关于文化养老之我见李正然

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关于文化养老之我见

李正然

2015年5月

我生于战乱的1943年1月,是一个贫苦农民家庭的孩子。说是农民,没有自家的一分田地。祖父靠做长工、打短工、做脚力(抬轿、打土车运货物)维持生活。父亲体力不强,虽学得一身木工手艺,子女多,要维持一大家的生活,常是日糊一日,寅吃卯粮。问及寿年,祖父常说“三人共一百”。即是三人才共有一百岁,平均寿命为三十三点三岁。人老了,只要有一口气,就得为生计奔波。生了病,多用土单方对付,无钱医治,只能听天由命。不能劳动就意味着成为家庭包袱,根本谈不上养老。苦也,悲 !

搭帮解放,穷人翻了身。更要感谢改革开放这几十年的飞速发展。由贫困到温饱,由温饱到小康,仅用了三十六年时间(十一届三中全会起)。尤其,我国是一个拥有十亿农村人口的农业大国,本身艰苦,收入低微。“作田完粮,欠债还钱”是天经地义的事。在这三十多年里,特别是近十多年,减农民负担、免除农业税、发放种粮补贴,发放养老金,启动新型农村合作医疗,一系列支农惠农政策,一连串的致富梦、发财梦、年年在枕边出现!不是梦!是真实事实!,农民富起来了腰包豉起来了,田间地头,欢声笑语。 农业的机械化和科学种田,减少了大量的劳动力。老年人更是闲下来了,随之养老的话题出现,养老的方式多样起来,怎样才是养老的最佳方法?

麻将、扑克、骨牌热。遍及城乡每个角落。有时头脑兴奋起来,通宵达旦,茶饭不思,精神恍惚。有一位这样年轻的女子,由于夜以继日打麻将,兴奋过了头,时刻想了麻将,将开水倒入盆里,未掺冷水,将岁半的儿子放入盆里洗澡,导致儿子60%皮肤烫伤,才后悔莫及。病于麻将桌前的有之,死于骨牌桌下的有之,可家属子女,不认为是过度兴奋的失策,反而在灵屋里扎副麻将、扑克烧之。这样的养老方式太愚昧,太庸俗,值得深思,我不绝对反对娱乐,玩牌需适量,过度会伤身。

儿女成家,增添孙子女,要帮一帮,带一带,这是好事,又是天伦之乐,心里想着,闲时盼着,但只有三、五、十年,一恍而过,我也曾度过一段这样的欢乐时光。

养生、晨操、晚舞、步行等养生养老方式都好,但不需很长时间,“人是高级动物,总得动,老了,体力慢慢消退,总还得变个法儿动点别的什么。

我退休后,得益于胡友初老师(退休老师)抬爱和引导,参加了霞峰会,开始推敲平仄和格律诗词,在诗会一月一会的学习和指导下,逐步爱上了诗词和楹联,并先后加入了嘤鸣诗社、咯口诗会、湘潭县楹联学会,成为会员。近年又参加县老年大学诗词班学习,使自己增加了知识面,尝到了不少的格律和楹联知识,也写出了一些合乎时代的诗词楹联作品,在全国性的诗联参赛中,偶也尝到了入围和优秀奖的甜头。

由于诗联知识的长进,诗联作品的提高,在新农村建设中发挥了较好的作用。

新婚喜庆,请写婚联,并主持婚礼。婚联歌颂新时代,书写新农村、婚礼,祝福新婚夫妇遇上好时期,要互敬互爱、勤奋创业、敬老爱老、和睦邻里,把家乡建设得更加美好。

村上的人死了,开个追悼会。总结老一辈勤俭持家、艰苦奋斗、无私奉献的一生。赞扬晚辈孝顺父母的优秀品德,发扬中华民族的大爱精神,参会的群众说“这是白喜事中唯一一场不花钱又吸引人的丧事活动。”

寿庆请写副寿联,新建新幼儿园写副长年门联,村上有什么宣传活动写写标语等等,也可谓门庭若市。

动动脑筋,写写,充实老年生活,增加老年乐趣,更重要的繁荣新农村的文化生活,展现新农村的精神风貌。

只要走得动,只要力所能及,当在这条光辉的道路上,一直向前走。

晚年幸福,乐地其中。