论人的发展
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论人的发展
——关于做“人”要“稳”
2004年10月5日 贾幸泰
“人”字的构造两点着地，咋一看无法立稳；诚然，单若就静止的观点来看，即把
人看成静止的一种物质或东西，则当然立不稳，甚至就站不住，立不起来；可是就运动的观
点，即把人看成运动中的物质或东西，则当然根据力的作用原理，人字这两点还是能站起来
的，运动的越稳，人字就越不会倒下。如我们骑的自行车，两轮摩托车等，就是两点着地，
运动中求稳的力的运动的表现形式。
故此，在我看来，做人，首先要运动，即动，当然这种“动”不是倒退，不是动着
干坏事，而是一种发展着的前进的运动，是为了合乎规律即全体公民需要的前进着的运动中
的发展。
当然，在前进着的运动中的发展中，有个速度的问题，是越快越好呢？还是越慢越
好呢？还是快慢适中，合乎规律、原理就行。我看，还是第三种情况更好些，钟表不是因为
走的快就是好表，而是因为走的准；车轮若没有轴心的约束就不能飞速前进。这里的“准.、
“轴心”就是客观地事物本身所具有的内在的固有的不变的稳定的规律性。因此，行动不是
越快越好，也不是越慢越好，而是越能与作用对象——行动本身的固有的不变的规律、法则、
原理保持一致就越可靠，就越有效率和效益。这是科学，需要从实践中不断地学习才能得到。
那么，做人的道理也是如此：
第一，要成为前进的运动中的发展着的人——要发展。
第二，要成为与实践对象的客观规律、原理、法则相一致的相对应着的前进的运动
中的发展着的人——不越轨。
第一种人做起来并不算太难，要发展吗！只要善学，善思，勇于行动，就会有进步，
有发展。
第二种人，既要善学、善思、勇于行动，又要不越“轨”，这可就难多了，好多人
是做不到的,或者是做不好的；这里的"轨"，即客观存在着的实践着的事物内部的固有的运
动的规律。这一层要求的更多，要求我们怎样才能不越轨呢？第一，要研究实践着的客观对
象运动的本身的内在相对不变的运动的规律性的东西。这一层很重要，工作也最难。首先，
要大量的调查研究----调查实践对象的大量的事实现象，从中分析研究得出其固有的规律。
这量大，质高，做起来不努力，不细心，不谨慎，就做不到，就做不好。当我们越是对实践
对象本身固有的不变的规律性的运动了解的越透彻越多或越多越透彻，我们就越不易越轨。
我们的軸心就越可靠，我们就在这前进的运动着的发展的过程中，站得就越稳，我们的发展
的效率、效益也就越好。我们的保障也就越多，利益也就越有着落。
所以做人：一要发展；二要不越轨或有轨道----要做在实践对象客观规律约束的轨
道内发展着的人。
自由是为了发展。
纪律是为了不越轨（现有轨道）。
所以，既要讲自由，又要讲纪律。
民主是为了发展。
集中是为了有轨道。
所以既要讲民主，又要讲集中。
民主是轮圈，集中是轮子的軸心。
做人：一要发展，二要有轨道的约束。要做在实践着的客观规律约束下的发展着的
人——“人”的真正内涵所在。
