端午节制作香包PPT课件

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传承原因、传承人
• • 传承原因 庆阳香包之所以有如此久远的历史，主要因为庆阳有着浓郁的农耕文化 习俗。农耕文化一个最显著的特点是男耕女织。在生产力较为发展的前提下， 女人们除完成织布缝衣外，还做一些工艺品、礼品用来点缀生活，联络感情， 香包也就由此而生并广为流传。这些香包给人以原始生命的壮美感，包含和 浸透着古代哲学的神秘色彩，内容无所不包，多以人类童年期的多种崇拜和 原始图腾为主题。在庆阳，香包无处不在，随处可见。它挂在农村老汉的旱 烟袋上，戴在乡里孩子的头上，穿在农家姑娘的身上。端阳节这一天，大小 孩子都要戴香包，尤其是孩子，前胸、后背、肩上缀满了各种各样表示吉祥 祝福、驱邪镇恶的香包。这一天的庆阳，大街小巷和岭上塬下，犹如一个香 包的博览会，城镇乡村香气四溢，可谓“香飘十里，陶醉八乡”。 传承人 庆阳香包是一门传统工艺，现在主要的传承人有李秀娥、贺梅英等。目 前庆阳香包绣制面临着手工产品被现代复制品取代的局面，刺绣工艺渐已失 传，具备民俗文化知识的极少数工作者多半退休，研究人才奇缺，后继乏人， 亟待抢救、保护。近年来，庆阳市以香包为名片，大力开发独具地方特色的 民俗文化，并以此作为庆阳经济社会发展的宣传名片，大踏步迈向全国，迈 出国门。从2002年开始，庆阳市每年在端阳节期间都要举办“中国· 庆阳香包 民俗文化节”，吸引了大批海内外的客商云集庆阳。目前，庆阳已被命名为 “中国香包刺绣之乡”。千家万户的香包生产基地，遍布城乡的香包开发公 司，使庆阳香包名片传遍了大江南北和世界各地。
庆阳香包
• • • • • 简介 制作工艺 类型 特点 传承
香包名片
• 庆阳香包 又称"绌绌"，是庆阳的一种民间 民俗物品。按照剪纸的图样，在丝绸布料 上用彩色的线绣出各种各样的图案，然后 缝制成不同的造型，内芯填充上丝棉、香 料，就做成一种小巧玲珑、精致漂亮的刺 绣品。这种刺绣品又叫荷包，庆阳民间称 作耍活子。吉祥如意，祝愿祈福，禳 （rang）灾避邪，祛病保平安是庆阳香包 祈祝这个大千世界的亘古主题。

• 做香包 1.材料：碎布、棉花、香料粉、丝 线（或中国结细线） 2.工具：剪刀、针、 缝衣线 3.做法： (1)将碎布画上自己喜欢的 形状，如：圆形、三角形、桃形等。 (2)剪 下相对的两片 (3)用线将三边从反面缝合， 留下一边。 (4)翻过来，塞入沾有中药店买 回来的香料粉的棉花。 (5)将最后一边缝合， 再加长绳装饰即完成。
我喜爱的香包
红队
• 香包(sachet)，古代称“香囊”，亦称“容 臭”、“香袋儿”、“荷包”，庆阳俗称 “绌绌”或“耍活”。它是用彩色丝线在 彩绸上绣制出各种内涵古老神奇、博大精 深的图案纹饰，缝制成形状各异、大小不 等的小绣囊，内装用多种浓烈芳香气味的 中草药研制的细末，以作节令志庆、生活 实用和观赏品玩用。而历史演化到近代， 香包则多半用于民间端午节的赠品，主要 功能是求吉祈福，驱恶避邪的。
中 国 的 香 包
日本的：
PPt制作：

