是什么?举例说明你对大丈夫的理解(2分) 7、孟子认为公孙衍、张仪之流靠摇唇鼓舌、曲意顺从诸侯的意思往上爬,没有仁义道德的原则,因此,不过是小人、女人,奉行的是“委妇之道”,哪里谈得上是大丈夫呢?(或“以顺为正者,妾妇之道也”)(1分) 文天祥、鲁迅、项羽等典型例子(1分)。 8.得 (1)是焉得为大丈夫乎 (2)得志,与民由之 戒 (3)往送之门,戒之曰 (4)必敬必戒,无违夫子 8:(1)能够 (2)得到、实现 (3)训导 (4)谨慎 9.“是焉得为大丈夫乎”和“此之谓大丈夫”句中的“是”和“此”各指代什么?(2分) 一怒而诸侯惧,安居而天下熄。 富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。 10.翻译下面句子。(4分) 3

(1)一怒而诸侯惧,安居而天下熄。 (1)他们一发怒,诸侯就害怕,他们安居家中,天下就太平无事。 (2)富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。 (2)富贵不能使我骄奢淫逸,贫贱不能使我改移节操,威武不能使我屈服意志。11.孟子说:“穷则独善其身,达则兼善天下”。文中哪句话与这句话的意思相近?(2分) 11得志,与民由之;不得志,独行其道。 12.孟子认为,大丈夫怎样才能做到“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”?试用自己的话作答。(2分) 12居住在天下最宽广的住宅‘仁’里,站立在天下最正确的位置‘礼’上,行走在天下最宽广的道路‘义’上;能实现理想时,就同人民一起走这条正道;不能实现理想时,就独自行走在这条正道上。 13.说一说“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的现实意义。 13.这句话出自《孟子》,是中华民族的传统美德,也是我们每个中国人的行为准则。在现实生活中,面对金钱利益的诱惑,不乱其心;在危及国家民族利益的时刻,我们要敢于挺身而出,不怕牺牲,做一个真正的大丈夫。 14公孙衍、张仪非大丈夫的原因? 14.他们以自己的喜怒哀乐行事,挑起天下战争,这是崇尚强权,极端的个人主义;他们不以正义为标准不以天下太平为己任,不以百姓幸福为理想。

21 《生于忧患,死于安乐》练习题 舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。 人恒过,然后能改,困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患,而死于安乐也。 1、《生于忧患,死于安乐》选自 ,中心论点是 。阐述了孟子 的人才观。 2、给下面的加点字注音。 畎.亩( ) 傅说.( ) 胶鬲.( ) 法家拂.士( ) 3、找出句子中的通假字并解释。 入则无法家拂士 。 困于心衡于虑 。 曾益其所不能 4、解释下列句子中加点字的意思 所以..动心忍.性( )( ) 困于心衡于虑而后作.( ) 傅说举.于版筑之间( ) 出.则无敌国外患者( ) 故天将降大任于.是人也 ( )空乏..其身 ( ) 舜发.于畎亩之中( )人恒.过( ) 5、翻译句子: (1)入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡

(2)故天将降大任于是人也。

(3)生于忧患,死于安乐。 6、比较下列各组加点的词语,意思相同的一项是 () A. 国恒亡. 河曲智叟亡.以应 B. 故.天将降大任于是人也 故.虽有名马,祗辱于奴隶人之手 C. 故天将降大任于是.人也 安能辨我是.雄雌 D. 国.恒亡 则有去国.怀乡 7、本文作者认为国家长盛不衰,就需要有□□□□和□□□□。 (用课文词语回答) 8、开篇列举的六位人物有什么共同的特点?试具体比较分析。 4

9、孟子在选文第①段中以六位历史人物的经历告诉人们: 。请写出与之意思相近的一句名言?

10、孟子在文中列举了六位历史人物的经历,强调了“逆境能成才;现在有人认为“顺境也能成才”。对此,你有什么看法,请举例谈谈。

答案: 1、《孟子·告子》生于忧患,死于安乐关于人才要在困难环境中磨炼造就 3、拂通弼,辅弼衡通横,梗塞,不顺曾能增,增加 4、使……坚韧 、奋起,有所作为 、 被举用,被选拔、 在外面,指国外、 给 、 动词,使他受到贫困之苦、指被任用、犯错误 5、翻译 (1)(一个国家)内部如果没有坚持法度和辅佐君王的贤士,外部没有敌国外患,这个国家就往往会导致灭亡。 (2)所以上天将要下达重大的使命给这样的人。 (3)忧患(能激励人勤奋)使人生存发展;安逸享乐使人萎靡,必将导致灭亡。 6、B 7、法家拂士 敌国外患 8、这六个人出身都卑微。(种田、筑墙、贩卖鱼盐、犯人、隐居者、奴隶),他们都是经过艰苦的磨练,显露出不同凡人的才干,后来都被统治者一一委以重任,而且干出了一番出色的事业。 9、人要成大器,就必须经受磨练 自古英雄多磨难,从来纨绔少伟男 10、这是一道开放性试题,无惟一答案。针对其中一个观点或两个观点结合起来谈,言之成理均可。

阅读《生于忧患,死于安乐》,回答问题。 1.下列加线词的解释有误的一项是( ) A.法家拂士(“拂”同“弼”,辅佐) B.出则无敌国外患者(在国外) C.必先苦其心志(使……痛苦) D.孙叔敖举于海(由于) 2.翻译句子:征于色,发于声,而后喻。

3.“入则无法家拂士、出则无敌国外患者,国恒亡”一句能否删除?请结合上下文说明理由。 4.文章开头连用六个事例,有什么作用?

1. D 点拨: D项中“于”是“从”的意思。 2. 表现在脸色上,流露在言谈中,才能被人们了解。 3.不能删除。这句话前面的内容都是从造就人才的角度论述的,而这句话是从治理国家的角度论述的,这样由个人到国家,能使论述更全面、更严密;这句话前面的内容是正面论证,而这句话是反面论证,如果删去这句话,就不能够充分地论证本文的中心论点。