端 午 节
一、认知—“端午节”的起源
端：开始、开头 农历以地支纪月，五月为“午”，“五”与“午”相通
端 午 节 的 由 来 与 传 说 主 要 源 于 纪 念 屈 原
二、感悟—端午节习俗
吃粽子
赛龙舟
当时，楚人因舍不 得屈原死去，于是有 许多人划船追赶拯救。 他们争先恐后，成为 龙舟竞蒲
艾叶
菖 蒲
挂香包
香包是民间用于端午节的常见的装饰物。里 面包有朱砂、雄黄、香药等物，不但可以避邪 驱赶蚊虫，而且还有装饰点缀的作用。
自主探究：
• 纸折香包由哪些部分组成？ • 香包是用什么材料做的？ • 香包一共有几个面？
合作探究：
• 以小组为单位，打开来仔细 研究，然后还原，探究折叠 方法。
1
将长纸条依图折出折痕，剪去尾端的三角形。
2
装饰靠近尾端的三个三角形。
3
放入香料，包折成形，并装饰挂穗。
作业要求：
用硬的长纸条折叠一个香包，并且用 所学的色彩知识装饰它。
民 间 香 包
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1.这个世界不符合所有人的梦想，只是有人学会了遗忘，有人却一直坚持。
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2.别让过去的悲催，或者未来的忧虑，毁掉自己当下的快乐。
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3.人生的目标不应是祈求风平浪静，而是要造一艘大船，破浪前行。
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4.生活中最大的幸福是坚信有人爱着我们。
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5.给时间一点时间，一切都会过去。
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6.痛苦对每个人而言，只是一个过客，一种磨练，一番考验。

香包与刺绣
作为其它物品时 不少刺绣品是儿童的衣着，又是他们的 玩具，满足了儿童的求知欲和好奇心，发展 了他们的想象能力、审美能力。肚兜上绣个 壁虎，是希望孩子像猛虎一样勇敢；荷包上 绣个蛇蝎，是要让邪气逃之天天；姑娘精心 绣枕头、鞋垫、袜垫，是向男朋友表达爱意。 鞋上绣一只喜鹊，站在梅花枝头，象征喜上 眉稍；枕头上绣一对龙凤，比喻青年男女和 睦相爱，白头偕老„„人们通过刺绣表达着 对美好生活的向往。
香包刺绣
中国香包刺绣之乡—甘肃庆阳
庆阳刺绣香包
香包的简介 香包的起源 香包的历史 香包的传说 香包与刺绣 香包与民族 香包的文化价值 香包的传承意义
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新 智 慧 。
动 妇 女 与 时 俱 进 的
史 围 门 帽填 香 艺 的 艾 的 的 帘 子装 包 品 中 叶 演 扩 、 、料 从 。 药 末 香 进 大 烟 披的 广 它 材 、 包 ， ， 包 肩各 义 形 粉 冰 从 也 既 等 、类 讲 状 末 片 狭 反 反 。 枕刺 ， 象 ， 、 义 映 映 香 套绣 既 包 外 霍 讲 了 了 包 、工 包 ， 表 香 ， 劳 范 台艺 括 填 绣 、 是 历 布品 实 充 以 苍 指 、， 体 物 各 术 里 如型又种等面 刺香有图具填 绣包香案有充 鞋，味的芳丁 垫又，实香香 、包故体除、 肚括称造湿雄 兜没香型功黄 、有包工效、 。

香 包 的 简 介
3
香包的起源




慢慢的这两项风俗逐渐合而为一，演 变成用五色彩线系着一个装满艾草， 雄黄和檀香粉末，混合香料的小布袋 给小孩挂着，防止毒虫侵扰，有袪毒 避邪的功用，并成为一种保命吉祥的 象征。于是就此确定了香包的地位。
农历的五月五日，家家户户都要过 端午节，在所有的端午的习俗中，最富 于静态美和温馨气息的莫过于制作和佩 戴香包。以往由于医药不发达，人们就 把具有杀菌作用的雄黄，艾草，菖蒲研 成粉末，用布包起来戴在胸前，利用它 散发出来的香气使夏天的虫菌不来侵扰， 这就是香包的 起源。 香包本身其实只是一个把香料包起 来的布包而已，但是由于古代妇女人人 都做得一手好针线，所以香包的制作越 来越精致，也越来越有可看性。尤其是 经由一针一线缝制出来的香包，更蕴涵 了一分深挚情意。 香包又叫香囊，也叫馨香。五月俗 称毒月，根据风土志记载，农历五月五 日为阳极之日又叫中天节，有制造各式 各样避邪物的风俗，而在荆楚岁时记， 也记载着每逢端午节这一天，以艾草剪 成老虎的形状，或者剪裁布做成小老虎， 来避除一些有毒的东西，另外风俗通上 面记载，用五色彩线系绑在小孩子的手 臂上，可使他长命百岁，叫它做长命缕。

谢谢！
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端午节包粽子教学ppt模板
56、死去何所道，托体同山阿。 57、春秋多佳日，登高赋新诗。 58、种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴 理荒秽 ，带月 荷锄归 。道狭 草木长 ，夕露 沾我衣 。衣沾 不足惜 ，但使 愿无违 。 59、相见无杂言，但道桑麻长。 60、迢迢新秋夕，亭亭月将圆。
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26、要使整个人生都过得舒适、愉快，这是不可能的，因为人类必须具备一种能应付逆境的态度。——卢梭
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27、只有把抱怨环境的心情，化为上进的力量，才是成功的保证。——罗曼·罗兰
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28、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——孔子
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29、勇猛、大胆和坚定的决心能够抵得上武器的精良。——达·芬奇
▪Leabharlann 30、意志是一个强壮的盲人，倚靠在明眼的跛子肩上。——叔本华

包粽子——走进端午节
包粽子——走进端午节
包粽子——走进端午节
《包粽子——走进端午节》这一综合探究活动是根据现 在的小学生对我国传统文化意识较薄弱，由于端午节的 历史悠久，学生只知道端午节要吃粽子、赛龙舟外，其 它一概不知。于是我确定了以“包粽子——走进端午节” 为主题的综合实践活动。其目的是为了帮助学生了解我 国的传统文化，特别是自己家乡的端午节风俗及其含义， 培养学生热爱中华民族，热爱生活的思想感情。这也是 我校开展综合实践活动中体现人与文化的一个主题。
龙 舟
就声两
是劈龙
赛浪跃
龙鸣出
舟千浮
。雷水
。来
”。
包粽子——走进端午节
1.认识苇叶 2.粽子的种类 3.包粽子
包粽子——走进端午节
包粽子——走进端午节
三个角粽子
四个角粽子
像龙舟
像斧头
包粽子——走进端午节
枣子粽
红豆粽
肉粽
果仁粽
包粽子——走进端午节
1.粽叶正面朝上
2.做成漏斗形， 角不能有缝隙防止漏米
包粽子——走进端午节
一、端午诗词品读 二、端午由来探秘 三、端午美食和习俗 四、巧手留香包粽子 五、交流体验，设计端午
一
端午节诗词选编
品
读
端午
诗
（唐）文 秀
词 节分端午自谁言，万古传闻为屈原；
， 堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
闲
聊
端
午
端午节诗ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ选编
竞渡歌
（唐）张建封
五月五日天晴明，杨花绕江啼晓鹰； 使君未出郡斋外，江上早闻齐和声； 使君出时皆有准，马前已被红旗引； 两岸罗衣扑鼻香，银钗照日如霜刃； 鼓声三下红旗开，两龙跃出浮水来； 棹影斡波飞万剑，鼓声劈浪鸣千雷； 鼓声渐急标将近，两龙望标目如瞬； 坡上人呼霹雳惊，竿头彩挂虹霓晕； 前船抢水已得标，后船失势空挥挠。

03
民间习俗
民间习俗
龙舟竞赛
赛龙舟，是端午节的主要习俗。相 传起源于古时楚国人因舍不得贤臣 屈原投江死去，许多人划船追赶拯 救。他们争先恐后，追至洞庭湖时 不见踪迹。之后每年五月五日划龙 舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之 鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。
民间习俗
挂艾叶、菖蒲
人们在端午节这一天扫庭 院，挂艾叶、菖蒲，杀菌 防病。菖蒲叶片呈剑型， 象征驱除不详的宝剑，插
贰 端午节习俗
粽子早在春秋时期就已出现，最初是 用来祭祀祖先和神灵。到了晋代，粽 子成为端午节庆食物。
粽子种类繁多，从馅料看，北方有包 小枣的北京枣粽；南方则有豆沙、鲜 肉、八宝、火腿、蛋黄等多种馅料
粽子传说是为祭奠投江的屈原 而传承下来的，是中国历史上 文化积淀最深厚的传统食品。
其中以浙江嘉兴粽子为代表。吃粽 子的风俗，千百年来每年农历五月 初五，中国百姓家家都要浸糯米、 洗粽叶、包粽子；
叁 端午节诗词
《临江仙·高咏楚词酬午日》 ——陈与义
高咏楚词酬午日，天涯节序匆匆。
榴花不似舞裙红。
无人知此意，歌罢满帘风。
万事一身伤老矣，戌葵凝笑墙东。
酒杯深浅去年同。
试浇桥下水，今夕到湘中。
DUAN WU
端午安康
感谢大家的观看
端午节，又称端阳节、龙舟节、天中节等，源于自然天象崇拜，由上古时代祭龙演变而来。
端午节
PPT模版
农历五月初五
目录
CONTENTS
01 节日介绍 03 民间习俗
02 历史起源 04 文化作品
01
节日介绍
节日介绍
端午节，为每年农历五月初五。据《荆楚岁时记》记载，因仲夏登高， 顺阳在上，五月是仲夏，它的第一个午日正是登高顺阳好天气之日， 故五月初五亦称为“端阳节”。此外端午节还称“午日节、 五月节、龙舟节、浴兰节”等。端午节是 流行于中国以及汉字文化圈诸国 的传统文化节日。

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Jìng dù shí
竞渡诗
-唐·卢肇
Wǔ SÍ
五丝
-唐·褚朝阳
把但锦章水越 酒夸绣施底人 时端侔文深传 伸午新胜休楚 奠节段质也俗 ，，，，，， 汨谁羔列日截 罗荐羊匹中竹 空屈寝美还竞 远原旧于贺萦 而祠诗姬之丝 。。。。。。
4 Duān wǔ jié huó dòng 端午节活动
Chí zòng zǐ
吃粽子
端午节的早晨家家吃粽子纪念屈原，一般是前一天把粽 子包好，夜间煮熟，早晨食用。包粽子主要是用河塘边盛产 的嫩芦苇叶，也有用竹叶的，统称粽叶。粽子的传统形式为 三角形，一般根据内瓤命名，包糯米的叫米粽，米中掺小豆 的叫小豆粽，掺红枣的叫枣粽；枣粽谐音为“早中”，所以 吃枣粽的最多，意在读书的孩子吃了可以早中状元。过去读 书人参加科举考试的当天，早晨都要吃枣粽，至今中学、大 学入学考试日的早晨，家长亦要做枣粽给考生吃。
Duān wǔ
端午
-唐·文秀
Duān wǔ
端午
-唐·李隆基
忠亿当事盐端 贞兆轩古梅午 如同知人已临 不归槿留佐中 替寿茂迹鼎夏 ，，，，，， 贻群向年曲时 厥公水深糵清 后共觉缕且日 昆保芦积传复 芳昌香长觞长 。。。。。。
果向跃冲兽鼙馆石 然道浪波头鼓驿溪 夺是争突凌动楼久 得龙先出处时前住 锦刚鸟人雪雷看思 标不退齐微隐发端 归信飞譀微隐机午
Huà é
画额
端午节时以雄黄涂抹小儿额头的习俗，云可驱避毒 虫。典型的方法是用雄黄酒在小儿额头画“王”字， 一借雄黄以驱毒，二借猛虎（“王”似虎的额纹，又 虎为兽中之王，因以代虎）以镇邪。清富察敦祟《燕 京岁时记》：“每至端阳，自初一日起，取雄黄合酒 洒之，用涂小儿领及鼻耳间，以避毒物。”除在额头、 鼻耳涂抹外，亦可涂抹他处，用意一致。山西《河曲 县志》云：“端午，饮雄黄酒，用涂小儿额及两手、 足心，……谓可却病延年。”

纪念屈原
• 端午节又名端阳节、重午节，据传是中国古代伟大诗人、 世界四大文化名人之一的屈原投汩罗江殉国的日子。
• 两千多年来，每年的农历五月初五就成为了纪念屈原的传 统节日。
• 以后，在每年的五月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝 雄黄酒的风俗；
• 以此来纪念爱国诗人屈原。
壹 · 端午节起源
纪念伍子胥
• 端午节的第二个传说，在江浙一带流传很广，是纪 念春秋时期（公元前770-前476年）的伍子胥。
• 伍子胥，名员，楚国人，父兄均为楚王所杀，后来 子胥弃暗投明，奔向吴国，助吴伐楚，五战而入楚 都郢城。
• 当时楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以报杀父兄 之仇。
壹 · 端午节起源
纪念曹娥
• 端午节的第三个传说，是为纪念东汉（公元23-220年）孝 女曹娥救父投江。曹娥是东汉上虞人，父亲溺于江中，数 日不见尸体，当时孝女曹娥年仅十四岁，昼夜沿江号哭。
叁 · 端午节诗词
端午
-唐·文秀
节分端午自谁言， 堪笑楚江空渺渺， 万古传闻为屈原； 不能洗得直臣冤。
叁 · 端午节诗词
端午
-唐·李隆基
端午临中夏，时清日复长。 盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。 事古人留迹，年深缕积长。
当轩知槿茂，向水觉芦香。 亿兆同归寿，群公共保昌。 忠贞如不替，贻厥后昆芳。
叁 · 端午节诗词
贰 · 端午节风俗
打糕
端午节是吉林省延边朝鲜族人民隆重的节日。
这一天最有代表性的食品是清香的打糕。 打糕，就是将艾蒿与糯米饭，放置于独木凿成的大木 槽里，用长柄木捶打制而成的米糕。 这种食品很有民族特色，又可增添节日的气氛。
PA R T
端午节诗词
端午节又名端阳节、重午节，据传是中国古代伟大诗人、世界四大文化名人 之一的屈原投汩罗江殉国的日子。

划龙舟
赛龙舟的目的意义全国各地都大同小异，都与纪念屈原有关， 吴川亦不例外，但吴川人扒龙船还有赶“鬼”驱邪的意思。 吴川江河湖海众多，以前水利设施落后，经常有水灾水患， 古人以为有“水鬼”河怪作祟，因而五月初五想通过扒龙船 来赶走“水鬼”，驱邪消灾，以求得平安。
02
悬艾叶
吃五黄
挂香包
吃粽子
民谚说：“清明插柳， 端午插艾”。在端午节， 人们把插艾和菖蒲作为 重要内容之一。家家都 洒扫庭除，以菖蒲、艾 条插于门眉，悬于堂中。
第三部分
端午节诗词
03
不堪万节 能笑古分 洗楚传端 得江闻午 直空为自 臣渺屈谁 冤渺原言 。，；，
端 午
-唐·文秀
03
忠亿当事盐端 贞兆轩古梅午 如同知人已临 不归槿留佐中 替寿茂迹鼎夏 ，，，，，， 贻群向年曲时 厥公水深糵清 后共觉缕且日 昆保芦积传复 芳昌香长觞长 。。。。。。
端
午隆 基 唐 李
端午节主题班会
目录
1 端午节由来
3 端午节诗词
2 端午节习俗
4 端午包粽子
第一部分
端午节由来
01
纪念屈原
相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人 划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之 后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼， 以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习，盛行于吴、越、楚。
01
一、农历五月初五为端午节。 二、又称端阳节、午日节、五月节、艾节、端五、重午、午日、夏节。 三、虽然名称不同，但各地人民过节的习俗是相同的。 四、端午节是我国二千多年的旧习俗，每到这一天，家家户户都悬钟馗像，挂艾叶菖 蒲，赛龙舟，吃粽子，饮雄黄酒，游百病，佩香囊，备牲醴。

在此日插菖蒲、艾叶以驱鬼，薰苍术、白芷和喝雄黄酒以避 疫，就是顺理成章的事。
02
端午节习俗
吃粽子
荆楚之人，在五月五日煮糯米饭或蒸粽糕投入江中，以祭祀屈原，因为恐 鱼吃掉，故用竹筒盛装糯米饭掷下，以后渐 用粽叶包米代替竹筒。
粽 子的由来
粽子最早出现在春秋时期，当时主要有两种粽子，用菰 叶（茭白叶）包黍米成牛角状，称“角黍”；用竹筒装 米密封烤熟，称“筒粽”。到晋代，端午食粽子成为全 国性风俗，“仲夏端午，烹鹜角黍”，这是西晋周处所 作《风土记》一书中的明确记载。当时包粽子的原料除 米外，还添加中药材益智仁，称“益智粽”。
套乌黑乌黑的，笔套是用金属做的，闪着金灿灿的光。
试着在纸上写也不会渗出水来，我就毫不犹豫地收下了。
过了一会儿，见同学们都到齐了，我便拿出作业喊道：;
收作业了，把作业摆到桌子上！;当我走到小阳的座位
节日介绍 跟前时，他却没有把作业拿出来，整个人正;埋;在书包
里
端午 【唐 文秀】 节分端午自谁言，万古传闻为屈原。 堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
五月五日
【北宋 梅尧臣】
屈氏已沉死，楚人哀不容。 何尝奈谗谤，徒欲却蛟龙。 未泯生前恨，而追没后踪。 沅湘碧潭水，应自照千峰。
和端午
【北宋 张耒】
竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。 国亡身殒今何有，只留离骚在世间。
端午节的来历
这种说法来自闻一多的《端午考》和《端午的历史教育》。他认为，五月 初五是古代吴越地区“龙”的部落举行图腾祭祖的日子。其主要理由是：
端午节两个最主要的活动吃粽子和竞渡，都与龙相关。粽子投入水里常 被蛟龙所窃，而竞渡则用的是龙舟。
竞渡与古代吴越地方的关系尤深，况且吴越百姓还有断发纹身“以像龙 子”的习俗。

屈原是中国历史上第一位伟大的爱国诗 人，中国浪漫主义文学的奠基人，“楚辞” 的创立者和代表作者，开辟了“香草美人” 的传统，被誉为“中华诗祖”、“辞赋之 祖”。屈原的出现，标志着中国诗歌进入了 一个由集体歌唱到个人独创的新时代。屈原 的 主 要 作 品 有 《 离 骚 》《 九 歌 》《 九 章 》 《天问》等。以屈原作品为主体的《楚辞》 是中国浪漫主义文学的源头，与《诗经》并 称“风骚”，对后世诗歌产生了深远影响。
艾草代表招百福，插在门口代表招百福，可使主人身体健康。 艾草也是一种可以治病的药草，从中国古代开始就一直是药用植物， 针灸里面的灸法，就是用艾草作为主要成分，放在穴道上进行灼烧 来治病。有关艾草可以驱邪的传说已经流传很久，主要也是因为它 具备医药功能而来。
纪念屈原
据说屈原自投汩罗江后，人们哀悼他，怕他的尸体给鱼龙吃掉，每当这天都用竹筒贮米投水祭之。到汉朝建武年间，传所 投之物实蛟龙所窃，于是划龙船赶走蛟龙，再用树叶包粽子并以五色丝带缚绑，这为蛟龙所惮惧，投入水中方能见效。因此， 端午节人们划龙船、包粽子，是为了纪念战国时期楚国的屈原的传说，影响最广最深，占据主流地位，在民俗文化领域，中国 民众把端午节的龙舟竞渡和包粽子等，都与纪念屈原联系在一起，成为中华民族两千多年的习俗。
格的传承
02 端午节的习俗
挂艾草与菖蒲
民谚说：“清明插柳，端午插艾”。在端午节，人们把插艾 草和菖蒲作为重要内容之一。“手执艾旗招百福，门悬蒲剑斩千 邪”。端午节在门口挂艾草、菖蒲，就像贴上一道灵符，可以趋利 避害。过端午，一般会将艾草绑成一束，然后插在门楣上，或是在 门楣两端分别插上一根艾草。
国日化产业整体将保持稳定发展态势，并稳列为全球第一大市场。（）、绿色无磷皂粉有关部门鉴定信息绿色无磷